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  • 《局外人》讀后感

    時(shí)間:2020-10-26 16:46:35 讀后感 我要投稿

    《局外人》讀后感

      當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的《局外人》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    《局外人》讀后感

    《局外人》讀后感1

      《局外人》是法國(guó)存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國(guó)荒誕哲學(xué)的代表作。最開(kāi)始吸引人的是書在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入,一定要讀《局外人》”這本書。一開(kāi)始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手,但是當(dāng)你完整的讀完這本書的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)本書完整的意義通過(guò)一個(gè)荒誕的故事,告訴人們自由,正義和死亡等有關(guān)人類存在的基本問(wèn)題。發(fā)出了充滿和諧又有道德分寸的聲音。

      《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始,到他在海灘上殺死阿拉伯人為止,是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味,而只是默爾索內(nèi)心自發(fā)意識(shí)的流露,因而他敘述的接二連三的事件、對(duì)話、姿勢(shì)和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的聯(lián)系,給人以一種不連貫的荒謬之感,因?yàn)閯e人的姿勢(shì)和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的,是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光,而大自然卻壓倒了他,使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里,牢房代替了大海,社會(huì)的意識(shí)代替了默爾索自發(fā)的意識(shí)。司法機(jī)構(gòu)以其固有的邏輯,利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構(gòu)成一種他自己都認(rèn)不出來(lái)的形象:即把始終認(rèn)為自己無(wú)罪、對(duì)一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因?yàn)閷徲崕缀鯊牟徽{(diào)查殺人案件,而是千方百計(jì)把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。

      《局外人》這本書通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象,充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對(duì)立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬,不近人情,實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻,感覺(jué)自己對(duì)待一些事物的時(shí)候,感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì)完全脫節(jié),好像一個(gè)局外人一樣,但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認(rèn)為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現(xiàn)自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒(méi)能自身強(qiáng)大的原因。當(dāng)你強(qiáng)大到可以掌控全局的時(shí)候,才能使得自己身在局中吧!

    《局外人》讀后感2

      正值青春的我,在了解《局外人》中默爾索的故事后,不禁感慨,信誓旦旦地自稱是局外人的人,實(shí)則并非局外人。他所用理性對(duì)待的人和事,一切看起來(lái)都和他想的一樣,可有亦可無(wú),但在我眼中,這其實(shí)均是他能擁有的了。

      “今天,媽媽死了,或許是昨天,我不知道!蹦瑺査鞯倪@句話影射出他對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度,母親的死,他并非無(wú)感,可直至母親下葬那會(huì),他也未哭喪,守喪。在這個(gè)孝道的社會(huì),默爾索無(wú)疑是被譴責(zé)的,可也有人會(huì)陪她做這些不合時(shí)宜的玩樂(lè)。與女友同居卻不談愛(ài)情,婚姻。插入鄰里的糾紛并為之開(kāi)槍殺人卻無(wú)所謂朋友。這所有的一切,都令人為之困惑。

      “生活是無(wú)法改變的,什么樣的生活都一樣,我在這兒的生活并不使我不高興!边@種想法與當(dāng)今的“佛系少年”如此類似,可又不同。對(duì)于默爾索來(lái)說(shuō)他之所以這樣,是因?yàn)樗J(rèn)為既然這種命運(yùn)選擇了我,而成千上萬(wàn)的幸運(yùn)的人卻同他一樣自稱我的兄弟,那么他所說(shuō)的上帝,他們選擇的生活,他們選擇的命運(yùn),又都與我何干?他是如此獨(dú)特,上帝的一切皆為他所憎恨,他的世界中,信仰、一切只能由自己來(lái)把握。這是令我傾佩的,一個(gè)人能將自己對(duì)生活、理想的態(tài)度賦予行動(dòng)中是很難堅(jiān)持的。

      當(dāng)默爾索走上刑場(chǎng)時(shí),他心想:“體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我,如此友愛(ài),我覺(jué)得的我過(guò)去是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的!痹鹊囊蜃C據(jù)不足,被判處罰及罰款,后在對(duì)方的“我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心里埋葬了一位母親。”結(jié)局的鋃鐺入獄,死前的言語(yǔ)都多令人心生憐憫阿!

