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讀《少有人走的路》有感(通用12篇)
讀完一本書以后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀《少有人走的路》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《少有人走的路》有感 篇1
這本書的副標題是:心智成熟的旅程,開篇即說,人生苦難重重。人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的.趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。所有逃避者,都在阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。文章還說,“勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未知的未來!庇職獠皇呛鲆晝(nèi)心的恐懼,而是承認恐懼仍能勇敢前進。這并不是一本容易讀懂的書,對于心理學(xué)門外漢來說,書中提及的很多心理問題并不容易理解,但是面對和勇氣是每個人都能獲得信息。面對是開啟心智成熟旅程的鑰匙,勇氣是前進的動力。
讀《少有人走的路》有感 篇2
《少有人走的路》是心理醫(yī)生派克根據(jù)多年的從業(yè)經(jīng)驗,在目睹了各式各樣的人生苦痛、困擾后寫出的一本書!叭松嚯y重重”,是開篇的第一句話,也是本書帶給我的一個最大啟迪。
第一次看到這句話是在索達吉堪布《苦才是人生》這本書中,我記得索達吉堪布說人生本來就充滿痛苦,快樂是暫時的、無常的,一切痛苦的根源來于自我的執(zhí)著,那本書中我接受到的是用“無!钡慕嵌热ソ邮芸嚯y。
在《少有人走的路》這本書中我對痛苦的人生普遍性又有了更深的感悟,不管是自己“心生”的痛苦還是外界帶來的痛苦,面對痛苦要有一個全盤接受的態(tài)度,并不是只有你一人的人生充滿痛苦和挑戰(zhàn),這是每個人都要經(jīng)歷的、面對的,逃不掉的。接受它,釋然了,才不會陷入絕望和逃避,才能承擔起屬于自己的責任,做出更多自由的選擇,并坦然接受選擇的結(jié)果。
接受了“人生苦難重重”,并不意味著問題的消失,也不意味著面對痛苦時那種無力、沮喪、焦慮的感覺沒有了。面對痛苦,作者為我們提出了一個方向——自律,即以主動、積極的心態(tài)去解決問題。
自律包含推遲滿足、承擔責任、忠于事實和保持平衡。其中先苦后甜,延遲滿足,是指“重新設(shè)置痛苦和快樂的次序,先面對問題并感受痛苦,然后解決問題并享受更大的快樂”。孩子應(yīng)從小養(yǎng)成這種習慣,如果成年后彌補通常是事倍功半。
說到延遲滿足,不得不說一說在讀書會上大家談到的,被歪曲的延遲滿足,有人認為延遲滿足就是在物質(zhì)需求上“知道你想要,偏不給你,你不想要了,我再給你”,以此讓孩子知道東西是來之不易的,不能把自己的需求放在第一位,不可以即時享受,要有條件獲得等等,也有人在孩子的精神需求上搞延遲滿足,即使可以肯定、贊賞孩子,也要給予沉默甚至打壓孩子,以此讓其更堅強、不驕傲,避免其自我感覺良好而沾沾自喜。
我認為這兩種延遲滿足,只會讓孩子忽視自身需求,壓制需求。對美好事物的渴望,在精神上求認同、求贊賞的渴望不是什么丟人的事,不應(yīng)用這種所謂的延遲滿足造成心理上的扭曲。作者主張的延遲滿足是指面對懶惰和貪圖安逸的人性時,例如我們的問題拖延癥,延遲滿足可以讓我們及時看清人性弱點,及時處理生活中遇到的問題,養(yǎng)成自律的習慣,避免問題像山一樣衡桓在心,阻礙心靈成長,心智成熟,當我們接受了痛苦的現(xiàn)實,并能有效的處理痛苦,我們對痛苦的承受力自然便增強了。
