《希臘神話》讀后感(集合15篇)
讀完一本書以后，你有什么領悟呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《希臘神話》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《希臘神話》讀后感1
上選修課的時候，老師推薦我們去圖書館借本希臘神話品讀一下，于是就借了一本精簡版的《希臘神話》，里面的故事雖然不多，但也能從中體會到個中真諦了。
這本書所包涵的豐富的內容折射出了曾經燦爛的西方文明之光，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了整個歐洲歷史的輝煌，也使我理解了它作為指引西方人創(chuàng)造先進的現(xiàn)代西方文明的原因。
大概瀏覽了一番，給我感觸最深的就是家族等級制度與血緣關系的錯綜復雜，眾生之母蓋亞竟然與她的兒子天神烏拉洛斯的結合等等諸神間的關系，混亂的血緣關系給了我思想上巨大的沖擊。希臘神話里的每個神都有著凡人的喜怒哀樂、愛恨情仇，同樣有著人的缺陷與欲望，會犯人一樣的錯誤，做人可能做的任何事，是人性化的神�！翱聪ＥD的神，就像看鏡中的我們;讀希臘神話，就是在讀人、讀人性，盡管是用一種戲劇化的形式呈現(xiàn)出來的�！蔽蚁耄@才是對這本書最真實的闡釋。
這本書分為兩篇，上篇：主神的'世界，下篇：英雄史詩。天庭的三代神王的父食子、子殺父，父子相殘的劇情我已經習以為常了，聽膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會到了權力至上面前的勾心斗角。相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的無知而無畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無法免俗、虛榮心膨脹的“金蘋果”，這些意味深長的寓言蘊藏了那么多深刻的人生哲理。
讓我感觸最深，也是我最愛的部分——特洛伊之戰(zhàn)，眾所周知的英雄阿碦琉斯，生而為戰(zhàn)的他，英勇無畏百戰(zhàn)百勝所向披靡，終于成為了戰(zhàn)爭的武器，他在讓特洛伊人血流成河的同時，卻死在小小的腳踵上，這才恍然，再偉大的人物其實都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點。不管是阿碦琉斯，還是赫克托耳的死，都是因為眾神的面子和一個情場浪子的一己私欲。人類就像是眾神手中的吊線木偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過是諸神的一場賭博，而在這場戰(zhàn)爭里就愈發(fā)顯得無聊與可笑。戰(zhàn)爭永遠只是斗爭階級的賭博方式，而人民無疑是永恒的失敗者。
希臘神話是歐洲的文明，中國亦有許多神話傳說，兩者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗壓迫。而中國神話里的天神是禁欲的為人為民的，強調個人為集體犧牲的大無畏精神;而希臘神話里的英雄們渴望自我的認可。這明顯地體現(xiàn)了截然不同的民族觀念，這兩種觀念的好與壞，我暫且不做評價，但無論如何，這些英雄，我很是仰慕。
《希臘神話》讀后感2
在西方，對希臘神話了解的多寡，一向是衡量一個人受教育成都的標志。希臘神話早已成為整個西方文化不可分割的一部分，如果想撇開它而談論西方文化，幾乎是一件不可能的事，精讀希臘神話之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話是一門入門課和必修課。 我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長早了太陽神、月亮神、風神、花神、愛神......這些想象蘊含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關系。
時間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時代，人間的英雄閃亮登場了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動，有人的喜怒哀樂、善惡好憎，在紛爭和角逐中展示著勇敢和睿智。
在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡...... 古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄，一個“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對希臘的了解只不過是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒的享受，它就像一篇蔚藍色無邊無際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。
