香菱學(xué)詩讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的香菱學(xué)詩讀后感，歡迎閱讀與收藏。
香菱學(xué)詩讀后感 篇1
“香菱學(xué)詩”見《紅樓夢》第四十八回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”。薛蟠外出游藝，香菱由寶釵引領(lǐng)進(jìn)入朝思暮想的大觀園。脂硯齋說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，然此一人豈可不入園哉？”在這一回中，精華靈秀所鐘的薄命女兒香菱內(nèi)心對美的渴望被激發(fā)出來，在黛玉的指導(dǎo)下，吟詩、作詩、評詩，在氣象萬千的詩歌世界流連忘返。香菱學(xué)詩是《紅樓夢》頗具匠心的一段小插曲，對全書人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、審美風(fēng)格都起著重要作用。
塑造人物形象，刻畫人物性格
香菱是《紅樓夢》第一位登場的女性，在全書地位極重。第五回，太虛幻境判詞：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)�！卑凳玖诉@位悲苦女子的秉性和命運(yùn)。香菱學(xué)詩是其悲苦一生中的華彩樂章。香菱求寶釵教作詩被婉言拒絕，后拜黛玉為師。受到黛玉的指點(diǎn)后她無心茶飯，整日沉浸在詩歌之中。探春對香菱說話：“菱姑娘，你閑閑罷！”香菱答應(yīng)道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了�！弊髡咄ㄟ^香菱在學(xué)詩過程中的言行描寫，揭示出她豐富醇美的內(nèi)心世界。在苦難的人生中，奮力追尋自己的理想，這是香菱賦予自己生命的尊嚴(yán)與意義。
這一段情節(jié)，還將寶釵、黛玉二人稍作對比。香菱學(xué)詩，先求關(guān)系更親近的寶釵，寶釵信奉“女子無才便是德”的教條，婉拒香菱。黛玉卻一口答應(yīng)：“既要學(xué)作詩，你就拜我為師�！摈煊袷谴笥^園中最具詩性的女兒，詩歌與黛玉的生命早已融為一體。作者借香菱學(xué)詩同時(shí)凸顯了黛玉不凡的審美情趣和閱讀品味，刻畫了其熱情大方，好為人師的形象，為我們展現(xiàn)了黛玉善待一切、珍視一切，才情高遠(yuǎn)而并不恃才傲物的內(nèi)心世界。
聯(lián)結(jié)至俗與至雅，增加作品張力
香菱原名甄英蓮，甄士隱之女，她本為千金之貴，出生于書香門第，五歲時(shí)被人販子拐賣，后又遭馮淵之變，被薛蟠強(qiáng)買，淪為不學(xué)無術(shù)、不務(wù)正業(yè)的“呆霸王”薛蟠之妾。薛蟠遭柳湘蓮苦打后，托名做生意出去躲羞，香菱這才有機(jī)會進(jìn)入大觀園。從大觀園外到大觀園內(nèi)，從污濁男兒到靈秀女子，從至俗到至雅，借香菱學(xué)詩一事自然過渡。這個(gè)有著秦可卿品格，釵黛風(fēng)貌的女孩，即便命運(yùn)坎坷，也從未放棄尋找短暫的生命中投射過來的任何光亮，更是增強(qiáng)了作品的敘事張力，加強(qiáng)了作品的悲劇意味。
凸顯審美趣味，表現(xiàn)詩歌觀念
在香菱學(xué)詩的過程中，黛玉的審美品味也展現(xiàn)得淋漓盡致。香菱稱只愛陸放翁的詩，‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多�！煊駝t認(rèn)為：“斷不可看這樣的詩。你仍因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來的.�！庇谑峭扑]《王摩詰全集》給了香菱，她還說“再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”學(xué)詩最重要的是講究立意，不能“以辭害意”，無意境，無情趣的詩都不是好詩。作者借此一段展現(xiàn)了黛玉的審美趣味，也表現(xiàn)了自己的詩歌觀念。
《紅樓夢》讀百遍而常新。一段“香菱學(xué)詩”，在人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、詩歌審美等方面皆有可品處，實(shí)是“淡極始知花更艷”。
香菱學(xué)詩讀后感 篇2
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個(gè)薛寶釵幾個(gè)家喻戶曉的人物而已。但是這次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實(shí)《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個(gè)孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)、對知識的渴求、對自身價(jià)值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦。那么可愛。這些豐富的感受其實(shí)揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)習(xí)慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實(shí)在是可惜。但我感觸更深的就應(yīng)是曹雪芹的小說對于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的一個(gè)小小的縮影——立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運(yùn)的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉(xiāng)何處?”，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了�！背酥�，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說香菱好學(xué)，是因?yàn)楫?dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時(shí)，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學(xué)習(xí)。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運(yùn)都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么好處呢?她不是生活在我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競爭，是改變命運(yùn)的鑰匙。對香菱而言，學(xué)習(xí)沒有任何的功力可言。她不是那個(gè)極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了透過學(xué)習(xí)寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫詩的`行為，提升了她自身的價(jià)值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
