【熱門(mén)】讀后感的作文七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
偶然間從收音機(jī)里聽(tīng)了余光中先生的一首詩(shī)《寫(xiě)給未來(lái)的你》。聽(tīng)了一遍，還想聽(tīng)。于是，一遍，兩遍.........
那字里行間充滿(mǎn)著的真情，在播音員沙啞而又有磁性的聲音中流
露。
這首詩(shī)，是長(zhǎng)者對(duì)晚輩的忠告；這首詩(shī)，是智者對(duì)所有人的勸誡；這首詩(shī)，是作者數(shù)十年來(lái)人生路的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；這首詩(shī)，是余老先生對(duì)
無(wú)數(shù)后代的寄托與期望；這首詩(shī)，更是一個(gè)有思想的人的教育箴言。
不信，自己來(lái)讀一讀。
寫(xiě)給未來(lái)的你
孩子，我希望你自始至終都是一個(gè)理想主義者。 你可以是農(nóng)民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個(gè)理想主義者。 童年，我們講英雄故事給你聽(tīng)，并不是一定要你成為英雄，而是希望你具有純正的品格。 少年，我們讓你接觸詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)，是為了讓你的心靈填滿(mǎn)高尚的情趣。 這些高尚的情趣會(huì)支撐你的一生，使你在最嚴(yán)酷的冬天也不會(huì)忘記玫瑰的芳香。 理想會(huì)使人出眾。 孩子，不要為自己的外形擔(dān)憂(yōu)。 理想純潔你的氣質(zhì)，而最美貌的女人也會(huì)因?yàn)橛顾锥钊松鷧挕?通向理想的途徑往往不盡如人意，而你亦會(huì)為此受盡磨難。 但是，孩子，你盡管去爭(zhēng)取，理想主義者的結(jié)局悲壯而絕不可憐。 在貌似坎坷的人生里，你會(huì)結(jié)識(shí)許多智者和君子，你會(huì)見(jiàn)到許多旁人無(wú)法遇到的風(fēng)景和奇跡。 選擇平庸雖然穩(wěn)妥，但絕無(wú)色彩。 不要為蠅頭小利放棄自己的理想，不要為某種潮
流而改換自己的信念。 物質(zhì)世界的外表太過(guò)復(fù)雜，你要懂得如何去拒絕虛榮的誘惑。 理想不是實(shí)惠的東西，它往往不能帶給你塵世的享受。 因此你必須習(xí)慣無(wú)人欣賞，學(xué)會(huì)精神享受，學(xué)會(huì)與他人不同。 其次，孩子，我希望你是個(gè)踏實(shí)的人。 人生太過(guò)短促，而虛的東西又太多，你很容易眼花繚亂，最終一事無(wú)成。 如果你是個(gè)美貌的女孩，年輕的時(shí)候會(huì)有許多男性寵你，你得到的東西太過(guò)容易，這會(huì)使你流于淺薄和虛��； 如果你是個(gè)極聰明的男孩，又會(huì)以為自己能夠成就許多大事而流于輕佻。 記住，每個(gè)人的能力有限，我們活在世上能做好一件事足矣。 寫(xiě)好一本書(shū)，做好一個(gè)主婦。 不要輕視平凡的人，不要投機(jī)取巧，不要攻擊自己做不到的事。 你長(zhǎng)大后會(huì)知道，做好一件事太難，但絕不要放棄。 你要懂得和珍惜感情。 不管男人女人，不管墻內(nèi)墻外，相交一場(chǎng)實(shí)在不易。 交友的過(guò)程會(huì)有誤會(huì)和摩擦，但想一想，諾大世界，有緣結(jié)伴而行的能有幾人？ 你要明白朋友終會(huì)離去，生活中能有人伴在身邊，聽(tīng)你傾談，傾談給你聽(tīng)，就應(yīng)該感激。 要愛(ài)自己和愛(ài)他人，要懂自己和懂他人。 你的心要如溪水般柔軟，你的眼波要像春天般明媚。 你要會(huì)流淚，會(huì)孤身一人坐在黑暗中聽(tīng)傷感的音樂(lè)。 你要懂得欣賞悲劇，悲劇能豐富你的心靈。 希望你不要媚俗。 你是個(gè)獨(dú)立的人，無(wú)人能抹殺你的獨(dú)立性，除非你向世俗妥協(xié)。 要學(xué)會(huì)欣賞真，要在重重面具下看到真。 世上圓滑標(biāo)準(zhǔn)的人很多，但出類(lèi)拔萃的人極少。而往往出類(lèi)拔萃又隱藏在卑瑣狂蕩之下。 在形式上我們無(wú)法與既定的世俗爭(zhēng)斗，而在內(nèi)心我們都是自己的國(guó)王。 如果你的臉上出現(xiàn)諂媚的笑容，我將會(huì)羞愧地掩面
