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《悲慘世界》讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《悲慘世界》讀后感1
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)�？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她�？上佩e了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗沦愄�，對任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當(dāng)時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
《悲慘世界》讀后感2
19世紀(jì)的法國文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說家之一，在法國文學(xué)史上占有舉足輕重的地位�！侗瘧K世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫了當(dāng)時法國社會的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個侄子免于挨餓鋌而走險偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對社會的仇恨，恩將仇報地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對警察的調(diào)查，神父慈悲的說這一套餐具是送給讓的，甚至把沒有拿走的銀燭臺也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個高尚的人。
19世紀(jì)的法國是天主教國家，小說的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說乃至整個法國幾乎沒有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系?和佛子行什么關(guān)系?粗看的確是沒關(guān)系，如果讀完整本小說，相信眾多的虔誠佛教信仰者能被書里眾多善良而堅定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅定的善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來幾個重要人物的故事。
米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒文化的農(nóng)民都能聽得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠服。法國的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。
《悲慘世界》讀后感3
巴黎的夜，雨果輕輕寫下一個故事；長沙的雨，我再一次讀起這個故事。它是強(qiáng)烈的，深刻的，沉默的。像無夢的睡眠，像無雨的夏日，像無雪的冬天。
冉阿讓是少有的，讓我這樣淚點(diǎn)極高的人感動了的人物。我想借一句泰戈?duì)柕脑捤徒o他，如果他能收到的話——“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你的形象，供養(yǎng)在我心里�！�
冉阿讓，你寂寞么？在那暗無天日的地方呆了十九年，在無人知曉的情形下過了十九年，在冷清靜寂的房間里老去，你一定是寂寞的吧。那么長那么苦那么累的生活沒有磨滅掉你的希望，你卻在后來的富足幸福的勝利里那樣快的老去。打倒你的，是寂寞吧。是親人不理解的寂寞，是沒有了對手的寂寞，是深深藏匿在心底里的寂寞，是歷盡滄桑無所求的寂寞——真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。你有這樣多的值得任何偉大的人歌頌的善良與胸懷，但是我只想說，我心疼你的寂寞。與世界不同的人，必定是孤獨(dú)的，因?yàn)楦呱卸陋?dú)，因?yàn)楣陋?dú)而更加高尚。
作為冉阿讓的故事背景，雨果用精細(xì)的筆觸描繪了一個龐大的復(fù)雜的黑暗的社會，并借卞福汝主教之口將腐朽的一面嘲笑的淋漓盡致。他說，“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^�！薄吧系郯芽諝饬艚o人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗：精神的眼睛所注視著的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際�！比桨⒆尞吷欧畹囊彩侵鹘痰囊痪湓挘骸澳x開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善，溫良而和平的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳�。�?/p>
