《三字經(jīng)》讀書(shū)心得通用15篇
我們有一些啟發(fā)后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編整理的《三字經(jīng)》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得1
媽媽給我買(mǎi)了《新三字經(jīng)》這本書(shū)。一開(kāi)始我并不感興趣,我漫不經(jīng)心地瀏覽了一遍,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)將中華民族傳統(tǒng)美、社會(huì)主義道德規(guī)范和現(xiàn)代文明修養(yǎng)熔于一體。于是,我被里面的內(nèi)容深深地吸引了,就認(rèn)真地閱讀這本書(shū)。
這本書(shū)的詞語(yǔ),都標(biāo)有注釋和道理。將我們所熟悉的孔融讓梨,聞雞起舞和司馬光救人等從古到今流傳下來(lái)的故事概括、精簡(jiǎn)為三個(gè)字,講解了這些人物的背景及故事典故讓后人了解和學(xué)習(xí);三字經(jīng)中介紹了雷鋒助人為樂(lè),劉少奇、周恩來(lái)等前輩為國(guó)鞠躬盡瘁,其中有鼓舞人要積極向上,青少年要尊老愛(ài)幼,講文明禮貌的三字詞;通過(guò)閱讀我還能從中學(xué)到歷史知識(shí),如秦始皇統(tǒng)一中國(guó),鄧世昌沖敵艦,火燒圓明園……
我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂(lè)助人甘奉獻(xiàn)”。雷鋒是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的一個(gè)樂(lè)于助人無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。他因公殉職時(shí)年僅二十二歲,他用行動(dòng)模范地實(shí)踐了自己立下“要把有限的生命,投入到無(wú)限的'為人民服務(wù)中去”。當(dāng)然,我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡,我們真正要學(xué)的是雷鋒樂(lè)于助人的精神和那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛(ài)我我愛(ài)家推此心愛(ài)中華”。這句話是說(shuō)家庭里的每個(gè)人都愛(ài)我,我也愛(ài)家人,如果有這份心意去對(duì)待我們中國(guó)這個(gè)大家庭里,我們也需要愛(ài)我們的祖國(guó)。
我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),愛(ài)護(hù)我們中華民族這個(gè)大家庭,把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富饒。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得2
最近,媽媽和我一起誦讀了《三字經(jīng)》,她還給我解釋了其中的含義。《三字經(jīng)》的每一句話都蘊(yùn)含著有趣的故事和深刻的道理,它教導(dǎo)我們要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟、禮貌待人。
“人之初,性本善。”,讓我知道了每個(gè)人生下來(lái)都是好的,都有一顆善良的心。我們?cè)谏钪芯鸵幸活w感恩的心,以善心去對(duì)待每一個(gè)人。
“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”,讓我明白了連動(dòng)物都知道通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),才能換取勞動(dòng)果實(shí),人如果不學(xué)習(xí),還不如動(dòng)物呢。
“融四歲,能讓梨!保v的是《孔融讓梨》的故事?兹谒臍q時(shí),鄰居家送來(lái)一筐梨,孔融毫不猶豫拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“為什么挑小的?”他說(shuō):“哥哥大應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小應(yīng)該吃小的,以小居大是不好的行為!边@個(gè)經(jīng)典的故事,讓我知道孔融是個(gè)明白事理的好孩子,從小就懂得尊敬和謙讓?zhuān)乙蛩麑W(xué)習(xí),在生活中做到長(zhǎng)幼有序,做一個(gè)孝順長(zhǎng)輩、懂事的好孩子。
“昔孟母,擇鄰處”講的是《孟母三遷》的故事,孟子的`母親為了讓兒子有一個(gè)優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,先后搬了三次家,最后把家遷到了學(xué)堂邊,使孟子學(xué)到了不少禮儀和文化知識(shí),成了古代著名的思想家、教育家。這個(gè)故事讓我更加體會(huì)到了“可憐天下父母心”的含義,我的父母為了我的成長(zhǎng)和成才,不知操了多少心,可有時(shí)候我不理解,還會(huì)埋怨他們,現(xiàn)在想想,真是慚愧。從今天起,我要更加體貼和關(guān)愛(ài)我的父母。沒(méi)有他們就沒(méi)有我的今天和未來(lái)。
我喜歡《三字經(jīng)》這本經(jīng)典讀物,因?yàn)樗ㄋ滓锥,讀起來(lái)瑯瑯上口,更重要的是它向人們傳誦了中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得3