希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當然還有更多的'堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強了。 這是經歷了30XX年錘煉的文學經典，是與《圣經》并重的西方文化起源，是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書記，是無數(shù)文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
《希臘神話》讀后感3
古老的神話故事講述著遠古的智慧和文明�！断ＥD神話》源于古老的愛琴文明，時間和中國商周文明略相當。希臘是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想象力。在那原始時代，他們對自然的想象，對人類的生死都感到神秘和難解，于是他們就不斷地幻想，不斷地沉思在他們的想象中，宇宙萬物都擁有著生命。然而，在許多利亞人入侵愛琴文明后，因為人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間，這時候的他們崇拜英雄豪杰，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事經由時間的淬煉，被史學家統(tǒng)稱為希臘神話。公元前十一二世紀到七八世紀間因此也被稱為神話時代，神話的故事最初都是口耳相傳，直至公元前七世紀才由大詩人荷馬統(tǒng)一整理記錄于《荷馬史詩》中。
然而我最喜歡這本書中的第一篇故事《希臘諸神》，很久很久以前，也許是幾億年前吧，在混沌的'、似云似氣的東西里漸漸出現(xiàn)了大地和天空。天空中有太陽、月亮和無數(shù)的星辰，因而也就有了光明、黑暗和白晝，大地上也出現(xiàn)了許多的高山大川。第一代天神的神主是烏拉諾斯，他和蒂姆蓋亞結成夫妻，生下了12個巨神，后來烏拉諾斯的統(tǒng)治權被他的小兒子克洛斯奪走了。第二代天神的統(tǒng)治者就是克洛斯，他與巨神瑞亞結成夫妻，生下了許多巨神，后來一場斗爭又使他們之間發(fā)生了巨變。第三代天神的神主是宙斯——著名的神王，掌管雷電。他的兄弟不少，其中波塞冬是分管海洋的海洋之神，哈得斯是分管地獄的冥界之王，赫斯提斯是分管飯食的灶神；在他的姐妹中，荷拉做了他的妻子，是地位尊貴的王后，得墨忒也做了他的妻子，是分管農事的農神。從這些故事中，我感受到了希臘神話的神都在不停地拼搏。宙斯兒女也有分工，阿波羅是太陽神，雅典娜是智慧女神，阿爾彌斯是月亮和狩獵女神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，阿佛洛狄忒是愛神和美神，赫菲斯托斯是火神和匠神，赫爾墨斯是神的信使……
從這個故事中，我感受到了天上的神也有爭奪，為了自己的權利而不惜一切代價不擇手段，不停地想出一些陰謀詭計，我想他們應該是想不讓別人管束自己。天神和人類都有區(qū)別，可是天神不比人類自由，神和人類相比各有所長，卻也受限制。在諸神里面，我最喜歡赫拉克勒斯，因為他很堅強，突破了各種困難，最后得到了很大的功績，在學習上，我們也要像他那樣突破種種困難，不斷進取。
《希臘神話》讀后感4
《希臘神話故事》描述的是一個神秘的、充滿奇幻色彩的英雄世界。在這個世界里，雖然神的力量占據著統(tǒng)治地位，但不同類型的英雄們仍然通過自己的努力，用勇氣、美德、智慧等反抗著天意。其中，俄狄浦斯、阿喀琉斯、赫拉克勒斯三位英雄給我留下了很深的印象。
俄狄浦斯一生與命運抗爭，得知神諭”弒父娶母”的預言后，善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路，并發(fā)誓永遠不再回來，以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明破解了斯芬克斯的謎題，拯救了成千上萬的普通民眾，當上了底比斯的國王。雖然最后沒能逃脫神諭的悲劇，但得知真相后的俄狄浦斯，勇敢承認自己的罪孽，讓出王位，還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無可逆轉的命運面前表現(xiàn)出的勇敢正直、敢于承擔責任的舉動，讓他完全當?shù)闷鹩⑿鄣姆Q號。
阿喀琉斯展現(xiàn)的是一個性情復雜而深刻的英雄形象。雖有神諭說他年紀輕輕就會戰(zhàn)死沙場，但他還是毫不猶豫地走上了同特洛伊人戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場，勇敢承擔起保家衛(wèi)國的責任。在戰(zhàn)場上，他攻城略地，建立無數(shù)功勛。當摯友被赫克托爾殺死后，重視友情的他重上戰(zhàn)場，盡管在對待赫克托爾尸體一事上他表現(xiàn)出了兇殘的一面，但面對淚流滿面的老國王普里阿摩斯，他又流出溫厚良的'本性。
