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四世同堂的讀后感（通用25篇）
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的四世同堂的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
四世同堂的讀后感 1
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準(zhǔn)備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒�！�
接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時，一位神父說：“中國已無力回天。”他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的'一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
四世同堂的讀后感 2
瑞宣是一個很好的視角去觀照形形色色的現(xiàn)象。他有思想而無行動，至少在當(dāng)前版本里還沒有作出行動，結(jié)尾留下了他的即將行動的宣言。
瑞豐和高第像是一種道理的正反兩面，在對比中，宿命論，報應(yīng)論喪失了力量。高第，是一位值得大書特書的女子，然而細究其轉(zhuǎn)向，也不能不承認稍顯突兀。
錢老人，如高山，然而高山也有他的苦楚；他的思想也是在劇烈變化的，最后很高興能重新看到他與曾經(jīng)的他合一，中間有一段桐芳犧牲和勸高第時，他仿佛有些可怖，革命中狂飆突進的人，也含有某種迫害的因素。可以說，人生種種，本身都具有一定的善惡傾向，都有推進社會向好或向壞發(fā)展的可能，世間一謎乃是“度”，老舍先生本人和《四世同堂》中的種種人物，歷史里的狂歡和瘋狂，都毀滅于失度。
文化，再愛和平，也要有保護自己的'武力。
一手拿書，一手握拳。心中有愛，腳下有風(fēng)。中庸和平衡不是錯，只是容易陷于偏頗，它們好像純粹的東西，需要理解和好的環(huán)境。而反抗和斗爭，是逆風(fēng)局的勇氣，順風(fēng)局的保障，同樣也總是陷于深淵。
四世同堂的讀后感 3
《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說，全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的.長篇小說，全書分為《惶惑》《偷生》《饑荒》三部，近百萬字。
小說以抗日戰(zhàn)爭時期北平一個普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境，通過祁瑞宣、錢默吟、李四爺?shù)缺姸嘈∪宋锴琛⒈瘧K的經(jīng)歷，生動真切地反映了北平市民在抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的心態(tài)，以及他們在這段屈辱的歷史里所經(jīng)歷的人性掙扎，再現(xiàn)了那個時代眾多普通人在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。
小說氣魄宏大、視野廣闊。在抗日戰(zhàn)爭這樣一個宏大的歷史框架下，老舍先生用小人物們的故事記錄下整個民族的脈動，用一個普通的小羊圈胡同，濃縮了整個北平“亡城史”，也深刻地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭時代廣闊中國的面貌，是一部中華民族的微縮抗戰(zhàn)史。
《四世同堂》是老舍先生規(guī)模較大、寫作時間教長的作品，也是迄今為止為數(shù)不多的描寫平民戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的長篇小說，堪稱中國抗戰(zhàn)文學(xué)史上“力透紙背的書寫”
四世同堂的讀后感 4
記得我第一次閱讀這本書是在高三。那時候，繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已，糟糕的考試過后，本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地，我從同學(xué)那里接觸到這本書，隨著閱讀的深入，我漸漸的平靜下來。如今重新回顧這本書，得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。
故事就展開在北平一個叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家，錢家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計劃著如何圓滿的度過80大壽，日本人卻突然打了進來，使表面本來和睦的胡同變得風(fēng)云四起。
生活在日本人統(tǒng)治下的北平，沒有一點生機。各種人有各種的活法，冠家攀上了特高科科長李空山，大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長，祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長，和新民會的藍東陽結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家，只有瑞宣在英國府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的小崔成為了替罪羊被砍了頭，漢奸們更是想盡辦法討好日本人。
