朝花夕拾讀后感（大全22篇）
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感1
在《朝花夕拾》魯迅的回憶中，講述了那時(shí)候的教育制度,像在五猖會(huì)中被父親留在家里背書(shū)。
在24孝圖中的一些，違背人性的`笑道，和三味書(shū)屋中的約束的學(xué)習(xí)制度。都可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)教育制度的腐敗，讓兒童們的生活很不快樂(lè)，所以魯迅對(duì)這些約束限定兒童天性的教育的反對(duì)。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》這本書(shū)中，魯迅希望的教育制度是廢除文言文，文章用白話文以及中外結(jié)合的'學(xué)習(xí)，不能一味地只讀文言文。
諷刺了當(dāng)時(shí)的閉關(guān)鎖國(guó)的政府封建思想與黑暗社會(huì)，提倡從小對(duì)兒童抓緊讓兒童有創(chuàng)新的思想，不能一味的只讀書(shū)，要有與時(shí)俱進(jìn)的觀念。
朝花夕拾讀后感3
魯迅的兒童教育觀念主要是以兒童的視角、口吻反駁。
如臥冰求鯉。試想一下、一個(gè)小孩子大冬天脫了衣服趴在冰上去捕魚(yú)先不說(shuō)能不能得到鯉魚(yú)。單是寒冷的冬天，嗖嗖涼風(fēng)吹來(lái)又是趴在冰上。豈能不活活凍死，就說(shuō)這小孩扛凍。也極有可能掉到水里淹死。
這里魯迅認(rèn)為不應(yīng)學(xué)習(xí)封建時(shí)期的.孝道。
朝花夕拾讀后感4
魯迅的教育制度在《朝花夕拾》中有很多地方體現(xiàn)，就比如《五猖會(huì)》時(shí)，本應(yīng)高興的`去看會(huì)，可父親卻讓我在家里背鑒略，背下來(lái)才能出去，最后雖然背下來(lái)，但卻覺(jué)得索然無(wú)味了，魯迅指出不應(yīng)過(guò)度的約束，反對(duì)封建教育。
還有《二十四孝圖》中的幾個(gè)違背人性的“孝道故事”，也是分抵制，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)封建教育的影響十分惡劣。
朝花夕拾讀后感5
在《朝花夕拾》中，一些文章闡述了魯迅的教育思想。比如：在《從百草園到三味書(shū)屋》中，就表達(dá)了魯迅認(rèn)為教育不該限制，應(yīng)讀自由。
《五猖會(huì)》使寫(xiě)出了魯迅排斥封建教育，不愿過(guò)多約束。《二十四孝圖》寫(xiě)出魯迅反對(duì)封建孝道但認(rèn)為教育還是需要尊老愛(ài)幼。這就是魯迅的教育思想。
朝花夕拾讀后感6
文中寫(xiě)了的學(xué)習(xí)生活及當(dāng)時(shí)的人們對(duì)社會(huì)的迷信，文中重點(diǎn)寫(xiě)了魯迅的思想及教育制度，其主要人物阿長(zhǎng)，衍太太。
其中讓我較為深刻的`是阿長(zhǎng)教給魯迅道理的情景，特別是過(guò)年時(shí)長(zhǎng)媽媽在魯迅的枕邊放一個(gè)桔子，并告訴要他第二天早上起床后，要吃一點(diǎn)福桔，并說(shuō)阿媽恭喜，從中反映出，當(dāng)時(shí)人們處于封建社會(huì)時(shí)期。
朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》中《二十四孝圖》講的就是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)封建的思想。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，寫(xiě)到了當(dāng)時(shí)學(xué)堂中只讓學(xué)生讀他們不懂的文言文，一點(diǎn)也不與時(shí)俱進(jìn)。父母一味的壓迫自己的兒女，束縛了他們的'天性，他們成為了每日在讀書(shū)中的書(shū)呆子。
朝花夕拾讀后感8
朝花夕拾中的.許多文章都體現(xiàn)了魯迅的教育制度，比如從百草園到三味書(shū)屋，這篇文章就寫(xiě)出了，兒童熱愛(ài)大自然然不喜歡被約束，自由愛(ài)玩兒的天真。
還比如在五猖會(huì)中，魯迅對(duì)父親讓自己看會(huì)前背書(shū)的做法很不解，暗示這種做法的錯(cuò)誤性。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》這篇文章借助一些生活瑣事，諷刺社會(huì)人群不滿及吶喊，從中《五猖會(huì)》這篇文章，寫(xiě)出魯迅對(duì)五猖會(huì)的無(wú)限向往，卻被父親潑了一盆“冷水”對(duì)武猖會(huì)失去了興趣，這里魯迅諷刺了舊社會(huì)封建教育對(duì)孩子天性與自由的摧殘。
魯迅認(rèn)為應(yīng)給予兒童自由，而不是每日在私塾中讀書(shū)成為書(shū)呆子!