而去。 世俗的許多東西雖耀眼卻無(wú)價(jià)值，不要把自己置于大眾的天平上，不然你會(huì)因此無(wú)所適從，人云亦云。 在具體的做人上，我希望你不要打斷別人的談話(huà)，不要嬌氣十足。 你每天至少要拿出兩小時(shí)來(lái)讀書(shū)，要回信寫(xiě)信給你的朋友。 不要老是想著別人應(yīng)該為你做些什么，而要想著怎么去幫助他人。 借他人的東西要還，不要隨便接受別人的恩惠。 要記住，別人的東西，再好也是別人的；自己的東西，再差也是自己的。 孩子，還有一件事，雖然做起來(lái)很難，但相當(dāng)重要，這就是要有勇氣正視自己的缺點(diǎn)。 你會(huì)一年年地長(zhǎng)大，會(huì)漸漸遇到比你強(qiáng)、比你優(yōu)秀的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上有許多你所厭惡的缺點(diǎn)。 這會(huì)使你沮喪和自卑。 但你一定要正視它，不要躲避，要一點(diǎn)點(diǎn)地加以改正。 戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。 不管世界潮流如何變化，但人的優(yōu)秀品質(zhì)卻是永恒的：正直、勇敢、獨(dú)立。 我希望你是一個(gè)優(yōu)秀的人。
如果你還單身，請(qǐng)把這首詩(shī)讀給自己：如果你是父母，請(qǐng)把這首詩(shī)讀給你的子女；如果你是老師，請(qǐng)把這首詩(shī)，讀給你的學(xué)生。 不要去問(wèn)，這首詩(shī)的價(jià)值，不要去說(shuō)，這首詩(shī)和你有什么關(guān)系。只要你認(rèn)真讀，再思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那每一句話(huà)，都是至真至純，出自肺腑。我們要做一個(gè)有理想、踏實(shí)、正義、勇敢、有高尚品質(zhì)的人，余老先生的詩(shī)中把所有我們想不到的都想到了，每一個(gè)寄托和期望都是和我們的教育方針相吻合的，每一句話(huà)都是和我們的教育培養(yǎng)目標(biāo)相一致的。我想我們可以拿這些希望， 要求自己，培養(yǎng)子女，激勵(lì)學(xué)生。
什么是詩(shī)的價(jià)值，詩(shī)的價(jià)值就是你在認(rèn)真讀完并思考的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)你想說(shuō)的話(huà)，被作者用簡(jiǎn)短的文字表達(dá)的淋漓盡致。這就是與作者的共鳴，于是，你會(huì)認(rèn)為，這首詩(shī)是一首好詩(shī)。 如果你覺(jué)得是這樣，就請(qǐng)把這首詩(shī)讀給你的朋友，你的子女，你的學(xué)生，還有你自己。
讀后感的作文 篇2
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你的他的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠(yuǎn)。”每當(dāng)我讀到這句話(huà)時(shí)，心中總會(huì)不禁地一顫。
