遇見(jiàn)未知的自己讀后感范文精選

　　最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)�？春蠛苁軉�發(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。下面是cnfla小編為您收集整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感范文，歡迎閱讀!

　　篇一：遇見(jiàn)未知的自己讀后感范文

　　第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的介紹，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》，據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。

　　這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭�去了真�?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè)?

　　書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪�落了真�?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

　　當(dāng)情緒不好時(shí)，請(qǐng)默念：“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�因，就是抗拒事�?shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功，無(wú)濟(jì)于事的。所以，我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂(lè)不快樂(lè)決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法，真正的快樂(lè)是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不要找錯(cuò)了方向。想要快樂(lè)，首先要平靜的接受生活中的不快樂(lè)，正視我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

　　當(dāng)然，快樂(lè)不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心快樂(lè)

　　書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

　　這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

　　篇二：遇見(jiàn)未知的自己讀后感范文

　　這本書(shū)是同學(xué)介紹我讀的，他說(shuō)這書(shū)寫(xiě)得不錯(cuò)，是本難得的好書(shū)，所以我決定去看看。剛看了幾頁(yè)，就有了一種想繼續(xù)往下探索的沖動(dòng)，并且一讀還停不下來(lái)了，我完完全全地被它吸引住了。心完全投入其中，沒(méi)有任何雜念，變得異常的平靜，雖然周?chē)�喧鬧聲不斷，但絲毫沒(méi)有影響到我。

　　《遇見(jiàn)未知的自己》是一部與修靈有關(guān)的書(shū)籍，作者張德芬通過(guò)一個(gè)小說(shuō)的闡述心理學(xué)知識(shí)，通俗易懂，讓人受益匪淺。全書(shū)講述了主人公若菱在老人的引領(lǐng)下逐步提升自己心靈的過(guò)程，本書(shū)內(nèi)容緊緊圍繞著一個(gè)最基本的層層包裹著的同心圓——未知的自己。圓心內(nèi)容是：真我：愛(ài) 喜悅 和平。全書(shū)的觀點(diǎn)是：身體要聯(lián)結(jié)，情緒要臣服，思想要檢視，身分認(rèn)同要覺(jué)察。我們可以透過(guò)聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺(jué)察等功夫，在那些圓圈圈破解出一條路，與我們的真我相通的。人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表我們的東西席卷一空，而真正的自己，是不會(huì)隨時(shí)間、甚至死亡而改變的。“我不應(yīng)該受苦的。”這個(gè)思想會(huì)讓你更加地受苦，它是對(duì)事實(shí)的扭曲，始終是自我矛盾的。真相就是：你必須對(duì)受苦說(shuō)：“是的!”然后才能去超越它。 生活中永遠(yuǎn)只有兩種人--強(qiáng)者和弱者。如果你認(rèn)為自己是一只老鼠，那么最后的結(jié)果只有一個(gè)，就是成為貓的食物。實(shí)際上，依賴(lài)與愛(ài)之間有著天壤之別。只要你愿意依靠自己的力量站起來(lái)，即使在非常糟糕的情況下，你也能找到最好的辦法。 有的人害怕行為失誤給自己帶來(lái)危險(xiǎn)，其實(shí)真正危險(xiǎn)的不是危險(xiǎn)本身。害怕危險(xiǎn)的心理，比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍。痛苦是我們自己制造出來(lái)的，因?yàn)槟鞘俏覀儗?duì)事情的解釋。外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)心透射出來(lái)的結(jié)果。我們不知道一切的問(wèn)題都來(lái)自于我們自己，只要改變了自己、改變了自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)隨之改變。

　　書(shū)中說(shuō)的很有哲理性，給人心靈上一種很好的啟迪，如甘露沁人心脾，讓人豁然開(kāi)朗。遇見(jiàn)未知的自己，看見(jiàn)另一個(gè)自己，那個(gè)被世俗繁瑣包繞著的自己。看這本書(shū)時(shí)，需要細(xì)細(xì)地去品味，細(xì)細(xì)地去理解，有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)換一個(gè)方式思考竟能讓你有柳暗花明又一村的感覺(jué)，并且你會(huì)感嘆思維方式、心態(tài)以及人的精神力量是多么的偉大!