從幼兒園開(kāi)始,媽媽、爸爸和老師就讓我不斷地接觸了不少國(guó)學(xué)經(jīng)典,如:《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《三十六計(jì)》……
到現(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生了,這些經(jīng)典的中華文化就像是最好的貨幣,陸續(xù)存入我這個(gè)大腦銀行,伴隨著我健康成長(zhǎng),從中受益。在所接觸的國(guó)學(xué)當(dāng)中,我印象最深刻的應(yīng)該是《三字經(jīng)》了。第一次見(jiàn)到它應(yīng)該是從三歲多開(kāi)始的,那時(shí)候我還小,什么也不懂,但是很樂(lè)意參加每天睡覺(jué)前的“親子活動(dòng)”——全家誦唱《三字經(jīng)》!媽媽讀一句,我就跟著讀一句,爸爸背上句,我就接下句,只覺(jué)得像在讀順口溜一樣,朗朗上口。有時(shí)我們讀著讀著,居然還搖頭晃腦地唱了起來(lái)……
那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本,只是有一天清早吃早餐的時(shí)候,我若有所悟地向全家宣布:“我會(huì)寫(xiě)‘曰’字啦!就是把‘日’字寫(xiě)胖一點(diǎn)就變成了‘曰’!”全家人先是一愣,過(guò)了一會(huì)兒,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個(gè)寒假,班主任李老師布置了一個(gè)特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因?yàn)槟X海中有似曾相識(shí)的模糊印象,加上又學(xué)了拼音,所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。
這一次,我的收獲可真不小,不但比別人認(rèn)識(shí)的生字多,還閱讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻(xiàn)之練字”等許多勵(lì)志的故事,懂得了孝敬長(zhǎng)輩、勤奮學(xué)習(xí)、從小立志的重要。到了今年三年級(jí)假期的一個(gè)傍晚,因?yàn)椴粷M媽媽的`嚴(yán)厲批評(píng)而悶悶不樂(lè)的我,不由自主地又在書(shū)柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí),心里變得十分沉靜,回想起自己的過(guò)錯(cuò)和長(zhǎng)輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺,終于體會(huì)到了媽媽的用心良苦。
現(xiàn)在,國(guó)學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里,融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中,我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子,播種在我幼小的心田,生根發(fā)芽、長(zhǎng)葉開(kāi)花,始終伴隨著我的成長(zhǎng),必將結(jié)出累累碩果!
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得4
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)。用典多,知識(shí)性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。
通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪。學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!我還明白了許多做人的道理。比如,做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是誠(chéng)實(shí)和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書(shū),要有益友,擁有一顆純潔的心,這會(huì)是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪。
所以,我覺(jué)得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。對(duì)于一個(gè)集體或是一個(gè)團(tuán)隊(duì),更能夠體現(xiàn)出它的實(shí)力。
《三字經(jīng)》中有很多學(xué)習(xí)的典故,生動(dòng)深刻,有很多都是在自身?xiàng)l件很惡劣的情況下奮發(fā)努力,最終取得成就。俗話說(shuō),人一輩子活到老學(xué)到老,不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)取,不僅是我們生存、工作的必需手段,也是我們實(shí)現(xiàn)自我和自身價(jià)值的提高。學(xué)才能有所用,這是一個(gè)人價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。