這句話(huà)是出自作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中的一句話(huà)，也是文章中最感人至深，催人淚下的一句話(huà)，這句話(huà)也許正說(shuō)到了光大辛勞父母的心底里，一些懂事明理的孩子也許也能夠體會(huì)到這句話(huà)的真正含義。聽(tīng)了這句話(huà)，明顯地就能夠感受到寫(xiě)話(huà)人的辛酸與無(wú)奈，也只有親身經(jīng)歷過(guò)，才會(huì)發(fā)出這種發(fā)自?xún)?nèi)心的感嘆。作者所感受到的，不僅僅是看著子女的背影漸行漸遠(yuǎn)的無(wú)奈，也是看這長(zhǎng)輩父母逐漸老去的辛酸。人到這時(shí)，已不再渴望得到什么，只是希望能和父母子女如往常一般親密無(wú)間。時(shí)間流逝，父母都慢慢老去，子女們也不愿再依偎在自己的懷抱中，而是自己要去遠(yuǎn)行，隨著自己年齡的不斷增長(zhǎng)，身邊的人事物也都不斷地在離自己遠(yuǎn)去。正是因?yàn)樽髡邔?duì)生活的觀察細(xì)致入微，所以《目送》不僅僅是作者對(duì)自己生活的一個(gè)體會(huì)評(píng)價(jià)回顧與反省，更是說(shuō)透了許多人埋藏在心底里的真切感受，是廣大人們生活的真實(shí)寫(xiě)照。
想到這里，我便回想起了童年時(shí)生活的一些細(xì)節(jié)點(diǎn)滴。記得很小的時(shí)候爸爸媽媽新年帶我回家去老家看望外婆，臨走時(shí)，外婆顯得非常的不舍，不停地擦拭眼角旁的淚水，當(dāng)時(shí)的我當(dāng)然是不明事理，對(duì)此不以為然，如今再去后悔，為時(shí)已晚。平時(shí)上學(xué)每當(dāng)我臨走時(shí)，母親眼中總顯一絲不舍之情，可我卻不當(dāng)回事，咣當(dāng)一聲把門(mén)一關(guān)，而平時(shí)母親去上班與親切地說(shuō)聲再見(jiàn)，我卻只是勉強(qiáng)附和一聲罷了，絲毫沒(méi)有一絲敬意，回憶起這些，我更加能夠理解作者寫(xiě)這句話(huà)時(shí)的真實(shí)感受。
快趁我們年輕之時(shí)，好好珍惜我們所擁有的，別再等到身邊的人都離自己漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，才追悔莫及。同時(shí)，我們也要知道父母總會(huì)老去，離我們遠(yuǎn)去，子女也不可能永遠(yuǎn)陪伴在自己身邊。作者說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，“有些路，只能一個(gè)人走”，這是真真切切的感受啊。
讀后感的作文 篇3
《生命流淚的樣子》，聽(tīng)起來(lái)另人有莫明的傷心。我抱著絲絲的憂(yōu)愁翻開(kāi)了第一頁(yè)：女生盛欣怡的媽媽突然得了不治之癥——癌癥。她媽媽看過(guò)很多的醫(yī)生，但還是被死神悄無(wú)聲息地從人間帶到了天堂。欣怡大受打擊，最后決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
看完后，我想起了我的爸爸、媽媽。他們雖然沒(méi)有在我生日的時(shí)候給我買(mǎi)皮夾克、項(xiàng)鏈……但他們給我吃的、給我穿的，無(wú)微不致地照顧我。雖然他們有時(shí)打過(guò)我、罵過(guò)我，但俗話(huà)說(shuō)得好：“打是愛(ài)，罵是親”，他們不會(huì)無(wú)端端打我，肯定是有原因的，是在我犯錯(cuò)時(shí)情急之下的無(wú)奈之舉。他們兩個(gè)對(duì)我一個(gè)也不能少，想想那些父母雙亡的孤兒，粗心時(shí)沒(méi)有爸爸媽媽的叮囑，開(kāi)心時(shí)沒(méi)有爸爸媽媽的分享，難過(guò)時(shí)沒(méi)有爸爸媽媽的安慰，相比之下，我是何等的幸福�。�
爸爸、媽媽的愛(ài)，像一片片無(wú)邊無(wú)際的大海，用石頭怎么填，也填不滿(mǎn)；也像一個(gè)個(gè)沒(méi)有盡頭的山洞，天崖海角，無(wú)聲無(wú)息，卻處處都在。
讀后感的作文 篇4