朝花夕拾讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文，主要記敘了魯迅先生的童年生活，主要諷刺了當(dāng)時(shí)的.社會(huì)風(fēng)氣人和事，就像貓狗手里說(shuō)的沉默諷刺了那些所謂的正人君子。
用平時(shí)語(yǔ)言真實(shí)的概括了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，魯迅的童年生活也十分歡樂(lè)有趣，百草園美女蛇的故事，和昆蟲(chóng)花草為伴，寫(xiě)出了對(duì)百草園的懷念。
朝花夕拾讀后感11
魯迅先生從自己小時(shí)候的經(jīng)歷，告訴我們?cè)撊绾慰创_的教育觀念。
《朝花夕拾》中《二十四孝圖》從中我們可以看出當(dāng)時(shí)孝道的邪惡，《五猖會(huì)》巜從百草園到三味書(shū)屋》可以著見(jiàn)當(dāng)時(shí)魯迅先生當(dāng)時(shí)應(yīng)為讀書(shū)而失去了自由。
但是從《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》中感受到了其中人間的`真情實(shí)感。
朝花夕拾讀后感12
朝花夕拾是魯迅先生眾多作品中的一部；魯迅先生寫(xiě)的書(shū)多為精品，朝花夕拾它是回憶性的散文，其中。他有理性的批判《朝花夕拾》本名為《舊事重提》。后被魯迅先生更名為《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》中，魯迅先生是一個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的孩童，吵鬧著要去“五猖會(huì)”，在百草園中嬉戲，拔何首烏。阿長(zhǎng)。也就是魯迅先生小時(shí)候的保姆——長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽因?yàn)椴人懒唆斞傅?小鸚鵡而和她賭氣，叫她阿長(zhǎng)。但是長(zhǎng)媽媽為他買了《山海經(jīng)》時(shí)又對(duì)她改變了態(tài)度。
個(gè)人覺(jué)得這本是還是值得推薦給大家看看的。
朝花夕拾讀后感13
在《朝花夕拾》這本書(shū)里有很多對(duì)教育觀念的描述，比如《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)》。
《二十四孝圖》這里指斥封建孝道的殘酷和虛偽。《五猖會(huì)》中寫(xiě)出了兒童天性被扼殺后的無(wú)力感，描繪出了孩子在父母做事，毫無(wú)顧及自己的'厭煩。在《從百草園到三味書(shū)屋》里寫(xiě)了讀書(shū)的枯燥與乏味。
朝花夕拾讀后感14
說(shuō)起魯迅的作品，大家應(yīng)該都不陌生吧——《朝花夕拾》首先召喚吸取這個(gè)題目的意思是：回憶魯迅兒時(shí)的`事情。魯迅先生是一位眾所周知的大作家，其中作品華麗用文字去渲染，朝花夕拾寫(xiě)了魯迅從小時(shí)候兒時(shí)的天真都是那么的爛漫一個(gè)小孩的眼光去看待世界。經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，我們的童年也漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些朦朧的一些記憶，讀了《朝花夕拾》，我感受到了不同年代的童年夢(mèng)。
朝花夕拾讀后感15
今天，我讀完了《朝花夕拾》，而我買書(shū)時(shí)正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反映了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。