“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。”這句給我的啟示是比較深的,都說(shuō)近朱者赤,近墨者黑,一個(gè)好的環(huán)境,對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。孟母確實(shí)是個(gè)英明偉大的母親,早在幾千年前就看得如此深遠(yuǎn)。有如此孟母,才會(huì)有如此有名的孟子,F(xiàn)在有很多當(dāng)父母的雙雙在外打工,把孩子留在爺爺奶奶的身邊,甚至有些放在親戚家里,孩子不光是得不到良好的教育,所處的環(huán)境也不好,就談不上要好好學(xué)習(xí)了。然而作為父母也都希望子女成才,那么在這方面,孟母真可謂是典范,值得所有人效仿。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)!靶⌒⒅渭遥行⒅纹,大孝治國(guó)”,“百善孝為先”可見(jiàn)“孝”為一切之根本。感恩,首先要感恩于給予你生命的父母,因?yàn)橛辛松艜?huì)有一切。古有二十四孝,感人至深,傳頌至今。無(wú)論你活在多么優(yōu)越的條件中,或是你身處多么惡劣的環(huán)境下,都應(yīng)該盡心盡力的讓你的父母過(guò)得舒適一些,舒心一些。這是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。用一句很通俗的話說(shuō),你孝順你的父母,那就是給你的子女做出榜樣,那么當(dāng)你變老的'那時(shí)候,你也會(huì)得到良好的照顧,這就是為什么孝道在我國(guó)傳承了幾千年依然不變的因果。
在生活中,經(jīng)?吹揭恍┱鎸(shí)發(fā)生著的故事,一些特殊人群,他們和正常人有著不一樣的地方,應(yīng)該說(shuō)他們做任何事都比正常人要艱難得多。我在他們身上看到一種精神,一種不屈的精神,他們甚至在處于這樣的條件下,不抱怨任何人和事。他們總是帶著感恩的心去對(duì)待生活給予的一切,因?yàn)樗麄冇X(jué)得他們雖然有別于其他人,但是卻因此得到了更多珍貴的東西,所以他們帶著這種感恩去努力,去奮斗,最終取得成功,在我們看來(lái)也許并沒(méi)有什么的一些小事,他們卻很感謝,而且因?yàn)橛羞@種感恩的心態(tài),他們不會(huì)去抱怨什么,所以他們也是快樂(lè)的。這是一種境界。更是每一個(gè)人都應(yīng)具備的一種精神
二十四、相揖遜稱(chēng)盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該“一人立志,萬(wàn)夫莫敵”,因?yàn)槊總(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處。
《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)最后一課講的是禮儀,人與人初識(shí),第一印象很重要,所以我們隨時(shí)都要注重自己的儀容儀表,著裝整齊儀態(tài)端莊,語(yǔ)言大方得體,能做到這一點(diǎn),相信在外謀事也會(huì)事半功倍的。當(dāng)然光是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一個(gè)人還應(yīng)該有良好的修養(yǎng),這就需要有豐厚的知識(shí)內(nèi)涵作后盾,大氣的處世作風(fēng),凡事點(diǎn)到為止、拿捏得當(dāng)。這不是一朝一夕可以做到的,需要我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)取。有德有才,有益于整個(gè)社,意義深遠(yuǎn)!
通過(guò)這次學(xué)習(xí),的確是讓我獲益頗多,不僅僅是對(duì)《三字經(jīng)》本身的認(rèn)識(shí),也加深了我對(duì)教育學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí),對(duì)我國(guó)的歷史有了更全面的了解,對(duì)處世為人也有了更深刻的理念。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得5
幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽就開(kāi)始教我讀《三字經(jīng)》,但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪,背背而已,不能深刻了解其中的含義,而且也只會(huì)其中的幾句。真正開(kāi)始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級(jí)上半學(xué)期,老師把它作為一項(xiàng)作業(yè)布置下來(lái)。當(dāng)時(shí)心里真的覺(jué)得老師太可惡,把這種無(wú)用的東西當(dāng)作業(yè),又深?yuàn)W又難背。
于是乎,每天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”,每天早晨,巷子里總能聽(tīng)到我朗朗的讀書(shū)聲。爸爸對(duì)《三字經(jīng)》十分崇拜,他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因?yàn)樗拖袷且徊堪倏迫珪?shū),正如古人所說(shuō)的那樣“熟讀三字經(jīng),便知天下事”。其中一個(gè)個(gè)小故事,便成為我成長(zhǎng)過(guò)程中的.指路明燈:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!薄睹夏溉w》的故事讓我對(duì)父母有了更深的了解,更多了些感恩的心;“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知!薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大;“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。”《懸梁刺股》的故事又深深地打動(dòng)了我。我深知不付出艱辛的勞動(dòng),永遠(yuǎn)不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。
