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  • 傅雷家書(shū)讀后感

    時(shí)間:2023-08-10 13:24:46 讀后感 我要投稿

    (熱)傅雷家書(shū)讀后感13篇

      品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    (熱)傅雷家書(shū)讀后感13篇

      傅雷家書(shū)讀后感 篇1

      每個(gè)人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。 ———題記

      傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō):“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復(fù)起,天已黎明,碧波蕩漾!边@句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意,但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲理:人人心中都有條河流,或源遠(yuǎn)流長(zhǎng),或洶涌澎湃,都展現(xiàn)出別樣的風(fēng)采。

      翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖,更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討,對(duì)人生的理解!俺嘧庸陋(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。” “ ‘通’,方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!币痪渚涞脑捳Z(yǔ)如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛!彼懈赣H的寬厚與仁慈,也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子,不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍,一封封家信,有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊,風(fēng)正帆懸,對(duì)生活充滿信心;有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。

      長(zhǎng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華,卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。

      心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解!耙鼓愕乃枷肷铄,必先訓(xùn)練你的文筆!备道紫壬鷮(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海,方見(jiàn)大海的`廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無(wú)形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。

      每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

      傅雷家書(shū)讀后感 篇2

      《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū),是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

      傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過(guò)這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。

      既然是父子之間的家書(shū),那么書(shū)中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

      父母是孩子的第一任教師,一個(gè)好的家庭,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過(guò)書(shū)信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。

      在書(shū)信中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?

      天下父母的愛(ài)都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我研究,為我打算。

      《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子。

      還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒(méi)有變得懂事,反而更加叛逆起來(lái)。所以,家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》,而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū),因?yàn)樗鼘?huì)感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的'用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

      不管過(guò)多久,傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在,因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇3

      拙誠(chéng)是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書(shū)中,就藏滿了拙誠(chéng)與溫情。

      一封封家書(shū),滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛(ài),又有對(duì)兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書(shū),漂洋過(guò)海送到傅聰手中。

      《傅雷家書(shū)》是一本體現(xiàn)父愛(ài)的書(shū)籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛(ài)的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛(ài)的同時(shí),進(jìn)行全方位的教育,也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣,父子二人相敬相愛(ài),可處于時(shí)代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中說(shuō),“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!

      家書(shū)中,傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@是一個(gè)父親,對(duì)于自己的.孩子諄諄教誨,長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn),曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過(guò)海離開(kāi)父母,對(duì)著從未踏足的地方,面對(duì)陌生的面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯(cuò)誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。

      我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂(lè)、萬(wàn)事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來(lái)還有我們的樣子,日子就充滿了意義。《傅雷家書(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。

      父母之愛(ài),便自帶了拙誠(chéng)與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來(lái),像冬日的一封信,溫柔又獨(dú)一無(wú)二,等來(lái)年云庭春深,卻依然存在。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇4

      穿越了汪洋大海、漫長(zhǎng)時(shí)光,這一封封書(shū)信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),以及對(duì)他的期望。

      傅雷在書(shū)中無(wú)疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書(shū)封封流露出對(duì)兒子深切的事無(wú)巨細(xì)的關(guān)愛(ài),但卻不局限于家長(zhǎng)里短,他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳?lè)與藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長(zhǎng)路上的一位導(dǎo)師,困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助,無(wú)助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的`權(quán)威型家長(zhǎng),他會(huì)毫不掩飾的傾訴自己對(duì)兒子的掛念之情,分享自己的日,嵤,與兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的。

      傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕皇枪Τ擅,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛(ài)的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守,也源于他對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

      但當(dāng)我們走出書(shū)外,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)又堪稱“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò):“你看我鼻梁上的疤,就是五歲時(shí),父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤(pán)子摔過(guò)來(lái),一下打中了我,我立即血流如注,被送進(jìn)了醫(yī)院!睂(duì)于父親的教育他給的評(píng)價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語(yǔ)。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲過(guò)于偏激,認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書(shū)》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”之語(yǔ),這樣的懺悔背后,是一個(gè)父親何等深沉的愛(ài)。他知道“往者不可諫,來(lái)者猶可追”,對(duì)幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無(wú)法改變了,他只能從現(xiàn)在做起,引導(dǎo)已經(jīng)成長(zhǎng)的兒子向更好的方向努力。

      但也不得不說(shuō),就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂(lè)的種子,更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛(ài)。在傅聰眼中,傅雷無(wú)疑是一位慈愛(ài)的父親,嚴(yán)格的老師,知心的朋友,更是一位愛(ài)國(guó)的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對(duì)傅雷的愛(ài)。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇5

      有的人對(duì)幼童的教育,主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺(jué)得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,也還是這樣。在這些書(shū)信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

      人的自愛(ài)其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡,通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對(duì)待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)與人類世界盡自己的責(zé)任的。

      有一個(gè)技巧的主要問(wèn)題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個(gè)音符,必須在末彈以前就聽(tīng)到這個(gè)音符;就是說(shuō)任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的`效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個(gè)非常有效的方法

      音質(zhì),更是耳朵的問(wèn)題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來(lái)。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見(jiàn)得動(dòng)人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來(lái)的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒(méi)有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的感受,同時(shí)要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。

      耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來(lái)源。

      在眾生萬(wàn)物前面不自居為“萬(wàn)物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績(jī)。

      培養(yǎng)一個(gè)人,空有志愿有什么用?主要從行動(dòng)著手!無(wú)論多么優(yōu)秀的種籽,沒(méi)有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開(kāi)花結(jié)果,說(shuō)不定還會(huì)中途變質(zhì)或夭折。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇6

      幾組黑白照片,數(shù)不清的來(lái)往家書(shū),譜寫(xiě)著傅雷家的情與意。

      家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。

      傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的`愛(ài),像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動(dòng)人心腸。

      傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(zhǎng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

      每個(gè)父親表達(dá)愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂(lè)藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對(duì)我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì)久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我最好的方式。

      傅雷深沉的愛(ài),躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿著濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài),就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書(shū),承載著多少的愛(ài)與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……

      傅雷家書(shū)讀后感 篇7

      每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時(shí)一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

      讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的.味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

      有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

      讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇8

      每個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教導(dǎo),我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感觸著,聆聽(tīng)著,用心銘記取。

      傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了襯托打下了堅(jiān)實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國(guó)際上日子。

      這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。

      傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐厚的他對(duì)子女從不嚴(yán)苛。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

      其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計(jì)為了咱們的學(xué)習(xí)為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的`代表他的對(duì)子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(zhǎng)。

      傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對(duì)子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳?lè)工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

      這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。

      我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!

      傅雷家書(shū)讀后感 篇9

      父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔,那般體己,父愛(ài)外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。

      傅雷是一位出色的翻譯家,同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài),是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

      書(shū)中,因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂(lè),傅雷便隔著重洋,用書(shū)信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂(lè)比賽的排名,傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)腵問(wèn)題:傅聰?shù)目偡侄嗌?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢(shì)劣?老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的?等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。

      傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛(ài)子之情,融于字里行間。

      看完《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí),F(xiàn)在我明白了,這些強(qiáng)硬的命令下,是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。

      父愛(ài)是不易理解的,不如母愛(ài)討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛(ài)意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。

      《傅雷家書(shū)》向我們證明了父愛(ài)的偉大,讓千萬(wàn)中國(guó)孩子理解了父親,明白了父愛(ài)。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇10

      寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半,讀完《傅雷家書(shū)》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài),有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

      《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

      傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣,其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見(jiàn),有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語(yǔ)氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。

      他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。

      父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

      “教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過(guò)溫和,便會(huì)寵壞了孩子,若是太過(guò)嚴(yán)厲,便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí),傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō):“你還小,什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

      所謂“教法”,就是教育的.方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇11

      一開(kāi)始看這本書(shū),總覺(jué)著很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)?但越讀到后面,就越感激這本書(shū)。

      傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū),便是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)臅?shū)信合集。從一九五四到一九六六,從傅聰剛?cè)?guó)外到傅聰結(jié)婚生子。從書(shū)中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國(guó)外的食物合不合胃口,飽含著對(duì)兒子深深的愛(ài)意。

      其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說(shuō)到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件,信中寫(xiě)到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來(lái),傅聰生了個(gè)男孩,便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對(duì)于后代深深的愛(ài)嗎?傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn),這也恰恰說(shuō)明了傅聰對(duì)父親的愛(ài)也是多么深刻。

      不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。

      我爸爸個(gè)子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的'。從很小的時(shí)候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說(shuō),我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像,他有一身的才藝,說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè)器……他無(wú)不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“SUPER STAR”。我常常有機(jī)會(huì)跟著爸爸到各個(gè)地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候,我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想,有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。

      我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書(shū)帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單,還有對(duì)父愛(ài)的深深思索。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇12

      其實(shí),每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí),卻不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

      而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動(dòng)著我的心。

      他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!”

      而所謂“人”對(duì)傅雷先生來(lái)說(shuō),不僅僅是一個(gè)口號(hào)或愿望。它大到人類對(duì)世界的貢獻(xiàn),小到對(duì)事業(yè)的.嚴(yán)謹(jǐn),甚至于對(duì)兒子的言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě),在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

      對(duì)他兒子說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

      幸福對(duì)他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡,沒(méi)有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋(gè)高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前,而是以一位朋友的身份對(duì)他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想,筆就怎么寫(xiě),正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)暇的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

      他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子相處中,學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!

      他真誠(chéng)深情地對(duì)兒子說(shuō):“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!”

      傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習(xí)。

      一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。

      可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深愛(ài)著我們,教導(dǎo)著我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

      這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì)了我很多。

      傅雷家書(shū)讀后感 篇13

      杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話。《傅雷家書(shū)》就是一個(gè)很好的例子。

      《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子書(shū)。

      傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子,他有自己的'獨(dú)特見(jiàn)解,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。

      在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng),后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲,要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。

      傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國(guó)父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子都十分的成功。

      在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿父愛(ài)的教子集,我認(rèn)為這句話很對(duì),《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒ǎ且槐炯耐辛巳伺c人之間情感的傳送帶。

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