說香菱自尊，是因?yàn)楫?dāng)香菱應(yīng)對命運(yùn)的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時(shí)候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價(jià)值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運(yùn)低頭的勇氣和奮斗的堅(jiān)強(qiáng)與提升自我價(jià)值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強(qiáng)大的動力。
香菱學(xué)詩讀后感 篇3
有人曾經(jīng)這樣評價(jià)《紅樓夢》：學(xué)醫(yī)的人看它，可以從中悟出一些醫(yī)道；學(xué)建筑的人看它，可以增長一些古代建筑知識；學(xué)烹飪的人看它，可以掌握一些烹飪的技術(shù)；學(xué)裁縫的人看它，可以懂得一些服飾方面的學(xué)問……讀完《香菱學(xué)詩》（節(jié)選自《紅樓夢》第四十八回，人教版九年級上冊），我不僅感慨：黛玉是個(gè)好老師！我們應(yīng)做黛玉那樣的好老師。
黛玉在教香菱學(xué)詩的過程始終遵循“自主、合作、探究”的新課程教育教學(xué)理念。當(dāng)香菱想拜黛玉為師的時(shí)候，黛玉用“什么難事，也值得去學(xué)！不過是其承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)對虛聲若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的”，給香菱以學(xué)詩的信心和勇氣，讓香菱感覺到學(xué)詩的的門檻并不是很高，自己也完全可以跨過去。當(dāng)香菱有了信心和勇氣后，黛玉并不急于把什么都教給香菱，因?yàn)樗钪逃虒W(xué)是一門“慢的藝術(shù)”，是急不來，只有慢慢地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好底子，這樣才可以水到渠成地達(dá)到教育目的。所以，她對香菱說：“你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、謝、阮、庾、鮑等人的一看……”這番話蘊(yùn)涵著作文教學(xué)的精髓：首先要養(yǎng)成閱讀的`習(xí)慣，沒有量的積累就不會發(fā)生質(zhì)的變化，而且作文教學(xué)不是舉一反三，而是舉十反一，甚至是舉百舉千才能反一；其次，閱讀要選擇經(jīng)典作品；最后閱讀經(jīng)典不可以囫圇吞棗，一定要細(xì)嚼慢咽，要“信心揣摩透熟”；還有要先易后難。其實(shí)，這也就是“自主”學(xué)習(xí)的階段。
當(dāng)香菱讀了王摩詰的詩后，又向黛玉換杜律的時(shí)候，黛玉強(qiáng)調(diào)“講究討論，方能長進(jìn)”。于是香菱和黛玉一起探討王摩詰“大漠孤煙直，長河落日圓”、“日落江湖白，潮來天地青”和“渡頭余落日，墟里上孤煙”等名句。在這個(gè)合作探討
的過程中，黛玉老師始終以香菱為主體，自己只是在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)撥一下，比如香菱“渡頭余落日，墟里上孤煙”時(shí)，黛玉不失時(shí)機(jī)地給予點(diǎn)撥，向她說明王摩詰的詩句是從陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻出來的，讓香菱有茅塞頓開之感，讓香菱進(jìn)一步明確閱讀經(jīng)典的意義。
有了一定的閱讀積累后，香菱就有創(chuàng)作的欲望，當(dāng)她經(jīng)過苦思冥想終于寫出第一首詩的時(shí)候，興奮地去找黛玉，黛玉給了這樣的評價(jià)：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作�！边@個(gè)評價(jià)既給了香菱鼓勵，有一針見血地指出了詩作的毛病之所在，而且給香菱指明了努力的方向，并一再強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。
看了香菱第二首詩后，黛玉在眾人面前是這樣評價(jià)：“自然難為他了，只是還不好。這一首過于穿鑿，還得另作�！斌w現(xiàn)出了一個(gè)優(yōu)秀教師的足夠耐心和機(jī)智。在于黛玉和寶釵的啟發(fā)下，香菱最終在夢中得到了一首佳作：精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團(tuán)圓？
如果說黛玉是個(gè)好老師，那么《紅樓夢》作者曹雪芹就是林黛玉的老師，這位老師用自己“批閱十載，增刪五次”的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴讀者好文章是怎樣寫出來的。也許，這就是我讀《香菱學(xué)詩》的最大收獲。“做黛玉那樣的好老師”是我今后努力的方向！
香菱學(xué)詩讀后感 篇4
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它內(nèi)容的高度性和對人物塑造的成功。一直以來，我對《紅樓夢》的印象不過是賈寶玉、林黛玉，最多還有個(gè)薛寶釵幾個(gè)家喻戶曉的人物而已。可是這次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實(shí)《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個(gè)孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。
她對于不幸的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)、對知識的渴求、對自身價(jià)值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦……那么可愛。這些豐富的感受其實(shí)揭露了我閱讀時(shí)一個(gè)習(xí)慣上的不足我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。