《三字經(jīng)》,你就像一位的老師,感謝你讓我看到了自己的不足。你就像一盞明燈,成為我人生的導(dǎo)師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時(shí)希望我們所有的小朋友,能夠在《三字經(jīng)》的指引下,天天進(jìn)步,健康成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得6
星期六,我做完作業(yè),覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買(mǎi)的《三字經(jīng)》,津津有味的讀了起來(lái)!度纸(jīng)》是一部流傳甚廣,家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母,友愛(ài)兄弟,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母,擇鄰處“,講的是孟子幼年住在墓地附近,他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市,他便模仿商人吆喝做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到學(xué)堂附近,他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要。
雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但如果自己不刻苦學(xué)習(xí),那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué),斷機(jī)杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí),孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線,以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功,半途而廢。只有堅(jiān)持不懈,經(jīng)年累月,不懈努力,才能夠有進(jìn)步,有成就。
由此,我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候,他是一個(gè)特別聰明的孩子,可以稱(chēng)得上是個(gè)天才,四五歲的時(shí)候他就能夠?qū)懺?shī)。他的`父親認(rèn)為這樣有利可圖,就不讓方仲永學(xué)習(xí),整天游逛自夸,自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書(shū)上能夠?qū)W到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書(shū)而自豪!
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得7
周末,我重溫了《三字經(jīng)》這本書(shū),這次的閱讀,讓我加深了對(duì)書(shū)中許多句子的理解。思想上得到了前所未有的覺(jué)悟,我感到我們中華民族的傳統(tǒng)文化根深源長(zhǎng)。
一打開(kāi)書(shū)本,我被里面的'每句話給吸引住了,比如:“人不學(xué),不知義,為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,這幾句話,我印象深刻。說(shuō)的是:一個(gè)人,如果你不去學(xué)習(xí),就不懂得道理,一個(gè)不知道倫理道德的人,活在世上就沒(méi)有人尊重你。而后面的幾句話說(shuō)我們年幼時(shí)要向老師,向長(zhǎng)輩朋友學(xué)習(xí)禮儀。這些話讓我受益匪淺。
以前我不懂事,在學(xué)校里總以為學(xué)習(xí)不重要,上課不僅容易走神,不認(rèn)真聽(tīng)講,還常常惹老師生氣。成績(jī)必然一落千丈,每次的考試,成績(jī)總是倒數(shù),班里的同學(xué)都在進(jìn)步,而我一直原地踏步。每次的成績(jī)排名,都讓我受到沉重的打擊。從此我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性,漸漸的改正自己的缺點(diǎn),開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課了。過(guò)了一段時(shí)間,果然成績(jī)提高了,我感嘆的說(shuō):“當(dāng)初我不該上課不聽(tīng)講,而耽誤了學(xué)習(xí)”,幸好后面我能懸崖勒馬。
平時(shí)我還認(rèn)為,有些禮儀太繁瑣了,總覺(jué)得做與不做又有什么區(qū)別呢?有一回,我家中來(lái)了一位客人,爸爸叫我給客人端水倒茶,還對(duì)客人說(shuō):“叔叔請(qǐng)慢用”,那位叔叔笑著對(duì)我說(shuō):“謝謝,你真有禮貌”。我聽(tīng)了叔叔的贊美,心里真高興,一整天整個(gè)人都是飄乎乎的,嘻嘻……
《三字經(jīng)》是我國(guó)民族文化的精髓,教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈俗鍪隆4蠹叶家黄饋?lái)讀讀吧,讓中華的傳統(tǒng)文化永駐你我心!