　　這本書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了自己。一直以來(lái)，老覺(jué)得自己做的不夠好，老是想去迎合別人而讓自己承擔(dān)更多的事情，老覺(jué)得自己還能做到更好，老給自己不斷的提要求，過(guò)得很累，有種身心疲憊的感覺(jué)。 它讓我正面地應(yīng)對(duì)自己的情緒，看待自己的問(wèn)題。我知道了我可以活得瀟灑些。剛看這本書(shū)時(shí)，我正處于身心疲憊的階段，這本書(shū)就像一把打開(kāi)心靈花園的秘密鑰匙，讓我又看到了光明。

　　以前常常聽(tīng)大人們講，人生下來(lái)就是受苦的，人在世上活著是為了償還前世的債······真的是這樣嗎?以前我對(duì)此一直深信不疑，我明白人活著就是受苦的，如果哪天我做什么事情都異常的順利，那么我會(huì)認(rèn)為一定也會(huì)有不好的事情發(fā)生，這種觀念在我心里一直存在著，真的會(huì)是這樣嗎?答案是否定的，現(xiàn)在我才明白，根本不是這樣的。的確我們不可否認(rèn)，我們生活當(dāng)中有太多的煩惱，這些煩惱的事幾乎每天都會(huì)發(fā)生，幾乎每個(gè)人都正會(huì)經(jīng)歷�？墒�，為什么會(huì)有這些不如意呢，為什么會(huì)有這么多的煩惱呢，那是因?yàn)槿说呢澯�，為了錢(qián)財(cái)，為了權(quán)力，為了美色，就是這些貪欲讓每個(gè)人生活在幻想之中不可自拔。人真的是只有在死亡的那一刻才能真正的感受到真正的自己，那才是真實(shí)的自己，一個(gè)不是用地位，錢(qián)財(cái)，權(quán)力去衡量的真“我”，才真正明白好多東西真的是生不帶來(lái)死不帶去的。只有真“我”才是真實(shí)的，看看那些忙碌的人們，都在為一些虛幻的事物奔波，讓自己痛苦，似乎很可笑，可是我們不也是其中的一員嗎?放下一些可笑的身份認(rèn)同吧，就像書(shū)中的一句話(huà)：你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。同樣的，你的房子不是你，你的錢(qián)財(cái)不是你，你的一切都不是你，只有“你”才是真正的你，不要再去爭(zhēng)奪什么了，不管他是你的什么人，是親人是朋友是敵人，要，就讓他們拿去。有這么一句話(huà)：他要我的襯衣，那么讓他把我的外衣也一起拿走吧。因?yàn)槿魏问挛锒几淖儾涣四阕约�，你的心，你的�?nèi)在，你內(nèi)在的平和，喜悅，愛(ài)，這些才是真正的你，常懷有一顆感恩的心去對(duì)待一切事、人，感謝他們帶給你的一切，或快樂(lè)，或傷感，或痛苦，都去感謝吧，用慈悲的心去寬恕他們吧，你會(huì)得到大愛(ài)的。沒(méi)有人可以打擾到你的心，除非你自己也同意讓自己被打擾。

　　無(wú)論是身體還是思想，無(wú)論是情緒還是外表角色，這本書(shū)都及娛樂(lè)我很大的幫助。書(shū)中各方面都有提及到，讓心靈上的負(fù)面壓力得以調(diào)節(jié)，特別是關(guān)于情緒方面，每個(gè)人都有不同的情緒問(wèn)題，都不知道怎么去處理，我更是不知道怎樣改變自己的情緒問(wèn)題，在生活中，我的情緒很容易受別人影響，一件極小的事有時(shí)會(huì)讓我郁悶半天。那么情緒問(wèn)題到底來(lái)自那里來(lái)呢?為什么負(fù)面情緒會(huì)困擾著你?憤怒、悲傷、焦慮、恐懼。憤怒時(shí)感覺(jué)它在身體那個(gè)部位?這些情緒都是一種能量，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，它會(huì)來(lái)，也會(huì)走。相信有不少的成人有各種的情緒問(wèn)題不是自己可以控制的，看看這書(shū)，慢慢讓自己從這種負(fù)面情緒中走出來(lái)吧，首先要自己知道這些情緒是怎樣來(lái)的，有沒(méi)有接納它，然后放下。慢慢地，自己有了這種意識(shí)，這些情緒就不會(huì)困讓你多久了。

　　此書(shū)從女主人公的心靈成長(zhǎng)中，濃縮了人們生活中所遇到的、普遍都會(huì)遇到的困擾和痛苦，而同樣這其中有許多自己的影子�？戳诉@本書(shū)更加清澈自己該如何成長(zhǎng)。

