《穆斯林的葬禮》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
這篇小說，一口氣讀完，看完覺得余味未盡，仍然想再看一遍，帶來的感觸太多了一時(shí)也說不全面。
故事講述，一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐富的內(nèi)涵，宏觀地回顧中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。
提煉第一個(gè)詞“信仰”，文中說:“不可動(dòng)搖的是心中的信仰，各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身，走向生命的歸宿�！边@也就是穆斯林的信仰，使得他們每日五拜，兢兢業(yè)業(yè)。可這篇悲劇的長(zhǎng)篇小說，帶給我們的道理是，“當(dāng)信仰已經(jīng)無法改變?nèi)藗兊撵`魂的時(shí)候，就只能停留在表面的儀式上，而永遠(yuǎn)無法達(dá)到塑造人的性格和美德的作用，那樣的信仰是膚淺的，經(jīng)不起考驗(yàn)的，對(duì)周圍的人和社會(huì)帶來的影響基本上是負(fù)面的�！�
提煉第二個(gè)詞“物質(zhì)”，人如果過分地留戀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界，忘記了自己最后的歸宿，忽視信仰的基本功修，最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時(shí)候，死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說里的“玉王”韓子奇一樣，生前存寶玉，死后遺無物。他為了玉，拋妻棄子;為了玉，緊守心中苦痛的秘密。最后，他珍藏了一輩子的寶玉，都被紅衛(wèi)兵搜奪了去，什么都沒了。
人生愁恨何能免，銷魂獨(dú)我情無限……
夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡！
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
人生是一部書嗎？不，書成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？
人生從來沒有藍(lán)圖，度過了人生，才完成了人生。
從來也沒有一個(gè)人能真正透徹地了解和掌握自己的命運(yùn)，只不過以各不相同的方式和不可知的命運(yùn)較量而已，或逆來順受，或奮起拼搏……
提煉第三個(gè)詞“愛情”，這場(chǎng)穆斯林的葬禮，就是愛情的葬禮，這場(chǎng)悲劇不亞于Jack和rose，文藝的浪漫、熾熱的表白、癡戀的愛情，新月和楚雁潮的真摯感情，他愿意為了她去制造希望給她活下去的動(dòng)力，盡管自己內(nèi)心忍受煎熬極其痛苦，欺騙著心愛的人。他告訴她:“愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也不離開你！那么，愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了！”說的真美好呀！可是后來，一切都美好都被毀壞，在她離去之后，他扔去看望她，為她拉小提琴曲《梁祝》——她最愛的曲子……新月的離開讓我也很難過。是什么阻隔了他們的愛情？因?yàn)樾略碌男呐K�。恳�?yàn)轫n太太的從中作梗？因?yàn)楦糁白彘T”不是同教派？最后，他打破了穆斯林的禁忌，韓太太也阻止不了，但是她永遠(yuǎn)地走了……
故事以時(shí)間雙線為邏輯，老一代和上一代為一線，上一代和下一代為一線，于結(jié)尾處兩線交集，所有的疑惑和事情整體發(fā)展過程都清楚了。構(gòu)思新，表達(dá)流暢，感情自然流露，文筆功底深厚。很好的長(zhǎng)篇小說，因?yàn)楸瘎〗Y(jié)尾，所以更加深刻。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
《穆斯林的葬禮》讀后感初中時(shí)讀過一本書，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動(dòng)最深的一本書，至今，我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢！生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面，總有一種情讓人無言以對(duì)，韓新目一個(gè)唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書，無意間看了它，卻再也無法從中拔出來，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點(diǎn)，人生的無奈，更重要的是由愛而襯托出生命的價(jià)值！這本書里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動(dòng)良久的悲楚，命運(yùn)無情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，著無盡的愛。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛情沒有幸福，有誰能體會(huì)�？粗⌒脑娇蓯鄱苍�?shù)哪橗�，而斷然離去的冰玉的心情呢？
更有許多感受，當(dāng)他重回故居為了女兒，卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時(shí)死神也降臨，正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的一個(gè)悲劇，一個(gè)宿命，有輪回到下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒人理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰(zhàn)火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨(dú)我清無畏……人生從來沒有輪回度過了人生才完成了人生。
