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  • 巴黎圣母院讀后感

    時間:2020-12-29 14:08:19 讀后感 我要投稿

    【薦】巴黎圣母院讀后感

      細細品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    【薦】巴黎圣母院讀后感

    巴黎圣母院讀后感1

      這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。

      從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

      書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!

    巴黎圣母院讀后感2

      在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛斯美拉達、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節(jié)就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來,雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比,使整部小說具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。

      《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯,當然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

      卡西莫多是世界文學最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對比更為強烈。

      卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良。卡西莫多對美好的愛情抱著幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達,讀者才發(fā)現(xiàn)原來丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因為愛上了艾絲美拉達,所以一直勇敢地保護她。然而,這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂,而是在精神上十分困惑,他擔心由于自己相貌丑陋會導致艾絲美拉達受到驚嚇,但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

      卡西莫多處于社會的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動的地位。所以,他對艾絲美拉達的愛也是內(nèi)斂的。他把對艾絲美拉達的愛深深埋藏到了心底,用自己的行動默默呵護自己的愛人。在艾絲美拉達即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險將艾絲美拉達救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達,他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達高興起來,他冒著危險去采摘鐘樓上的鮮花......

      卡西莫多的愛是無私的,不以占有為目的,只為自己心愛的.人得到幸福,為了使心中的愛人得到向往的愛情,他選擇了為了愛而放手,為了愛而成全,忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達相會。他不愛艾絲美拉達嗎?答案肯定是否定的,是無私的愛讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。

      卡西莫多是不幸的,在漫長的時間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達后,使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時,他毫不猶豫的選擇了維護正義。正因為這樣,使得卡西莫多人物形象更加真實、豐滿。

      透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個人物形象,我們可以深深的感悟到:一個人的相貌無論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會有閃光點。

    巴黎圣母院讀后感3

      這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

      教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

      書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

      我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

    巴黎圣母院讀后感4

      《巴黎圣母院》描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活。小說中用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。

      小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

      卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對他的外貌描寫到“那個四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

      這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯(lián)想到了我們當今社會。我國是社會主義社會,消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

      從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

      《巴黎圣母院》,它教會我要學會堅強。

      《巴黎圣母院》,它教會了我要有一顆純真善良的心。

      點評:名著,總是以淡淡的文字敲打開讀者的內(nèi)心深處,文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅強,讀出了真善美,作者致力于收獲每一份感動,這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲,我們得到的正是名著給予我們的最好的獎賞。作者由此及彼,想到了現(xiàn)實生活的美好,告訴我們珍惜這幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬間。

    巴黎圣母院讀后感5

      看完巴黎圣母院已經(jīng)有一個星期了,早該寫的書評卻遲遲沒有動筆。其實挺不想和別人交流我的閱讀感受的,我怕有人覺得我矯情。因為我真的并沒有那么喜歡這個故事,不喜歡美麗又無辜的愛斯梅拉達,不喜歡金玉其外的弗比斯,也不喜歡面丑情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什么,如果說有什么理由讓我如此的話,大概就是我想談談一個人克洛德·弗羅洛副主教。

      忘了在哪里看過的一句話,壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅定的操守。所以即使小學課本里就說過,副主教如何殘酷地導演了整場悲劇,我還是被他表現(xiàn)出來的近乎圣人的形象迷惑了:對科學與知識嚴謹而執(zhí)著的終生探索,對世俗生活的敬而遠之,對年幼弟弟的強烈熱愛和永遠冷靜的面容。如果不是禿頭和他對女人過分虛偽的敵視,我想他或許是個有魅力的男子,至少是個令人崇敬的教士。

      他對無辜的愛斯梅拉達有著最惡毒的仇視,以一種可怖的自我壓抑,來遠離她幾乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一個變態(tài)跟蹤狂,旁敲側擊了解這個姑娘的純潔生活。愛之如狂,恨之切齒。他用陰郁的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿,用不顧一切的殘酷陷她于地牢和將死的困境?墒俏铱吹奖O(jiān)獄里的一段,突然停下了翻頁的手。我想,若是一切到此戛然而止,我?guī)缀跻獮樗錅I了。因為他在愛里不得救贖,比起愛斯梅拉達的無知和弗比斯的虛情假意,他愛得無望。冷酷,對別人也是對自己。

      “我又驚又喜,心醉神迷,忘情地注視你。我全神貫注地凝望,猛然驚恐得戰(zhàn)栗起來:我感到命運抓住了我!