前線吃緊，日本人加緊了經(jīng)濟侵略，人民的生活苦不堪言，糧食的短缺，使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場景，每個人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面，死在了勝利的消息傳來的前幾分鐘。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的'是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，引起人們的無限遐想。中國歷史的車輪始終不斷地前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
四世同堂的讀后感 5
極白的手，會讓人聯(lián)想到什么？是天使溫暖、細嫩、柔軟的手？還是女巫那挖人心肝、拿著滴血匕首，慘白而修長的手？憑借這雙手，我們可以想象的空間極大，這雙手的主人既可以是面容可愛精致胖嘟嘟的小天使，又可以是有著勾人魂魄的眼睛和嗜血笑容的`女巫。亦真亦幻，讓我們無法猜測。
大赤包就有一雙極白的手，她的手上擦了有二兩的粉才變得很白。那雙極白的手，曾在藍東陽為她當(dāng)上所長道喜的時侯極傲慢地抬起了一點點，請藍東陽坐下。曾在打牌重重地摔在桌子上，來恐嚇其他牌友。曾站在院子里指著桐芳的房間破口大罵。曾叉著腰指責(zé)冠曉荷的膽小。曾親熱地接過丁約翰遞來的“英國府”的東西……
大赤包像一個可怖的女巫，更像一個肥大的狐貍。有著極強的變通能力，通過小聰明來為自己謀取利益。用那雙極白的手從別人的盤子里帶走一點又一點食物，并且越帶越多越來越貪婪，甚至認為食物的主人總有一天會自愿的把的一份留給自己。她總以為是自己在利用日本人，卻不知道是日本人利用了她�？芍^是機關(guān)盡反失足啊！
四世同堂的讀后感 6
可憐之人必有可恨之處。
——題記
說到冠曉荷，我認為他是一個命運悲慘的人。雖說他曾經(jīng)很風(fēng)光：討好日本人十分威風(fēng)，大赤包作了處長，招弟作了特務(wù)，冠家有錢有勢……等等。他是如此信任日本人，想方設(shè)法的去給日本人送禮。但在我們竟沒想到的是冠曉荷死于他最敬愛的日本人手中，被最“親切”的日本人“消毒”活埋了。
這結(jié)局仿佛使我們意料之外的，又好像能被我們猜透。這也許就是他的命吧！
他死了，他可憐。
但可憐之人必有可恨之處，冠曉荷也有令我痛恨的一面。當(dāng)冠曉荷被抄家抓捕的時候，他還混志不清的說：“這一定不是日本人干的，一定不是！我待日本人如親兄弟一般，日本人不會害我的！這其中一定有誤會，一定有！”看到這我心底里的悲憤之情油然而生，他真可悲，真可恨。他不能面對現(xiàn)實，不能明辨是非是因為是本人的蒙蔽。而就是這種想要從日本人那升官發(fā)財?shù)倪@種心理才讓他步入歧途，才讓他變得可恨。
冠曉荷為了做官，為了過上有品質(zhì)的生活買過去做漢奸。別看他外表光鮮亮麗，溫文爾雅，顯得自己很有品位，有氣質(zhì)，其實他的'內(nèi)心是骯臟的，行為時惡心的，思想是齷齪的，實在可恨！他心中只有自己，非常自私，只要自己過上有錢有勢有地位的生活，國家亡了也與他無關(guān)，就哪怕世界毀滅了，他也不在乎，他心滿意足。這是因為什么呢？因為他心中沒有“國家”這二字！
他賣國，他可恨。
這大概就叫做命中注定吧？我認為這是因果報應(yīng)！
四世同堂的讀后感 7
人的本性在經(jīng)歷那樣一個年代，承受那樣的磨練后，變得如此真實。要說印象，讀完第一遍，幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的，沒有動搖過的，唯一的一個。不知道為什么人們忽略書中如此堅強的人，單單他的勇敢，就是一抹不容忽視的風(fēng)景，在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊神秘的形象，為書增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個犧牲品吧，無論本性如何善良，生活在一個這樣的人家中，她注定是不幸的。她墮落了，她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她早已不再是那個純潔的女子了。
中國人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你會更加確信自己的恨。然而那個年代，給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光榮了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。戰(zhàn)爭結(jié)束了，然而老舍先生給大家一個不是結(jié)局的結(jié)局。其實所有的.故事都不會結(jié)束的， “起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，時代的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，或許驚雷，或許大雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
四世同堂的讀后感 8
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了�，F(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的.先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設(shè)得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
四世同堂的讀后感 9
讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方�；鹦俏木W(wǎng)名
老舍這部書中以一種樸實無華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的`斗爭，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。
