書籍讀書心得
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為大家整理的書籍讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
書籍讀書心得1
我沒想到，我隨意讀的一本書，竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學(xué)家；我也沒想到，正是他，讓我從新對身邊的很多東西有了新的認(rèn)知；甚至讓我對快樂，幸福，痛苦，善，正義，勇敢，激情，欲望，智慧，愛情等有了新的定義，而正是這些新的定義，讓我多多少少地掃去了那些舊的理念，開始往另一條曲徑去通幽，而且，因?yàn)槲也皇巧钤趦汕Ф嗄昵�，我是個(gè)無神論者，我可以更真切的去選擇我需要的，我不是格勞孔，總是贊成蘇格拉底的，
所以我同意，智慧是快樂的，正義是善的，欲望與激情是惡的，而理念與激情是追求智慧的最好組合，愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛，而勇敢需要好的智慧做伴，做正義的事，不做獨(dú)截者。。。。。但我不贊成天堂與地獄會接納好人與壞人，靈魂也不會脫離肉體而存在，更不會不朽，而且統(tǒng)治者不一定是哲學(xué)家，雖然他可能不是指我們現(xiàn)在的.哲學(xué)家，但絕對不是最有智慧的人......
現(xiàn)在可以說為什么要感謝他了，其實(shí)我那兩天很矛盾的，一方面，我認(rèn)同著物質(zhì)與金錢是最好的快樂，另一方面，我又把自己放在一個(gè)不屬于現(xiàn)在大多數(shù)人所默認(rèn)的幸福之上，并把他作為一種追求。怎么說呢，就象伯拉圖在理想國所寫的，我是金，銀，銅的混合體，雖然這是不成立的，但是可以把他看作是一個(gè)最好的比喻，他們在我靈魂里不協(xié)調(diào)的運(yùn)作�？墒�，蘇格拉底說，可以讓善駕御其他兩種，這是可行的，而且，我所要的東西，就是那種，當(dāng)然，哪一種，這是我的一個(gè)理念。
書籍讀書心得2
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的`童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自身的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令�！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)�，任何一個(gè)人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不但是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
書籍讀書心得3
這個(gè)星期，我讀了一本名叫《100個(gè)紅色經(jīng)典故事》的書，這本書講述了在建立新中國之前的戰(zhàn)亂時(shí)期，許多烈士為了建立新中國和抗擊敵人。在敵人槍口下寧死不屈、大義凜然的面對死亡。這一幅幅生動的畫面在我的腦中拂過，它們告訴了我許許多多的知識和做人的道理，它們讓我一生受益不盡。
這本書讓我知道了這樣的知識。中國近120xx年的歷史，正是這樣的時(shí)段。從帝國制，走向共和，高揚(yáng)民主與科學(xué)的大旗，直到革命風(fēng)暴卷席全國，再到近30年的改革開放大潮，中華民族經(jīng)歷了一次次的風(fēng)雨洗禮，一次次的浴火重生。其中一定不乏生死存亡的春秋，困難之期。而正是這驚濤風(fēng)浪、艱難險(xiǎn)阻，鑄就了中國人民的鋼鐵般骨氣，就造了中華民族的偉大復(fù)興。我在身堵槍口的`黃繼光、放牛的王二小、舍身炸碉堡的董存瑞、狼牙三五壯士，在烈火中永生的邱少云等英雄身上看到了多么強(qiáng)烈耀眼的民族精神，多么可貴鮮紅的愛國主義。
這本故事書讓我明白了這樣一個(gè)道理，生命是十分珍貴的！可是，最可貴的生命莫過于為了自己的祖國和人民而犧牲生命了。
所以，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大后做一個(gè)對社會有用的人，向烈士們學(xué)習(xí)！
書籍讀書心得4
在我心目中，《簡愛》是一部完善而宏大的著作，由于他是我懂得了什么是善惡美丑學(xué)會了怎樣做人，而書中的仆人公簡愛就是我的榜樣，他的聰慧，和善，頑強(qiáng)，有主見，是最令人鄙視的。
簡愛的一生悲歡離合；他遭受了很多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是他卻從不同命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會感到恐驚。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng)，受盡了他的虐打，而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他常常無緣無故地打罵簡愛，但他的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個(gè)堅(jiān)韌，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡愛收到了他舅媽的懲處。
但是海倫彭斯，他的觀點(diǎn)與簡愛是截然不同的，海倫主見凡事能忍就忍，但是他的寬容，忍讓以及他那博大的胸懷，是令人鄙視的'，我們無需去評價(jià)他的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜愛海倫的一句話我覺得生命太短促的，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。只要我們每個(gè)人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)懷別人，多看到一些美妙的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中肯定會布滿陽光。
