《什么是真正的教育》讀后感

　　當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《什么是真正的教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　讀了《什么是真正的教育》這本書后，我終于能夠?qū)ψ约核鶑氖碌谋韭毠ぷ饔辛烁鼮槿�面的認知了。這是一本讓我們每一個從事教育工作的人走近教育大師，回到教育原點的好書，是幫助我們樹立教育思想，回歸教育本原，實現(xiàn)教育情懷的引航之燈。

　　《什么是真正的教育》一書在第五專題談到了教師職業(yè)幸福的秘密，足以引發(fā)為人師者對自我職業(yè)認同的思考。教育豐富的主客體內(nèi)容使教師這一職業(yè)擁有其他職業(yè)無法比擬的情感體驗。其中，幸�？芍^最為基本。

　　韓愈把教師的職責定為“傳道、授業(yè)、解惑”。然而現(xiàn)今教育事實是“傳道、授業(yè)、解惑”最終統(tǒng)一為一件事：授業(yè)�！笆跇I(yè)”乃以知識為對象，學生以掌握知識為目的，教師以傳授知識為己任，這是典型知識本位觀念下的教師職責與角色，于是緊張職業(yè)壓力出現(xiàn)也就難以避免。角色的期待和現(xiàn)實的約束難免給教師帶來毫無依附的漂浮感。當教師職業(yè)與幸福的天然紐帶被人為割斷后，當教師只知日復一日機械重復著自己的職業(yè)任務時，教育還能成就什么成了亟待正視與關(guān)注的問題。

　　古往今來中外教育家已經(jīng)在他們的著作與言行中探討了職業(yè)幸福的途徑。第斯多惠認為，“教育者和教師必須在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強烈的刺激”。梁啟超說教育應是自家田地，“要從自己勞作中看出快樂，那么自然會淋漓的勞作去”。唯有在職業(yè)領(lǐng)域里體驗幸福，認同自我，才能如葉圣陶先生所說那樣“關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈”。讓這些成長中的心靈能夠體驗學業(yè)幸福的點滴滋味。

　　陶行知的生活教育論，也讓我感受到了在教育教學中讓學生讀活書，活讀書，讀書活。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學生讀死書，讓他們以考試分數(shù)為目的，以分數(shù)來分學生的好壞。陶行知形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育。例如有一則漫畫這么形容的。一幅圖：學校開學了，學生帶著長方形，正方形，六邊形等等各種形狀的腦袋進入學校。另一幅圖：他們畢業(yè)后，一個個帶著圓形的腦袋從學校走出來。這個漫畫形象的表現(xiàn)了傳統(tǒng)教育把學生當作被動接受知識的容器，教師以傳受知識為已任，學生以接受知識，應付考試為追求的目標。生活教育他則教人做人，他要教人生活。健康是生活的出發(fā)點，他第一就注重健康，他反對殺人的各種考試。這是我們現(xiàn)在所追求的教育，新課標中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現(xiàn)代學習方式，這對于學生的全面發(fā)展的多么的重要�，F(xiàn)代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀”三維目標上取得和藹發(fā)展。

　　陶行知始終把社會看成一個整體，把生活看成一個整體，把人看成一個整體。把人的一生看成一個整體，也把教育與生活作為一個不可分割的整體對待。他指出“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”。因此由于生活的內(nèi)容是全方面的，故而教育也應體現(xiàn)出全面性。

　　總之，陶行知的生活教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習所要作的也是豐富多彩的。我作為一個新教師，更要向陶行知學習，向前輩們學習，多積累知識，多和孩子們相處，和他們做好朋友，而不再只是他們的老師。我相信經(jīng)過我們的努力，祖國的明天更美好！

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