作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝作為改變民國(guó)精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的'發(fā)展和求索救國(guó)道路的精神歷程。本片對(duì)于了解作的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本片自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，就有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
朝花夕拾讀后感16
魯迅先生對(duì)兒童教育十分關(guān)心，在他的多篇文章中多有涉及。無(wú)論是對(duì)當(dāng)時(shí)封建教育的諷刺還是批判，都表明魯迅先生對(duì)下一代教育的.深深關(guān)切。
有些禮節(jié)習(xí)俗是好的，但那些如《二十四孝圖》中“把肉麻當(dāng)情趣”的虛偽封建孝道是需要改變的。
朝花夕拾讀后感17
《朝花夕拾》思想內(nèi)容：描敘了從童年到壯年時(shí)期的某些生活片段，具有傳記意義。勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌，是一副副世態(tài)圖和風(fēng)俗畫(huà)。
貫穿全書(shū)的，是強(qiáng)烈的反封建精神和對(duì)封建教育、道德、頑固派的批判。展示了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的`某些歷史真實(shí)，揭示了極為深刻的歷史教訓(xùn)。
朝花夕拾讀后感18
父親的病主要寫(xiě)了一位庸醫(yī)，因?yàn)樽约贺潏D財(cái)力而耽誤病人的丑惡心里，從而魯迅四處求醫(yī)體現(xiàn)了出了他的孝心，但是因?yàn)楦赣H被庸醫(yī)所騙所以最后去世了。
然而，魯迅是一個(gè)正直善良的`人，他不愿再看到平民百姓在被庸醫(yī)所騙，所以奔赴日本學(xué)醫(yī)，為的就是想讓平民百姓身體健康，有好的生活。
朝花夕拾讀后感19
《朝花夕拾》這篇文章借助一些生活瑣事，諷刺社會(huì)人群不滿及吶喊。
從中《五猖會(huì)》這篇文章，寫(xiě)出魯迅對(duì)五猖會(huì)的無(wú)限向往，卻被父親潑了一盆“冷水”對(duì)武昌會(huì)失去了，期待這里魯迅諷刺了舊社會(huì)封建教育對(duì)孩子天性與自由的摧殘。
《狗.貓.鼠》這篇，貓玩弄獵物再吃掉，借此諷刺“偽君子”的.真面目，以大欺小。
朝花夕拾讀后感20
《朝花夕拾》寫(xiě)了魯迅小時(shí)侯的一些事情，有睡覺(jué)呈“大”子的長(zhǎng)媽媽，對(duì)魯迅和藹可親的日本老師藤野先生和準(zhǔn)備上戒尺卻不經(jīng)常使用的壽鏡吾老先生和想成仙便經(jīng)常拔何首烏的根，并弄壞了泥墻。
還有好朋友范愛(ài)農(nóng)，后因失足墜入河中淹死，更有庸醫(yī)采用迷信等的.方法講父親治死，我感到他對(duì)封建社會(huì)的否定和對(duì)兒時(shí)回憶的樂(lè)趣。
朝花夕拾讀后感21
《朝花夕拾》中，魯迅先生寫(xiě)到了兩位老師，有一位是他的啟蒙塾師先生，一位是他的日本老師藤野先生。
關(guān)于壽鏡吾先生，魯迅認(rèn)為他知識(shí)淵博，同時(shí)也很愿意去幫助有困難的學(xué)生。當(dāng)初魯迅父親病重的.時(shí)候，他急需一種米，然后壽鏡吾先生知道以后，從他家里給他背了米來(lái)幫助魯迅。
朝花夕拾讀后感22
魯迅先生在武猖會(huì)中寫(xiě)到，因?yàn)榉饨ㄋ枷肓?xí)俗的.不合理，父親對(duì)產(chǎn)生隔閡。因?yàn)槟鞘欠饨ㄉ鐣?huì)的思想，兒時(shí)被童年天性所扼殺。
在《二十四孝圖》中，《從百草園到三味書(shū)屋》中，都寫(xiě)出了抵御封建社會(huì)教育，魯迅認(rèn)為，那是一個(gè)惡劣，封建教育思想成舊的一個(gè)社會(huì)。
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