赫拉克勒斯也是希臘神話中著名的英雄之一。他神勇無比、力大無窮，完成了十二項被稱為”不可能完成”的任務。除此之外，他還解救了補的普羅米修斯，隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險隊并協(xié)助他取得金羊毛。他是唯一一個通過自己的功勞死后成為神的英雄，體現(xiàn)了古希臘人對英雄的感念和崇敬。
在奧林匹斯的諸多男神女神中，我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話中最重要的神之一，有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒，擁有同他父親一般強大的力量，她堅毅、具有陽剛之氣，不同于其他女神，所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛，人們對雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘，奧運會的終點設在帕提神廟，就是為了以奧運火炬?zhèn)鬟f來祭祀雅典娜。
希臘神話中神與神的情感經歷就是人與人的情感，喜怒哀樂，酸甜苦辣，百感交集。它贊美了許許多多的英雄事跡。同時，也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不都是完美的。
神話的故事其實是人的傳說，英雄的故事可以激勵我們奮勇向前�？赐辍断ＥD神話故事》這部書，我最看重善良、誠實、忠誠等美德的同時，更鼓勵自己利用寶貴的時間，在未來去多做一些對人類有意義的事情。
《希臘神話》讀后感5
在我用金絲編織的童年里，我認為，書是不容錯過的精彩。書籍是我們的精神食糧，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的；沒有它們的充實誘導，我們的精神是虛無的。它們好像浩瀚蒼穹中的一輪明月；更像茫茫大海的一盞航標燈，把我引向無邊無際的'知識海洋。
在我的記憶深處，有一本書令我終身難以忘懷，使得我浮想聯(lián)翩�！断ＥD神話》這本書我在很小的時候就曾經閱讀過，以前可能不大能理解，現(xiàn)在重新來看這本書感覺就大不相同了。
《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說兩個部分，神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生等內容，希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，同時也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認識了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說起源于對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史的一種回顧。傳說中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無死亡期；而人者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書對人對神都作了真實的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。這些天神們有著無比強大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個家。
隨著歲月的腳步，這本書慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂新。當我讀完這本書時心中震撼了，神話是那樣的神奇，讓我進入幻想的境界里，讓我領略人世的真諦�！断ＥD神話》讓我受益匪淺，讀書，特別是文學書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學名著的奧妙感染著我，塑造著我，成就著我，我愛讀書。
《希臘神話》讀后感6
無論是《中國神話故事》還是《希臘神話》，神話的魅力深深的吸引著我。今天就來看看神話中的天王宙斯的兒子—赫拉克勒斯的神奇故事。
赫拉克勒斯，宙斯與阿爾克墨涅的結晶，以他擁有其父的勇敢與英俊、其母的聰明與智慧的特點成為了一代英雄人物。人們把赫拉克勒斯視為拯救世界的英雄，他給人們帶來了希望，又給人們帶來了安寧，他是人們心目中的英雄。