冰心在我們?cè)缒昃鸵巡荒吧恕Ｋ脑?shī)曾深深感染過(guò)我們，如紙船;她的小說(shuō)使我們癡迷過(guò)，像斯人獨(dú)憔悴;她的散文亦使我們?yōu)橹兆�，似寄辛者。但令我們深記不忘的，恐怕就是繁星、春水了�?/p>
”星、春水是冰心深受尤詩(shī)人泰戈?duì)栍绊�，而�?xiě)就的如何寫(xiě)讀后感自由體小詩(shī)集。是詩(shī)人“隨時(shí)隨地地感想和回憶”，是“零碎的思想”的匯集，亦是冰心對(duì)自然的感受和對(duì)人生的思考所產(chǎn)生的“愛(ài)”的哲學(xué)。倘若把繁星、春水以物質(zhì)視之的話(huà)，它們同樣有其構(gòu)成的元素。這些元素就是母愛(ài)、童心、自然和人生。因此，可以說(shuō)繁星、春水是冰心對(duì)母愛(ài)、童心、自然和人生，或贊美，或探索的思想結(jié)晶。母愛(ài)是人類(lèi)文學(xué)史上永恒不變的話(huà)題。中國(guó)古代贊美它的詩(shī)詞曲賦不乏少數(shù)，如游子吟，即使在外國(guó)，亦有像高爾基的母親這樣的長(zhǎng)篇著作。曾經(jīng)在繁星中讀到這句“母親呵!撇開(kāi)你的憂(yōu)愁，容我沉醉在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓”時(shí)，感動(dòng)得淚光縈目，久久未能釋?xiě)�。但也不止繁星、春水中的�?shī)。即便是往事(一)中的最后一段“母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮蓋天空下的蔭蔽?”這句，也曾經(jīng)使我動(dòng)容過(guò)，動(dòng)心過(guò)，動(dòng)情過(guò)，當(dāng)然繁星、春水中還有許許多多贊美母愛(ài)的句子，但無(wú)一不是真情的流露。冰心筆下的母親是其中成長(zhǎng)的倚靠，是避風(fēng)港，是擋雨的屋檐。然而，何止是詩(shī)人了。我們又何嘗不是在母愛(ài)的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)的，詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的贊美，讀來(lái)不能不使我心有同感，而深深醉心之了。
冰心說(shuō)：“可愛(ài)的，除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子。”可見(jiàn)寫(xiě)童心，亦是繁星、春水中一個(gè)重要的主題。世上每個(gè)人曾經(jīng)都有一個(gè)天真爛漫、純潔無(wú)暇的童年時(shí)光，而如今歷經(jīng)世事，傷痕累累的我們回首過(guò)去時(shí)，是一種多么的渴望。這一切或許也只有在夢(mèng)中我們回首童年的快樂(lè)時(shí)，方能微笑地表示滿(mǎn)足了。如詩(shī)中寫(xiě)的那樣“童年呵!是母愛(ài)是人類(lèi)文學(xué)史上永恒不變的話(huà)題。中國(guó)古代贊美它的詩(shī)詞曲賦不乏少數(shù)，如游子吟，即使在外國(guó)，亦有像高爾基的母親這樣的長(zhǎng)篇著作。曾經(jīng)在繁星中讀到這句“母親呵!撇開(kāi)你的憂(yōu)愁，容我沉醉在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓”時(shí)，感動(dòng)得淚光縈目，久久未能釋?xiě)选５膊恢狗毙�、春水中的�?shī)。即便是往事(一)中的最后一段“母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮蓋天空下的蔭蔽?”這句，也曾經(jīng)使我動(dòng)容過(guò)，動(dòng)心過(guò)，動(dòng)情過(guò)，當(dāng)然繁星、春水中還有許許多多贊美母愛(ài)的句子，但無(wú)一不是真情的流露。冰心筆下的母親是其中成長(zhǎng)的倚靠，是避風(fēng)港，是擋雨的屋檐。然而，何止是詩(shī)人了。我們又何嘗不是在母愛(ài)的浸潤(rùn)中成長(zhǎng)的，詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的贊美，讀來(lái)不能不使我心有同感，而深深醉心之了。