      一個(gè)用局外人的態(tài)度對(duì)待自己的生活,理性的處理自己的事物,可現(xiàn)實(shí)是殘忍的。一顆孤立、封閉的心是很難在社會(huì)中很好的生存的,人們會(huì)用慣性思考,認(rèn)為的,來(lái)處理與自己觀點(diǎn)不同的一切,使所謂的特殊人或事消失。

      簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,卻在敘述著一個(gè)不簡(jiǎn)單的事。

    《局外人》讀后感3

      不管歷史如何變遷,朝代如何更迭,一個(gè)特定的人,從他一生下來(lái)到死,都要面臨一個(gè)事實(shí),那就是:人生只有一次;同時(shí)他也要一直思考一個(gè)沒(méi)有人可以替他解答的問(wèn)題,那就是:他應(yīng)該如何度過(guò)這一生?對(duì)于極端悲觀主義者來(lái)說(shuō),只有一次人生意味著虛無(wú)。歷史長(zhǎng)河波濤滾滾,人是多么渺小,取其一瓢,盡其一生品之而不得其味,就更別說(shuō)要在這歷史長(zhǎng)卷上留下自己的一筆了。

      人生之于時(shí)間就如晨露之于四季,輕輕地來(lái),默默地走,之后便找不到存在過(guò)的痕跡;而對(duì)于極端樂(lè)觀主義者來(lái)說(shuō),只有一次人生卻意味著全部。人啊,生在這個(gè)物質(zhì)與精神并存的世界上,財(cái)富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛(ài)一樣,是人生追逐的目標(biāo),而人生只有一次,這些目標(biāo)卻如魚和熊掌一般,不可兼得。認(rèn)為一次人生意味著全部的人,總是抱著一種“吃著碗里,看著鍋里”的心態(tài),想要把所有東西都收入囊中,才覺(jué)得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時(shí)而屬于極端悲觀者,時(shí)而屬于極端樂(lè)觀者,更多的時(shí)候是處于兩者之間,但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過(guò)冷靜思考而采取的對(duì)人生要理性對(duì)待的態(tài)度,還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無(wú)奈之舉呢?這就因人而異了。

      說(shuō)到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來(lái)“消費(fèi)”人生,法國(guó)作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)(雖然他自己再三否認(rèn)自己是存在主義者):他認(rèn)為,世界是荒謬的,現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的,人的存在缺乏理性,人生孤獨(dú),活著沒(méi)有意義。

      這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯,莫爾索對(duì)人生各種悲歡變故冷漠淡然,麻木不仁,連對(duì)母親的逝世以及對(duì)自身的死亡都抱著局外人的`態(tài)度。

      加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯,他認(rèn)為人生就是一串荒謬的事實(shí),疾病,災(zāi)難,死亡終究會(huì)到來(lái),人生終究要?dú)w于黃土,那么因親人離去而悲傷,因朋友分離而痛苦,這些都是不可避免的,又何必苦苦挽留,傷神費(fèi)力呢?況且這一次的挽留并不會(huì)避免下一次的分離和傷痛,人生就是一串串不可避免的接踵而來(lái)的荒謬事實(shí),這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生,因此他小說(shuō)中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個(gè)世界,對(duì)待他自己的生活。

    《局外人》讀后感4

      《局外人》,是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加繆的代表作,作者在后記里用一句話概括了它,“在我們的社會(huì)里,任何不在他母親葬禮上哭泣的人,都有可能被處以死刑!

      看似荒誕的一句話,背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會(huì)的既定規(guī)則,繼而被人類社會(huì)所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人,他拒絕撒謊,“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話,事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊”。是的,默爾索是真實(shí)的,他與母親的感情淡薄,他母親的死,他沒(méi)有感受到哀傷,所以他沒(méi)有裝哭泣,但這被標(biāo)上了冷漠無(wú)情的標(biāo)簽。他對(duì)人類的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味,“我們從來(lái)不能改變生活,無(wú)論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興”。這看上去挺消極的,但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好,他不信下一世,不信上帝,他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。

      一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì)嗎?如果一個(gè)人可以,那兩個(gè)人,三個(gè)人,成千上萬(wàn)的人呢?人類,能在地球走到目前的這個(gè)地位,依靠的不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎?從種族角度而言,摒棄不遵守規(guī)則的人,并沒(méi)有什么問(wèn)題,對(duì)于種族而言,你不可以不一樣,因?yàn)榉N族不需要你的不一樣。