我讀完以后知道了，腳下的路不會始終平坦，人的一生不會一帆風(fēng)順，只有英勇面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到勝利的彼岸。
書籍讀書心得5
感激上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人并且每個(gè)人都有自我的夢想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。并且我也會努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今日上語文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy；我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶Γ晃揖磁逅且驗(yàn)樗穆斆鞑胖窍朊靼诪槭裁次疫@么敬佩他嗎？下頭就請聽我慢慢道來。
《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國杰出的愛國工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的.主持下修筑成功的。在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然理解了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自我的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了人字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績的杰出的愛國的工程師，他遇到困難總是想：這是中國人自我修筑的第一條鐵路，必須要把他修好。否則，不但若那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自我，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢？
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)！
書籍讀書心得6
讀了《笑貓日記之櫻桃溝的春天》這本書后，我向大家強(qiáng)烈推薦這本書。
書的內(nèi)容是：清明剛過，笑貓和虎皮貓一家離開了翠湖公園，來到了望龍山下那一望無垠的.櫻桃溝，來到了馬小跳的爺爺奶奶家。在那里，它們見到了會飛翔的黑旋風(fēng)，管閑事的阿黃，想心事的阿黑，愛滑板的母白鵝和好嗓子的鷯哥。動物之間發(fā)生了很多有趣的故事。書中有一句話特別有意思：馬小跳爺爺奶奶家的動物都非常執(zhí)著。阿黃管閑事執(zhí)著；阿黑愛隔壁的白貓執(zhí)著；母白鵝守門執(zhí)著；黑旋風(fēng)�？釄�(zhí)著；鷯哥保衛(wèi)小櫻桃執(zhí)著。每個(gè)人和動物都有自己的個(gè)性和喜好。做事情要從別人的角度去看，才能理解對方。這就是我的感想。
書籍讀書心得7
《世界上最偉大的推銷員》是一本商業(yè)圣經(jīng)。對于我來說，這本書講的更是做人的要求以及如何做好一個(gè)人。
“買這本書，根本就是浪費(fèi)金錢�！�
起初我不知道一個(gè)創(chuàng)作出“商業(yè)圣經(jīng)”的人為何要這樣來推銷自己的書。但當(dāng)我繼續(xù)向下讀時(shí)，作者告訴了讀者，要讓人們有耐心地讀完那九張羊皮卷。這本書的扉頁這樣寫道“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給所有尋找生命價(jià)值的人�！弊x這本書，就是去尋找價(jià)值，完成理想。
作者先寫了一個(gè)故事，講述了海菲從一個(gè)養(yǎng)駱駝的小子成為世界上最偉大的推銷員。海菲小時(shí)候的一件小事令我深有感觸。他在連自己生活都堪憂的時(shí)候，把自己的貨物，一件制作精良的阿拉伯長袍送給了一個(gè)嬰兒。雖然他放棄了長袍，卻在精神上補(bǔ)充了財(cái)富。
羊皮卷中雖然講述的是推銷的原則，但在我們的生活里， 處處都在為自己奮斗，為自己做推銷。羊皮卷中首先講到的，便是愛。我們要愛身邊的事物。愛家人、朋友，去愛每一天。愛可以感染一切，能讓一切事物與我為友。堅(jiān)持不懈也是成功的法寶，在我看來，堅(jiān)持果敢就像一把鋒利的巨斧，把通向成功的棘刺劈碎，只要我相信成功，就不會一直失敗，但當(dāng)我成功之時(shí)，又要保持一顆謙遜的心。雖然在生活中，我總是容易沾沾自喜，但在多次失敗后，對于驕傲的我已經(jīng)可以克制。在我看來，強(qiáng)大的自制力也是成功的'關(guān)鍵。珍惜時(shí)間，笑對世界，這些最簡單的東西其實(shí)是最強(qiáng)的法寶。當(dāng)我們慢慢改變時(shí)，成功也慢慢靠近了。
我讀到過一篇有關(guān)馬云的的短文《98分和100分差多少》，“是兩分嗎?不，他們的差距絕不僅僅是兩分。學(xué)霸的98分是他本身的實(shí)力只有這么多，而學(xué)神的100分是因?yàn)樵嚲碇挥?00分。所以他們的比較其實(shí)是在試卷之外。”因此我們不能不思進(jìn)取、坐以待斃，認(rèn)為現(xiàn)在的成功已經(jīng)足夠，反而要更努力地去學(xué)習(xí)。
這本書就是一座智慧的噴泉，是隨身的良師益友�！翱梢詼\嘗、可以深味”，這便是“商業(yè)圣經(jīng)”的引力所在。
書籍讀書心得8
今天，我看了一本書，它的名字叫《舒克與貝塔傳》，作者是鄭淵潔叔叔。
舒克與貝塔是兩小老鼠，這本書寫了舒克成了一名飛機(jī)駕駛手，貝塔成了一名坦克水手，一次合心協(xié)力打老鷹時(shí)成了好朋友，成了朋友后，認(rèn)識了許多朋友，還做好“人”好事，幫助有困難的.朋友。一次，它們異想天開，想開一家機(jī)場，于是它們?nèi)家借了一架客機(jī)，在飛行過程中，原于遭遇海盜功擊，無法飛行，所以只好返航，可戰(zhàn)斗機(jī)追著客機(jī)不放，舒克沒有辦法，只好向x求救，x多次幫助舒克后，舒克終于贏了海盜，可打贏海盜后，一對好伙伴開始重新干新的事業(yè)。