正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱起，易人拉欣的流浪，至后來的韓志奇流浪，本來就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊�；ㄟ�未開，花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié)，也是一切的起點(diǎn)。沒有人知道，葬禮的哀歌在為誰而唱，為誰而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇?jī)号g無盡的愛。但也無法改變決定的事實(shí)。或許新月一開始就錯(cuò)了，韓新月與楚艷潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無力。即使有楚老師深情的呼喊，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？久久沒有為一本書感動(dòng)了，是他讓我找到了一份純真的感動(dòng)，哪一點(diǎn)希望那一份愛，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰而唱，生命的挽歌為誰而鳴。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
伏天里，我相信古人的話，心靜自然涼，所以備了幾本書，靜心讀。其中就有這一本：《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》成書于1986年，50余萬字�；刈迮骷一暨_(dá)以獨(dú)特的視角，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，講述了一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。
中國(guó)歷來把君子之德比之于玉，把月比喻成相思與美好。但玉易碎，月有缺，所以書中的人物，梁冰玉及其女兒韓新月，都蒙著悲劇的色彩。
我看書，容易動(dòng)情，容易變成書中人物的朋友，所以，看到新月離世那一章不免淚流。一個(gè)20歲的女孩，不得不與戀人、與人生作別。在去世的前一刻，她已經(jīng)失明，但她不停地問：天亮了嗎？天亮了沒有？冬日晨5時(shí)問起，用盡生命的最后一點(diǎn)力氣。外面下著雪。天亮了，她的戀人楚雁潮從北京大學(xué)冒著雪狂奔，但終究，他沒能見到她最后一面。
《穆斯林的葬禮》，縱橫捭闔的小說風(fēng)格讓劉白羽大為贊賞，他只用了一天多的時(shí)間看完了這50余萬字，容易激動(dòng)的散文大家曾數(shù)次流淚。
人同此心，希望有情人終成眷屬，希望善良的人能夠健康長(zhǎng)壽。天星與容姑娘，也許不少讀者會(huì)忽略他們的愛情，善良木訥的天星還是讓我同情到心痛。一個(gè)在復(fù)雜家庭長(zhǎng)大的孩子，心思必定是細(xì)密的，他愛憐妹妹新月，所以面對(duì)疼愛自己卻對(duì)妹妹冷嘲熱諷的母親，他常用沉默來對(duì)待。
書中經(jīng)歷最傳奇、情感最隱忍的是韓子奇，他來自南方，是個(gè)流浪兒，本該跟著老回回到處朝拜，一生乞討，但偏偏梁氏一家讓他突然改變?nèi)松姆较�。從此，韓子奇做了一個(gè)琢玉師傅，娶了師傅的大女兒梁君壁。戰(zhàn)亂時(shí)韓子奇帶著妻妹梁冰玉遠(yuǎn)走美國(guó)，然而美國(guó)也遭到了轟炸，妻妹冰玉在命懸一線的時(shí)候，說出了自己對(duì)子奇哥哥的愛戀，親人生死未卜，遠(yuǎn)在美國(guó)的他們不免茍且。兩年后，兩人回到老家，等來的是姐姐梁君壁的痛罵，妹妹從此失蹤，兩歲多的新月做了大姨梁君壁的女兒，一直到死之前新月才知道她喊的媽不是自己的親媽。
33年后，當(dāng)50多歲的梁冰玉找到老家奇珍齋時(shí)，迎接她的是，女兒新月與韓子奇早已作古，她愛恨交加的姐姐梁君壁也已離世十多年，來開門的是天星的女兒綠兒，一個(gè)酷肖新月的女孩。
都在說輪回，都在說因果。人生多么短暫，所以割舍不下愛，萬般留戀活著。但愛情像蛛網(wǎng)，受不得外界的一點(diǎn)風(fēng)雨；人生又如蠟燭，分分秒秒總在燃燒。
《穆斯林的葬禮》是第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品。冰心稱之為奇書，這也是她晚年唯一“能一口氣看下來不能舍手的”文學(xué)作品。她說：“我認(rèn)識(shí)霍達(dá)，是從讀她寫的《國(guó)殤》和《民以食為天》開始的。我喜愛這位年輕的女作家，她是位多產(chǎn)的作家。愿朋友們都來讀一讀這本中國(guó)回族女作家寫的奇書。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
孤冷寂靜的夜空，冷艷刺眼的雜星，無力垂掛的殘?jiān)拢叹G如水的玉片閃耀著攫人心魄的幽光，只是，一塊碎了的美玉。那《梁�！返逆告傅崖暿窃趦A訴心中的思念，還是在無力地痛哭？
穆斯林六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容，卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，讀完，已無數(shù)次地淚眼婆娑，心中無數(shù)次地哀嘆，無數(shù)次地質(zhì)問，最終也只能跟故事中的人物一樣，只有無奈地任憑心中潮起潮伏。也許，悲劇總是唯美動(dòng)人的，尤其是愛情悲劇，總是能惹得人為之淚垂。
梁君璧，她與韓子奇之間是基于三年朝夕相處的親情后，又經(jīng)歷了三年“背叛遺棄”，而又重聚的剎那產(chǎn)生的火山爆發(fā)式的愛情。她需要他，那個(gè)破碎得只剩下三個(gè)女人的家需要他。他韓子奇從流浪而來，為了報(bào)答師傅的收留、授藝和養(yǎng)育之恩而娶了她，她則視他為困苦時(shí)可以依靠的寬厚得肩膀，落魄時(shí)能夠重振家業(yè)的脊梁。
他與她結(jié)合了，現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。她的決定沒有錯(cuò)。雖然她是個(gè)穆斯林，雖然她有了堅(jiān)強(qiáng)的依靠，但她的身上清晰地散發(fā)著作為長(zhǎng)女——中國(guó)式長(zhǎng)女的特有味道：成熟，穩(wěn)重，能堅(jiān)忍地?fù)纹鹨粋�(gè)家庭。少年喪父讓作為長(zhǎng)女的她過早的成熟。
她，是個(gè)賢良的妻子，同舟共濟(jì)讓他們的愛深厚、純凈，讓這個(gè)穆斯林的琢玉世家由衰敗而興盛，讓千千萬萬在水凳上琢了一輩子玉，也同時(shí)受了玉器商人一輩子剝削的民間的巧手藝人們重又獲得世人的尊重。