面對問題和挑戰(zhàn)應(yīng)敢于承擔責任,但在承擔責任的同時,你是否評估過自己的責任呢,你是否把問題中他人該擔負的責任,完全攬到了自己身上,給自己造成不必要的痛苦?或是把問題都推到他人身上,忽視了自身的責任,而讓別人活得很痛苦呢?所以面對問題我們需要不斷地對自己責任所在進行評估,整件事情中,我負有哪些責任,其他人負有哪些責任,在局勢中哪些是可掌握的,哪些是不可控制的,在覺察中保持平衡,讓我們可以做出更適合的決定,避免不必要的痛苦。
除了在責任中找到平衡,我們還需要在肯定自己與否定自己之間找到平衡,也是在接納自己和修正自己之間找到平衡,在忠于事實的前提下,不斷對固有的思維進行覺察、質(zhì)疑、修正。作者在文中舉了一個幫人修車的例子,來說明只要你愿意試著去做,你也可以做到,但通常我們要么直接放棄,這事超出另外我的`能力范圍,要么抱著等待問題自己消失的態(tài)度,置之不理?戳诉@個小故事,我也拿起工具,仔細研究了下二寶壞了一段時間,一直等著周末找修車的地方修理的滑板車,最后我在工具箱里找到了和螺母對應(yīng)的工具,自己修好了滑板車。正如作者所說的那樣,只要你愿意付出時間、精力、和耐心,你就可以解決一些自己知識、社交、心理等方面的問題。
自律是我們面對人生痛苦和問題的一種方法,但面對人性中的懶惰和童年已形成的策略,要做到自律是需要毅力和勇氣的,作者認為愛便是自律的源動力。我們來自于不同的原生家庭,當我們組建了家庭,我們的家庭也是千差萬別的,千差萬別的夫妻、父母、孩子,沒有一種方法和工具是通用的,只有從愛的根源出發(fā),我們才愿意去關(guān)注自己、關(guān)注對方,愿意不斷地更新自己的心靈地圖,找到自己的頻率,再幫助我們的伴侶、孩子找到他們各自的頻率,然后像不同的琴弦共同奏出和諧的旋律。
真正的愛是一種自我拓展,是幫助自己和他人實現(xiàn)心靈成長和心智成熟,不是自我犧牲也不是對他人的控制。說到愛,我曾自責自己無法做到無條件的接納和愛,掌握不好自由與放任、限制與控制的界限。孩子上小學(xué)后,越怕限制和控制了孩子,反而沒考慮到中國教育體制的實際情況,不但沒有幫助孩子走好自由的路,還忽視了父母應(yīng)承擔的責任。
如作者所說,嬰兒時期,父母對孩子通常是無條件的愛和滿足,這時的嬰兒通常覺得自己無所不能。但到了幼兒時期,父母對孩子的愛通常變成了有條件的愛,對于孩子的錯誤行為,父母會不接納和生氣,這會讓孩子了解哪些能做,哪些不能做,這也是孩子形成自我界限的一部分方式。
作者說“真正的愛不是單純的給予,無原則的接受,還包括適當?shù)木芙^,及時的贊美,得體的批評,恰當?shù)臓幷,必要的鼓勵,溫柔的安慰,有效的敦促”?/p>
回想自己在孩子成長階段對自由理解的一些偏頗,在某些方面確實是沒有盡到父母的責任,適當管束不等于限制,適時的干涉也不等于包辦,在家庭教育方面找到其中的平衡點并給予孩子恰當?shù)墓芙、批評、提醒、幫助、敦促,這是每個家庭需要不斷摸索的,這樣才能找到適合自己孩子的管教方法。當一種舊有說話方式、思維方式、關(guān)注方式不再起作用時,不要再一味堅持,應(yīng)該思考、改變、調(diào)整,既不能推卸責任,也不能盲目地堅守執(zhí)著。
作者提到真愛的本質(zhì),是自我擴展而非自我犧牲,也讓我更理解了付出的意義,“我們所做的一切,都是出于個人意愿,核心動機是滿足自我需求”,我們?yōu)楹⒆铀龅,其實也是滿足我們肯定自己的需求,而非都是自我犧牲,“自我犧牲的抱怨,潛意識蘊藏的更多的是一種恨,渴望得到發(fā)泄”。
你是否有很多有驚無險的意外,是否有很多機緣巧合的驚喜,你認為這只是偶然好運嗎,有沒有想過這是一種在背后護佑著你的強大力量呢?如果真的有,你現(xiàn)在是在拒絕這樣的恩典,還是已經(jīng)做好了接受恩典的準備?在信仰和恩典的章節(jié)里,我感觸最深的就是作者提出的“內(nèi)心的上帝”,蘊藏在我們每個人潛意識中那強大神秘的力量,想接近它,需要我們放下自以為是,心中的淺薄,不斷地去學(xué)習,去質(zhì)疑傳統(tǒng)宗教、文化、父母和童年經(jīng)驗等狹窄的人生參照系。成長的路上我們并不孤獨,那個強大的力量可以給我們足夠多的好運,只要我們多去傾聽內(nèi)心的聲音,少用臆想去控制大腦,便能迎接恩典的降臨。