我敬仰冉阿讓，敬仰卞福汝主教，更敬仰雨果—這樣一位文學(xué)巨匠，是他讓我知道，人，或許被誤解被欺侮被追捧被追殺，或許犯過錯傷過人，或許背著洗不掉的污點(diǎn)，但是有一樣?xùn)|西是不滅的，那就是靈魂。
主教救贖了冉阿讓的靈魂，冉阿讓救贖了呂馬斯的靈魂，雨果救贖了這個世界的很多靈魂。而他的靈魂，也必將在天堂以慈愛仁厚的目光注視著或善或惡或丑的人們，他的善良正直的心，也必將安靜的放著濯凈心靈的光芒，經(jīng)世不息。
《悲慘世界》讀后感4
《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級的家庭，大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道。
這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細(xì)部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感5
《悲慘世界》是一部法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話�？坍嬃朔▏鱾�階級的生活，堅定地捍衛(wèi)人民有幸福、自由的生活權(quán)利。故事的主人公是冉阿讓，他是一名苦役犯。應(yīng)受卞福汝主教的感化，從而變成一個善良的人。他在海濱蒙特勒伊隱瞞真名。在這里他以馬德蘭的名字來幫助貧困的人，最終成為了這里的市長。他以為可以這樣子幫助人一輩子。但他因救一個名叫割風(fēng)的老人而被沙威發(fā)現(xiàn)了真實(shí)身份。沙威是一個絕對遵守法律的人，他認(rèn)為法律絕對正確，在他面前人情都不管用。但最后他還是被冉阿讓所感動。沒有逮捕冉阿讓。可是，他是一名警察，在進(jìn)退兩難的情況下，他選擇結(jié)束自己的生命。在海濱蒙特勒伊，冉阿讓認(rèn)識了一個叫芳汀的女人。這也是在沙威的手上救下來的可憐女人。她為了自己的孩子而犧牲自己，可她不知道自己的孩子正在受苦。芳汀在臨死前想見自己的孩子，冉阿讓答應(yīng)她把孩子帶回來，但最后因身份曝露被捕。芳汀在遺憾中死去。冉阿讓為了完成芳汀的心愿假死從牢房里逃了出去，并把芳汀的女兒珂賽特接了回來。他和珂賽特過著愉快地生活。當(dāng)珂賽特長大成人，并與馬呂斯結(jié)婚。冉阿讓看著珂賽特幸福地生活，便安詳?shù)乃廊ァ?/p>
故事內(nèi)容跌宕起伏，珂賽特的童年令人痛心，冉阿讓的生活經(jīng)歷讓人糾心，整個故事泛著淡淡地哀傷。令人欣慰的是珂賽特終于得到了幸福。但是她母親，冉阿讓說過，她的幸福與她母親的痛苦是成正比的`。她們的痛苦全都是德納第夫婦造成的。她們是惡毒的人。不斷地騙取芳汀的血汗錢。而且還百般折磨著小珂賽特，讓年僅五歲的她干著各式各樣的活，跑街、打掃房間、洗杯盤碗盞，甚至搬運(yùn)重東西。像德納第夫婦這樣的壞人不應(yīng)該有好下場。冉阿讓的死，令我有些悲傷，但我相信冉阿讓是幸福，在這篇故事中，我最佩服沙威，他是一名好警察，他雖然不近人情，但我們不得不承認(rèn)他是一名盡守職責(zé)的好警察，現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要更多公正的人，做執(zhí)法人員，不能帶一點(diǎn)情感，從這個角度來想，沙威一點(diǎn)也沒做錯。
《悲慘世界》的作者雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役人民，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會的良方。小說雖然不乏現(xiàn)實(shí)主義因素，但就是人物形象的塑造、環(huán)境的描寫、象征和對比手法的運(yùn)用而言，《悲慘世界》仍然是一部浪漫主義的杰作。讀了這篇文章，我堅信正直、善良的人一定會有幸福的結(jié)局。
《悲慘世界》讀后感6
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些�！�
我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮藥；還有小到考試作弊的人。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感7
《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長篇小說。
書中的情節(jié)一波三折：一個叫冉阿讓的人，由于偷了東西進(jìn)監(jiān)獄。出獄后，他化名馬德蘭，當(dāng)過企業(yè)家，后由于身份識破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當(dāng)時法國百姓的苦難生活。