　　記得在去年開(kāi)學(xué)的時(shí)候，老師問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)?這問(wèn)題一出，整個(gè)教室里脊鴉雀無(wú)聲，每個(gè)人都在深思，眼神中透露出茫然。的確，這是一個(gè)讓人發(fā)懵的問(wèn)題，很少有人能夠真正清楚“我是誰(shuí)”，能夠認(rèn)清“真我”。正如老人所說(shuō)：“因?yàn)槲覀內(nèi)怂�有受苦的根源就是�?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人可以不擇手段地去追逐那些金錢(qián)、名利，從而失去了內(nèi)在的“我”，或許表面上是快樂(lè)的、滿(mǎn)足的，但最多只是自己虛榮心的一種滿(mǎn)足，那個(gè)“真我”未必快樂(lè)。

　　書(shū)中的一個(gè)理念最讓我受益匪淺：世界上的事不外乎三種：我的事，他人的事和老天的事。我只要關(guān)注自己的事就好了。我是我的主宰，我就是我自己的神，我只對(duì)我的事情有著控制能力。他人是他人，我并不一定有能力去改變，特別是很多時(shí)候，我會(huì)好心辦壞事。至于老天的事，那我就更加的沒(méi)法管了。就像遇到塞車(chē)，我能怪誰(shuí)呢，我著急有什么用呢，難道拿著指揮棒去指揮交通解決擁堵嗎?這都是無(wú)力改變的事實(shí)，是老天的事，那我為什么要去擔(dān)憂(yōu)和煩惱呢?很多事情是由于情緒影響的。當(dāng)我們太過(guò)執(zhí)著，才會(huì)這么不快樂(lè)!有時(shí)候，我知道應(yīng)該是這樣做，現(xiàn)在終于明白為什么要這樣做!讀完《遇到未知的自己》要到真我，的確要沖破一定的距離：聯(lián)結(jié)—和靜—臣服—覺(jué)察，通過(guò)這四個(gè)階梯我們就能找回真的。真我代表：愛(ài)、和平、喜悅!是啊，喜悅真的離我們很遠(yuǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活有著太多的不如意的事發(fā)生，但是無(wú)法控制。

　　書(shū)中老人的教誨也讓我很受用，現(xiàn)在想來(lái)，以前的我只不過(guò)是對(duì)很多事情不能接受，也就是不能臣服，讓心中不開(kāi)心的負(fù)能量肆意擴(kuò)張，以至于變得郁悶至極。在看書(shū)的時(shí)候，我按照老人的說(shuō)法去做，真的開(kāi)心很多，每天的生活都過(guò)得很充實(shí)，我想對(duì)于生活中讓我難過(guò)的事情，我能漸漸地學(xué)會(huì)放下了。

　　我覺(jué)得在快節(jié)奏中生活的人們，不妨停下你們的匆匆步伐，靜下心來(lái)看看這本書(shū)，一定會(huì)有意想不到的收獲的。很多人由于緊張的學(xué)習(xí)或工作，內(nèi)心已經(jīng)漸漸麻木。每天好像很忙或者很想，但內(nèi)心并不快樂(lè)。看了這本書(shū)你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與真我離得又多么遙遠(yuǎn)。我們感受不到內(nèi)心自我的存在，不知道真我想要的是什么，因此也感受不到真正的快樂(lè)。因?yàn)闊o(wú)語(yǔ)的世界遮住了我們的雙眼。我們似乎有太多的事去完成，比如找一份好工作，多掙點(diǎn)錢(qián)，過(guò)上富裕的生活。但我們必須知道，即使擁有金山銀山，也不一定真正的快樂(lè)。如果想找到心里的平衡，真正的活出自我，就來(lái)這本書(shū)上找答案吧!相信看了這本書(shū)，你一定會(huì)得到啟發(fā)的。

　　篇三：遇見(jiàn)未知的自己讀后感范文

　　最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的.奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

　　在書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書(shū)的，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類(lèi)書(shū)——“心靈雞湯”類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書(shū)前我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類(lèi)所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書(shū)里展開(kāi)了很多人生的課題和智慧，在這里我們見(jiàn)證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

　　令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资�落真�?shí)的自我,人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書(shū)的城市，那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì)被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個(gè)人都忙碌;追求，追求，每個(gè)人都追求。為了生活，為了夢(mèng)想，我們每個(gè)人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂(lè)，然而在不愿意的時(shí)候，為了演好這些戲份，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說(shuō)生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了，書(shū)中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南，我們可以通過(guò)觀察我們周?chē)�朋友，同事�?lái)初步認(rèn)識(shí)自我，因?yàn)槲覀冎車(chē)�吸引�?lái)的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。

　　雖然這本書(shū)我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

　　心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。

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