如果說心中的愛是上帝,那么人性的懶惰就是魔鬼,它是愛的對立面,阻礙我們成長,阻礙我們接近內(nèi)心的上帝。我們發(fā)出成長的意愿,是受到愛(內(nèi)心上帝)的召喚,所以我們才愿意忍受痛苦、放棄幼稚,走向成熟。
讀《少有人走的路》有感 篇3
回想那晚《少有人走的路》這本書捧在手中之始,我仿伄在茫茫沙漠上,隱約傳來一陣陣丁零丁零的駝鈴聲,循著鈴聲望去,遠處出現(xiàn)了一支駱駝隊,在條件惡劣的道路上艱難前行,這是在我腦海中閃現(xiàn)出的“絲綢之路”。歷史上一些著名人物,如出使西域的張騫,永平求法的佛教東渡,西天取經(jīng)的玄奘等等歷經(jīng)多少磨難,將中國的絲綢、鐵器、打井技術(shù)等傳到西域,西域的土特產(chǎn)、樂器,印度的佛教等也傳入中國。他們用生命普寫了“絲綢之路”的故事都與這條路有關(guān)。
書中第一部分寫的“自律”,所謂自律,就是以積極的主動的態(tài)度,去解決問題。主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重現(xiàn)實、保持平衡。對于推遲滿足感,我們不要貪圖暫時的安逸和一時成績的滿足,工作時要先難后易,克服自己工作拖沓的毛病,延長滿足感;而對于承擔責任,我們對待問題要有承擔責任的勇氣,找出問題解決問題。我從《少有人走的路》書中的“吃蛋糕的`習慣”,看到自己時有拖延的習慣,特別是時限寬松的事情,等待問題自行消失;有時對自己認為不重要的問題或小事視而不見,或盡量忘記它們的存在。聯(lián)想到我的工作職責中有項業(yè)務(wù)是每年7-12月到質(zhì)監(jiān)部門年檢證件,可是每次都是等到最后一個月才去年檢,雖然沒有影響到工作,自己為什么不能第一時間去年檢呢?假如未能按時年檢,必然造成工作上的被動,還會直接影響到有關(guān)企業(yè)相關(guān)工作的年檢。這可是“吃蛋糕的習慣”心理模式。其實在上班第一個鐘頭,先去解決那些麻煩的工作,在剩下的時間里,其他工作確實變的相對輕松,工作一天下來心情也輕松。推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂。這是唯一可行的生活方式。
這是我人生旅途上又一個學(xué)習成長的新起點。在慧達讀書會首先收獲的是弗洛姆的《愛的藝術(shù)》對愛的全釋,讓我學(xué)會愛,并且有愛他人的能力,知道如何去愛成為我人生必修課;再就是斯科特派克《少有人走的路》用平凡的語言和一些生活中的瑣事,讓我身臨其中,踏上人生艱辛之旅,讓心智成熟之旅相當漫長,但是這并沒有讓我們感到恐懼,恰恰相反他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難的轉(zhuǎn)變,最終達到自我認知的更高境界。
《少有人走的路》這本書比較通俗易懂, 書中說“如果你是一個渴望成熟的人、一個正在成熟的人、一個因拒絕成熟而導(dǎo)致心理障礙的人,那么,請你勇敢地翻開這本書吧!只要你有勇氣翻開這本書,你就一定有勇氣面對自己的問題;只要你勇敢的面對自己的問題,你就踏上心智成熟的旅程”。我想這條少有人走的路,也許會有更多的人走出自己的“絲綢之路”。
讀《少有人走的路》有感 篇4
看這種最大的感受是它糾正了我狹隘的認知,說的大一點,看完我覺得會重新修正自己的三觀。尤其對愛的認知,書中告訴我們哪些是真正的愛,哪些是錯覺。好的愛情應(yīng)該看什么,什么才是真正的父母之愛……
書中是這樣定義愛的:愛,是為了促進自己和他人心智成熟,而不斷拓展自我界限,實現(xiàn)自我完善的一種意愿。