這個故事主要講了在赫拉克勒斯出生后，天后赫拉給他的嬰兒床里放了兩條蛇，誰知，赫拉克勒斯一手捏一個舌頭，把蛇活活捏死了�；蕦m里的人被嚇得半死，都認為他是妖怪所生。后來經過國王的解釋，人們便尊敬起了赫拉克勒斯。長大后，他斬妖除魔，殺死了天下所有的鬼怪，治理了天下所有的國家，讓百姓安寧。后來，赫拉克勒斯參加了一次天神之戰(zhàn)，幫助父親包圍天宮，給予父親一臂之力，贏得了勝利。就在赫拉克勒斯在人間找配偶的時候，他見到了天下最美的公主，他戰(zhàn)勝河神，和自己夢寐以求的妻子在一起了。好景不長，他歡喜了幾年之后，卻被毒死。他死后，父親宙斯把他接到了天上，從此，赫拉克勒斯變成為了天神，娶青春之神赫柏為妻，過上了美滿的生活。赫拉克勒斯，有著平民的思維，但身體里卻流著神的'血液，成就了非凡的一生。
在赫拉克勒斯的一生中，我們看到了赫拉克勒斯聰明的智慧與驚人的才干，成就了他那美滿而神奇的一生，成為了天神。從他身上可以看到，我們小學生也要好好學習，天天向上，做一個有骨氣，有智慧的人，報效祖國，為祖國的明天給予一臂之力！相信自己是最棒的。人生自古有顛簸，無有顛簸無有非。從古至今，人生的路上一直有著各種崎嶇不平，才有了各種不同的風景。如果你人生的路上沒有顛簸，很平坦，那還活得有什么勁兒呀！也就不會磨練出更好的你了。但是，只要你遇到困難時堅信自己，勇敢地面對，想盡一切辦法，問題總會解決，一定要堅持，我們就能挺過去。那么日積月累，你這一生定是輝煌的一生。這就是我對這個故事道理的認可與感悟。
雖然是一個小故事，但它講述了一個大道理。讓我們做一個勇敢的人！像赫拉克勒斯一樣走向明天。字數(shù)：877
《希臘神話》讀后感7
在西方，對希臘神話了解的多寡，一向是衡量一個人受教育成都的標志。希臘神話早已成為整個西方文化不可分割的一部分，如果想撇開它而談論西方文化，幾乎是一件不可能的事，精讀希臘神話之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話是一門入門課和必修課。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長早了太陽神、月亮神、風神、花神、愛神……這些想象蘊含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關系，時間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個天庭秩序井然，宛若人間的`通知秩序，等到了英雄時代，人間的英雄閃亮登場了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動，有人的喜怒哀樂、善惡好憎，在紛爭和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥，也讀到了和平的美好；讀到了愛情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷；讀到了勇士的忠誠；也讀到了人性的險惡……
古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄，一個“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對希臘的了解只不過是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒的享受，它就像一篇蔚藍色無邊無際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強了。
這是經歷了3000年錘煉的文學經典，是與《圣經》并重的西方文化起源，是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書記，是無數(shù)文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆！
《希臘神話》讀后感8
讀一本好書，就像是結識一位朋友，像是走進一個充滿智慧的寶庫。讀一本好書，感覺自己就像蜂蝶飛過花叢，像泉水流經山谷。
暑假里，我讀了一本好書，書名是《希臘神話》，這本書讓我手不釋卷，意猶未盡。書里一個個小故事雖然篇幅不長但意義長遠。故事中有正直的普羅米修斯，讓我知道了舍己為人的含義；漂亮的歐羅巴，讓我知道了做人要知足；陰險狡詐的西緒福斯讓我懂得了騙人是沒有好結果的。
書里我最喜愛的故事叫做《菲勒蒙和包喀斯》。菲勒蒙和包喀斯他們雖然一貧如洗，但他們忍受悲苦的命運，老實為人做事，所以他們又是一對幸福的老人。
這天，宙斯帶著兒子來到人間考察人類的友好水準。他們敲了許多人家的門，卻沒有一家同意收留他們，這時兩位老人收留了他們并給了他們許多關心。最后，宙斯故意把一袋金子悄悄放在桌上，但被老太太發(fā)覺后趕忙把金子還給了他。為了表彰兩位老人，宙斯讓兩位老人做了他的祭司，并且獲得了永生。