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得8
《三字經(jīng)》作為中國(guó)古代經(jīng)典教材,內(nèi)容涉及廣泛作為啟蒙教材,即使放在今天,同樣有著現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)功用。在格式上,《三字經(jīng)》三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn)。閱讀《三字經(jīng)》,可借鑒古人、融會(huì)歷史、貫通現(xiàn)代,將積淀千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,用生動(dòng)的語(yǔ)言,鮮活的事例演繹成當(dāng)今社會(huì)生活道德規(guī)范的寶貴鏡鑒。
少年兒童正是一個(gè)人形成正確道德觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期,讓他們懂得什么是友情,什么是勤奮,什么是禮貌,什么是堅(jiān)持,什么是尊重,什么是勇敢,什么是智慧……可以說(shuō),《三字經(jīng)》作為啟蒙讀物,非常值得讀之。
每一個(gè)孩子都是一顆萌發(fā)的'種芽,在教育的過(guò)程中,你給他澆灌的是什么,收獲的就是什么。端正了自身思想和言行,自然也會(huì)收獲更多的快樂(lè),正所謂悅納自我,就是這個(gè)道理。
養(yǎng)正于蒙,悅納自我,就從《三字經(jīng)》開(kāi)始吧!
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得9
在今年的寒假作業(yè)中,有一個(gè)要求就是要讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。我和媽媽在書(shū)店買(mǎi)了《三字經(jīng)》。之前背過(guò)幾段,也不是很感興趣,但拿起這本書(shū)一看,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富,讀起來(lái)朗朗上口,還有清晰的筆記和短篇故事,寓意無(wú)窮,有些故事讓我很感動(dòng)。
“香九齡,能暖桌。”東漢時(shí),一個(gè)叫黃翔的小女孩九歲開(kāi)始幫父母做家務(wù),她對(duì)父母非常孝順。天氣熱的時(shí)候,她會(huì)用小風(fēng)扇把墊子扇起來(lái)讓媽媽睡覺(jué)。冬天天氣冷的時(shí)候,她會(huì)在父母睡覺(jué)前暖床.她知道如何為父母減輕負(fù)擔(dān),小心翼翼地照顧他們。她真是一個(gè)懂事又孝順的.小女孩?纯此,再看看我,太不一樣了。我今年也九歲了,但還是一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公主。我在家不需要幫助,但有時(shí)我會(huì)對(duì)媽媽發(fā)一點(diǎn)小脾氣。我父母每天接送我上學(xué)。甚至老師布置的作業(yè)有時(shí)候也需要媽媽幫我檢查。有時(shí)候我會(huì)做一些力所能及的事情,但也是為了好玩……所以我想向黃翔學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事孝順的孩子。
“四歲能做梨!彼臍q時(shí),孔融懂得謙虛,把大梨給哥哥和弟弟,把小梨留給自己。這是我們獨(dú)生子女最缺乏的美德。我們是在很多長(zhǎng)輩的關(guān)心和寵愛(ài)下長(zhǎng)大的,所以養(yǎng)成了以自我為中心的性格,很少懂得謙虛,尤其是同學(xué)之間?赐赀@個(gè)故事,我覺(jué)得同學(xué)之間應(yīng)該像兄弟姐妹一樣,互相關(guān)心,如果有互相謙讓的事情,糾紛就會(huì)少一些。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得10
從一年級(jí)開(kāi)始,爸爸就讓我朗讀《三字經(jīng)》了。雖然我那時(shí)不知道其中的含義,但讀起來(lái)依依呀呀的倒是別有一番韻味,朗朗上口。在不知不覺(jué)中,我已能將其背得滾瓜爛熟。隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸從中悟出了些道理,也慢慢明白了爸爸一直鼓勵(lì)我背《三字經(jīng)》的一片苦心。
《三字經(jīng)》中有很多讓人感人的故事呢!其中令我印象最深刻的故事是“曾子殺豬傳千古”。有一日,曾子和他夫人要一塊去趕集,曾子的兒子死活不讓自己母親走,母親就哄孩子說(shuō):“回來(lái)給你吃豬肉!好不好!”。兒子聽(tīng)了母親的話,就松開(kāi)了拉著母親的手。趕集回來(lái)后,曾子磨刀霍霍,準(zhǔn)備殺豬。其妻看見(jiàn)了說(shuō):“我是哄孩子的!”“哄孩子?以后孩子長(zhǎng)大了哄你、我,怎么辦?如何了得!”說(shuō)完曾子一刀便把豬殺了。曾子是《大學(xué)》的`作者,也是孔子的得意門(mén)生。他言而有信,即使是對(duì)一個(gè)小小的孩子。這讓我很感動(dòng)。
讓我感悟甚深的是這一段:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”一塊玉在工匠的雕琢下,才能盡現(xiàn)它的光彩,成為一塊稀世美玉。人也一樣,不經(jīng)歷磨練,很難成才。所以呢,從小就要刻苦讀書(shū),長(zhǎng)大才能成為一個(gè)有作為的人。
“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文。”我從這段話中明白了自己做為兒女的要孝順和敬愛(ài)長(zhǎng)輩,盡自己的能力。所以我現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始為媽媽分擔(dān)家務(wù)活了:擦席子、擦家具、拖地,晚上睡前給媽媽敲腿,按摩肩膀。讓媽媽睡得香香的,我才開(kāi)心。
《三字經(jīng)》是古代先輩留給我們的寶貴遺產(chǎn),是值得我們讀一讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典。一個(gè)人要多讀書(shū)才能懂得更多的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū),那就趕快行動(dòng)吧!