書中最先開始講的是自律,要主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦,解決問題!澳悴荒芙鉀Q問題,你就會成為問題”。我希望自己能永遠記住這句話。
在書的最后部分講的是恩典,可能受自己認知水平的`限制,這部分我讀起來覺得比較亂,沒有理清頭緒,但最后的主題是落腳在怎樣成長為一個真正的自我,一個心智成熟的人。這跟書的最開始講的自律相呼應(yīng)。最根本的是要克服懶惰。
讀完《少有人走的路》這本書,本身就可以讓自己的心智多一些成熟,但要做到書中所寫的那樣,需要相當長的時間來踐行。希望自己可以走在這心智成熟之路。
讀《少有人走的路》有感 篇5
《少有人走的路》是一本靈活運用傳統(tǒng)心理分析方法去解決人生的沖突和難題的書,讀完本書給我最直觀的的'感受就是心靈的強大,才是真正的強大。
本書的作者是斯科特·派克,畢業(yè)于哈佛大學(xué)。書中分為四個部分,分別是自律、愛、成長與信仰、恩典。
其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習愛,也學(xué)習獨立,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。
對我感觸最深的就是自律這部分。書中開篇就是以“人生苦難重重”最為闡述的根本,人們只有了解到這點,并接受這點,才能從苦難中解脫出來。遇到困難,不是怨天尤人,不是叫苦連天,也不是希望拖延時間,希望問題自行消失,人生本就是困難的、坎坷的,我們要做的就是不斷的面對問題,并解決問題,這樣心靈就會得到真正的成長。
自律和隨心所欲之間是以相互矛盾的,隨心所欲的結(jié)果常常是苦果,后悔過后又忘記,再次品嘗苦果,直到懂得自律,承擔起責任,然后才獲得相對的自由。
人生是一場艱辛之旅,心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。
讀《少有人走的路》,一起踏上成熟之旅。
讀《少有人走的路》有感 篇6
從作者在寫“先苦后甜”中,問到平時吃蛋糕的習慣反映一個人是先苦后甜,還是先甜后苦,感覺挺有意思。
如果一個人先吃奶油——好吃的先吃。那么在工作中,他所表現(xiàn)的就是先干容易做的工作,最后再做有難度的工作,最難做的工作放在了最后。然而,我們再做工作的時候已經(jīng)知道哪個工作最難,哪個工作最容易,這樣一來當我們做容易的工作時,始終惦記著還有個很難的工作在后面,所以在做容易工作過程中的這段時間里備受煎熬。因為,他一直想,哎呀,我還有更難的工作沒做,我得抓緊時間。
按照一天工作7個小時計算,假如困難的事情需要做1個小時才能做完,簡單的.事情需要6個小時做完。那么,我們可以想一下,如果先甜后苦的話,他做簡單事情的6個小時都要受到煎熬;如果先苦后甜的話,他做困難的事情1個小時搞定,后面的6個小時就可以很輕松的心態(tài)下完成,而不必承擔壓力。
《少有人走的路》還強調(diào),要讓孩子養(yǎng)成先苦后甜的習慣,就必須讓他們學(xué)會遵守規(guī)矩,讓他們養(yǎng)成自律意識,產(chǎn)生信任和安全感。這需要父母的真心投入,需要表里如一的愛和持之以恒的照顧,這是父母送給子女最好的禮物。
讀《少有人走的路》有感 篇7
《少有人走的路》是一本關(guān)于心靈和精神方面的書,很多時候它讓我不舒服,因為我們每個人或多或少的都存在這樣那樣的問題。“為解決問題而付出的努力,會讓思想和心智更成熟!蔽蚁矚g這句話。
平心而論,我是個害怕麻煩的人。很多事情只要不影響到我基本的正常生活,我都會選擇視而不見,直到拖到不得不去解決的時候。至于,別人口中所說的熱心的幫助別人如何如何,基本與我無緣。我得承認很多時候,我是個冷漠的人。
為了躲避很多無謂的麻煩,我會盡量避免跟別人有更進一步的接觸。就我工作的環(huán)境而言,或許這是一個不錯的選擇,對于生活嘛……我的朋友曾直言不諱的告訴我:“你不是一個容易接近的人,有時候話也不多,又理性,真是很難交到新的朋友啊!”