對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實(shí)在是可惜。但我感觸更深的應(yīng)該是曹雪芹的小說對于人物的塑造那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時(shí)整個(gè)社會的一個(gè)小小的縮影立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運(yùn)的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不知道歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰？家鄉(xiāng)何處？，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：不記得了。除此之外，再無別言可訴�？墒牵幢闳绱�，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說香菱好學(xué)，是因?yàn)楫?dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時(shí)，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選擇物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選擇了刻苦的學(xué)習(xí)。
對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運(yùn)都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么意義呢？她不是生活在我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競爭，是改變命運(yùn)的鑰匙。對香菱而言，學(xué)習(xí)沒有任何的功力可言。
她不是那個(gè)極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了通過學(xué)習(xí)寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫詩的行為，提升了她自身的價(jià)值，增多了她生活的意義。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的`就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
說香菱自尊，是因?yàn)楫?dāng)香菱面對命運(yùn)的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時(shí)候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自己可以追求到的價(jià)值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)自尊。
我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運(yùn)低頭的勇氣和奮斗的堅(jiān)強(qiáng)與提升自我價(jià)值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強(qiáng)大的動力。
其實(shí)讀《香菱學(xué)詩》，收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我已經(jīng)寫下來的多得多：香菱的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)、黛玉的才思和循循善誘、詩的內(nèi)涵、詩的鑒賞……大大小小、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到我自己也難以察覺的觸動與共鳴，大到人生的意義與航標(biāo)，不勝枚舉。紅樓一夢，卻是現(xiàn)實(shí)的悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情……我想，這就是所謂名著吧。
香菱學(xué)詩讀后感 篇5
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個(gè)階段。
指導(dǎo)讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強(qiáng)調(diào)“有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的”，使香菱深受啟發(fā)。循此繼進(jìn)，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”;同時(shí)告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個(gè)書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的.就讀，“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進(jìn)行的，黛玉稱之為“講究討論”，實(shí)際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負(fù)所望，把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道，說到“墟里上孤煙”這一句，還聯(lián)系自我進(jìn)京那年所見黃昏時(shí)分村落的景象，把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”，又把陶詩“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻出來給香菱看，啟發(fā)她認(rèn)識了脫化前人詩句的道理。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻、評論習(xí)作、指點(diǎn)門徑三事;寶釵也參與了指導(dǎo)。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的狀況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說“這個(gè)不好，不是這個(gè)作法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個(gè)指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�，“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉說“過于穿鑿，還得另作”，寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨(dú)自走到階前竹下去構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”，反過來說探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，但是先子我們呢，有好的學(xué)習(xí)條件，卻不好好的學(xué)習(xí)，整天只明白耍酷，這又有什么意思呢，其實(shí)，只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以請大家要好好學(xué)習(xí)!