如果她安于這種現(xiàn)實(shí)的愛情，亦或只是親情的話，那么，即使是動(dòng)蕩的局勢(shì)造成的親人的離散，甚至是丈夫與妹妹的背叛，她也都是能夠尊重和默認(rèn)的。悲劇就在于她太愛子奇，這穆斯林最忠實(shí)的教徒，在這現(xiàn)實(shí)的愛情中做的卻是浪漫的夢(mèng)——夢(mèng)想著自己的丈夫永遠(yuǎn)是她的奇哥哥，心中永遠(yuǎn)只有她一個(gè)。卻不知子奇從來對(duì)她只是兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的關(guān)愛，只是“長(zhǎng)子為父”傳統(tǒng)家庭觀念下一個(gè)男人的責(zé)任。他們的結(jié)合，在她是一種愛情的發(fā)展，在他也許只是一種生活的憐憫與相互依靠。
丈夫漂泊海外十年，她在家里帶著兒子支撐著，堅(jiān)守著，期盼著。她以一個(gè)女人在最艱難的情況下激發(fā)的堅(jiān)韌度過了那十年。因?yàn)�，她心中有�?mèng)。然而，當(dāng)日夜思念的“奇哥哥”與不懂事的妹妹玉兒攜手站在她面前時(shí)，她慌了。更令她不可饒恕的是，一個(gè)是自己的丈夫，一個(gè)是自己的妹妹，他們竟背叛了自己，不僅心心相印，還有了骨肉——那個(gè)可憐的女孩新月。她怎甘心？女人哪，真是奇怪的動(dòng)物。
當(dāng)她作為長(zhǎng)女時(shí)，面對(duì)家破人亡的慘境是那么的沉著堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)她作為妻子時(shí)，在操持家務(wù)和協(xié)助丈夫創(chuàng)業(yè)中是那么賢良干練�？扇缃瘢鳛橐粋�(gè)女人，她卻是再也不能忍了，是再也忍不住了。同為女人，我發(fā)自內(nèi)心地同情著她，為她抱屈，替她悲痛。為了維護(hù)這個(gè)家，你咄咄逼人趕走了親妹妹也就罷了，可為什么連個(gè)孩子都不放過！
怨恨真是條毒蛇，它借這個(gè)原本善良的女人的手逼死了新月，那個(gè)親妹妹所生的孩子，喊了她一輩子“媽”的那個(gè)純潔美麗，剛剛嘗到愛情的甜蜜卻永遠(yuǎn)的失去了的孩子。怨恨真是條毒蛇，它竟讓她親手破壞了兒子天星的婚姻，毀了兒子一生的幸福，它也催促了她曾經(jīng)深愛著又用一生憤恨著的韓子奇之死。
《穆斯林的葬禮》讀后感5
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯(cuò)。時(shí)空前段不斷地轉(zhuǎn)換，挺喜歡這種敘述方式。
第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入漢族，可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次，不食豬肉，流淚，生活簡(jiǎn)樸，淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn)，可以讓我們了解那種特有的文化，以及他們的某些簡(jiǎn)單的語言。神圣的宗教文化總是那么得純凈，即使是非伊斯蘭的教教徒，也很容易被那種文化感染，在節(jié)日，迎親，葬禮中。他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。
這是一個(gè)玉的世界，小說中的篇章題目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的銷售，玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活，他們的品格，也如玉一般，傳統(tǒng)的質(zhì)樸，找不到絲毫瑕疵�？墒�，注定要承受命運(yùn)的不公，生活的痛苦。堅(jiān)守著未來的一樣。
我很喜歡新月在考上北大后的生活，純?nèi)缪�，潔似玉。有理想，有�?dòng)力，有青春，有活力。這里一個(gè)無死亡，與頹廢無關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的，健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗(yàn)者心臟病后，和剛畢業(yè)不久留校英語老師楚雁潮的愛情。我想看了這書的人，對(duì)楚雁潮的人格，才華，以及思想會(huì)佩服萬分。我相信這種人，在那個(gè)年代，還是存在的。他愛新月，并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話。開始以為他會(huì)放棄，但是沒有。他說“你們愛新月，我也愛她，我們都希望她好，無論如何，我都不會(huì)放棄的”。后來新月離開人間，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄?jīng)新月很喜歡的《梁�！�，讓人不禁感慨萬分。
給人一種心痛的情感體驗(yàn)，雖然心痛，然而是一種凈化。新月知道生母后，百般留戀，看著相片，這就是她的媽媽�？墒堑阶詈笠矝]有見到媽媽一面便離開了人間。等二十多年，媽媽回來后。韓子奇，梁壁玉，姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說的，“想見的，不想見的，都見不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星對(duì)同父異母的妹妹百般疼愛，因?yàn)樗�，妹妹的親媽媽不在身邊。
就如新月說的，“人在艱難的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，這不是藥物。而是一片的真情，一線希望，當(dāng)這些全部歸于毀滅，人就沒有活著的動(dòng)力和希望�！�
霍達(dá)說過，一個(gè)真善的作家才能寫出真正真心情的作品。小說里的很多言語，平淡中感人至極。里面所面臨的人生問題，或者心理歷程，也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。
如同《平凡的世界》一樣，《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說之一。
《穆斯林的葬禮》讀后感6
十一天，今天終于在圖書館讀完了《穆斯林的葬禮》。600頁，50萬字。
這十一天我陶醉于這本書中。就在今天讀到最后“月落”章節(jié)梁新月離開這個(gè)世界時(shí)，我再也忍不住了，眼中含滿熱淚。因?yàn)樵趫D書館，我盡量控制自己，當(dāng)眼淚還是忍不住的在眼睛中打轉(zhuǎn)。
讀到最后新月的生母梁冰玉去她的墳前，已是白發(fā)蒼蒼的楚雁潮在那里孤獨(dú)的演奏《梁山伯與祝英臺(tái)》，結(jié)尾一句：天上，新月朦朧。地上，琴聲飄渺。