或許,我該嘗試著去改變一下,多和別人交流,多接受一些別人善意的邀約,在自己力所能及的`時候去幫助別人,甚至,偶爾去請求一下別人的幫助。
當我選擇面對問題而不是逃避的時候,大腦就會就會產(chǎn)生一種自我壓力,潛意識里就會運作,自動選擇一條針對當前環(huán)境下的最佳答案。當動力戰(zhàn)勝惰性行動起來的時候心里更加有底。久之,自信就會回來,而當精、氣、神都有的時候,人離好運還會遠嗎?
讀《少有人走的路》有感 篇8
與《撒下好運的種子》一樣,《少有人走的路》同樣屬于心理輔導(dǎo)方面的書籍,出自美國杰出的心理醫(yī)生作家斯科特·派克之手。斯科特的杰出不僅在于他的智慧,更在于他的誠懇和勇氣。因為通過本書,他第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,面對了人們從為不敢面對的問題。
今天竟然用整整一天的時間浸泡其中,絕不是心血來潮找書打發(fā)時間,只覺得,自己的心智還很不成熟,精神還過于膚淺,自身太需要這方面的滋養(yǎng)與潤澤。
作者認為,人生苦難重重,唯有自律方能消除人生的痛苦,而推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡是實現(xiàn)自律的四大原則。
推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序;承擔責任,告訴我們敢于面對,主動選擇和決定,付出更多的愛,才可擁有承擔責任的勇氣與能力;尊重事實,告之我們敢于接受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),不讓自己生活在封閉的系統(tǒng)里;保持平衡,意味著確立富有彈性的約束機制。
如果將這四種原則持之以恒地實踐,任何人都能夠使精神、心理和靈魂達到更高的層次。
對此觀點,本人感同身受,特別是“尊重事實”這一原則,好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實而被困擾或束縛的人和事。
“我們對現(xiàn)實的觀念就像一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的`地形、地貌不斷協(xié)調(diào)和談判。地圖準確無誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達那里;地圖漏洞百出,我們就會迷失方向!
是啊,任何人來到世界,沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分,上帝也沒有給誰繪制過地圖,但我們在不同的時期,必須給自己繪制不同的地圖,才會擁有準確的人生航向,愉快的人生旅程。為此,顯然要付出代價。
很多人,因為得意于自己的經(jīng)驗與資歷,從未有過繪制地圖的意識與做法,純憑感覺做事,遇到麻煩,不是積極面對,而是拒絕新的資訊,甚至指責新的資訊混淆是非,因此,常常埋怨人生的道路總是荊棘密布,障礙重重,好似上帝不公,時時被命運捉摸。
當然,有一部分人,曾有過藍圖,對自我成長有過規(guī)劃,但時這境遷,也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略,對世界觀的認識狹隘而偏激。對于新的信息與資訊,不是難于對付,就是漠不關(guān)心,因此,生活中,常處于恐懼與無奈狀態(tài),碰壁也成了尋常之事。
極少數(shù)的幸運者,勤于努力,從未放棄過自己的追求與夢想,不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度,不斷地修訂自己的地圖,對社會日新月異的變化,不會漠然,而是一種前所未有的體驗與驚喜。還會發(fā)出如此的感嘆:我們貧窮時,世界是一種樣子,我們富有了,世界又是另一種樣子;社會在前進,我們唯有尊重事實,不停地修訂地圖,方可讓心靈獲得成長,讓心智走向成熟。
我以為,給自己繪制前行的地圖——是每個人必做的功課。
《自律》部分,只是《少有人走的路》的第一個篇章,就讓我獲得了如此厚重的饋贈,相信其它三部分同樣精彩。
讀《少有人走的路》有感 篇9
我們小學(xué)教師最容易見證的就是一個孩子的成長,但是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間,我遲遲未動筆的原因來自于我整個假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。
在偶然上貓撲論壇,看到一個關(guān)乎自我成長的帖子,帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網(wǎng)搜索了下,這本書在《紐約時報》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近 20 年,盛名不衰,好奇心的驅(qū)動下我輾轉(zhuǎn)買上了這本書。
這本書的作者是美國心理學(xué)家 M · 斯科特 · 派克 , 本書處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時代限制,幫助我們探索愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習愛,也學(xué)習獨立,歸根結(jié)底,它告訴我們怎樣找到真正的自我。
書中對我們平時有感覺,但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析,不僅有說理還有案例,讓人看了不禁反思自己的生活:為什么要自律?揭開愛的神秘性,如何做才是真正的愛?成長與宗教有什么關(guān)聯(lián)?