在雨果的筆下，每個人物的性格特點(diǎn)顯而易見：陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實(shí)：法國革命戰(zhàn)士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺；善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個普通“罪犯”冉阿讓（其實(shí)冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已）的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學(xué)習(xí)。
雨果的《悲慘世界》善惡分明，內(nèi)容雖然長，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個書中的人了，而像一個真正的人，由此可見雨果語言的威力。
而此書開頭的米里哀主教也令我感動。他是個仁慈的助教，當(dāng)時剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是，當(dāng)冉阿讓偷走了他的銀器，他卻說：“那本來就不是我們的東西，他想拿，就給他吧！”這難道不令我們敬佩嗎？
《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當(dāng)我們閱讀好人的故事時，要看出他（她）“好”在哪兒，要向他學(xué)習(xí)；閱讀壞人的故事，也同樣要看出他（她）“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他（她）一樣的事兒。
這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內(nèi)容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學(xué)到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的。
老師點(diǎn)評：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！
《悲慘世界》讀后感8
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)xxxx者;在重大賽事中為得到好成績而服用xx者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》讀后感9
在這個寒假，我讀完了《悲慘世界》這本書，讀完的那一刻，我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。
讓·瓦讓年輕時因?yàn)樘囸I了，偷了一塊面包，被捕入獄，又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長了刑期。結(jié)果最后一出獄已經(jīng)成了一個大叔，他對社會充滿了憎恨，想要報復(fù)，卻遇到了一個很好的主教，可他卻偷了主教的銀餐具，當(dāng)警方趕來時，主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年后，他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠，使人民富裕起來，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪巳巳藧鄞鞯母晃毯褪虚L。但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡。經(jīng)過重重困難后他收養(yǎng)了受盡折磨的珂賽特，當(dāng)做自己的女兒照顧她。之后，珂賽特愛上了革命者馬里尤斯使他也被卷入了戰(zhàn)爭，可一次誤會使馬里尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓，這讓他郁郁寡歡。最后當(dāng)馬里尤斯覺悟時一切都晚了，讓·瓦讓最終病死在女兒懷中，孤獨(dú)的躺在了公墓一個偏僻的角落。
這本書出自語言大師維克多·雨果手中語言引人入勝，當(dāng)初他決定寫下這本世界名著時，正是法國戰(zhàn)事最多的年代政權(quán)，革命等事件，讓這位語言大師感受最深的便是，為了權(quán)力的爭奪，最苦的人，是法國的平民��！在創(chuàng)作這本巨作的30余年里，雨果也是受盡折磨……
雖然我并沒有親身經(jīng)歷此般混亂的社會，不過我也明白，那個社會是充滿黑暗的，為了一塊面包，使主角入獄19年之多。不知當(dāng)時的富人么，是如何思考的，如果他們是受到最大創(chuàng)傷的平民，會怎么做？如果如此饑餓的是他們，又會怎么做？那個黑暗的年代人們心中都只有自己，從不為別人做半分思考，而這時，出現(xiàn)了一位圣人一般的英雄，讓·瓦讓！他并沒有被社會的黑暗、混亂沖昏頭腦，心中始終有著他人。辦廠使人民至富；拯救落水犯人；收養(yǎng)可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明，這一絲光明的發(fā)源地來自那可充滿勇氣，熾熱的心。可是人終會離開這個世界，讓·瓦讓在革命結(jié)束時，在那個自己最親的人的懷中死去，躺在一個公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水沖刷。擺脫了社會的苦難，去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”他的精神在我們腦海中留下一個深深的烙印。