本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當(dāng)然十分憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實，區(qū)區(qū)一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時千千萬萬不一樣心態(tài)的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影。
四世同堂的讀后感 10
《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說名著，全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻。描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國期間人們經(jīng)歷的那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光。
小說在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。
看完全書，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、狡猾卻正直的白巡長……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，一切北平人身上、一切中國人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族活動那段歷史，一種憤怒感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護自己的國家，要在國家危難的時刻去盡力做，使我們的祖國不受侮辱和侵略。
四世同堂的讀后感 11
老舍，出生于1899年2月3日，逝世于1966年8月24日，是我國現(xiàn)代文豪，戲劇作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北平人。
大概是四年級的時候，我第一次接觸到了老舍的作品，書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假，我又讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》，在不知不覺中認識了老舍與他筆下一個個生動的人物。長順、桐芳、祁老太爺……祁天佑，不就是老舍的形象嗎？而錢默吟老人，應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。
《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后，小羊圈的人們平靜的生活被打破，在侵略者的統(tǒng)治下，有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)帯Ｗ盍钊送葱暮涂珊薜氖�，荒淫無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f的前兩部才被抓走，才為人間，特別是中國，去掉了兩份無可比擬的罪惡。不，或許，在第三部中，與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的'、臨死都不知自己做錯了什么的冠曉荷，才是世間最大的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第，看清了真相，成為有思想、有血性的女戰(zhàn)士。所有人物中，我最喜歡的是錢默吟老人，他在磨難之中，從一個滿腹經(jīng)綸、與世無爭的大詩人，成為了敢于搏斗、敢于行動的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里，但他一直在默默地行動，并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。
那時的人們有著前所未有的國難，這就是他們的磨難。但磨難也使人成長，變得更加堅強。
四世同堂的讀后感 12
瑞宣，我理解你的無助與彷徨；理解你的矛盾與自責(zé)；理解你在看著老三瑞全出城報國時的無能為力；也理解你看到瑞豐當(dāng)漢奸后的痛心疾首。
我知道，你有一副“善于偽裝”的面孔：你偽裝你的內(nèi)心，卻有苦說不出；你偽裝你看著那些愛國志士毅然報國時自己的慌亂不安，卻強顏歡笑；你在看見那些為國盡忠，壯烈犧牲的勇士時，故作毫不在意，卻心如刀絞；你看見大赤包冠曉荷之流的厚顏無恥，心里恨不得將他們碎尸萬段，卻又不得不一忍再忍。
可是你知道嗎？若不是你在家中擔(dān)起照管全家的重任，瑞全如何能安心地在前線殺敵，你就是瑞全的堅強后盾，在背后默默的支持，在他要放棄時，是你給他勇氣和力量，支撐他的鋼鐵意志，拼盡全力保家衛(wèi)國。
你沉穩(wěn)冷靜，但這也給你帶來了許多煩惱。瑞宣，我想對你說，你不必自責(zé)，不必糾結(jié)，戰(zhàn)士們用他們鮮血和生命換來了中國的勝利，你用你的.責(zé)任和真心維護好了家園，我們這個苦難的民族終于熬過了最黑暗的日子，這里面同樣也有你的一份功勞，你也是祖國的功臣！
四世同堂的讀后感 13
還記得第一看《四世同堂》這本書，是在我的小學(xué)時代。當(dāng)時的體會并不是很深，而且許多的情節(jié)已經(jīng)漸漸的模糊起來。
前不久，中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，不禁勾起我許多的感想，于是我?guī)е杉で椋诖税言x了一遍。我總共花了三天的時間，才把這本書，讀完了。當(dāng)時，真的感觸頗深。