我是一名女性,毫無疑問我最感興趣的是關(guān)于愛的話題。在此書中關(guān)于愛有這樣一段論述:“古往今來,關(guān)于愛,有過各種荒謬的.認識。最常見的誤解,就是把男女戀愛,尤其是把墜入情網(wǎng)當成是愛,或者說,墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn)。”看到這句話,我不禁疑惑:難道不是嗎?難道我誤解了 20 多年?我想可能很多人都和我有相同的認知?戳撕笪也琶靼祝好總人從孩提時代最初發(fā)育開始就會衍生出“自我界限”,這種自我界限能讓自己產(chǎn)生安全感,并且有利于自身心理發(fā)展。但是永遠活在“自我界限”中,只會給人帶來孤寂,不快樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞,沖出自我界限的牢籠。墜入情網(wǎng),似乎能夠使之實現(xiàn)“逃亡”,擺脫孤獨和寂寞;墜入情網(wǎng),意味著自我界限的某一部分突然奔潰,是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限,情感就像決堤的洪流,聲勢浩大地涌向所愛的人,于是寂寞消失了,代之以難以言喻的狂喜之感。
墜入情網(wǎng),是情感和心靈的退化現(xiàn)象,是一種幻覺。與心愛的人結(jié)合在一起,跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng),這種感覺就和一個兩歲大的幼兒,自認為能稱霸世界一樣不可理喻,F(xiàn)實會擊碎一切。
影片《泰坦尼克號》中, Rose 和 Jack 因為陰差陽錯相識,彼此吸引, Rose 跟隨 Jack 在下等艙盡情舞蹈,跨出甲板上在船頭感受海風,并與之墜入愛河。 Rose 和 Jack 之所以互相吸引,是源于他們的不同,生活背景、經(jīng)歷、環(huán)境,這些不同讓 Rose 看到了與眾不同的 Jack, 在她內(nèi)心本身就隱含著冒險的因子,想要離經(jīng)叛道,想要在她的那個生活圈子與眾不同。他們打破了自我界限,觸角互相融合,被吸引,產(chǎn)生沖動,想把激情乃至生命獻給對方。泰坦尼克號遭遇海難,這場海難讓這份感情得到永恒。
試想一下,如果船沒有遇到海難,他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長背景、思考方式都會成為這段感情發(fā)展的桎梏,最后無疾而終。真正的愛,一定要痛苦地打破自我界限,讓自己的觸角不斷延伸,延伸到一定程度就會歸于消失,而我們的心智就會成熟。愛能不斷釋放,自我與世界的區(qū)別也越來越模糊,最終我們與外在世界融為一體。這種愛會更加穩(wěn)定和持久,也使我們更為滿足和愜意。
誠如對愛的認識,每一種人生體驗都會在挫折、痛苦中得到升華,只有承受這種.種生命之痛,心智才會得以成長,找到真正的自我。靜下心來,細心體會才能真正感受生命的厚重。最后以泰戈爾的`一首詩作為結(jié)尾:
在山中
寂靜涌起
以探測山峰自己的高度
在湖里
運動靜止
以靜觀湖水自己的深度
讀《少有人走的路》有感 篇10
這本《少有人走的路 –心智成熟的旅程》是自己內(nèi)心感覺彷徨無助的時候看的,我想這本書,它給予我最多的是勇氣,它告訴我人生苦難重重,人生錯綜復(fù)雜,人生悲喜參半,它告訴我應(yīng)以勇氣,以責任感,直面屬于自己的責任,自己的人生問題,而不是逃避他。只有直面自己的問題,才有可能解決問題,才能超越自己,自己的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。
這是一本通俗的心理學(xué)著作,也是一本偉大的心理學(xué)著作,在這本書里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是:幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。
在現(xiàn)今社會,很多人一遇到難題,就雙手一攤:“這不是我的問題!笔撬麄児婕疾蝗缛,還是不敢面對自己的問題?……人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時處理,你就會為此付出沉重的代價,承受更大的痛苦。
故步自封,逃避挑戰(zhàn),可說是人性的基本特征之一。不管現(xiàn)在如何變化,我們都有自我調(diào)節(jié)的能力。逃避挑戰(zhàn)是人類的本能,但不意味著它是恰當?shù)膽B(tài)度,不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比,現(xiàn)代人已經(jīng)發(fā)生諸多的變化,這說明我們完全可以在一定程度上,違背與生俱來的本性,發(fā)展第二天性。人之為人,或許就在于我們可以超越本性,乃至改變本性,嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者,都是阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
接受挑戰(zhàn),才可以愛來真正的安慰……我們只要勇敢地面對自己的問題,我們就踏上了心智成熟的旅程。
引用書中的一句話,“人可以拒絕任何東西,但絕不可以拒絕成熟,拒絕成熟實際上就是在規(guī)避問題,逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心里疾病的根源!