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得11
我們的祖國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。
《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的.滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀,無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類(lèi)從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且,正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
道,這一課告訴我們:可以用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來(lái)表達(dá)的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無(wú)”和“常有”同出于道,名稱(chēng)卻不同,同樣叫做微妙。
國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書(shū),讀好書(shū),讀自己感興趣的書(shū),“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國(guó)學(xué),必將世代相傳!
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得12
最近正在讀《三字經(jīng)》,頗有心得,夜不能寐,思緒萬(wàn)千,五更時(shí)分輾轉(zhuǎn)難測(cè),披衣起早,寫(xiě)出心得。
《三字經(jīng)》成書(shū)于八百多年前的南宋時(shí)期,自問(wèn)世以來(lái),就作為兒童的識(shí)字教材,家喻戶曉,人人皆知,它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”,被視作傳承儒家思想和修身勵(lì)志的啟蒙教材;此經(jīng)雖短,短短千余言,但是卻能夠流傳至今,一直被世人傳誦至今,它的生命力是什么,它的魅力何在?
本書(shū)雖短,但是很有特點(diǎn)。從形式上看,三字一句,短小精悍,讀來(lái)朗朗上口,易于記誦;品來(lái)意味深長(zhǎng),文化濃重。古代的兒童,入學(xué)的第一部書(shū)就是它。孩子們一邊吟唱,一邊搖頭晃腦,韻味十足。
這部書(shū)不光形式上易于記誦,內(nèi)容也很豐富。它以精悍的.“關(guān)鍵詞”將中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的教育,歷史,天文,地理,道德,做人典故融合在一起。《三字經(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材,但是其講的道理放之四海而皆準(zhǔn),是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它,理解它,去在生活中運(yùn)用它。孩童時(shí)代的人讀它記它,可能不知其意而背之,成年人讀它記它,有著不同的意義。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)”。講的是:每個(gè)人出生的時(shí)候,天性都是善良的,習(xí)性卻各有差異;假如不去教導(dǎo)他,習(xí)性就會(huì)發(fā)生變化,轉(zhuǎn)變,所以要重視教育,持之以恒的教導(dǎo)。
我覺(jué)得,這本書(shū)中所講的道理,95%還能夠在現(xiàn)在社會(huì)中適用。作為教師,更要認(rèn)真拜讀拜讀!敖虝(shū)育人”,我認(rèn)為育人比教書(shū)更重要,我準(zhǔn)備利用寒假認(rèn)真地學(xué)習(xí)本書(shū),開(kāi)學(xué)以后結(jié)合學(xué)校工作,把這些道理加以運(yùn)用,我想會(huì)取得意想不到的效果!