看完這個故事，我不禁聯(lián)想到自己。我喜愛看書，一拿到書就會如癡如醉，甚至廢寢忘食，因此影響了視力，早早戴上眼鏡。就因為這，媽媽不讓我多看書，特別是一些故事書，以免傷眼。為了看書，暑假里我上演了一次“竊讀記”：一次半夜起來看書，還一直看了三個多小時。早晨在我睡得最熟的時候，書被媽媽發(fā)覺了。等我起床后媽媽問我時，我還故作鎮(zhèn)定地說：“��？這本書怎么在我床上呀，我都不知道，我馬上去把它放好�！闭f著，就想從媽媽手中搶過書，預備溜之大吉。媽媽往后一退，認真地看著我：“是嗎？你真的不知道？你睡著沒有感覺嗎？”我感覺這時媽媽的眼光就像兩道閃電擊在我的.身上，看得我臉火辣辣的，都不敢抬頭，想著媽媽肯定知道了，肯定會責備我，暴風驟雨即將來臨。出乎意料的是，媽媽僅僅把我拉到床邊，語重心長地說：“陳熙，老實是為人之本。犯了錯誤，就應該要勇敢地承認。用自己的老實來換取別人的諒解和信任。”媽媽這次的話讓我印象深刻。
現(xiàn)在看完這個故事，讓我對媽媽的教誨有了更為深刻的體會：老實是每個人道德修養(yǎng)的基礎，也就是社會主義核心價值觀中的誠信。一個人擁有老實的品德，才會有信用，這就等于擁有了一大筆財寶。老實不僅僅是兩個字，還是一種行動，一種美德。老實不應該僅僅我嘴上喊的，更應該是我要用行動去證明的。
同學們，讓我們大家用行動去證明：老實是做人的根本，讓老實之花開遍整個世界！
《希臘神話》讀后感9
《希臘神話故事》是世界文學寶庫中珍貴遺產。這本書人物繁多、關系復雜，不粉飾光明、也不掩蓋黑暗，對人、神都做了真實展現(xiàn)。
很久以前，宇宙的主宰烏拉諾斯和大地女神該亞生下了十二個兒子，他們被稱為十二泰坦神。為了防止孩子們反叛，他將泰坦神們丟進了地獄，只有小兒子克洛諾斯幸免于難。最后，他推翻了自己的父親，成為宇宙的新主宰�？寺逯Z斯又和神母瑞亞生下了三男三女，他和烏拉諾斯有一樣的感覺，覺得孩子們會反叛，便把孩子們吞進了肚子，只有小兒子宙斯逃過一劫。長大后，他也推翻了自己父親，救出了兄弟姐妹，成為了宇宙的統(tǒng)治者。
宙斯與波塞冬，哈德斯案按普羅米修斯的建議，用抽簽的方法來決定統(tǒng)治的區(qū)域。最終，宙斯掌管天界，波塞冬掌管海域，哈得斯掌管冥界。此外，宙斯迎娶了自己的姐姐赫拉為妻，生活在奧林匹斯圣山上，生育了不少子女。他們或多或少都成為了法力高強的神明和十二主神(十二主神分別是萬神之主宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥神哈得斯、太陽神阿波羅、智慧女神雅典娜、農業(yè)女神得墨忒耳、戰(zhàn)神阿瑞斯、愛神阿佛洛狄忒、商業(yè)之神赫爾墨斯、狩獵女神阿耳忒彌斯、鍛造之神赫準斯托斯)。此外，希臘還有許多英雄，如：阿喀疏斯、赫拉克勒斯、奧德修斯、赫拉托耳等等。他們都曾戰(zhàn)勝過神。有的英勇無比，有的'足智多謀、有的力大無窮。
其中，給我印象最深刻兩位英雄，分別是：奧德修斯和阿喀疏斯。
奧德修斯，他非常機智。在他隨著希臘艦隊征討特洛伊的時候，他臨危不懼、沉著冷靜。曾多次當希臘聯(lián)軍的說客，用他的智慧巧如舌簧地說服了許多希臘國王參加聯(lián)軍。并在希臘人士氣低落、束手無策的時候，提出了聞名于世的“木馬計”，使希臘人在出征特洛伊的第十年，終于攻下了特洛伊，取得了勝利。
其實，有一人比奧德修斯還厲害，他就是大名鼎鼎的阿喀疏斯。阿喀疏斯曾一人在戰(zhàn)場上殺死了無數(shù)特洛伊人，用“戰(zhàn)無不勝”和“一騎當千”這兩個詞來形容他，絕不過分。更何況，若不是阿喀疏斯殺死了特洛伊軍的首領赫克托耳，希臘聯(lián)軍也就不可能這么快攻下特洛伊城。因此，阿喀疏斯給我留下的印象是最深刻的。而且我相信，阿喀疏斯的英雄形象也一定會深深印在很多讀者的心中。
這本書闡述眾神的故事及很多著名戰(zhàn)役，給我增長的很多知識，是我最喜歡的書中一本。
《希臘神話》讀后感10
當我閱讀這本書名時，我在想何為成功？成功的標準又是什么呢？如何才能成功呢？當我看完這本書后，12個忠告警醒在我腦海中，其中的幾點很深刻，久久不能拂去。
“為夢想刻苦地準備”是書中的第一個忠告。年輕人有著不同的夢想，為了各自的夢想奮斗。然而對于我而言，小時候夢想著當護士，那時候常還跟同伴們玩扮醫(yī)生給病人看病的游戲。長大后，夢想當一名老師，上了十幾年學的我認為老師是很崇敬。現(xiàn)在，我夢想著能夠成功得找到一份好的工作。也許有人會認為很簡單，但隨著每年的大學生人數(shù)增加，現(xiàn)在社會就業(yè)壓力非常大，能夠成功得找到一份好工作是件很難的事。要想實現(xiàn)夢想，我們年輕人就要提前準備，有句俗語說：“早起的鳥兒有蟲吃”。 我相信要想實現(xiàn)夢想，刻苦地準備是十分重要的。做好準備，向著夢想，向著成功，腳踏實地，用歲月的痕跡去證明。
對于忠告二：心存服務于人的謙恭。謙恭是一種心態(tài)，服務于人世根本。黨的指導思想是為人民服務。然而，我覺得現(xiàn)在的年輕人都比較高傲，缺少一顆服務于人的謙恭，浮躁的風氣擾亂他們的'心。當我們每個人心里存放著服務于人的謙恭，互相促進，互相發(fā)展。為此，謙功是成功的一種心態(tài)。