幾乎人人都會出現(xiàn)心理問題,或者說我們的心靈總會面對天性的弱點。比如只顧當下,比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是,趨利避害是人類的天性,大部分人都是如此,都面對著如此的命運。
然而想要成長為一個心靈健全的人,就絕對不可以去選擇逃避,但是懶惰,抱怨,借口,卻總是與我們?nèi)缬半S形。我們時不時的還要面對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點抗爭,并且時有輸贏。
人生的'問題其實并不可怕,可怕的是自己沒有勇氣去面對它,如果能以堅毅果敢的勇氣面對它,百折不撓的精神去解決它,那么問題這個東西,對我們來說將不在是一個問題,而是一筆非常難得的精神財富。是在這個世界上沒有任何一所學(xué)校能教給你的。你的問題只有你自己能解決,除了你自己誰也幫不了你。
人生是一個面對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺,但是要做到戰(zhàn)勝恐懼,克服懶惰,就必須要學(xué)會自律,缺少了自律人生不可能會解決任何問題。
每天都規(guī)劃好自己要干什么,每天把自己要學(xué)的東西,要完成的進度都記在本子上,每天都按照自己安排好的計劃來進行學(xué)習,生活,工作,運動。我想這就是自律,通過自律,培養(yǎng)出自我的一種積極向上的心態(tài),在面對麻煩時,能夠以堅毅果敢的態(tài)度去選擇,去面對。
自律的原動力是愛,覺得派克很了不起的原因之一,是覺得他非常睿智豁達,也非常平和包容。他所說的愛,并不是過去自己認為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自己,也包容他人的愛。自己越是愛自己,便越是愛他人。
內(nèi)心沒有愛的人,心靈里是一定沒有能量的。
派克醫(yī)生給愛下的定義是:愛是一種為了促進自我和他人心智的成熟,而具有的一種自我完善的意愿,愛能幫助他人進步,也能幫助自己更加成熟。
愛是什么呢?我覺得他使人有了信念,催發(fā)人生理想,甘愿面對困難承擔責任。
一個懂愛的人,一個有愛的人,他一定是一個自愛,自律,自立,自信,自強的人。
因為心里有愛,《老人與!分械睦先,一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏斗。
因為心里有愛,《黑客帝國》中的尼奧,明知有死無生,面對著強大無法戰(zhàn)勝的史密斯,說出那句“My choice”。
因為心里有愛,《肖申克的救贖》中的安迪,能夠忍受長達兩年被“姐妹幫”毆打,而不屈意志,保持尊嚴,歷經(jīng)將近20年,在長度約有3個足球場那么長的臭氣熏天的下水管道中,逃出升天。
因為心里有愛,紅軍長征二萬五,等等,這樣子的例子不勝枚舉。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N.種局限?
我想如何做到,也只有靠我們自己去走,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,書上也說了,沒有任何一位先哲會拉著你的手向前走。一切或許只能靠自己。每個人都有自己應(yīng)該經(jīng)歷的人生歷程,都有自己應(yīng)該面對的人生選擇。
少有人走的路,希望越來越多的人會來走!