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得13
你明白《三字經(jīng)》是什么樣的書(shū)嗎?它在中國(guó)家喻戶曉。古人的第一本書(shū)是《三字經(jīng)》。這本書(shū)經(jīng)歷了許多滄桑。它是中華民族燦爛的文化,始終堅(jiān)持世界之巔,歷史悠久。
《三字經(jīng)》是以兒童啟蒙書(shū)籍為代表的最典型的作品。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是它的意思很容易理解,有些人也把它寫(xiě)成一首歌,讓美麗的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們很多關(guān)于歷史、天文學(xué)、地理學(xué)、道德和其他知識(shí)的知識(shí),就是所謂的.古人說(shuō):熟悉三字經(jīng)典,你可以了解世界,通過(guò)圣人的禮物。
其中,給我印象最深的是香九齡,能溫席;孝順親人,當(dāng)之執(zhí)。它的意思是:東漢時(shí)有一個(gè)叫黃香的人,從小就很孝順。他九歲的時(shí)候,經(jīng)常在父親冬天睡覺(jué)前躺在冰冷的床上,溫暖被子,讓父親睡覺(jué)。夏天,他先用扇子涼席子扇,然后請(qǐng)父親休息。讀到那里,我羞愧地想:與黃翔相比,天地真的很不一樣。在我的生活中,當(dāng)我放學(xué)回家時(shí),我坐在沙發(fā)上看電視,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)。爸爸媽媽平時(shí)要上班,照顧我一絲不茍,多辛苦。∥矣浀糜幸淮,我媽剛下班回來(lái),讓我把筷子拿到客桌上。我靠在紅木椅上,大聲喊道:你自己,大結(jié)局。說(shuō)完,又靠在椅子上看電視。吃飯的時(shí)候,媽媽沒(méi)有幫我拿碗筷,我也無(wú)能為力。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典句子蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育著一代又一代的人。它就像在人們心中種下一顆思想的種子,慢慢生根發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得14
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化必不可少的入門(mén)之書(shū)。據(jù)資料顯示,《三字經(jīng)》是近年來(lái)中國(guó)傳播最廣泛的啟蒙書(shū),也被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德系列》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寫(xiě)作風(fēng)格自然流暢,簡(jiǎn)單,注重押韻,朗朗上口,非常適合背誦和記憶,百讀不厭。內(nèi)容包括教育、歷史、天文、輿論、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),流傳而簡(jiǎn)潔。
如今,每個(gè)家庭只需要一個(gè)獨(dú)生子女,許多青少年的社會(huì)問(wèn)題都是由家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)格引起的。在《三字經(jīng)》中,“昔孟母,擇鄰。子不學(xué),斷機(jī)織”。還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教學(xué)不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),不適合。小時(shí)候不學(xué),老何為。等等都說(shuō)明了父母的權(quán)利和對(duì)后代的嚴(yán)格要求的重要性。此時(shí)此刻,獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)、以自我為中心的問(wèn)題,而《三字經(jīng)》則教育人們孝敬父母,友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九歲,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則,從小學(xué)開(kāi)始,我們經(jīng)常告訴孩子“漢代的黃香,九歲時(shí)懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天為父母溫暖床墊?兹谒臍q時(shí),懂得謙虛長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小,大哥吃。這個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)這么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》的作者具有非凡的綜合歸納能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,這從他對(duì)歷史的表達(dá)中可以看出。文章中關(guān)于中國(guó)五千年歷史的變化,只有300多個(gè)字,但它的要點(diǎn)和本質(zhì),令人耳目一新,相當(dāng)遙遠(yuǎn),可以看到小山的`意義。如“夏有禹,商有湯,周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下。四百年,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百年,直到周亡。周武王,始朱周。八百年,最長(zhǎng)!皫讉(gè)數(shù)字包含了夏、商、周三代的順序,“三王”指的是三個(gè)朝代的建國(guó)王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始放棄禪宗讓步、王位世襲等豐富知識(shí)。