“鑄煉自我反省的精神”是第九點。人們常有種習慣，在做錯事時，總喜歡找一大堆的理由為自己辯解。然而，春秋時期的曾子每日都堅持做到三省，對自己的行為做出反省，并加以改正。對于現(xiàn)代年輕人，他們不怕犯錯，錯了也不知反省、悔改。記得高中時的班主任，她告訴我們，在每天睡覺前要記得反省自已今天做了什么？學會了什么？還有什么不知道的呢？這兩者其實都是一樣的道理。我覺得對自我的反省其實是一種分析、總結。它是成功的組成部分，是成功的推動力。
最后是“擁有激情，不忘真愛”。當我們懷著高昂的心情出發(fā)，并取得巨大成功。在這過程中，我們不要忘記回頭看看，那些曾經幫助過我們的人，無倫是敵是友，都要懷著感恩的心去面對。這是一種很難達到的境界。成功需要感恩，需要那我們用愛去滋潤，呵護。
書本其它的分別是第三點是具有樂于付出的情操。四是培養(yǎng)傾聽他人的耐性。五是給貧弱者以支持洞徹甘為人后的睿智。七是追求自己的真正所需。八是改變從自己做起。十是尊重自己，尊重他人。十一是審省財富的真正意義。無論是哪點忠告，都是成功的來源，是年輕人開花結果無限能量。
人們常念叨“一份耕耘，一份收獲”，為成功做足準備，吸取經驗，不斷奮斗。
《希臘神話》讀后感11
寒假，我讀了一本《希臘神話故事》，這本厚厚的書里，有許多單獨的小故事，包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭、人類世界的起源、英雄傳奇、人與神的合作和斗爭等，它以浪漫史詩的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會面貌和精神生活。每一個故事都深深地吸引著我，在這些故事中，我最喜愛的故事，是《潘多拉的盒子》。
《潘多拉的盒子》講了這么一個故事，有一次，潘多拉收到宙斯送她的一個盒子,她快樂地拿給哥哥厄毗修斯看，厄毗修斯看見這只盒子，臉色都變了，交代妹妹：“千萬不要打開盒子�！敝嫠勾饝恕�
在之后的日子里，厄毗修斯經常提醒宙斯，不能打開盒子，哥哥越是提醒，宙斯越是好奇，為什么不能打開盒子呢？
終于，那天厄毗修斯去打獵，出門前照樣交代妹妹，不要打開盒子。宙斯表面答應，但是好奇心已經控制不住了，終于打開了盒子，原來，盒子里沒有珠寶，只有陰險的的眾神藏在里面的饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭、災難、貪婪等，于是，人間不再都是美好的，潘多拉嚇壞了，抓緊關上盒子，好在盒子合上的最后時刻，希望也飄了出來。
潘多拉后悔了，在沒有打開盒子之前，世界多美好啊，大家見面笑瞇瞇的，東西掉了也沒關系，從來不生病，國家和國家之間，也不打仗，也不會想把別人的國家占為己有，但是，我沒有覺得番多拉打開盒子是件壞事，就像我們整天都吃糖一樣，雖然甜蜜，但也有點膩了，更何況，潘多拉盒子里放出來的，還有希望，有希望就啥也不怕。
假如潘多拉的盒子沒有打開，因為沒有壞人和疾病，也就不會有醫(yī)院、公安、法院，世界上的職業(yè)要少一半，我們的生活也要單調得多，電影、電視、書籍的題材也要少許多，沒有了多姿多彩的.生活，我們將多么的無趣。
假如潘多拉的盒子沒有打開，那就沒有饑餓，那些非洲內陸以饑餓和難民的小國家，就不會被世人所了解，估計世人連地球上有幾個國家都不知道，雖然大家安居樂業(yè)，但一直過沒有變化的生活，也很沒意思的。
我們的生活需要色彩，藏著饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭、災難、貪婪等內容的盒子，哪怕潘多拉沒有打開，也會有其他人打開，我們不怕這些，因為我們有希望，去戰(zhàn)勝這些災難。
《希臘神話》讀后感12
《希臘神話故事》描述的是一個神秘的、充滿奇幻色彩的英雄世界。在這個世界里,雖然神的力量占據著統(tǒng)治地位,但不同類型的英雄們仍然通過自己的努力,用勇氣、美德、智慧等反抗著天意。其中,俄狄浦斯、阿喀琉斯、赫拉克勒斯三位英雄給我留下了很深的印象。
俄狄浦斯一生與命運抗爭,得知神諭”弒父娶母”的預言后,善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路,并發(fā)誓永久不再回來,以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明破解了斯芬克斯的謎題,拯救了成千上萬的普通民眾,當上了底比斯的國王。雖然最后沒能逃脫神諭的悲劇,但得知真相后的俄狄浦斯,勇敢承認自己的.罪孽,讓出王位,還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無可逆轉的命運面前表現(xiàn)出的勇敢正直、敢于承擔責任的舉動,讓他完全當?shù)闷鹩⑿鄣姆Q號。
