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威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
《不抱怨的世界》，剛看到書名時很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來都離我們很遙遠。下面是小編為您收集整理的威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感，歡迎閱讀!
篇一：威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
當我拿到這本書時，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對自己有何有用之處……
但當我慢慢沉浸在書中世界時才突然發(fā)現(xiàn)，這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產生。
當然，有人認為抱怨是一種宣泄；一種情緒的調節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內心平衡的調節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的'心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對自己的情緒好像根本沒有自制力，我非�？謶值拿鎸@個結果，我改怎么辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實面對情緒，安于自己的不安”，對，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經產生了，就應該誠實、勇敢的面對它；就應該去想辦法結局它；也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”.
當我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂；當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧。請記住，永遠都不要抱怨!”
篇二：威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
許多時候，我們并非意識不到這一點，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的.有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導向光明、積極的內在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
篇三：威爾·鮑溫作品《不抱怨的世界》讀后感
一口氣讀完《不抱怨的世界》，感悟頗深。
這個世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄……似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情�？墒潜г惯^后，一切照舊，問題該怎么解決還得怎么解決。
讀史可知，古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達成自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘明失明厥有《國語》，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，司馬遷受刑辱著《史記》”。對于物質富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來說，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬五千里長征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭取自由和解放，獻出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒有抱怨，只有勝利的渴望。
我還想引用一個大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒有任何聯(lián)系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經磨難穿越戰(zhàn)火紛飛危險重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的`事!!換作我們，肯定會發(fā)一通疑問或抱怨：“沒有電話和地址我怎么找到加西亞將軍”“漫無目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅持不下去了!”……但羅文是一個偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。
在工作中，我們經常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎不能!那甚至會使問題越來越糟糕!互相抱怨會對身邊的人產生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來思考如何解決問題，不是更好嗎
孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，用一句歌詞來概括，“不經歷風雨，怎么見彩虹”。人生旅途不可能一帆風順、四通八達，免不了磕磕絆絆。在危機和困難來臨時，我們應該端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢接受挑戰(zhàn)。誠如《不抱怨的世界》書中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢想前進吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評和抱怨，將注意力轉移。你應該要接受不安感來襲，同時在這樣的時刻支持自己。”
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