也終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的`說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
我想，無論世界在如何的變化，我想我們的國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。我們要利用和平時代，把自己國家建設(shè)得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
這就是我讀《四世同堂》的讀后感，這本書，真的是很值得一看的書。
四世同堂的讀后感 14
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象�！皾h奸”，這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快�！皾h奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的.政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
成語渺渺茫茫：遼闊無際的樣子。亦指模糊；不清楚。如：元馬致遠《黃梁夢》第一折：“神仙事渺渺茫茫，有什么準(zhǔn)程，教我去做他。”又如：追尋疇者，愁如流水，渺渺茫茫趁潮汐�！鲃⒒读哿睢吩~
成語不知所措：錯：錯開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無度，嚴誅列赦，臣下振怒，不知所錯，則人反其故�！庇秩纾喊徒稹肚铩肥模骸八驹谀抢锊恢�，身子微微發(fā)顫。”
四世同堂的讀后感 15
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了�，F(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的`教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設(shè)得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
四世同堂的讀后感 16
年輪，是一種特殊的符號，是大樹特有的印記，一圈套一圈，一層圍一層，年年增加。默默記錄著世事變遷，任憑雨大風(fēng)吹。歷經(jīng)滄桑，辱寵不驚。
祁老太爺就像是一棵大樹支撐著整個家。一大家人是他的依靠，他也是一大家人的依靠。有他在，無論發(fā)生什么事，都有主心骨，內(nèi)心都有一種依靠和鼓勵，讓他們不要害怕，勇往直前。
祁老太爺從小就經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)爭，對于他來說/，戰(zhàn)爭不只是恐懼，更多是未雨綢繆。他堅信在皇城根底下，三個月什么事都不會解決。他早已不害怕戰(zhàn)爭，只想過好自己的日子。北京老胡同里的人，生來就是謙卑有禮，祁老太爺歲數(shù)大了更是深知這一點的重要性，對胡同里的人，無論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌，對和白長來的兩個“便衣”亦是同樣，不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，這也是祁老太爺?shù)闹腔�。錢家出殯時，他只是站在街門口，望著抬走的`棺材，目送著他們離去。
祁老太爺臉上的第一條皺紋，每一個人生的智慧，都有是他的年輪，他永恒的印跡。
四世同堂的讀后感 17
今天終于把三本四世同堂看完了。
四世同堂描述了，從七七事變之后，北平被日本人侵占，在這樣的大時代背景下，一個小胡同里幾戶普通人的生活狀態(tài)。
小胡同，是整個北平的寫照，是北平存在的各種人的寫照。
在這里，有覺得日本侵略后是最好的時代，是他們的時代的大漢奸，大赤包、冠曉荷夫婦；
有沒有思想，沒有是非觀只貪圖享受的招弟；
有還在讀大學(xué)，對國家一片赤誠之心，北平陷落便離家去抗戰(zhàn)的新青年瑞全；
有本是賞花寫詩的生活，卻壯烈抗戰(zhàn)家破人亡依然一往無前視死如歸的大詩人錢默吟；
有文化水平很高，英文很好，善良本分愛國，想逃離北平去抗戰(zhàn)，卻不忍放下四世同堂，擔(dān)心他們生活沒有保障，而在北平茍且偷生的瑞宣；
有沒什么文化，卻粗獷愛國，樂于助人。沒有參加抗戰(zhàn)，隱忍，卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等；
有沒有做大惡，但是自私自利，不明事理，欺軟怕硬，不敢反抗日本人，只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號院。
這些人都經(jīng)歷過饑荒，感受過隨時失去生命的恐懼。
因為想保護家人而留下的瑞宣，最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。
這本書給我的感覺是真實，小胡同里的人好像就活在我們的身邊。
沒有十惡不赦，沒有純粹的圣母。每個人都有自己善良的一面（除了大漢奸們），也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的一面。
看書的時候，代入感，我也會去思考，如果在抗戰(zhàn)的年代，我會是書里的哪一類人。
是會決絕果斷的參加抗戰(zhàn)的瑞全？
還是憂國憂民、猶豫躊躇，有羈絆沒有離開北平但是保持底線不給日本人做事的瑞宣？
還是小胡同里其他沒有思想但是也不愿給日本人做事的北平人？
書里總是提起，北平人是最愛和平，最注重規(guī)矩、禮節(jié)的。他們的文化教給他們隱忍，和氣。
現(xiàn)在，想起微博熱門常常出現(xiàn)的`各種不公，想起發(fā)聲的、不發(fā)聲的、事不關(guān)己的人生百態(tài)。
想起奇葩說，有一期討論網(wǎng)絡(luò)的言論自由相關(guān)的話題。