阿喀琉斯展現(xiàn)的是一個性情復雜而深刻的英雄形象。雖有神諭說他年紀輕輕就會戰(zhàn)死沙場,但他還是堅決果斷地走上了同特洛伊人戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場,勇敢承擔起保家衛(wèi)國的責任。在戰(zhàn)場上,他攻城略地,建立許多功勛。當摯友被赫克托爾殺死后,重視友情的他重上戰(zhàn)場,盡管在對待赫克托爾尸體一事上他表現(xiàn)出了兇殘的一面,但面對淚流滿面的老國王普里阿摩斯,他又流出溫厚良的本性。
赫拉克勒斯也是希臘神話中的英雄之一。他神勇無比、力大無窮,完成了十二項被稱為”不可能完成”的任務。除此之外，他還解救了補的普羅米修斯,隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險隊并協(xié)助他取得金羊毛。他是一個通過自己的功勞死后成為神的英雄,體現(xiàn)了古希臘人對英雄的感念和崇敬。
在奧林匹斯的諸多男神女神中,我最喜愛的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話中最重要的神之一,有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒,擁有同他父親一般強大的力量,她堅毅、具有陽剛之氣,不同于其他女神,所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛,人們對雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘,奧運會的終點設在帕提神廟,就是為了以奧運火炬?zhèn)鬟f來祭祀雅典娜。
希臘神話中神與神的情感經歷就是人與人的情感,喜怒哀樂，酸甜苦辣，百感交集.它贊美了許許多多的英雄事跡。同時,也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不都是完美的。
神話的故事其實是人的傳奇,英雄的故事可以激勵我們奮勇向前�？赐辍断ＥD神話故事》這部書,我最看重善良、老實、忠誠等美德的同時,更鼓勵自己利用寶貴的時間,在將來去多做一些對人類有意義的事情。
《希臘神話》讀后感13
讀了《希臘神話》我仿佛真的來到了古代的希臘：這里到處是神寺，人們一個個都很相信天神。一場戰(zhàn)爭又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場戰(zhàn)爭。這本書再現(xiàn)了希臘神話中眾神和英雄們的傳奇經歷，將我們帶回世界剛誕生時，神與人和大地、樹木、海洋、花草、山丘息息相關、自然共生的的日子。
希臘的'神話讓我感受到了希臘人民對神的'敬重，同時也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話和中國神話做了些比較，發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如：希臘的天神和人民都衣著很少，大半裸露;而中國神話中的神仙大多衣著華麗的長袍，佩帶精美的飾品，平民則著緊身衣，只要有條件都會包裹嚴實。看來在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現(xiàn);而中國古人的思想強調人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，希臘神話中女性天神很多;而中國神話中卻比較少。這說明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國社會太男權主義了，除了女媧、嫦娥、王母娘娘外還有幾個女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下�？措娨晻r我最討厭一個廣告，是一個男士保養(yǎng)品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說世界依然是男人的，太大男子主義了!
還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經常降臨人間，可中國的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數(shù)也很少。中國神話里是人變神仙，神仙好象從來不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結婚生的。
神話，是人類對最完美的自我的一種期待，對比希臘與中國的神話，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開明之處，也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話是四方文明的燦爛起點，也是世界上對人類文明影響最大的神話。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。