      但對(duì)于個(gè)體呢?前世是什么?未來(lái)是什么?種族是什么?這些看不著抓不到的虛無(wú),不如當(dāng)下真實(shí)的每一刻。所以,對(duì)于個(gè)體,你當(dāng)然可以不一樣,你的感受,只屬于你。

      如果個(gè)體和種族互不干擾,那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突,比如默爾索,當(dāng)他因殺人被押上法庭,當(dāng)報(bào)道開(kāi)始 鋪天蓋地而來(lái),那么他的個(gè)人的自由對(duì)于整個(gè)種族而言不值一提,毫無(wú)疑問(wèn),是要被犧牲的一個(gè)。

      “加繆說(shuō)過(guò),誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去,是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò),如果人類困境的唯一出路在于死亡,那我們就是走在錯(cuò)誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條。”

      很多時(shí)候,你可以不一樣,但有些時(shí)候,你不可以不一樣!

    《局外人》讀后感5

      當(dāng)初我們英文課讀這本書的時(shí)候,同學(xué)們都討論的很激烈,有覺(jué)得默爾索的性格不可思議的荒唐,有覺(jué)得默爾索很酷,而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格?不過(guò)世界上人那么多,總歸有一個(gè)默爾索,所以也就沒(méi)有再鉆牛角尖。但一個(gè)人性格的形成很復(fù)雜,而且也一直在變化,好吧,說(shuō)遠(yuǎn)了。

      我把默爾索的變化分成了三個(gè)階段。第一個(gè)階段也就是開(kāi)頭至殺人案,基本上可一看到默爾索無(wú)疑比起普通人缺乏了一些情感,但他是一種未經(jīng)過(guò)reason的非常自然、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。他非常會(huì)觀察,對(duì)外界趨于客觀。這是他的nature,還未經(jīng)過(guò)下意識(shí)的改變。所以他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單殺了個(gè)人,因?yàn)樘?yáng)太討厭了,這其實(shí)說(shuō)得通不是么?

      第二個(gè)階段基本上cover了全文,從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對(duì)他來(lái)說(shuō),他也感覺(jué)到不一樣了。而對(duì)于社會(huì)上的大多數(shù)人,這可相當(dāng)不可思議。所以法官問(wèn)默爾索你愧疚嗎,所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會(huì)“好”起來(lái)的。但默爾索壓根不覺(jué)得這是個(gè)那么大的問(wèn)題,監(jiān)獄挺無(wú)聊的,但漸漸睡個(gè)十六個(gè)小時(shí),再消磨過(guò)剩下的幾個(gè),一天就過(guò)去了。唯一困惑,唯一讓自己煩躁的就是法官啊,或者marie,他們都和自己想得不一樣。法官還有那個(gè)養(yǎng)老院的director為什么要說(shuō)自己那么多壞話,這種惡意讓默爾索很難過(guò)。監(jiān)獄適應(yīng)得不錯(cuò),可要消除和別人的矛盾(conflict)可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來(lái)的時(shí)候到了極點(diǎn),所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。

      說(shuō)了之后,他——第三個(gè)階段。他覺(jué)得沒(méi)啥可在乎的了。他的結(jié)局只有一個(gè)——死亡。不是一時(shí)的自暴自棄,默爾索是真正接受了這個(gè)事實(shí)并無(wú)所畏懼。這個(gè)世界冷漠就冷漠吧,我有法子對(duì)待這樣的冷漠。而我死的那天,我可以期望的也就是一些人帶著對(duì)我深深的仇恨來(lái)看我的死刑。我只能期待這個(gè),那就期待。

      默爾索某種意義上算是局外人,因?yàn)樗莶坏靡稽c(diǎn)虛偽,一點(diǎn)都不可以,這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣,想要活得舒服些,不然他為什么折騰出來(lái)一個(gè)荒謬主義呢,也不過(guò)是不讓自己失望。最后死的那一刻,他肯定也是滿足的,至少他讓他自己變得滿足。

    《局外人》讀后感6

      你是怎樣的一個(gè)人呢?我只能從零星的幾張圖片中看到你—總是穿著黑色大衣,叼著煙微笑的你。你的面目是柔和的,甚至帶著此項(xiàng)和包容,遠(yuǎn)不像文字來(lái)的直接而殘忍?墒悄愕拿佳,在笑的時(shí)候依舊深沉緊鎖。阿爾貝加廖先生,我想知道你的深沉。