人的生命是有限的，但能做的事是無限的，讓我們把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去吧。
《悲慘世界》讀后感10
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當(dāng)是厚重之感。從平凡到卓越讀后感 同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫苦難極重繁重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷�，只因這部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時三十余年，從一八二八年起構(gòu)想，到一八四五年動筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫完全書，真是陰差陽錯，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動機(jī)，來自這樣一件究竟：一八零一年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)人，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀后感 悲慘世界讀后感到一八二八年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的質(zhì)料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。別的，他還觀光了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在陌頭眼見了類似芳汀受辱的局面。
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當(dāng)是厚重之感。同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫苦難極重繁重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
到了一八三二年，這部小說的構(gòu)想已相稱明確，并且，他在搜集素材的底子上，寫了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長篇小說，揭破使人走上犯法道路的社會實(shí)際，并嚴(yán)格非難法律制度的不公平。
他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈悲機(jī)構(gòu)和窮人們。以致于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂掩護(hù)傘，一個正義的化身。
此中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。
《悲慘世界》讀后感11
桌上的那本書靜靜的躺著，邊角微卷，那是被翻了無數(shù)次的痕跡。
每次翻閱都會有不同的感觸，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的冉阿讓、珂賽特、馬呂斯都是善良、美好的，他們是那個社會上最真實(shí)的象征。他們的美好的心靈在那個丑惡的社會里是最真誠的。
冉阿讓當(dāng)年被生活逼得走投無路的情況下僅僅因?yàn)橥盗嗣姘伒囊恍K面包，便經(jīng)歷了長期的牢獄之苦。他進(jìn)去時還正當(dāng)少年，十九年的監(jiān)獄時光讓他變得老氣橫秋。
這是怎樣的一種社會啊!他是如何挨過了這么多年的折磨的?苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。接連拜訪了幾家旅館，都因?yàn)樗莻�苦役犯而不敢收留它。最后，還是善良的主教留下了他。也許從那時主教收留他起，冉阿讓變了。他偷了主教的銀器，而主教卻沒有責(zé)備他，還將銀器送給了他。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。
從另一個角度來說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 主教讓那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭市長爺爺出現(xiàn)了。他的改變與堅持全是來源于主教非凡的寬厚、慈愛。
整篇文章都讓我深深的感受到了“寂寞”這兩個字，那種壓抑的感覺似將我窒息。冉阿讓的內(nèi)心自始至終都是孤獨(dú)寂寞的。
是的，寂寞才是這個世界上最為可怕的東西。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個從沒愛過，孤身一人，從未領(lǐng)略過父親、朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光，唯一給他過歡樂、幸福、溫暖的人�？墒�，當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