冰心說(shuō)：“可愛(ài)的，除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子�！笨梢�(jiàn)寫(xiě)童心，亦是繁星、春水中一個(gè)重要的主題。世上每個(gè)人曾經(jīng)都有一個(gè)天真爛漫、純潔無(wú)暇的童年時(shí)光，而如今歷經(jīng)世事，傷痕累累的我們回首過(guò)去時(shí)，是一種多么的渴望。這一切或許也只有在夢(mèng)中我們回首童年的快樂(lè)時(shí)，方能微笑地表示滿(mǎn)足了。如詩(shī)中寫(xiě)的那樣“童年呵!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑”，這一切不僅證明了冰心對(duì)童心的愛(ài)，也證明了我們讀之深染者的童心未泯。
〔是詩(shī)人，對(duì)自然都有一片赤誠(chéng)的熱愛(ài)深情。繁星、春水的取名就證明了冰心也難例外。冰心描寫(xiě)“微光里閃爍的繁星”，描寫(xiě)“一春潺潺的細(xì)流”，描寫(xiě)太空，浪花，晚潮，樹(shù)影，蓮花，流星等等，無(wú)不誘發(fā)著溫柔的情思，但冰心最最深?lèi)?ài)的還是大海，或許正因?yàn)榇蠛Ｊ潜耐甓W廝磨的玩伴，海伴隨著她的一生。自然的流韻是冰心所歌頌和深深地醉愛(ài)的，她是用滿(mǎn)腹的詩(shī)情來(lái)描繪自然的，贊美自然的。當(dāng)我們目及這些詩(shī)時(shí)，必然像穿越高山大海那樣，為其所深深感染而陶醉其中。
在簡(jiǎn)約的小詩(shī)，再庸俗的意象都蘊(yùn)韻著人生哲理，這正是冰心對(duì)人生的探索。也正是那么一些短短的詩(shī)行，暗含著樸素而深邃的道理，讓我們讀之回味無(wú)窮。這些詩(shī)正像是冰心把自己的人生感悟，淳淳教誨著我們，然而讀之不甚難解，這大概就是這些小詩(shī)的另一妙處了。
母愛(ài)，童心，自然和人生充斥著繁星、春水的全篇，是其內(nèi)容中不可缺少的四大元素。懂得這些，并不等于理解了繁星、春水，只能算是管中窺豹，只見(jiàn)一斑了。當(dāng)然離冰心的文學(xué)哲思和“愛(ài)”的哲學(xué)就更遠(yuǎn)了，繁星、春水只是一個(gè)開(kāi)始和起點(diǎn)。
讀后感的作文 篇5
上帝，顧名思義就是神，是無(wú)所不能的.神。而在現(xiàn)實(shí)生活中，上帝就是自己，只有你自己才能掌握你自己的人生。
這是一個(gè)童話(huà)般但又真實(shí)的故事：出生后不久的丹尼斯·蒂托生病落下了瘸腿的后遺癥，常常受到同學(xué)的嘲笑。14歲時(shí)，他學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，又因一場(chǎng)大病打了水漂。他退學(xué)后，帶著200美元闖蕩洛杉磯。第一年，他一無(wú)所獲。1993年他又和朋友合伙開(kāi)了一家公司，在這一年里，賺到了9000美元。最后，他在1995年用100美元投資的管理咨詢(xún)公司帶給了他人類(lèi)歷史上首位自費(fèi)太空游客的機(jī)會(huì)。
他靠的是什么？是上帝嗎？是的，其實(shí)上帝就是自己。“卑微和挫折，在一個(gè)人的理想下根本不算什么，鄙視它，每個(gè)人都可以成為拯救自己的上帝�！边@是丹尼斯·蒂托常對(duì)公司員工說(shuō)的一句話(huà)。其實(shí)他靠的就是自己追求理想，積極進(jìn)取的精神�？孔约旱呐牡蛯印芭馈钡矫髦械倪�有美國(guó)16任總統(tǒng)：林肯。林肯的出身使人們對(duì)他擔(dān)任的職位有些不可思議，他以前只是一個(gè)卑微的鞋匠的兒子，而他卻寬容大度、智慧過(guò)人，這些品質(zhì)足以能夠讓他當(dāng)上總統(tǒng)這個(gè)寶座，或許還綽綽有余。