      我也是偶然才知道的你,在我出生之前,你就已死去。你沒(méi)有死在炮火紛飛的二戰(zhàn)中,也沒(méi)有死在糾纏你多年的肺癌下。是車xx了你。沒(méi)有關(guān)系的,人在路上本來(lái)就很容易被車撞。在你的思想與上帝,哦,不,你不信基督的。在你的思想與真理交流時(shí),你在局外,“轟”的被局內(nèi)殺死了。死得很漂亮,比病死好看多了,比子彈壯觀多了。我想如果可以預(yù)見(jiàn),你一定會(huì)像默爾索臨死前一樣高興的想著,明天將會(huì)有千萬(wàn)人看著他的死,面對(duì)著他發(fā)出仇恨之音吧!這荒謬的世界!

      我要怎么跟你描述我看到《局外人》時(shí)的震撼呢?我知道我的體內(nèi)也住著一個(gè)默爾索,只是他不夠堅(jiān)強(qiáng),他不能像真正的默爾索那樣最后贏了全世界。默爾索用他的荒謬對(duì)抗著這世界的荒謬。你認(rèn)識(shí)這一切,卻只想喚醒世界,你從來(lái)都是個(gè)善良的人。

      我所理解的默爾索呢,他不是無(wú)情,他也深愛(ài)著他的母親和女友,他也對(duì)那個(gè)阿拉伯人懷有同情。只是他更理性和真實(shí),他尊重內(nèi)心最真實(shí)的需求和聲音,拒絕為了迎合什么而改變自己。在世界看來(lái),他是荒謬的。所以他在失手殺人后卻以不遵守道德,沒(méi)有在母親死后表現(xiàn)得悲傷,失聲痛哭而判死罪。他站在了所有人的對(duì)立面。在荒謬之內(nèi),世界之外。他的反抗讓我聯(lián)想到西西弗,這個(gè)可憐的神。他的絕望是巨石永遠(yuǎn)會(huì)滾下來(lái),可他的反抗卻是他永遠(yuǎn)會(huì)把他推上去。他如同我們每一個(gè)普通人一樣,沒(méi)有希望,亦無(wú)絕望,無(wú)所謂偉大,也沒(méi)有渺小。一個(gè)普通的,有尊嚴(yán)的人。

      我體內(nèi)的默爾索也正面臨著選擇與考驗(yàn),我想問(wèn)問(wèn)你,我該怎么做。不同時(shí)空中的你不能回答我,可你已經(jīng)告訴了我。

    《局外人》讀后感7

      之所以會(huì)看起《局外人》這本書,是當(dāng)時(shí)很要好的一個(gè)朋友提起的,她對(duì)于這本書的描述讓我有一些動(dòng)心,于是便在回家后去書城買了這么一本書。這本書的結(jié)局讓人出乎意料,但又在情理之中。她當(dāng)時(shí)是這么對(duì)我講的。

      充滿好奇心的我,再加上這位朋友推薦的基本不會(huì)壞到哪里去的信念,我便開(kāi)開(kāi)心心地翻起這本書了。

      全書共197頁(yè),我的書是插圖典藏版,在后面對(duì)于《局外人》一書的書評(píng)竟有21頁(yè)之多。我首先沒(méi)有去看書評(píng),沉淀了一下自己,翻開(kāi)第一頁(yè)開(kāi)始看正文的內(nèi)容。

      “今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清!边@是正文開(kāi)頭的第一句話。我朋友有給我看過(guò)第一頁(yè),于是我并沒(méi)有表現(xiàn)出什么情緒,不過(guò)在第一次看的時(shí)候還是為這句話寫的大膽誠(chéng)實(shí)而吃了一驚。竟然會(huì)有人把自己的想法表現(xiàn)出來(lái)。

      主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來(lái)她的葬禮上用行動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)的清楚,但也能看出主角是遵從自己的想法,不習(xí)慣也不想去虛偽地對(duì)待別人。比如文中他與一個(gè)周圍人似乎都不怎么喜歡的倉(cāng)庫(kù)管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友,不在乎別人的眼光。說(shuō)實(shí)話,我很贊同主角這種性格,與他的人生態(tài)度,如果現(xiàn)實(shí)中有這么一個(gè)人,那與其相處應(yīng)該蠻不錯(cuò)的。不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中最好還是具備一些親情的好。