      “以心靈的全部狂熱去愛她,深感為換取她一絲微笑,情愿獻出鮮血和生命,情愿犧牲名譽和靈魂,情愿舍棄今生和來世,舍棄永世和永生!”

      “我的靈魂里是一片黑夜!

      雨果的浪漫主義滲入字里行間,以至于這個罪惡的魔鬼在骯臟地牢里吐出的言語,如同世上最真誠的情書?墒恰栋屠枋ツ冈骸凡⒉皇且v述一段愛情,更不是對一個教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了,竟在這本該只有淫欲和殘酷的雙眼中看出無奈,在這黑色的靈魂里觸摸到痛苦。但這其實并不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡并存,光明與黑暗相共”的美學原則踐行得太徹底,我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。

      故事并不會如我所想,戛然而止,美是要被歌頌的,丑惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄,貪生怕死、威逼利誘,死前的形象終于被丑化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性并不一定成為一個好人,卻本不至于此,終于因為這份甚至不知道該不該稱之為愛情的迷戀走向萬劫不復。我并不為之難過,卻慶幸還好只是小說,又忐忑是否真的只是虛構。

      既然已是魔鬼,愛不愛還有什么所謂。

      愿我們每個人,在愛里都不至面目可憎?傆懈鼜V闊的世界在未來等待著,所以我一定不會記得這一刻,所有不好的愛恨怨憎。

    巴黎圣母院讀后感6

      《巴黎圣母院》是一部浪漫的長篇小說。在作者維克多雨果那生動的筆觸與大膽的對比中,一個個鮮活的人物就跳躍在眼前。于是,不由自主地愛上了那個敲鐘人,卡西莫多。

      ——卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發(fā),臂膀之間突出一個大駝背,整個下肢完全錯了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養(yǎng),被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀嘆,所以當你被選為丑大王被人們抬起時,你笑了,現(xiàn)出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情。這是人性的無奈吧!

      ——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養(yǎng)之恩不惜為他做壞事。那么美麗可人的姑娘愛斯梅達拉,你竟也肯下手。她僥幸被人所救,從此愛上那個英俊的軍官,而你則被綁在廣場上示眾,烈日當頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個被你傷害的女子不計前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你,感動了,流淚了,你已經(jīng)記住你不會再傷害她,你要保護她。當你還不知道的時候,愛情就悄悄地來了。

      ——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達拉被人當作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切沖上了法場,將她救下,帶到圣母院的鐘樓,那個世俗法律無權管轄的地方?墒悄阋粋人的力量如何能夠,愛斯梅達拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個把你養(yǎng)大,外表光鮮,實則道貌岸然,狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,你又能做些什么呢。你從心底發(fā)出哀號:“噢,我所愛過的一切!”你在鐘樓之頂看著刑場的愛斯梅達拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。

      ——卡西莫多啊,你令所有人震驚。你在你所愛過的兩人死去的當天失蹤了,沒人能找到你。兩年后,人們來鷹山墓地,他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的尸體,卻意外發(fā)現(xiàn)了兩具骷髏,一具以奇特的姿勢抱著另一具。其中一具骷髏是女性,上面還有白布殘片。緊緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性,只見那具骷髏脊椎骨歪斜,腦袋縮進脖腔里,一條腿短一條腿長,不過脊梁骨沒有斷裂的痕跡,顯然此人是主動來此長眠的。有人把他摟抱的骷髏拉開,他的遺骸立即化作了塵埃?ㄎ髂,那是你吧?