我想，大家應(yīng)該都耳聞目染過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》吧。這是一本灰姑娘的奮斗史。而現(xiàn)實(shí)生活中的“簡(jiǎn)·愛(ài)”便是夏絡(luò)蒂·勃朗特。出生于英國(guó)的夏絡(luò)蒂·勃朗特童年很貧窮，母親早逝，只好由她來(lái)照顧弟弟妹妹。盡管如此，她也不放棄學(xué)習(xí)，希望能夠成為赫赫有名的作家。但是，當(dāng)她把自認(rèn)為最好的詩(shī)寄給所崇敬的桂冠詩(shī)人羅伯特·騷塞時(shí)，卻得到了他的譏諷。然而夏絡(luò)蒂并沒(méi)有因此而放棄，她以自己為原型，用鋼鐵般的意志敲開(kāi)了文字圣殿的大門(mén)，在眾多作品中脫穎而出，一時(shí)間成為了萬(wàn)人矚目的焦點(diǎn)。
從這些事例中我們可以很清晰地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有一個(gè)人能隨隨便便成功。只要你對(duì)自己充滿(mǎn)信心，朝著既定的目標(biāo)去不懈奮斗，每個(gè)人都是自己的上帝。
讀后感的作文 篇6
法律并非一種單純的條文體系，或者什么反映統(tǒng)治階級(jí)意志的工具，它應(yīng)該是活的，物質(zhì)與精神所并存的系統(tǒng)。從教會(huì)法乃是第一個(gè)西方近代法律體系便可看出，法律的精神涵義其實(shí)比想象得深刻。在審判之時(shí)，為何要以賦予罪犯以特定的尊嚴(yán)和權(quán)利，而不是單純地法官高高在上對(duì)其進(jìn)行審判為原則？按理來(lái)說(shuō)，罪犯即是有罪之人，似乎犯不著給他尊嚴(yán)之類(lèi)。
從普遍的認(rèn)識(shí)角度講，是說(shuō)不出道理的。那么，其來(lái)源還是神學(xué)還是精神層面的東西：“盡管犯罪與罪孽之間的聯(lián)系造成了罪犯方面對(duì)于上帝的無(wú)限責(zé)任，然而包括守法者在內(nèi)的所有社會(huì)成員共同具有的罪的屬性卻起到了降低自以為是的義憤作為刑法組成部分重要性的作用。 ”這個(gè)原則對(duì)于有宗教背景的人而言，自然是非常淺顯，但由此又引出了這樣一個(gè)問(wèn)題，對(duì)于不信教的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)原則的意義何在？西方法律的許多原則建立在神學(xué)背景之下，至少是在信仰的背景下。對(duì)于只把法律當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己利益、保護(hù)自己權(quán)利的工具的國(guó)人來(lái)說(shuō)，并不存在對(duì)法律精神上的信仰和傳統(tǒng)，那么如何從本民族的精神出發(fā)，尋找一條結(jié)合的道路，而不產(chǎn)生排斥，真是非常復(fù)雜的一個(gè)問(wèn)題。 三、偏見(jiàn)的惡性 偏見(jiàn)給我們帶來(lái)巨大的傷害，在歷史上屢見(jiàn)不鮮。其反映在學(xué)習(xí)上時(shí)，也是一個(gè)道理。對(duì)于中古時(shí)代和基—督教會(huì)的偏見(jiàn)，使我們一直認(rèn)為這些是那個(gè)時(shí)代落后的代表，并無(wú)不自豪地說(shuō)著“西方不亮東方亮”，將野蠻、落后等詞語(yǔ)同歐洲中古時(shí)代相聯(lián)系。其實(shí)并非如此，尤其在讀過(guò)本書(shū)之后。近代西方的一切思潮，其實(shí)并非只是對(duì)希臘羅馬文化復(fù)興后、擯棄中世紀(jì)糟粕而產(chǎn)生的。