讀完之后，我的心沉甸甸的，陷入了沉思。
我不想說其他事情了，只想說說韓新月和楚雁潮之間的愛情。
我可以體會(huì)得到楚雁潮在將新月下葬之時(shí)絕望，痛徹心扉的心境。在新月最后的日子里，是楚雁潮一直陪伴在新月身邊，他是她的精神支柱，也是新月生存下去的最大力量源泉，
他們男才女貌，雙雙那么有才華，在我看來可以說是天造地設(shè)的一對(duì)。也許上天太嫉妒他倆了，讓他們天地陰陽兩隔。
我想他們的愛情也許就像這天地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望卻終不可觸及。人總是空空的，來去了無牽掛，但對(duì)于新月來說，她的來無牽掛，但她的走卻有太多牽掛，對(duì)無緣見生母一面的牽掛，對(duì)父親二十年的對(duì)她寵愛的牽掛，對(duì)哥哥嫂子的牽掛，最重要的是對(duì)楚雁潮深深的牽掛。
新月走后，留給楚雁潮的是一個(gè)飄渺的靈魂，一個(gè)千瘡百孔的心，一頭蒼白的頭發(fā)，我想，還有楚雁潮的終身未娶！
雁歸有時(shí)，潮來有訊，唯獨(dú)明月不再升起。
從此天上無明月，人間無明月，明月只在他的心里。在新月走后十幾年，她的墳因?yàn)槲母镌缫严Я恕?/p>
在她生日的一天，她的墳前佇立著一位白發(fā)蒼蒼的中年人，他就是楚雁潮，在那里深情的演奏一曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，那是他們倆以前最愛的曲子，她還曾經(jīng)要求他為她演奏，然而害羞的他敷衍過去了，而這會(huì)不會(huì)成為他心中永遠(yuǎn)的痛呢？
就在不遠(yuǎn)處一位老年人慢步走來，那不是別人，就是新月生前盼望了很久卻一直沒能相見的生母梁冰玉，她不知道新月曾經(jīng)的的墳在哪，但她能感覺到新月靈魂的存在。
我想此時(shí)的新月一定是最幸福的，她的靈魂一定漂浮在空中，她看到了兩個(gè)最愛的人，她的臉上泛起璀璨的笑容，她在用力呼喊，但他們聽不到，看到楚雁潮四十出頭就白發(fā)蒼蒼，看到媽媽這么多年了才來看她，她也會(huì)心酸
她留給楚雁潮的是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”，是一生的思念。留給她母親的是一生的悔恨，一生的愧疚，當(dāng)然，還有一生的夢(mèng)中哭泣。
新月走了，她如她的名字一樣，是一輪窄窄的彎月，皎潔而充滿生機(jī)活力，還等不及滿月放出更加耀眼奪目的光彩，就被烏云所籠罩，失去了光華，正因?yàn)檫@樣，新月才顯得更加美好。
然而她這更加美好，留下的是無盡的惆悵和長(zhǎng)長(zhǎng)的深思。我沒感覺她是虛構(gòu)出來的人物，我就覺得她是我身邊熟悉的一人，代表著美好，善良，真誠(chéng)，純潔。
想起這個(gè)清靈純潔美麗的女子，我就覺得有無盡的惆悵。新月如水，新月如鉤，冰清玉潔奈若何？
《穆斯林的葬禮》讀后感7
我第一次讀這本書時(shí)，內(nèi)心便有了深深的觸動(dòng)，凄美，哀婉，足以概括這本書的總體基調(diào)。
楚楚動(dòng)人的女主人公韓新月最終抱著遺憾離開了人世，沒能與自己心愛的人長(zhǎng)相廝守，也沒能見到自己的生身母親。梁君壁機(jī)關(guān)算盡，直到丈夫死的時(shí)候才知道，丈夫是漢人并非回回，一生所堅(jiān)守的準(zhǔn)則似乎成了笑話。
小說不僅情節(jié)曲折，耐人尋味。同時(shí)也塑造了很多性格迥異的人物。
其中一位性格最鮮明的人物，那便是梁君壁。如果僅看她的少女時(shí)期，那她確實(shí)是個(gè)讓人敬佩的姑娘。精明能干，剛烈堅(jiān)強(qiáng)。后來她與韓子奇結(jié)為連理，成為了韓太太。然而結(jié)婚后的她，以家庭為重心，刁鉆刻薄，工于心計(jì)。這或許也是那個(gè)時(shí)代女性的悲劇。她硬生生拆散了兒子韓天星和他深愛的女孩，還有女兒韓新月和楚雁潮。韓天星直到結(jié)婚后有了孩子，才得知母親的陰謀。對(duì)他來說是多么殘忍，無力反抗，也無力補(bǔ)償。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”或許是對(duì)女主角韓新月最好的評(píng)價(jià)。她熱愛自己的專業(yè)英語，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛家人，熱愛生活。然而，她的母親梁君壁，從未給予她母愛。韓新月其實(shí)也并非她所生，那是她的妹妹梁冰玉與韓子奇的結(jié)晶，那也是一直扎在梁君壁心頭的一根刺。韓新月是個(gè)很優(yōu)秀的女孩，她如愿考上了北大，并且努力的學(xué)習(xí)。從小到大都沒當(dāng)過第二的她，不甘人后，每天早上都會(huì)起來背單詞。在別人都去看電影的時(shí)候留在宿舍學(xué)習(xí)。然而她并沒有逃過一個(gè)命字。劉白羽曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“女主之死，是祝英臺(tái)之死”。韓新月與楚雁潮之間的愛清也十分令人動(dòng)容，神圣純潔，至死不渝。問世間情為何物，只叫生死相許。
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》”
“也許，他要喚醒沉睡的人生”
“天上，新月朦朧，地上，琴聲飄渺，天地之間，久久的回蕩著這琴聲，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋......”
那琴聲響出了楚雁潮對(duì)新月至死不渝的愛，40多歲的他，頭發(fā)卻已花白。他不曾忘記新月，新月永遠(yuǎn)活在了他的心里。
小說情節(jié)層層設(shè)懸，“玉”“月”交叉，兩個(gè)時(shí)代的故事，相互獨(dú)立，但最后互相呼應(yīng)，玉月合為一體。月是韓新月，玉是韓新月的父親，韓子奇。韓子奇算的上是一個(gè)傳奇，他有有野心，有智慧，肯吃苦，從一個(gè)乞丐，經(jīng)梁父的指教，成為在京城名震一時(shí)的“玉王”。最后卻也敗給了一個(gè)玉字。可謂成也玉，敗也玉。她與梁家的兩個(gè)女兒，梁君壁和梁冰玉之間都有著千絲萬縷的關(guān)系。與前者，是為了振興梁家，與后者卻是相濡以沫。但是，他最終不得不背叛愛情，敗給了現(xiàn)實(shí)，與冰玉相忘于江湖。冰玉半生漂泊，最終也未能見得自己的女兒。
動(dòng)情之處，早已是淚流滿面。
哀新月身世之苦，愛情之凄；嘆壁兒精明能干，機(jī)關(guān)算盡；悲“玉王”為玉而生，為玉而死；感雁潮用情至深，為愛創(chuàng)造幻想；傷冰玉勇敢逐愛，卻半身飄零......