      后來(lái),在某些因素(朋友,天氣等)下,主角過(guò)失殺人而被捕了,在這部分里主角接受了法庭的審訊,這其中再次刻畫了主角的性格與其形象,審訊過(guò)程中還提及了主角對(duì)母親冷漠的態(tài)度,等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說(shuō)男主角是冤的,說(shuō)他是時(shí)代背景的濃縮。突出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

      筆者文字上的枯燥沒(méi)有辦法完全描述出對(duì)此書的感覺(jué)與評(píng)論,請(qǐng)各位見(jiàn)諒。

      最后用書評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾:

      但是,對(duì)默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō),這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的,因?yàn)樗鼘⒁粋(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了,在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮,因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。

    《局外人》讀后感8

      我記起我參加過(guò)三次葬禮。

      第一次是小時(shí)候,跟著大人瞻仰了那位遠(yuǎn)房姑姑的遺容,青灰色的面龐讓我有點(diǎn)兒害怕?墒,之后我和姐姐在這家的院墻外一起閑談瓊瑤的一部小說(shuō),談得不亦樂(lè)乎。是的,沒(méi)有悲傷。

      第二次已是我婚后,我正處于焦頭爛額的婚姻中,奶奶過(guò)世了。讀大學(xué)之前,奶奶都陪我良多,我總以為我以后會(huì)有機(jī)會(huì)回報(bào)她,可是在我最艱難的時(shí)候她去世了。我現(xiàn)在都在迷惑,到底我在奶奶葬禮上的痛哭,全部是因?yàn)槟棠痰倪^(guò)世還是有一部分是為自己的不幸遭遇。我清楚地記得,在靈堂,在火葬場(chǎng),在墳地,我都有神游天外的時(shí)刻,恍覺(jué)世界一片荒謬,甚至有冷淡之情涌上心頭,我不愛(ài)奶奶嗎?直到今天,她的死仍令我難過(guò)。可在她的葬禮上我覺(jué)得自己變成了半個(gè)演員。葬禮,似乎是哭給全世界看的一場(chǎng)表演。

      第三次參加的是老公大娘的葬禮。因?yàn)槲遗c那個(gè)堂嫂子關(guān)系不錯(cuò),回到老家我就跑到她家去忙前忙后地打下手,還戴了重孝。葬禮上我又走神了,在去埋葬的路上,我抬頭遠(yuǎn)眺四野,田野蒼茫,我們都有歸途似乎又都沒(méi)有……

      我覺(jué)得我理解加繆筆下的這位主人公,他在葬禮上無(wú)論怎么表現(xiàn)都不能說(shuō)明他不愛(ài)媽媽?上,世俗的目光殺死人。

      我甚至覺(jué)得,他后來(lái)殺人與他母親的死亡有很大關(guān)系。他本身過(guò)得并不好,又失去了唯一的親人,雖然失去母親后他試圖通過(guò)尋歡作樂(lè)來(lái)解救自己,但對(duì)他來(lái)說(shuō),生活已失去了全部的意義。他已經(jīng)徹底成了這熱鬧人間的局外人。

      他被粗暴地論罪也沒(méi)有什么可惜的,因?yàn)樗鸦畛闪耸澜绲木滞馊。紅塵萬(wàn)丈,可他的天地一片空茫,活不活似乎沒(méi)那么重要了。

      可是,他最后所有的念想都表明,他并沒(méi)有那樣滿不在乎,他也是期待活著的吧,期待希望能夠出現(xiàn)。

      不信救世主的人,其實(shí)最期待救世主能救他不再麻木。

      當(dāng)一個(gè)人放棄自己,他就是局外人。反之,他永遠(yuǎn)存在。

      而我們大多數(shù),都是在存在與虛無(wú)之間。不是嗎?

    《局外人》讀后感9

      “面對(duì)這充滿預(yù)兆和星星的夜,我第一次敞開(kāi)心扉,欣然接受世界溫柔的冷漠。我感到我與這份冷漠如此相似,親如手足。我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的,現(xiàn)在也是幸福的,將來(lái)也將如是……”

      這是加繆的小說(shuō)《局外人》結(jié)尾部分,文中的主人公是即將走向刑場(chǎng)的人,我們一般都會(huì)認(rèn)為生命的終結(jié)便意味著一切都結(jié)束了,而在這篇小說(shuō)里,對(duì)默爾索來(lái)說(shuō)卻是最好的結(jié)局。因?yàn),他是局外人。自始至終都是。