陳銘說，爭論的聲音越響亮，思想的土壤越自由，網(wǎng)絡(luò)上可能有不實信息，不要怕一波一波的反轉(zhuǎn)打臉，只要還能討論，最后留下的是最接近事實的事實。
現(xiàn)在的時代背景下，自己又真正成為了哪一類人。
感謝敢發(fā)聲的人。就像當(dāng)時的錢先生。
書里瑞宣說，他見過好多30多歲的人，因為不讀書，變得庸俗不堪，隨著年齡的增長，只是增加了肚子上的肥肉而已。
最后，希望我們都不會成為庸俗的油膩的中年人。
四世同堂的讀后感 18
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的.招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因RB人的到來而生，又因RB人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，冠曉荷，無論何時何地，他對RB人永遠是必恭必敬，直到臨死，RB人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連RB官賓查他檔案的時候，對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類�。 熬佑饔诹x，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當(dāng)今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！
漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被RB欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！
四世同堂的讀后感 19
高中的時候，看過茶館的話劇，那個時候覺得老舍先生的東西還真是意識流啊，情節(jié)太零散，找不著主旨，后來問我娘，我娘說，老舍的東西可不就是看不懂么，于是我就對老舍的東西死了心了。誰知道后來我家黃磊拍了四世同堂的電視劇，于是想說拿本書來惡補一下。
老舍在序里面寫，這本書是他寫的最好的一本了，等到看完了全本，我著實的認同這一點，真的是一部很好的小說。其實在最開始描述整個大家庭狀況的時候，小說還是挺平淡的，小羊圈里的人物也挺多的，甚至都記不清都有誰，不過隨著故事的發(fā)展，幾乎每個人的命運都得到了交代，并且結(jié)合著他們的家境，性格，形成了一個個獨立可是又緊密相連的故事。
而老舍對于北平人，或者說是老北京人的描述，是非常到位甚至傳神的，那種慵懶，自在，風(fēng)雅，還帶一點不想生事的懦弱，都是北平人，那些淪落了的皇族底下的人，那些在皇城根下土生土長的人們，在炮火和壓迫之下，卻有著不同的表現(xiàn)，一類是吃日本飯，做日本官，想方設(shè)法飛黃騰達的漢奸們，另外一類是拋棄了琴棋書畫奮不顧身戰(zhàn)斗的錢先生們。應(yīng)當(dāng)說，錢先生在四世同堂這部小說里面是一個標(biāo)志性的人物，就像冠曉荷大赤包是漢奸的代表性人物一樣，錢先生是一個由儒雅平和的老先生，變身成為戰(zhàn)斗機一樣對敵人冷酷的革命者，在北平這樣一座死城里，因為有了這些錢先生們，才使得一部分人的心還活著，也正式因為有錢先生，抗戰(zhàn)的最后才會有高第等人的.覺醒和反擊。
書中的男主人公，瑞宣，起初的時候我總覺得他太過懦弱，雖然他有思想，有理智，有氣節(jié)，可是也許是在幾千年的家庭觀下，他走不出那個家庭的牢籠，去為更加偉大的事業(yè)奮斗，而他那種文人特有的，對于名聲的執(zhí)著也是讓我有寫不齒的，尤其是在書的快結(jié)尾，老三瑞全讓他去做老師，鼓舞學(xué)生的時候，他卻為了怕別人當(dāng)他是漢奸而想要拒絕，好在最后瑞宣還是做了他該做的事情，成為了另一個錢先生。
老實說，雖然在書的前半段，北平淪陷了，日本人用一種可笑又可恨的策略來統(tǒng)治它，但可能是看過關(guān)于抗戰(zhàn)的東西太多了，心中還是沒有心潮澎湃的感覺，但是到了后半段，尤其是天佑死的時候，心中的不甘和恨卻被一層一層的激了起來，因為他是那么一個，跟斗爭、反抗等字眼毫不相關(guān)的人，他是老老實實的生意人，甚至是想要忍辱偷生就可以了的人，卻被日本人逼死了，死的那么冤枉和不體面。
到最后，抗戰(zhàn)快要勝利的時候，本來以為不會再有人死了，這個時候，一個家庭里面最象征未來的妞子死了，因為不肯吃共和面，其實開始這個小女孩不肯吃的時候，我還覺得她嬌生慣養(yǎng)和不懂得體諒，可是當(dāng)妞子餓死了，我才發(fā)現(xiàn)是自己怪錯了，孩子并沒有錯，錯的不是那些發(fā)給人們共和面，還不許老人孩子去領(lǐng)糧食的日本人么?
四世同堂的讀后感 20
“1945年北京小羊圈胡同里，槐樹葉兒拂拂的在搖曳，起風(fēng)了……”當(dāng)我翻開書，眼前浮現(xiàn)的是那個淪陷了的小胡同，是小胡同中那一張張鮮活的面龐，是中華民族命運的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的無奈與懦弱。祁瑞宣，一個掙扎于現(xiàn)實與理想的可憐人，善良卻軟弱，有上陣殺敵之志，卻無法擺脫現(xiàn)實中一家老小的束縛。祁老人，一位文化霉?fàn)�的產(chǎn)物，在封建禮教中渾渾噩噩，國家存亡之際，卻想著自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。
但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的燭光。當(dāng)矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作，當(dāng)麻木的祁老人選擇與日本人拼命，我知道中國的希望被點燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家，但更多的是平平凡凡的普通人，一個民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開始。