至悲，至美玉月，至凄，至難命運(yùn)。
《穆斯林的葬禮》讀后感8
玉象征著財(cái)富身份地位
月象征著純潔善良明凈
一部書、半個(gè)世紀(jì)、三代人、這就是《穆斯林的葬禮》講述的故事。它寫玉，這玉就是韓子奇一生的追求；它寫月，這月就是新月生命的寫照。霍達(dá)用這樣一個(gè)故事向我們展示了一個(gè)穆斯林家庭的興衰，以此讓我們對(duì)于穆斯林、對(duì)于回民有了一個(gè)更加全面、清晰的認(rèn)識(shí)。我們所了解的回民，一定是與宗教相結(jié)合的，書中的人物他們都是虔誠(chéng)的穆斯林，他們信奉安拉，但他們也和我們一樣有著人生的酸甜苦辣，只是在遇到困難和不順時(shí)，他們的心中永遠(yuǎn)都有安拉。
想了解穆斯林從何開始？也許這是一個(gè)很龐大的問題，但作者就為我們提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)，就是葬禮。對(duì)于穆斯林而言他們的觀念是生不帶來，死不帶去的。他們對(duì)于逝者不會(huì)像漢族一樣進(jìn)行厚葬，他們只會(huì)“清水洗三遍白布包起來”。記得曾經(jīng)聽過以為穆斯林唱過一首歌，歌的名字叫做《奔土》，唱的就是穆斯林送葬的一些事情，可見葬禮是作為了解穆斯林不可缺少的一部分。
有感于該書一在民族。每個(gè)人生活環(huán)境的不同，造就了每個(gè)人不同的民族觀念。作為一個(gè)在北方長(zhǎng)大的少數(shù)民族，相比較而言對(duì)于南方的少數(shù)民族就會(huì)存在一定的誤解，這就是民族作為一個(gè)地域觀念會(huì)產(chǎn)生的影響。但這種地域和民族的誤解往往會(huì)被人們當(dāng)做一種民族歧視，而在北大上學(xué)的新月就遇到了這樣的情況。但就像書中說的“我有和你一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心，我不是憑著習(xí)俗、慣例，甚至不是憑著可朽的軀體來和你說話，是我的靈魂在和你說話，就像我們都從墳?zāi)估飶?fù)現(xiàn)，站在上帝的腳旁，兩人平等，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊�！”每個(gè)人不論他是什么民族，信仰什么宗教，他們的靈魂都是平等的。
有感于該書二在人生。韓子奇一生愛玉、嗜玉可最終還是為玉所累。收藏總是想要把東西永久的據(jù)為己有，往往到了最后是為他人而藏。新月在人生剛剛開始時(shí)卻又草草的收?qǐng)�，渴望母愛的她依舊困惑著。人生總是有太多的磨難，韓子奇的的一生大起大落，但終未能離開玉。新月的一生苦，但依舊是那么的純潔、善良。有血性的人決不曲意求得別人的重視、也不怕別人的忽視。有這樣信仰的人生，也許就是穆斯林人生的寫照。
作者說我筆下的主要人物，既是人間曾經(jīng)有過的，也是我所憧憬的。我覺得人生在世應(yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境�！�
有感于該書三在愛情。不論是韓子奇和玉兒，還是新月和楚雁潮，他們的愛都是建立在彼此的共同信仰和一個(gè)共同愛好上的。書中的璧兒精于心計(jì)，在她眼中韓子奇的玉只是她生存的依靠，這也就決定了她和韓子奇永遠(yuǎn)也不可能走到一起。而韓子奇也把他對(duì)玉兒的愛全部給了新月。而新月和韓子奇的感情又是建立在兩個(gè)人對(duì)于翻譯的熱愛，兩個(gè)人在一起的溝通和交流都是以此為平臺(tái)的。他們間的愛是美麗的.、是純潔的，讓人心碎的愛。
這里的每一個(gè)人都是很立體的，他們和普通人一樣的生活著，唯一的不同就是他們對(duì)于安拉的虔誠(chéng)，萬能的主永遠(yuǎn)都會(huì)在他們的身邊。
一部書、一個(gè)不同的世界。長(zhǎng)路漫漫，無限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸……
《穆斯林的葬禮》讀后感9
進(jìn)大學(xué)以來，好像很久沒有好好地讀幾本書了，特別是這種長(zhǎng)篇小說，整天各種忙碌、奔波。突然覺得自己應(yīng)該地讀本書了，于是，懷著一種無比激動(dòng)地心情翻開了這本沉甸甸的書。
由于時(shí)間不夠用，讀這本書是斷斷續(xù)續(xù)的。在持續(xù)了大概兩個(gè)星期的今天，終于讀到了這本書的尾聲，內(nèi)心被一種莫名其妙的悲痛、無奈之情籠罩著�！疤焐�，新月朦朧；地上，琴聲飄渺；天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙、如絮語呢喃、如春蠶吐絲、如孤雁盤旋。”我在為這個(gè)世界惋惜新月的離去，楚老師的《梁祝》無盡凄婉，梁冰玉漂泊的一生再也找不到寄托�？墒�，內(nèi)心另一種聲音也在為新月慶幸，她離開這種充滿悲痛的世界，去了穆斯林令人神往的后世天園。
是的，讀這本書時(shí)，心情是矛盾的，是隨著小說中人物錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)而百轉(zhuǎn)愁腸的。
作者運(yùn)用交叉寫作的方法寫了兩代人的人生命運(yùn)。一代是韓子奇這一代人的命運(yùn)，另一代是他的兒女們的命運(yùn)。很感嘆作者的手法與筆觸，將各不相同的場(chǎng)景極度跳躍性地描繪出來，彼此呼應(yīng)但又不牽連影響；小說的場(chǎng)景描寫真的很重要，出色的場(chǎng)景描寫仿佛讓那個(gè)時(shí)代活起來了，仿佛小說中的人物都清晰可見、栩栩如生了。在讀的過程中由于作者真摯的感情筆調(diào)與出色的場(chǎng)景描寫，我嫉妒激動(dòng)不已，感動(dòng)地落下了憐惜的淚水。
韓子奇的一生我覺得是充滿悲劇色彩的。個(gè)人認(rèn)為他的這一悲劇的一生皆是由他個(gè)人信仰不堅(jiān)定擁有矛盾的人格所造成的。剛開始的時(shí)候，他辜負(fù)了吐羅耶定巴巴的矚望；在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，他離開了吐羅耶定巴巴，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自己癡迷的一生。之后他將自己的信仰投擲在玉上，對(duì)玉如癡如醉的他，復(fù)興了他師父的家業(yè)，并成就了風(fēng)靡一時(shí)的“中國(guó)玉王”。可是，他晚年家庭的不幸，他晚年家庭的不幸，他晚年對(duì)生活、對(duì)女兒的無奈、對(duì)生活表現(xiàn)出來的懦弱與妥協(xié)。和他光鮮的表面成就比起來就顯得太過悲涼了。正因?yàn)樗拿芊挪幌�，他為了玉拋棄妻子；正因�(yàn)樗拿芊挪幌�，他葬送了冰雨母女；正因�(yàn)樗拿芊挪幌�，他垂死之際剩下的只是惶恐與不安。我想說的是，這兩代人悲劇命運(yùn)的根源就是韓子奇，或許這個(gè)看法有些許偏頗絕對(duì)。
韓新月的一生雖然有點(diǎn)悲情，但我覺得活出了生命的本質(zhì)與意義。生長(zhǎng)在一個(gè)文化如此不受重視的回族環(huán)境中，她仍然擁有自己的夢(mèng)想；盡管實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路很坎坷，但是她依然堅(jiān)韌地實(shí)現(xiàn)了。面對(duì)世俗，她沒有放棄；面對(duì)美好純潔的愛情時(shí)，她也義無反顧地去追求�？墒�，令人扼腕的是，這樣綻放多彩的生命，竟然那么早地隕落了。她的離開，讓這個(gè)世界都失去了光彩，盡管短暫，卻仍然被她燦爛的生命所感動(dòng)著。