雖然《三字經(jīng)》注重傳道,但并不是枯燥的說(shuō)教。它記錄了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫宏抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等,給人們的學(xué)習(xí)增添了不少樂(lè)趣,也讓讀者在行為、做事、學(xué)習(xí)、交朋友等方面有了更直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》最后提出了一個(gè)重要的問(wèn)題,那就是給子孫留下了什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是“人遺子,金滿子;我教孩子,獨(dú)一無(wú)二!彼f(shuō)世界給孩子留下了很多金銀財(cái)富。我呢?教育后代只有一本書(shū)。在教育后代的問(wèn)題上,它非常符合現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》可以讓更多文化不高的人理解文化,使文化流行起來(lái)。讀完《三字經(jīng)》后,我們可以進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,陶冶情操,提高自我修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。
《三字經(jīng)》讀書(shū)心得15
人之初,性本善。一個(gè)孩子就像一張未著筆墨的白紙,而做父母的,就是要把這張白紙刻畫(huà)成一件藝術(shù)品。所謂“三歲看一生”,相對(duì)于學(xué)校教育和社會(huì)教育而言,家庭教育最重要的特點(diǎn)在于它的啟蒙性,父母是孩子的第一任老師,父母的言傳身教對(duì)孩子的影響是終其一生的。中國(guó)近代有一個(gè)即便現(xiàn)在看來(lái)也最精英的家庭,“一門(mén)三院士,滿庭皆才俊”,這就是梁?jiǎn)⒊患。歷史書(shū)告訴我們,梁?jiǎn)⒊俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖之一,是近代著名思想家、政治家和學(xué)術(shù)大家;但歷史書(shū)沒(méi)有告訴我們,梁?jiǎn)⒊耸巧鲜龈鞣N“大家”,還是中國(guó)近代的“最強(qiáng)老爸”。若梁?jiǎn)⒊钤诂F(xiàn)在,他絕不會(huì)去寫(xiě)《我的兒子讀哈佛》之類(lèi)的暢銷(xiāo)書(shū),因?yàn)椤白x名!、“升官發(fā)財(cái)”之類(lèi)不是他對(duì)子女教育的目標(biāo)。他看重什么呢?在給子女的家書(shū)中可窺見(jiàn)一二,“……總要在社會(huì)上常常盡力,才不愧為我之愛(ài)兒……莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)!绷菏9個(gè)子女,7個(gè)留學(xué)海外,皆學(xué)有所成,卻無(wú)一例外都回到祖國(guó),這都離不開(kāi)梁?jiǎn)⒊难詡魃斫,無(wú)愧于“一生家國(guó)夢(mèng),幾代赤子心”的評(píng)價(jià)。
養(yǎng)不教,父之過(guò)。現(xiàn)在的孩子最缺乏的也是家庭教育,尤其在我們農(nóng)村地區(qū),大量中青年勞動(dòng)力外流,把對(duì)孩子的教育責(zé)任完全推給學(xué)校和老師。這些留守兒童有的和爺爺奶奶住在一起,有的甚至直接住到親戚家,父母定期提供生活費(fèi)。有些父母教育觀念還是不錯(cuò)的.,會(huì)經(jīng)常打電話督促孩子學(xué)習(xí),就像我上學(xué)時(shí)母親經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的,“我們家工作的要勤奮工作,學(xué)習(xí)的要努力學(xué)習(xí),各司其職,日子才越來(lái)越好過(guò)”。但還是有部分父母,往輕里說(shuō)是“溺愛(ài)孩子”,往重里說(shuō)便是“生而不教,育而不養(yǎng)”,自己就對(duì)學(xué)校教育存在偏見(jiàn),經(jīng)常宣揚(yáng)一些諸如XX家的孩子上了大學(xué)也沒(méi)找到工作,XX家的孩子小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)一個(gè)月掙一萬(wàn)多……事實(shí)證明,后者的孩子大多數(shù)不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差,而且個(gè)人品質(zhì)也差,嚴(yán)重影響到以后的發(fā)展。所以,父母一定要做好表率,這是一段春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程,就像一朵云推動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
人遺子,金滿籝。我教子,惟一經(jīng)!胺e善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。把道德、品行、清白、詩(shī)書(shū)傳給兒孫方能百世流芳,僅把財(cái)富傳給兒孫是家族敗亡之策。林則徐說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話:“子孫若如我,留錢(qián)做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢(qián)做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)!边@就是說(shuō),無(wú)論后輩子孫肖與不肖、才智高低,父輩留給他們一大筆錢(qián),都是百害而無(wú)一利的蠢舉。“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,金山銀山,莫如一個(gè)好的價(jià)值觀。
從《弟子規(guī)》到《三字經(jīng)》,從孝悌忠信禮義廉恥到博聞強(qiáng)識(shí)學(xué)貫古今,這些國(guó)學(xué)經(jīng)典給了我大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,我愿意一點(diǎn)一滴的改變,有朝一日終成大器。
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