      在這篇小說(shuō)里,我最感興趣的是庭審現(xiàn)場(chǎng),作為被告的他在庭審現(xiàn)場(chǎng)卻好像是個(gè)外人,而檢察官竟然以他“沒(méi)有在母親的葬禮上流淚”作為重要依據(jù)而判處他死刑,卻對(duì)槍殺阿拉伯人的緣由不去追究;闹囍翗O。

      加繆被視作是無(wú)神論“存在主義”的代表人物,存在主義的中心思想是認(rèn)知自我的存在,而不是對(duì)客觀世界的反映。存活過(guò)程中的孤獨(dú)、黑暗、絕望和被拋棄。便是整個(gè)生命中的大本真,一切條條框框的規(guī)則都是無(wú)意義不重要的。

      默爾索對(duì)一切都持無(wú)所謂的態(tài)度,命運(yùn)會(huì)怎么走向他似乎也毫不在乎,仿佛這個(gè)世界和他毫無(wú)聯(lián)系……他是別人眼中的冷血?jiǎng)游,但他卻只為自己而活,即便到最后,他也“只盼望行刑那一天能聚集許多觀眾,用充滿厭惡和憎恨的喊叫聲送我一程”。

      也許在很多人看來(lái),他的確一無(wú)所有,而且很快連生命都要失去。但他的一切都由自己掌握,他從未違心做過(guò)一件事,他在這個(gè)世界上真實(shí)地存在過(guò),這才是最重要的。

      在我們的生活中,有幾個(gè)人是默爾索那樣的?我們隨波逐流,被身邊的人左右著自己的思想行為,渴望在每個(gè)人心目中樹(shù)立一個(gè)“完美形象”,好像才不枉度過(guò)此生,卻往往忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。

      《局外人》這部小說(shuō)雖然看起來(lái)有點(diǎn)荒誕,但這卻給我們每個(gè)人提了個(gè)醒:不管我們今后的人生之路還有多長(zhǎng),都應(yīng)該靜下心來(lái)想想自己有沒(méi)有背離過(guò)內(nèi)心。其實(shí),有的時(shí)候,我們也可以選擇做個(gè)隱形的局外人。

    《局外人》讀后感10

      初讀這部作品,我只能感受到莫爾索的冷酷無(wú)情和他那“那與世無(wú)爭(zhēng)”的頹態(tài),好像這個(gè)世界與他并無(wú)關(guān)系,就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上,加繆對(duì)這顆像被冰凍了的心的刻畫簡(jiǎn)直妙極了:“今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清楚。”

      整個(gè)小說(shuō)都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語(yǔ)言來(lái)宣揚(yáng)人生的荒誕和無(wú)意義,主人公在多人眼中是荒誕的,眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說(shuō)如演一幕滑稽的小丑劇,所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會(huì)的丑態(tài)。

      然而度娘說(shuō)加繆并沒(méi)有僅僅停留在揭露社會(huì)荒誕的層面,原來(lái)他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對(duì)本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的論點(diǎn):“人生沒(méi)有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽,莫爾索就必須堅(jiān)持下去,哪怕是茍延殘喘,并不是不愿迂回,而是沒(méi)有退路可走。

      倘若這樣一想,莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了?是的,莫爾索式的冷漠,具有積極反抗的基調(diào),不失為一種大智大勇的精神,在精神上戰(zhàn)勝了荒誕,獲得了自由。

      看文中的這一段“我喝了咖啡,想抽煙?墒俏要q豫了,我不知道能不能在媽媽面前這樣做,我想了想,,認(rèn)為這不要緊。我給了門房一支煙,我們抽了起來(lái)”平淡不驚的活著實(shí)刺激著讀者,使人感受到他的確是一個(gè)幸福自由人。甚至,當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時(shí)候,他仍無(wú)動(dòng)于衷,他只覺(jué)得“這么一個(gè)老故事重復(fù)來(lái)又重復(fù)去,真叫我煩透了!敝T此種種,無(wú)不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì),他對(duì)于一切都是那么滿不在乎,這大概也就是他幸福的源了吧。

      可以說(shuō),局外人并不只指莫爾索一個(gè)人,而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表,莫爾索的意義也正在于此。作為一個(gè)人,他是特別的,但普通卻往往富于特別之中,他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個(gè)人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因?yàn)橛袑?duì)莫爾索的探知,我們才能更深入地認(rèn)識(shí)“局外人”這種現(xiàn)象。

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