《悲慘世界》全文幾乎沒有提到一個“悲”字，可是全文卻被一種若有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的文字，卻讓人心頭為之一涼。
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以我們應(yīng)該盡我們所能讓我們身邊的那些寂寞的人都快樂充實(shí)起來，把歡笑傳染給他們。
我們要好好的過生活，讓生命點(diǎn)亮。
《悲慘世界》讀后感12
走進(jìn)維克多·雨果那個悲慘的世界，我遇到了兩個好人，一個是卞福汝大主教，另一個是冉·阿讓。
卞福汝大主教是個十足的好人，窮人眼中的上帝，病人眼中的天使。他仁慈，善良，把無限關(guān)懷傾注給身邊的每一個人。我終于相信，人是可以改變?nèi)说�。正是大主教的這種仁慈、善良，最終把冉·阿讓徹底感化：當(dāng)冉·阿讓無家可歸時，是大主教收留了他；當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺又被警察抓回時，大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的，最后還關(guān)切地叮囑他：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”看到這兒，我仿佛聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音，而那個碎裂的地方，重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著，溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身，讓他獲得了新生。
大主教的話語如啟明星般，照亮了冉·阿讓未來的道路，他不再迷失方向；徹徹底底地的蛻變成了一個好人：當(dāng)上了市長，把城市管理得井井有條；面對走投無路的芳汀，是他伸出了援助之手，不僅幫她還清了債，還找到并撫養(yǎng)了珂賽特；看到將要壓死的割風(fēng)老人，冉·阿讓用自己的血肉之軀，扛起了馬車，給了老人重生；面對法庭上的那個無辜之人，冉·阿讓毫不猶豫的說出真相；見到一名海員就要命喪大海，他挺身而出從船上跳下，不顧自身的救人；面對像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威，冉·阿讓以德報怨，毅然放下手中的槍；面對洶涌澎湃的法國大革命浪潮，他不懼危險，沖鋒陷陣；面對與自己相依為命的珂賽特，他犧牲自己，成全年輕人的幸�！健ぐ⒆層靡簧鷣硐蛭覀冊忈專涸鯓映蔀橐粋�好人。
現(xiàn)在，我們很多人常常感嘆社會上人際關(guān)系越來越冷漠，人與人之間誠信缺失，并且為了保護(hù)自己，也不敢嘗試去做一個善良的人。其實(shí)，善良是可以傳遞的，信任是相互給予的。
我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣，把幸福傳遞給他人，把善意的信念傳遞給他人……這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方！愛與善會滋潤一切。
相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實(shí)的世界中！我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓，做一個好人，用自己微小的力量去溫暖這個世界。
《悲慘世界》讀后感13
我呢，看過不少的書，有《水滸傳》啊，《伊索寓言》啊，《湯姆·索亞歷險記》啊，《繁星·春水》啊，可唯獨(dú)讓我最喜歡的書呢，是法國著名作家維克多·雨果的《悲慘世界》，想知道的我為什么喜歡這本書嗎？那就接著往下看吧！
初次看到這本書，就使我眼前一亮，封面上畫著一個金黃色頭發(fā)的少女，在微風(fēng)中啜泣著，她面前的路是一片黑暗，而在她的手下，是一桶清水，這不禁激起了我的幻想：是不是這個少女感到很害怕？她為什么會出現(xiàn)在這個黑暗的地方？她又要干什么？這幅圖又表達(dá)了什么，于是我?guī)е粋�個疑問翻開了這本書，然而，我卻被吸引住了，無法回頭，直到關(guān)上書的最后一頁，我深有感觸，這是一部政治生活的長篇史話，刻畫了法國各個階級的生活，可能現(xiàn)在你一頭霧水，完全不知道怎么回事，那我也與你分享分享，給你說一段情節(jié)：說是日近黃昏的時候，一個類似乞丐的人，來到了小鎮(zhèn)迪涅，他一直在找旅館，可所有的旅舍都拒絕了他，他只是想住一夜。吃一頓飯，可因?yàn)樗纳矸荩腥硕己ε滤�，哪敢接受他啊，最后他到了迪涅的主教卞褔汝家，主教收留了他，并給他好吃的，又讓他住在好的地方，臨走時還送給他一些銀子，讓他做一個誠實(shí)的人，隨后他又遇到了一個婦人，那個婦人把她的遭遇說了一遍，是她的女兒在別人的家里生活，現(xiàn)在還很小，撫養(yǎng)她的人把最差的東西給她的女兒，還在騙這個婦人的錢，說是給她的女兒買衣服穿，東西吃，實(shí)際上卻把它花在自己女兒的身上，讓婦人的女兒吃不飽，穿不暖，隨后這個婦人病了，受到打擊的她已經(jīng)沒有任何辦法了，忽然有一天，你想要了解后面的故事，就去看看《悲慘世界》這本書吧！