      ——卡西莫多啊,你與15世紀的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達拉何嘗不是呢?她有著漂亮的容貌,美妙的歌喉,動人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對你最大的打擊,你無法自己活下去,因為在這世界上已經(jīng)沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。

      與《巴黎圣母院》中的卡西莫多對話,我似乎明白了這種崇高的愛情。這種不同于我們認知中的,生死相隔,陰差陽錯,卻至死不渝的愛情……

      教師評點:文章最大的特點就是思路的清晰,內(nèi)容的充實,很有自己的見解!

    巴黎圣母院讀后感7

      《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

      中國大學網(wǎng)整理

      首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

      圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長――一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

      這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

      最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

    巴黎圣母院讀后感8

      《巴黎圣母院》是法國雨果的一部小說,里面講了關于吉普賽女郎愛斯梅拉達的故事。小說十分曲折,令人無法釋懷,其中最讓我感動的是那篇《一滴眼淚換一滴水》的故事!兑坏窝蹨I換一滴水》的情節(jié)為:伽西莫多在克洛德的唆使下,攔路劫走愛斯梅拉達,被官兵抓住,判受鞭刑。

      我對里面的一個細節(jié)記憶猶新,那就是伽西莫多受到鞭刑后,口渴時,向圍觀人要求水喝時的叫聲,“給水喝!”每當想起,就好像那叫聲在耳邊回響。我忘不了純潔的愛斯梅拉達,不顧圍觀人的嘲諷,不計前一天晚上的暴行,走上刑臺給伽莫多水喝的情景,更忘不了伽西莫多喝水時,眼里流出的那一滴感激的淚水。那一刻,觀眾被震撼了,我被感動了,這是怎樣的一滴淚呀!它純潔,就像伽西莫多對愛斯梅拉達那顆感恩心!因為這一滴淚,一滴感恩的淚,伽西莫多盡自己所能去幫助愛斯梅拉達,當他知道愛斯梅拉達被判絞刑時,居然從隊伍中救出愛斯梅拉達,并把她藏在鐘樓,把自己的飯菜送給她吃。看到伽西莫多的行為,我不禁想起了另一個人物—甘果瓦,愛斯梅拉達名義上的丈夫。

      當甘果瓦誤入“奇跡王朝”時,愛斯梅拉達為救他一命,和他結為夫妻,但當愛斯梅拉達遇險時,他卻不聞不問,只想到自己,當他和孚羅洛救出愛斯梅拉達時,他只帶著山羊逃走,卻把愛斯梅拉達留給了兇狠的孚羅洛。他對愛斯梅拉達沒有一絲感恩之心,自私自利,生怕自己的性命、利益受到一絲一毫的傷害,其實,感恩之心不僅僅在于書本上的伽西莫多的心中,更存在于我們真實的人中。古往今來,多少文人墨客留下了關于感恩的佳話。孟郊的“誰言寸草心,報得三春暉。

      ”借草與太陽的關系,表達了自己對母親多年照顧的感恩。不知哪位詩人寫下了“父愛是山,沉沉靜靜,安定著我的心,母愛是水,緩緩流淌,安撫著我那燥熱的心!备卸鳎莻不老的話題,它永遠那么鮮活,感恩表現(xiàn)在我們生活的方方面面。下課時,對老師說得那句“老師,您辛苦了。

      ”則說盡了我們心中的感恩;回家后,對父母輕聲的問候,則是我們對他們勞累一天的最好安慰;公交車上的輕聲談笑則是我們對大眾最好的體貼。一聲“謝謝!”說盡了我們心中的感激,一聲“麻煩了!”道盡了我們心中的感激……表達感恩的方式數(shù)不盡,道不完,我們不能只在口上說,還要落實到一絲一毫。給父母擦一次鞋;給老師倒杯熱茶;不在馬路上拋雜物,讓環(huán)保衛(wèi)人費心;不亂攀亂摘,使美麗的風景受損!覀冞@一代生活在蜜中,也許不知道或根本不了解父輩、祖輩的艱辛,所以常常忽視他們的所需,其實,他們所要求的并不多,只是多聽他們說一說,他們只希望有人陪伴,使自己并不孤單。

      我們要用各種方式表達我們自己的感恩之心,在感恩中健康成長,正如《感恩的心》中所唱“感恩的心,感謝你我,……”讓我們在感恩之中快活成長!