讀《少有人走的路》有感 篇11
21世紀是心理學(xué)的世紀,但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一飽問題,那么這天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》,在M.斯科特。派克的淡淡敘說中感受這本暢銷20余年的心理書的真正魅力。
一、先苦后甜還是先甜后苦
“自律”被作者分為幾大類,但其中令我感受最深的是由一個實例引發(fā)的思考。一個女財務(wù)分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫(yī)生求助,但他們始終找不到原因,直到作者無意當中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎?”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣,先完成容易的再去完成困難的事,導(dǎo)致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意,先苦后甜固然比先甜后苦更有利,但人們止不住先嘗甜頭的用功,往往事倍功半。這種習慣如果不在童年時養(yǎng)成,長大便無法改善。所以導(dǎo)致拖拉,中國的許多學(xué)生會產(chǎn)生這種行為,往往是因為貪圖一時安逸而造成的。
二、家庭教育成就孩子一生
父母的教育對孩子們至關(guān)重要,家是人們的`第一所學(xué)習,也幾乎決定了孩子未來生活的發(fā)展趨勢。有許多父母習慣用嚴厲的體罰教訓(xùn)孩子,本質(zhì)上不上教育,而是發(fā)泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會成為問題少年。所以,父母應(yīng)當學(xué)會關(guān)愛孩子,善于傾聽孩子的心聲,能對癥下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當然忙于工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律,無法無天。毋庸置疑,父母的愛,決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿愛的教育帶來幸運,缺乏愛的教育只能導(dǎo)致不幸。只有孩子在童年時能得到父母的愛和照顧,長大后內(nèi)心才會擁有安全感。
三、必不可少第認真傾聽
在我們六年級之前,常會拉著父母不斷地說話,沒完沒了,滔滔不絕,往往父母會不理睬或假裝傾聽,實際忙自己的事以及有選取性第傾聽。但應(yīng)對青春期的孩子,這些方法明顯不適宜。因為隨著孩子年齡的增長,他們開始有個人思想便更加需要父母的關(guān)注和傾聽。用心傾聽,是一種愛的行為,能從孩子口齒不清,語句不通中品味更偉大的不同,從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處,將個人想法放在一旁,盡可能低體會說話者的感受,使彼此得到自我完善、
為什么人人都愛逃避問題?是因為我們心智還未成熟,本書作者點明了一個人們從來不敢說的,也不愿承認的話:幾乎人們都有心理疾病,只是程度不同而已,幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只是得病的時間不同而已。但我們不能逃避它們,而就應(yīng)勇敢滴應(yīng)對自己的問題,踏上心智成熟的旅程。
讀《少有人走的路》有感 篇12
春節(jié)放假值班,閑下來閱讀了我的生日書,《少有人走的路》是由著名的心理學(xué)醫(yī)生斯科特派克寫的一部關(guān)于揭示人心智的心理學(xué)著作。
大多數(shù)人都存在心理健康缺陷,因為他們都有規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,總是不去應(yīng)對問題和痛苦,抱怨上天的不公、自己的.不幸,甚至用各種極端的方式去麻醉自己,讓自己不去想,營造一個與現(xiàn)實脫節(jié)的完美的虛幻空間,這無異于作繭自縛!拔┯型纯嗖艜䦷斫桃妗保瑧(yīng)對問題我們不能因害怕痛苦而選取逃避,而是就應(yīng)迎難而上,直至將其戰(zhàn)勝為止。
書中第一篇談到了“自律”,人生苦難重重,我們的人生就是不斷的應(yīng)對問題和解決問題的過程,唯有自律才是解決問題的首要方案。所謂自律,就是以用心的主動的態(tài)度,去解決問題。主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔職責、尊重現(xiàn)實、持續(xù)平衡。對于推遲滿足感,我們不要貪圖暫時的安逸和一時成績的滿足,要時刻持續(xù)清醒的頭腦,工作時要先難后易,徹底克制自己拖沓的工作毛病,延長自己的滿足感;而對于承擔職責,我們對待問題要有承擔職責的勇氣,找出問題解決問題,增強自己的信心;對于尊重事實,2022對于各個行業(yè)都是一個嚴冬,我們要認清這個事實,結(jié)合我們自己的特點,找到2022年屬于我們的機會;最后就是持續(xù)平衡,一味的自律,就會變成壓抑和束縛,我們要用一種平衡的自律方式去應(yīng)對問題,張弛有度,建立正確的解決問題方式。
2022作為公司的“變革年”,我們更要加強自身的“自律”意識。2022年的航運市場好比一座獨木橋,我們沒有退路,唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢,勇者勝”,2022要亮出我們的中谷精神。
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