兩代人的感情命運(yùn)糾葛在一起，一個(gè)人多重人格糾葛在一起。這是一個(gè)糾葛的故事，在這個(gè)糾葛的年代里，有人喪失了自己、懦弱地過完了一生，而有人卻在糾葛中找到了自己人生中最大的平衡點(diǎn)，活出了生命的意義！
穆斯林的葬禮，有人葬的是信仰；有人葬的是世俗規(guī)則；有人葬的是青春。
《穆斯林的葬禮》讀后感10
這是我第一次讀不同于漢族文化，有著如此厚重的民族色彩的一本書。
由玉而起，由玉而滅。小說有兩條主線，一條是以韓子奇為主人公、以玉為線索，講述人如何傳承玉以及玉如何改變?nèi)说墓适拢涣硪粭l是以韓新月為主人公，講述她短暫一生的起起落落。書的結(jié)構(gòu)非常清晰，一章講“玉”，一章講“月”，這樣不斷交替，完整的講述兩代人的人生，直至葬禮。
書中非常感人的片段是《月落》，在寒冬中的某個(gè)夜晚，看到這一章節(jié)時(shí)身為一名成年人也不禁潸然淚下。每個(gè)人都不想新月死，我也不想，她是一顆朝陽，正是處于青春活力噴薄而發(fā)的時(shí)候，她剛離開那個(gè)被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭，她在那個(gè)女子無才便是德的年代通過自己的努力考上北大英文系，她冰雪聰明又善良純真。她剛遇上那個(gè)她命中注定的靈魂伴侶。她與楚雁潮的相愛是不顧一切的，沖開了回漢兩族不能聯(lián)姻的世俗約定，沖破了道德禮教。楚雁潮是新月心中的涓涓而流的清泉，洗滌了她內(nèi)心一直以來的煩惱，在那個(gè)文革前期的年代，師生戀是個(gè)不可言談的禁忌話題，家長(zhǎng)的反對(duì)，世俗的約束，社會(huì)的不認(rèn)可都沒有讓他們退步。像童話般的故事在現(xiàn)實(shí)中卻又幾時(shí)有童話般的結(jié)局，命運(yùn)之神沒有眷顧他們。嬌艷的鮮花還未綻放便戛然而止，心臟病帶走了新月的生命，也帶走了楚雁潮的靈魂。二十年后楚雁潮在新月墓邊拉著他們?cè)?jīng)最愛的《梁�！穼⑻焐系叵碌膬深w心在縹緲的琴聲中連在了一起。天上，新月朦朧……地上，琴聲縹緲……
天星和陳淑彥是這個(gè)家的幸存者，也是這個(gè)家受害者，一個(gè)強(qiáng)行被打壓了愛情卻在發(fā)現(xiàn)真相后有苦不能言，一個(gè)殷殷期盼著枕邊人能多些溫柔卻再也體會(huì)不到想象中的愛情。他們又做錯(cuò)了什么呢？是不是時(shí)間的車輪一直轉(zhuǎn)，我們就可以減少這種不幸的概率，是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實(shí)意？
整本書，梁亦清，韓子奇，梁壁玉，梁冰玉，新月，天星，姑媽，淑彥……還有楚雁潮。每個(gè)人，都各有各的特點(diǎn)，令人感動(dòng)，令人理解，我完全感受到了人生在世，誰都不容易，每個(gè)人都在負(fù)重前行。之前只是知道這個(gè)大道理，但這一次，讓我有了更深刻的體會(huì)和感受。
引人深思的地方是韓子奇曲折的一生，原本是一個(gè)隨著吐羅耶定巴巴一起追隨朝圣，一心向著圣地麥加的虔誠(chéng)的漢人，因?yàn)槁飞嫌龅搅烁屪约喊V迷的玉，而停下朝圣的腳步，書寫出另一種不一樣的人生，成為一代玉王。覺得韓子奇和《月亮與六便士》中的克蘭德有些相似，大概是我以為的神似。都是為了藝術(shù)放棄了一切啊。可是為什么對(duì)克蘭德沒有太多的譴責(zé)，對(duì)韓子奇卻有點(diǎn)看不起呢？我不知道自己是看不起他和梁冰玉的愛情還是看不起他在梁冰玉走時(shí)候?qū)τ竦碾y舍難棄，大概是后者更多。
《穆斯林葬禮》就和這本書名一樣，透視著民族的興亡和個(gè)人一生的困苦，訴說著對(duì)生的渴望，又必須面對(duì)著死的無奈和絕望，生得自然，死是解脫。（周錦平）
《穆斯林的葬禮》讀后感11
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料，根本不會(huì)讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛，終使人悲痛。一個(gè)個(gè)故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描述，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我以往想到過一個(gè)問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—感情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了，又好象沒有。
讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發(fā)展到最終的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。
說實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是職責(zé)的情景下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的完美感覺。不幸的出世、抑郁的生長(zhǎng)、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
生命在命運(yùn)面前似乎微不足道，哀歌為誰而響起?《梁祝》樂曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈……
《穆斯林的葬禮》讀后感12
這本書讀得粗略，并沒有花費(fèi)太多時(shí)間，但看完之后還是覺得浪費(fèi)了時(shí)間。大概是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的名頭在前，加上其高大上的書名，讓我的期待值過高而失望，又或許是我思量太淺，對(duì)其間的背景感悟不深，并不能領(lǐng)會(huì)本書的內(nèi)涵。
如書名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開了一幅關(guān)于回族，關(guān)于玉石在北平的畫卷，以雙線講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最后兩線相匯，終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當(dāng)代流行的各種狗血電視劇有一拼，三觀不正，讓人實(shí)在無語。
來看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執(zhí)，霸道，沒什么文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循著自己的信仰，愛護(hù)家人，在父親死后挑起家中事務(wù)，一步步由那個(gè)明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說韓新月無辜，可梁君璧何其不幸，養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的孩子，還要做好一個(gè)慈愛的母親！她辛辛苦苦守著家業(yè)，被妹妹譏諷成守財(cái)奴，在丈夫妹妹遠(yuǎn)去國(guó)外避戰(zhàn)也不肯離開，艱難的在炮火中苦守，可又有誰理解了她？
韓子奇，這種男人實(shí)在不愿多談，實(shí)在生氣，在感情上優(yōu)柔寡斷，沒有責(zé)任感，冷笑回之。