    巴黎圣母院讀后感9

      翻開雨果的《巴黎圣母院》,給我的感覺就像是在伸手不見五指的黑暗中行走,因為它將人性陰暗的一面展示得淋漓盡致:虛偽、麻木、卑鄙、墮落……但不只有這樣,偶爾也能看到幾縷微光:奉獻、團結、善良……光,雖然微弱,卻是極其振奮人心的。正是因此,才使人有讀下去的勇氣。

      雨果將美與丑、善與惡拉向了兩個極端,形成了令人難以置信的對比。通過這種方式讓人明白了美與丑并不是從表面可以看出來的。給我印象最深刻的是那座奢華的、象征著權力的教堂,它就像一件極致美麗的外衣,將人性全部掩蓋了起來。人們甚至不知道擁有自己的思想,一切都要假借神圣的宗教來實現(xiàn)。宗教如烏云一般籠罩著中世紀的天空,想扼殺一切真善美。

      作品中每一個對比都是震撼人心的:封建王朝中,大小官吏勾心斗角,處處與人民為敵,國內(nèi)盡是冤獄,艾絲梅拉達因此受到迫害,而在“奇跡王朝”中,盡管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸,舉止粗野。但卻互助互愛,舍己為人。為了救出艾絲梅拉達而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披著羊皮的狼,表面上和善,溫文爾雅,實際上卻對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而加莫西多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,這個幾乎將人類外表所有的丑集于一身的人,卻能冒死從絞刑臺上救下艾絲梅拉達?寺宓潞图幽鞫喽紣勰街z梅拉達,都同樣遭到拒絕,也同樣選擇了毀滅。但二者的區(qū)別是:前者選擇毀滅他人來成全自己,后者則毀滅自己來作為最后的奉獻。

      小說中的艾絲梅拉達則是這個陰暗的時代中最為耀眼的光芒,她不僅擁有迷人的外表,更有一顆如明鏡般澄澈的心靈。從她對待山羊,給想要劫持自己的加莫西多送水,救下落魄的詩人,對負心的弗里斯至死都保持的愛情就可看出這是一個至美至善的人。但是正因為這樣,她的存在才不能被這個時代所允許,最后被誣為“女巫”“殺人犯”,從而被送上了絞刑架。

      那個時代的法國被烏云籠罩得讓人有窒息之感,真希望有一把利劍能刺破這片烏云,但卻不可能,因為這意味著必須打敗代表著“真善美”的上帝,尖銳的矛盾體現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實,也揭示了人性喪失的悲哀。

      我曾經(jīng)偶然看到一條新聞,新聞說的是幾只驢子在被大雪困住時互相取暖。我想中世紀的生活在底層的人民和這幾只被大雪困住時的驢子很像——都能在惡劣的環(huán)境下互相幫助。雖然世界依舊黑暗,但這份“相濡以沫”的友愛就如同穿透云霧的微弱的陽光一般,至少讓人感到溫暖,我想,至少艾絲梅拉達和加莫西多以及奇跡王朝中的人就是如此。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

      掩卷,我唏噓不已,圣母院的鐘聲似乎還縈繞在耳旁。如果這個世界缺少陽光或陽光還不夠溫暖,那就燃燒自己去發(fā)出光芒吧,我這樣想。

    巴黎圣母院讀后感10

      說到缺陷,我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?

      我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

      之后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

      夸張的描寫、強烈的對比缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

      讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

      教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是罪惡,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些罪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打敗在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

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