法律體系、學(xué)術(shù)方法、相互制約的權(quán)力（封建權(quán)和教權(quán)）、神學(xué)思想……那些后來(lái)成為啟蒙思潮精華并且一直延續(xù)至今的東西，都可以從中世紀(jì)找到它的源泉和基矗比如，以前對(duì)于格里高利的教皇革命，更多看到的是一些負(fù)面的評(píng)價(jià)，本書(shū)以非常大的熱情頌揚(yáng)這次革命的意義，并將其與英國(guó)革命、宗教改革、法國(guó)大革命等并稱(chēng)為偉大的革命。還有一個(gè)一直以來(lái)的偏見(jiàn)是，歷史可以用確定的規(guī)律予以描述，任何國(guó)家或者民族的歷史都脫不開(kāi)這個(gè)規(guī)律。這自然是受達(dá)爾文進(jìn)化論影響。正如作者在書(shū)中所說(shuō)：“從歷史的觀點(diǎn)看，黑格爾假定意識(shí)決定存在的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但這一事實(shí)并不意味著馬克思所主張的存在決定意識(shí)的觀點(diǎn)是正確的。在歷史的真實(shí)生活中，誰(shuí)也不‘決定’誰(shuí)；它們通常是并駕齊驅(qū)；當(dāng)情況不是這樣時(shí)，便有時(shí)是這個(gè)有時(shí)是另一個(gè)成為決定的因素�！�
并沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)的規(guī)律可以解釋一切歷史活動(dòng)，那么這就說(shuō)明，歷史并不是可以套用公式的。但可惜的是我們的教學(xué)中目前還是堅(jiān)持著這一套，至少是在大學(xué)以下的教育中�！耙鼊�(chuàng)進(jìn)不受任何限制雖然可能有其勢(shì)較順之順序，卻并無(wú)一定不易之規(guī)律……在生物界中，雖不妨有高下之第，卻無(wú)必進(jìn)之階�！睅资昵埃菏槔先思匆涯芸吹萌绱送笍�，為何現(xiàn)今發(fā)達(dá)而開(kāi)放之世，反倒后退了許多！
讀后感的作文 篇7
在暑假里，我讀了一本關(guān)于兒童成長(zhǎng)的散文選集——《小鹿吃過(guò)的萩花》，讀完讓我的思緒不禁沉浸在童年的片片回憶中，感受很深。
這是一本關(guān)于熱愛(ài)大自然、回憶往事、感恩親情、童年書(shū)香、成長(zhǎng)勵(lì)志的書(shū)，閱讀了這一書(shū)讓我想起了小時(shí)候一點(diǎn)一滴的美好回憶。那些記憶伴隨我度過(guò)了整個(gè)童年，有歡笑，有淚水，讓我感受到了生命最初的真諦。
我想起了自己總在爸爸媽 媽的呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)；想起了為我們辛勤付出，兢兢業(yè)業(yè)的老師；想起了為了讓我們飽餐頓頓而在田地里揮灑汗水辛苦的農(nóng)民伯伯們；想起了許多地方因?yàn)榈卣鸲ジ改傅暮⒆觽儭彝蝗桓杏X(jué)自己長(zhǎng)大了。這本書(shū)真的使我感觸很深。
在書(shū)中我也認(rèn)識(shí)到了大自然的神奇，大自然播撒下一顆種子便有了讓后人乘涼的大樹(shù)，它如慈祥的母親，為我們的健康成長(zhǎng)提供了各種有益的條件。所以，我們要熱愛(ài)大自然，懂得知恩圖報(bào)。
小時(shí)候的我們都有一顆純真的心，有許多美好的愿望和天真的夢(mèng)想，隨著慢慢的長(zhǎng)大，我們卻會(huì)經(jīng)歷傷與痛，錯(cuò)與對(duì)，幸福與快樂(lè)。直到今天，我們?nèi)匀粸榱诵闹忻篮玫钠诖Α?/p>
這本散文集既富有時(shí)代精神，又貼近我們兒童的生活現(xiàn)實(shí)和心理現(xiàn)實(shí)及生命價(jià)值。讓我們心懷希望，一起為更好的明天而努力吧！
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