梁冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我腦海里就驚起一堆感嘆號(hào)，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者，標(biāo)榜著愛的權(quán)利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，這個(gè)大字不識(shí)的姐姐和她這個(gè)讀過大學(xué)，出過國(guó)，敢于追求愛情的新女性又怎么能相提并論呢？而作者對(duì)她的璀璨描寫，也是讓我無言以對(duì)。
而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無數(shù)描寫去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕癥和宗教永隔，一切都是那么凄美，不識(shí)人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對(duì)答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻^，如此文藝的對(duì)話及環(huán)境渲染實(shí)在無聊，美好又空洞得不真實(shí)。
最后是韓天星和姑媽，我簡(jiǎn)直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無辜，但在知道新月身世下真心實(shí)意的覺得妹妹命苦，加倍的對(duì)妹妹好，實(shí)在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對(duì)誰都好，對(duì)新月尤其的好，然后她突然死了，沒有多少人在意，就像生前也沒有多少人在意這個(gè)仆人一樣。新月死得凄婉動(dòng)人，轟動(dòng)盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡(jiǎn)潔。
文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了，應(yīng)了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢，文章劇情和宗教也沒太多聯(lián)系，更像是取巧。這么長(zhǎng)的文字讀下來，不是回味無窮，而是一種可算叨完了的輕松，實(shí)在失敗。
《穆斯林的葬禮》讀后感13
當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書，仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界，里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣，他們的宗教信仰，他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。書中講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年代的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
作者對(duì)此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色，作者在這一章寫當(dāng)今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開始對(duì)小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確，結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心！新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨，令人憐憫，但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局，這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎？不，這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端，是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁！
新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，母親反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出她是我的親媽嗎？的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。新月，我親愛的女兒：你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽。媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己�？吹竭@里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。
看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情，新月她是那樣一個(gè)善良，純潔，開朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往，一定要考上北大英語系。她對(duì)每個(gè)人都那么好，幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅耍赣H姑媽的疼愛，哥哥天星的關(guān)愛，楚老師的支持，并沒有讓韓新月自暴自棄，而是積極的于疾病做斗爭(zhēng)，可命運(yùn)就是這樣，從不眷戀人，還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對(duì)于愛，對(duì)于美好，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。
擁有生命，便是我們?nèi)松畲蟮臉啡�。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎？最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎？還為一些不如意的事而煩惱嗎？珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
看了文題也大概猜出了文章類型，但自始至終，情節(jié)沒向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進(jìn)入人物的悲歡離合。
很多人會(huì)為新月的命運(yùn)，和楚教師的感情所打動(dòng)，或是對(duì)韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。
故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代，中國(guó)人的思想開始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生，而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗，敢于為感情付出，同時(shí)也有迷茫，也有失敗，但最終她認(rèn)清了自我，認(rèn)清了生活。