《希臘神話》讀后感14
這是一個奇妙而又現(xiàn)實的世界。
神祇們在遠離人境的圣山上逍遙自在，凡人們在豐饒肥沃的土壤上載歌載舞；毒龍噴射著火焰守護寶物，英雄披荊斬棘贏取盛名……在這里，一切皆有可能，世界好似一個神秘的匣子，蘊藏著層出不窮的驚喜。
但在光怪陸離的背后，卻是不變的人性。
萬神之王可以花心浪蕩，眾神之母也會善妒狠毒，仙女會因動情而私扣凡人，諸神會為私怨而興風作浪……即使是曾經建下豐功偉績的英雄，也會背信棄義拋妻棄子移情別戀。怪力亂神的糖衣下，是古希臘人們對人性的清醒認識。
不同于東方哲學對于盡善盡美的至高人格的信奉和追捧，西方人似乎并不太關注對完美人格的描述和想象——亦或許在他們心中，這樣的人格是不存在的'，即使是神明也難以擁有。在中國古代的神話小說里，神仙也許會犯錯，但他們的內心里一定是大公無私、善良仁愛的——否則便淪而為魔，不能再稱之為神了；而英雄們也應該有著崇高的人格，方方面面都是眾人的楷模。但希臘神話告訴我們不是這樣——神也有七情六欲，而因為位高權重，他們的貪嗔癡便更能無所顧慮地表現(xiàn)出來；而英雄，哪怕他是半人半神，哪怕他立下再顯赫的功績，也無法掩蓋他“惡”的一面。虛榮、狡詐、貪婪、兇狠、自私、嫉妒……這些我們看來似乎很遙遠的人性陰暗面，卻是人類心靈中永遠無法抹去的東西，只是大部分時候它隱藏在不易察覺的角落，只在某個無路可走的時刻，被狠狠地逼出來。
也正因此，在希臘的神話體系中，似乎基本上很少見到神——魔對立的時刻，多數(shù)是神和人以及神與神之間的對抗或合作�！_切來說，看完《希臘神話與傳說》，我只看到了被神排擠或懲罰的神或人，卻沒有看到一個被稱為“魔”的物種。
我們概念中的“魔”，即為墮落的神——同樣是法力無邊的厲害角色，仁者為神，惡者為魔。而在希臘人的世界里，這二者是無法截然分開的。神祇們既有仁愛的一面，也有惡毒的時刻。世界被分類的唯一標準，只是力量。強大者為神，弱小者為人；而英雄，則居于兩者之間。
看慣了溫暖而充滿正義的本土神話，希臘神話在我看來，與其說是浪漫的傳說，不如說是比現(xiàn)實更殘酷的現(xiàn)實。
《希臘神話》讀后感15
自幼兒時就對希臘神話感興趣，最初是起源于一部叫做奧林匹克星傳的動畫片，那時我就被里面那些性格各異而又神通廣大的神所吸引。那便是我神話的啟蒙。依稀記得后來，我會在伊索寓言里反復翻看關于希臘神話的故事。幼兒園時期的記憶時如此的模糊，我不知道為什么那些故事為什么給我留下了深刻的記憶……那也成了一種力量吸引著我對希臘神話的探索。
久違了，這一次終于完整地看完希臘神話，那夜空中的神祇不再零散，匯聚一起訴說著關于希臘的故事。我尚小，唯未有過久別重逢，但這一次仿佛與以前的我相遇。共享著我所喜愛的、熟知的和我不曾了解的。時隔好幾載春秋，我的思想日漸成熟，我不再如那時的天真幼稚。這次注定是截然不同的旅程。
從創(chuàng)始之初到最后，我看到的不僅僅是希臘文明的發(fā)展，還有我自己的成長。開始的故事是我熟知的，那更似一場重溫。而之后的故事更像是探索。在這一場旅途中旁觀了愛情文明的發(fā)展。有人對眾神不滿，對其中倫理而呵斥……其實我們不應該用這種眼光看待這本書。倫理本是文明發(fā)展的產物，我們用現(xiàn)代文明的眼光看那個世界所沒有的東西，本身就是荒謬的。換一種態(tài)度你看到的也許便是一代文明進化的過程，到了俄狄浦斯時期，倫理在那時出現(xiàn)了，當俄狄浦斯為自己命運而恥的時候，當他一反眾英雄用智力打敗斯芬克斯的時候，他便注定成為一個時代的轉折點。神話為古時人們所寫，也必有它所存在的價值。用欣賞的'眼看去看這歷史的進程，而不是純粹的批判，不如去思考古希臘人民為什么寫下這樣的故事，那時你就會驚嘆于他們的智慧了。
一個很明顯的感受，希臘神話逐步的情感化。阿波羅月桂樹下的癡情，潘對愛的追求，這些愛情故事終究與我們的心隔了一個神話的距離。他們終究無法真正地貼近我們的心。后來的故事里的感情變得更加細膩，在神的光輝下甚至顯得有些平淡的情感描寫，更能激起我們心中的波瀾。這里的回味才是無窮的，因為它接近于你的生活，他們真實，不像神話一樣只可敬仰。
赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有關他我在想法里也說了，不再贅述。還有赫克托爾，驚艷我的就是他的情感與真實。有個人說的很幽默“赫克托爾是唯一一個有血有肉，不開掛的英雄，結果被掛給打死了”。在特洛伊戰(zhàn)爭中，他敗了，然而雖敗猶榮，在我心目中儼然是一個重情重義的真英雄。
想法什么的習慣于私密，算了算了，公開好了。這本書值得更高的分數(shù)，它包含的還有一個文明的成長。
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