在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷，一個“熟到稀爛”文化中的蛔蟲，賣國求榮，永遠訕笑著鞠向敵人；藍東陽，狠毒無恥，人中的垃圾，日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子，這一個又一個怯懦、懶惰、巧滑的社會蛀蟲，為了一己私欲而粉飾黑暗。
但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當(dāng)瑞全義無反顧的選擇參軍報國；當(dāng)錢二少爺選擇與一卡車日本人同歸于盡；當(dāng)高第選擇以身犯險為地下工作換取情報，我感到熱血沸騰，一股難以言狀的力量油然而生，流淌在身體中的血，似乎要更熱更紅一些，他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U的.背影，跨越75年的歷史的長河，在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時代青年，同樣的逆流而上，同樣的赤子之心，他們活成了時代中的一束光！
當(dāng)我合上書，有憤怒，有感動，有悲嘆，但更多的是瑞全這一類青年人帶給我的激勵。青年人的歷史責(zé)任感，穿越時間，在我們的血脈中生生不息�？挂呗飞蠆^勇前行的青年們，在危險面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。
吾輩青年皆風(fēng)華正茂，愿活成一束光，伴祖國走向復(fù)興之漫漫長路，以敢于入世的心膽，見之于行動，用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠方。
2020年武漢的櫻花，北京的槐花相繼綻放，葉子沙沙作響，風(fēng)，從未停息……
四世同堂的讀后感 21
女兒放寒假回家第二天就去圖書館借了三本書，分別是《四世同堂》《小二黑結(jié)婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來無事，就先讀了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾，中國文壇的泰斗，上學(xué)的時候讀過他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿昂揚向上的精神。帶著這樣的印象讀他的長篇小說《子夜》，讀了十幾頁就讀不下去了，對人物的諷刺太毒辣了，感覺不真實，也許是帶著對帝國主義封建主義的恨，對這些人物就不手下留情了，正真是兩個不同世界的人，一點過渡都沒有。我放棄不讀了，覺得難以理解，轉(zhuǎn)向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍，被譽為“人民的'藝術(shù)家”，更是一位語言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語言動作神態(tài)都呼之欲出，就是從書本里走出來的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護家長的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過語言體現(xiàn)出來，語言是地道的北京話，讀起來饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣東西的話，鄰里鄉(xiāng)親嘮家常的話，文化人之間交流的話，都符合每一個人的身份，總之很真實很有趣。讀完感覺出作者對這些生活在底層人的同情。
一個作家的寫作語言太重要了，它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁就讀不下去的話，只能說作者和讀者無緣了，就像我無法讀矛盾的《子夜》一樣，我與矛盾無緣了。可能讀者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍出生在北京一個貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農(nóng)村，生活也貧窮，這種關(guān)聯(lián)導(dǎo)致我讀起來毫不費力，尤其是老舍對貧窮的描寫，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠，所以讀不下去，不過我還是感覺語言沒有吸引力，題材方面是次要原因。我覺得老舍比矛盾在語言上厲害多了，當(dāng)然也許各具特色，沒有可比性，可是我就是讀不下去哦！
四世同堂的讀后感 22
那是多災(zāi)多難的一年。對北平，對中國，都是悲慘的一年。所有的中國人民都不得不面對侵略者在自己的家鄉(xiāng)橫行霸道。災(zāi)難下，有人誓死為國，不怕拷打，而有人依然追求著榮華富貴，置國家利益于不顧，自私自利，令人不齒。
這些人有一個名字，叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個。他自詡為文化人，的確讀過一點書，寫得了文章，也明白點事理。只可惜，他把這僅存的知識用在了討好日本人上，甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中，日本人就是最厲害的。因為他堅信，只要日本人高興，他就能做所謂的官兒，享受一生的富貴�？擅鎸χ袊耍コ鲑u，去逼迫，毫不把他們的生命看在眼里。的確，這樣的做法使他風(fēng)光了一陣子�？伤耍硖幱谥袊�，中國永遠是中國人的地盤，中國人終究會戰(zhàn)勝侵略者�；奶频氖�，在他生命的最后一刻，他還向中國人維護著日本人的形象，口口聲聲地說日本人一定會好好待他。那他是怎么死的?被日本人用泥土活埋的!