和璧兒一樣，從小時(shí)候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫，敢于當(dāng)家作主，卻沒有主見，沒有知識(shí)；而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng)，她經(jīng)過知識(shí)的汲取和自我的認(rèn)知，重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。
隨著漸漸長(zhǎng)大，我升入了大學(xué)。大學(xué)里，她有了自我的第一個(gè)戀人，也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對(duì)戀人的打擊，同學(xué)們的另眼相待，也曾另她對(duì)生命感到迷茫，也曾對(duì)感情失去了信心，甚至狠心拒絕對(duì)她忠愛熱愛的奧立弗，說明她曾迷茫于感情，和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，并能敢于追求真愛，這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。
有人會(huì)說梁冰玉是個(gè)下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說，那個(gè)時(shí)候誰都不能保證自我能活下去，僅有兩個(gè)人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感，心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱，沒能最終在一齊，但她的決絕足以讓人震撼，。
她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次，碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。
我總以為自我生活中很勇敢，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自我足夠堅(jiān)強(qiáng)，卻沒有經(jīng)歷過親人的拋棄，戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖，或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中，學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)當(dāng)只是考上大學(xué)那么簡(jiǎn)單了。我們將來會(huì)有更多選擇，學(xué)業(yè)上的，人生上的，都離不開堅(jiān)強(qiáng)。
也會(huì)有風(fēng)雨阻擋，不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪，不管是學(xué)習(xí)上的，感情上的，總會(huì)充滿挫折，想不為之所打敗，僅有努力揚(yáng)帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自我。
書中的開頭，便埋下了疑問，結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來結(jié)尾或許是有深意的，她是那個(gè)年代的代表，一家人幾十年的代表。
一部杯具書，看完沒有哭，而是有了許多感觸，學(xué)會(huì)了很多，看清了很多。
《穆斯林的葬禮》讀后感15
“一個(gè)是月，一個(gè)是玉�！蔽铱粗夸�，喃喃地說，“首先是‘月夢(mèng)’，接著是‘玉魔’，往后都是有關(guān)于‘月’和‘玉’的詞語，”我頓了頓說，“這是一本奇書呀！霍達(dá)是個(gè)厲害的作家，就連每一章的名字都起的耐人尋味�！蔽覠o法抗拒自己的好奇心，慢慢地翻開一頁，兩頁，慢慢地讀著。不摻乎半點(diǎn)兒假，說實(shí)話，這真是一本好書，我入了迷。
三代的回族人，三代穆斯林。一個(gè)穆斯林家族，經(jīng)歷的六十年興衰，都展示在這本書上�；暨_(dá)用細(xì)膩的文字描繪了最真摯的情感、最深刻的內(nèi)涵，每一句話，每一個(gè)字眼都催人淚下！看了這本書，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)完全煥然一新的世界，我并不了解回族，也不了解伊斯蘭的教，就連‘穆斯林’這個(gè)詞也沒聽說過。雖然不知道‘穆斯林’這詞，《穆斯林的葬禮》這本書的名號(hào)卻是響當(dāng)當(dāng)。從前，我也不把它當(dāng)回事，但最終還是“百聞不如一見”，不愧是榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的奇書呀！看得我真是如醉如癡。
從最初的梁亦清到英年早逝的韓新月，作者寫了一個(gè)多么讓人回味無窮的故事！雖然悲傷而且催淚，但是，一字一句中都透露著真情實(shí)感。月，是韓新月，玉，是韓子奇，父親和女兒都有不同的經(jīng)歷，但是同樣都那樣凄慘。韓子奇從一個(gè)流浪的回族孤兒變成了梁亦清的徒弟，幾乎成了梁亦清的兒子，從此，韓子奇在不顯赫的“奇珍齋”里擺弄玉器。因?yàn)槠牙习遄屃阂嗲逶谌陼r(shí)間里作出鄭和下西洋的玉器，玉器倒是做好了，人卻沒了，玉器也毀了。一場(chǎng)生死離別，從這里開始。韓子奇忍痛離別，隨了蒲老板。我無法訴說自己心中的心情，也不知該怎么形容。
主人公之間的事情，不論大小，都讓我感動(dòng)肺腑。新月的母親并不是梁君璧，看到這里時(shí)，我也不由得大吃一驚，梁君璧的妹妹將新月托付給梁君璧和韓子奇，又是一場(chǎng)離別，我的心波蕩起伏。新月的死訊，更是讓我心灰意冷，再一次催人淚下�；暨_(dá)僅用四個(gè)半月將整本書寫畢，卻把回回民族一大家子的生死離別描繪得栩栩如生，觸動(dòng)了我的心靈，塑造了一位位堅(jiān)強(qiáng)的人們。我怎能不愛不釋手呢？一本令人贊嘆的書，一個(gè)令人蕩氣回腸的故事，一種不敗的信念。六個(gè)完全不同性格的主人公，梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、楚雁潮，以及韓新月，霍達(dá)完完整整地描繪了出來。
而韓子奇的逝世，又是一種令人完全不能說出口的悲痛；新月考進(jìn)大學(xué)，我也不禁欣喜。主人公高興時(shí)，我也會(huì)高興；主人公悲痛欲絕時(shí)，我自然會(huì)傷心。我仿佛已經(jīng)融進(jìn)了這個(gè)凄美的故事里。月和玉，霍達(dá)運(yùn)用穿插的寫法，一邊兒描述韓子奇年少的年代，一邊兒描述新月年少的年代，給我強(qiáng)烈的震撼。
在這本奇書里，不僅看見了兩代人凄美的愛情，我還看見了那時(shí)人們對(duì)愛情的無奈與悲哀，更多的是離別。失去的韓新月、梁亦清、韓子奇，作者塑造的那么幾個(gè)人，淳樸的愛情，讓我為之一震。如果沒有這些錦上添花的悲傷離別，這本書又怎能堪稱榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……這是一本好作，更是回回民族偉大的愛！
慢悠悠的合上這本充滿詩意的書，眼淚順著臉頰緩緩流下。書中的一言一詞印在我的腦子里�！赌滤沽值脑岫Y》的那股幽香久久沒有散去。
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