香菱學(xué)詩讀后感 篇6
我喜歡文學(xué)，從很小的時(shí)候起，七八十年代，那時(shí)候小人書盛行，我常常因看連環(huán)畫，而忘記了時(shí)間。初讀紅樓夢是鄰家小孩有一本，已沒有了封皮，是紅樓夢，第一回林黛玉進(jìn)賈府。我被書中林黛玉那書香氣，悲慘的命運(yùn)所感動。她因母親，弟弟相繼病逝來到姥姥家，寄人籬下，那種滋味，現(xiàn)在回想起來，也不是滋味。
后來上了初中，開始在課文中再次讀它，又有了更深的了解。這期間也斷斷續(xù)續(xù)讀它，對書中王熙鳳管家的氣魄，性格的潑賴，豪放所折服，而對她的心狠手辣，沒有太多的理解。對薛寶釵，人緣好，為人處世哲學(xué)的羨慕，那時(shí)并沒有覺得她是一個(gè)圓滑，虛偽世故的人，還有探春的才華，對母親趙氏，弟弟做人的公正處理，覺得大觀園中那么多有才華的美女們，都悲慘的死去。那中悲傷的心情，很久不能平靜。
初中畢業(yè)時(shí)，王扶林導(dǎo)演把它拍成了電視劇，那是我家里窮，沒有電視機(jī)，只有鄰家八奶奶家有一臺14寸的黑白電視機(jī)。時(shí)間是夏天兩點(diǎn)開始演，每天兩集。每到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我就心里很著急，總是跑道奶奶家門口，央求她讓我看電視。那時(shí)候人們經(jīng)濟(jì)狀況不好，很怕費(fèi)電，為了節(jié)省，老奶奶經(jīng)常不開電視。我就幫她做事，來換取兩集的電視。可是又因?yàn)槭沁B續(xù)劇，回?cái)?shù)多了，父母親也不讓去了。那時(shí)候真的為不知道結(jié)局而難過了很長時(shí)間。
上大學(xué)之后，有了圖書館，其他孩子都在玩，覺得上大學(xué)沒有負(fù)擔(dān)了，可以放松，虛度光陰。他們經(jīng)常最求時(shí)尚，談戀愛，跳舞，逛街，看電影。而我卻把時(shí)間耗在了圖書館里。剛開始，圖書館的管理員對我很陌生，都后來我們都已成為好朋友了。我可以自由出入圖書館，大學(xué)幾年間，我重新讀紅樓夢，對其中的人物重新有了認(rèn)識。知道了作者寫書的意圖。那也許就是他真實(shí)的生活寫照。知道了紅樓夢中每個(gè)人物，性格都是那個(gè)社會所造就的。
我因愛看紅樓夢，學(xué)了其中所有歌曲，如晴雯歌，嘆香菱，紅豆曲等，可想那是我對其的癡迷程度。今再聽紅樓夢，讀香菱學(xué)詩，見老師講的津津有味，我也聽得入神，好像又看到電視中香菱學(xué)詩的情形。又一次了解她的身世，想她悲慘的遭遇，想她短短的一生所受的折磨，她的名字從甄英蓮改到香菱，到后來薛蟠的妻子夏金桂把它改成秋蛉，即秋天的蟲子，蹦跶不了幾天了，以至于她后來難產(chǎn)而死，就注定了她命運(yùn)的悲慘結(jié)局。作者為啥要把她寫的這么悲慘��！我常想。其實(shí)現(xiàn)在明白生活中就有這樣不幸的人，感嘆這就是作者曹雪芹的過人之處啊。
下課后，再興致勃勃的'問學(xué)生，竟然很少有人讀過，而我隨之興致很高深情唱起嘆香菱之歌，竟然沒有一人反應(yīng)，更不要說有人學(xué)過，聽過。問及他們，喜歡就更談不上了。他們都說對這種曲調(diào)不感興趣。心里很失落。我不知道現(xiàn)在的孩子他們都想些社么，問及讀書，竟很受有人喜歡。我知道現(xiàn)在是信息時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，學(xué)生接受信息的渠道很多，加之游戲盛行，人心浮躁，有幾人讓孩子能靜下來讀書。而且現(xiàn)在最受歡迎的微信，又能有幾人靜下心把它讀完，都是走馬觀花。
我們真的應(yīng)該更多的時(shí)候，靜下來思考現(xiàn)在的孩子是怎么了�，F(xiàn)在的人是怎么了，人心浮躁，缺乏心靜。我覺得應(yīng)該多些時(shí)光看書，因?yàn)樽x書可以使人寧靜，因?qū)庫o而致遠(yuǎn)，淡泊而明志�？涩F(xiàn)在的人缺乏的是那種生活的激情�？杀�。
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