與冠曉荷一樣可笑的，還有他的女兒招弟。招弟是個外表漂亮的姑娘。在她看來，生活的樂趣就是搓幾局麻將，找?guī)讉�與她一樣淺薄無知的朋友聊聊天。什么國家的苦難，侵略者的無恥都與她無關(guān)，畢竟她還有個漢奸爸爸。在其他中國人窮的.吃不起白面，穿不起衣裳的時候，她在試戲服，學(xué)唱戲，想給日本人表演，好打出名聲來，登上報紙頭條。在媽媽被抓走時，她也不想著自己去找事做來養(yǎng)活自己，只覺得沒了媽媽來賺錢，她就沒法兒活。最終，她選擇去當(dāng)日本人的特務(wù)，來監(jiān)視中國人，盡管她自己也是個中國人。最終，在抗戰(zhàn)勝利之際，她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。
同樣生在冠家的，還有招弟的姐姐，高第�？墒牵齾s成了與家人截然不同的一種人。她是這個家中唯一的中國人。她看不起自己的父母和妹妹，更看不起他們那種不可一世，虛偽狡詐的性格。她愛家，但她更愛祖國。對家的愛不過是一個子女、一個姐姐應(yīng)盡的責(zé)任，而愛國，才是一個中國人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務(wù)，可她暗地里與錢默吟先生聯(lián)合起來做事，抨擊日本，守衛(wèi)中國。作為冠家人，她一開始是遭到鄰居們唾棄的，可她用自己的實際行動，贏得了大家的尊重。
同樣生在戰(zhàn)火紛飛的中國，同樣生在冠家，有人成為了英雄，有人成為了狗熊。明明是同樣的環(huán)境，為什么會有如此大的差異?這就在于個人的選擇。生活環(huán)境的確決定了很多，也能影響很多，可更重要的是一個人的內(nèi)心。古話說“近朱者赤，近墨者黑”，但高第推翻了這個道理。即使生在只懂吃喝玩樂的冠家，她同樣做出了自己的一番貢獻。一個追求正義的人，即使生在邪惡的環(huán)境中，一樣能夠擁有一顆正義的心。
往小了說，生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師，同樣的課堂，有的人能夠?qū)W好，可有的人就是學(xué)不好。責(zé)任不在老師和同學(xué)，而在自己。高第在惡劣的環(huán)境下一樣闖出一番事業(yè)，更何況在如此舒適的環(huán)境下的我們呢?或許有人會覺得，現(xiàn)在上網(wǎng)課效率很差，作業(yè)正確率很低，可你要明白，全班、全市甚至全國的學(xué)生，都和我們一樣，坐在電腦前上課。既然別人能學(xué)好，為什么自己不能?還是得反思一下自己，網(wǎng)課有沒有好好聽，作業(yè)有沒有好好做。
同樣的中國，不同的國人。同樣的網(wǎng)課，也會出現(xiàn)不同的學(xué)生。我們要做的，不是被環(huán)境戰(zhàn)勝，而是堅定自己的內(nèi)心，用行動去戰(zhàn)勝環(huán)境。
四世同堂的讀后感 23
“勝利是戰(zhàn)爭的結(jié)束，然而卻無法起死回生，也無法使瀕于死亡的人不死�！�
——《四世同堂》
當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時，我們應(yīng)該做什么？是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗？還是堅決抵抗寧死不屈做亂世英雄？亦或是默默無聞，在水深火熱中活著？每一個選擇，都關(guān)乎人生，《四世同堂》，會將戰(zhàn)爭中每一個選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前，呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。
《四世同堂》，講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故，以祁家、冠家、錢家為線索，重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景，“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭中的生死存亡與榮辱沉浮，也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。
老舍先生，還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說，我們不難看出，老舍先生筆下的人物都非常有趣，極其個性生動，有很多地方語言的特色，使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練，就像一條河流，時而潺潺流動，時而水流湍急，他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息，使人感到不那么陌生，讓讀者感同身受。
《四世同堂》中有許多遺憾：祁天佑多么老實的一個人，又多么善良的一個人，卻被日本人當(dāng)做奸商，在大街上當(dāng)眾羞辱，投河自盡；妞子，即使是一個小孩子，但她身上也有著不凡的品質(zhì)，從她的`眼里，我們可以看到她的自尊，她的堅強，寧死也不吃日本人給的食物，最終因急性闌尾炎而去世……
同時，那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報應(yīng)，“善惡終有果”，他們?yōu)榱藱?quán)利，為了錢財，不惜放棄尊嚴，忘記國家，而去巴結(jié)日本人，他們就算給日本人當(dāng)狗，也極其愿意。
“亂世出英雄”，像錢先生，祁瑞全這些為國家效力，不肯向日本人屈辱求和的人，是多么偉大，他們下過監(jiān)牢，受過毒刑，但心中卻依然有著祖國，《四世同堂》中，就謳歌了許多這樣偉大的人。
讀這本書時，我真的融入進去啦：當(dāng)保定，太原陷落時，我著急；當(dāng)我軍打退一次日本人時，我興奮；當(dāng)中國快淪陷時，我擔(dān)心；當(dāng)日本人投降了，我開心到了極點……
讀完《四世同堂》，看完那一段屈辱歷史，翻過那被占領(lǐng)八年的北平，我又想起了一段振奮人心的話：