當(dāng)我看到最后一頁時，眼睛不禁濕潤了，這個像乞丐的人幫助了一生當(dāng)中所遇到的所有人，做盡了一生好事，最后，還是病逝了，我感覺到了當(dāng)時法國社會的奴役勞動人民的生活，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)，也對當(dāng)時社會的不滿，所以我相信，只要我們每個人能夠多幫助別人，不做損人利己的事，那么我們一定能營造出一個美好文明的社會！
這就是我喜歡這書的理由，真得很有意義，你也去讀讀《悲慘世界》吧！
《悲慘世界》讀后感14
今天上午，我看完了暑假中最后一本書：《悲慘世界》。
這本書是法國著名大作家雨果寫的。這是我最喜歡讀的一本書了。這本書的大體故事是這樣的：冉阿讓因?yàn)樯钏韧蹈`面包被抓坐牢。出獄后的冉阿讓因?yàn)橛悬S色通行證（此證記錄了一個人的罪惡過往）而飽受人們欺凌和藐視，沒有人敢接受他過夜。而無私的主教卻幫助了冉阿讓，也沒有因?yàn)樗抵鹘痰你y器而送他上法庭，而是仁慈的說：“把這些用在銀器適當(dāng)?shù)牡胤�，讓自己過上好日子，我已經(jīng)洗凈了你的靈魂，把它放在主面前�！比桨⒆屄牶蟊陡袦嘏�。之后，冉阿讓改名換姓，在一個小鎮(zhèn)上定居下來，成為了“馬德蘭市長”深受別人的愛戴。之后，他又收養(yǎng)了一個叫珂賽特的女孩，她的媽媽死了，珂賽特也一直被黑心店主德納第虐待著。冉阿讓和珂賽特一起相依為命，雖然無理的警方一直在通緝他。幾年過去了，珂賽特長大出嫁了，不久，冉阿讓就去世了，他在十字架前，走得很安詳。
我看完書后，心里難以平靜。我想：因?yàn)橛辛巳蚀鹊闹鹘�，冉阿讓才獲得了新的生活，快樂的生活。同時，他也幫冉阿讓變得善良，變得助人為樂，最后通過努力成為了市長，深受市民的愛戴�？吹饺桨⒆屓〉眠@樣的成績，我真替他感到高興啊。他變得友好了，變得平易近人了，變得快樂了。冉阿讓很感激主教對他的救贖和幫助：“在主教去世時，他穿著一身黑色的衣服�！庇纱丝梢泽w現(xiàn)出他沉痛的心情。冉阿讓也是被逼無奈去偷面包坐牢的，但是出獄后，他變成了一個好人！這肯定讓主教很欣慰，覺得冉阿讓出人頭地了。在小說中，也有一種丑陋的人，就像德納第夫婦。他們骯臟，邪惡，貪婪無比，他們視錢如命，因?yàn)檎f謊而有了英雄稱呼，這種不擇手段的卑鄙小人，把可憐的珂賽特當(dāng)成了搖錢樹，一直虐待她……
我想，作者想要告訴我們的是：要做一個善良的人，做一個寬容的人，做一個高尚的人。正是因?yàn)檫@樣，沙威警官才被冉阿讓的善良和寬容感動，放棄了對他的追捕。
好的名著勝過一切美食。多讀些好書，可以引導(dǎo)我們的思想洗滌我們的靈魂。要做一個善良而高尚的人，這就是這本書對我的教育。
《悲慘世界》讀后感15
這是一本我去年勞動節(jié)讀的一本書，當(dāng)時在去西安的飛機(jī)上讀的，看著一個小偷給為了給饑餓的小女孩偷面包而做了19年的苦役犯，出來之后，無人可以接受這個表面“惡魔”，內(nèi)心“天使”的人，在福來教主的指引幫助下，他成了一個無比善良的人。
鏡頭一轉(zhuǎn)，他成了馬德蘭市長，但誰也也不知道這位偉大的市長卻曾經(jīng)是一個罪犯呢，呵呵呵。一天早晨，濕透了的路面使一位老農(nóng)民被自己的馬車壓住了腳，腿骨折，在那里動彈不得，有人曾試著抬起馬車，無一例外，全都失敗了。但當(dāng)我們的好市長馬德蘭路過這，看到了此幅場景，先是懸賞讓群眾去抬馬車，但都不愿意，沙威局長說到：“這需要一個力氣很大的人才能抬動，除非是那個人，那個苦役犯。”就只有市長挺身而出，僅僅一人就把馬車抬了起來。“快，快來人幫忙�！币粋�快要窒息的聲音喊道。此時沙威局長凝視著馬德蘭市長，目光死死地盯住了他，加重了語氣卻又漫不經(jīng)心地說了聲：“這個人是苦役犯。”可是誰又還會在意這句話呢？
接著沙威局長和馬德蘭的劇情緊接著展開，之后是珂賽特的主線內(nèi)容，到了最后，那個時間還是到了……該來的還是回來。這章叫《冉阿讓最后的日子》。最后最后還是一個悲慘世界。這才見證了一個人的人性，從苦役犯變成一個無比善良，無比真摯的人，最后還是一個悲傷的結(jié)局。
但這一切的一切，還要從那個人說起，福來教主，這就是一個善良的化身，沒有他，也許就不會讓冉阿讓走上自己的救贖之路，也就不會有一個叫冉阿讓的人。雖然書名是悲慘世界，但混沌的世界中卻有著純潔、溫暖的一道道光。冉阿讓對待珂賽特是純潔的，小伽弗落什生活在惡劣的環(huán)境中，但心靈是善良純潔的，為革命奮斗的熱情是真摯的。雨果讓我們在如此痛苦人心的苦難下，看到的卻是一顆顆真摯純潔又善良美麗的心。
何是高尚？高尚不是單單指節(jié)操和志行高尚，更多的是指一個人經(jīng)歷了重重的苦難考驗(yàn)，卻仍然去執(zhí)行著善意的法則。何稱純潔，純潔不是單單指行為與表現(xiàn)純潔，更多的是體現(xiàn)在一個人的內(nèi)心一直都是純潔，人的本性純潔。
下灰機(jī)了，嘿嘿。
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