“生如螻蟻，當(dāng)立鴻鵠之志！命如薄紙，應(yīng)有不屈之心！”
四世同堂的讀后感 24
《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng)作的一部小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇……種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
《四世同堂》中祁瑞宣的妻子韻梅正是大部分普通百姓對待國家受到侵略表現(xiàn)的縮影。韻梅作為北平城里一個最普通的主婦，她不像祁瑞豐的太太“胖菊子”一樣沉溺于社交聚會，終日在北海，電影院游玩，也不像冠曉荷的太太大赤包一樣終日為謀得官職而社交奔波。終日與韻梅相伴的是柴米油鹽以及家庭瑣事，她不僅要照顧一整個四世同堂家庭的衣食起居，還要安撫祁老人以及婆婆的不安情緒。韻梅自小便被北平的傳統(tǒng)家庭觀念所耳濡目染，在戰(zhàn)爭初期，她并不了解所謂家國觀念，她只關(guān)心自己能否買到讓家人滿意的菜，而隨著日本對中國侵略的不斷深入，北平的糧食緊缺，讓普通人被迫只能靠根本不能下肚的共和面果腹。為了一家人的口糧，平日大門不出二門不邁的韻梅不顧混亂與危險，一個人出門去購買劣質(zhì)的共和糧，而她的小女兒妞妞甚至因為拒絕吃共和面而去世。種種打擊不斷刺激著韻梅，作為一個普通女性，她無法正面與敵人抗?fàn)帲南Ｍ诔鲎叩睦先鹑砩�，從沒有出過北平的韻梅在折磨困苦中把自己鍛煉得更堅強，更勇敢，更負責(zé)。她的心由只關(guān)注生活中的柴米油鹽開拓到關(guān)注國家何時才能取得戰(zhàn)爭勝利。
韻梅的覺醒也正是大部分中國普通百姓經(jīng)歷戰(zhàn)爭時的心路歷程，這種覺醒并不是在戰(zhàn)爭初期自發(fā)形成的，而是因為安穩(wěn)的生活被破壞而“后知后覺”。不僅只有韻梅如此，失去丈夫的錢默吟先生的兒媳婦也在等待公公出現(xiàn)的過程中逐漸覺醒。她們代表著最平凡的百姓，思想上受舊社會傳統(tǒng)封建的桎梏，災(zāi)難來臨前只關(guān)心自己的利益有沒有受到侵害。中國二十世紀初期的小農(nóng)經(jīng)濟決定了當(dāng)時的中國百姓以自己的利益為中心，家國觀念弱，國家意識淡薄，因此這部分中國人民在戰(zhàn)爭初期“站起來”是十分困難的，相對狹隘的思想阻礙他們在面對災(zāi)難時作出反抗，他們只能在被迫接受殘忍現(xiàn)實的同時頑強生存。但是這類人并不能完全拯救置身水火中的中國，他們就像穆旦《贊美》中所描述的“我要以帶血的手與你們一一擁抱”，只代表著共赴國難的意識已經(jīng)形成，而最后的結(jié)果卻是未知的。
與韻梅這類人不同的是，還存在另外一部分人具有先進的眼光以及強烈的斗爭反抗意識。以祁瑞全、錢默吟為首的一群人正擁有著敢于反抗現(xiàn)實的'勇氣。錢默吟在被冠曉荷陷害入獄后堅持咬緊牙關(guān)拒絕承認日本人強加于他身上的罪行，在出獄后面對兒子的死訊他選擇獨自忍受痛苦，在傷口痊愈后錢默吟先生選擇將兒媳婦托付給金三爺，而自己卻毅然投身于革命事業(yè)，致力于啟蒙有思想的新青年。高第、冠家姨太太尤桐芳就是受錢先生的啟蒙而反對冠曉荷與大赤包等人的賣國求榮行為，而祁瑞全也正是受到未入獄的錢默吟先生的鼓舞而走出北平積極運動。祁瑞全代表著當(dāng)時中國接受新式教育的新青年，他們熱情且富有激情，關(guān)注國計民生，視天下興亡為己任，具有強烈的國家榮譽感。這群年輕學(xué)生具有極高的熱情去斗爭，但他們初期卻并不被大眾所理解支持，因此他們的活動進展緩慢，反抗效果不明顯。
即便如此，他們的愛國熱情卻潛移默化的影響和激勵身邊的有志青年們。在戰(zhàn)亂的年代，受多種因素影響而無法實現(xiàn)報國志向的人并不是少數(shù)，他們只能寄希望于自己的兒女或手足以獲得慰藉。
小羊圈胡同里的生死浮沉就是那個時代最真實的縮影，歷史車輪滾滾向前，回首過去，泥濘和傷痕總是有的，但除了記憶和嘆息，我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
四世同堂的讀后感 25
北京亡了，頃刻間，一切都似乎灰飛煙滅了。
1937年7月7日從盧溝橋開始，日軍很快攻陷北平。
起初，人們還天真地認為北平市寶地，多大的亂子也不過三個月�？蓪嶋H上，這亂子鬧了足足八年！
最先覺悟的，是像瑞全這樣的青年知識分子。他們有思想，有勇氣。思想是人的靈魂，有思想的人，是不會甘心淪為亡國奴的。難怪，日本人那么痛恨讀書的人。
瑞宣想的是讓弟弟瑞全去盡忠，自己留在家里來盡孝�？墒菦]有國，哪有家！古人都知道“覆巢之下無完卵”。后來，祁家的一家老小幾乎餓死，反倒是瑞全，報效了祖國，增長了見識。
北平淪陷了，日本人的屠刀并沒有停下，小羊圈的`鄰居一個個地被日本人殺死，人們也永遠失去了安寧，即便只是在夢里，也只能是“一晌貪歡”。身為亡國奴，面對日本人的燒殺搶掠，你不抵抗，而選擇屈服，那“人為刀俎，我為魚肉”也只能是你的結(jié)局，亡國奴的結(jié)局！
在那黑暗的年代，也有那么一撮人，像大赤包，冠曉荷，瑞豐夫婦，藍東陽，他們?yōu)榱藰s華富貴，高官重權(quán)，可以出賣自己的靈魂，去做侵略者的走狗！去欺壓、屠殺自己的同胞，最后的下場也都是悲慘的。公正與正義，是遲早會到來。
北平的人民，開始還想著閉門不出，就全無災(zāi)禍，但是事實證明，他們錯了。連祁天佑和錢默吟那樣安分守己的老實人也會被害；到后來，人們吃著比豬糧還要糟糕的共和面，事實再次證明，亡國奴的日子真是豬狗不如！不停的殺戮，死亡籠罩著整個北平，黑暗中的北平已是物是人非。
千里江山，被敵人的鐵蹄踐踏、蹂躪，我的赤子之心啊，疼得滴血、發(fā)狂—————
那段歷史將被深深銘記，所有逝去的生命都在告訴我們：對待侵略者，只能用武力對他們迎頭痛擊，將他們徹底趕走！我們的家園一定要用生命來守護！
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