我認(rèn)為鄭淵潔叔叔，用了輕快靈活的筆調(diào)寫出兩只小老鼠的勇敢，在加上運(yùn)用了許多修辭手法，令小老鼠生動地體現(xiàn)出來。
所以，我非常喜歡這本書。
書籍讀書心得9
于養(yǎng)老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說及《內(nèi)經(jīng)》中就有養(yǎng)生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見祖國醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長，通過養(yǎng)生來延長人的壽命，是很有研究價(jià)值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的宏觀臨證思維和診治大—法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。護(hù)理是一門精細(xì)的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對護(hù)理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)“精細(xì)的服務(wù)藝術(shù)”，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護(hù)理的一員，我深刻的體會到單有嫻熟的操作技能對現(xiàn)在的護(hù)理服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)好的護(hù)士必定具有豐富的知識面，一雙敏銳的，善于觀察的`眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實(shí)踐，學(xué)習(xí)，積累知識會讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細(xì)的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識是息息相關(guān)的，對知識掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說過：“我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新�！辈粩嗵剿魇侵匾�，在護(hù)理工作中，
沒有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動的，是時(shí)刻存在變化的，在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過程是實(shí)踐的過程，擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無用的，對護(hù)理工作的發(fā)展沒有實(shí)際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說的一句話：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。
做護(hù)理的有心人，細(xì)心做好基礎(chǔ)護(hù)理，關(guān)心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，恒心于自己的護(hù)理事業(yè)，開心體驗(yàn)自身的價(jià)值。
書籍讀書心得10
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫下了讀后感。創(chuàng)新是以新思維。新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須堅(jiān)持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，極大地加速了知識的生成與發(fā)展過程，從而引導(dǎo)著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新。
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐，是一種原則以及在這種原則指導(dǎo)下的具體活動，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運(yùn)行中的`創(chuàng)新要涉及許多方面：目標(biāo)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新。制度創(chuàng)新。組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對舊事物的否定，是對新事物的探索�？偨Y(jié)眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機(jī)會。提出構(gòu)思。迅速行動。忍耐堅(jiān)持”這樣幾個(gè)階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點(diǎn)的要求，對自己的工作進(jìn)行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色；其次，要?jiǎng)?chuàng)造促進(jìn)創(chuàng)新的組織氛圍；再者，需要制定有彈性的計(jì)劃，并且正確地對待失�。蛔詈�，需要建立起合理的獎(jiǎng)酬制度。
二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。
與企業(yè)生產(chǎn)制造有關(guān)的技術(shù)創(chuàng)新，其內(nèi)容也是非常豐富的，從生產(chǎn)過程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新。產(chǎn)品創(chuàng)新。要素組合方法的創(chuàng)新。但是無論是何種內(nèi)容的技術(shù)創(chuàng)新，最終都會在一定程度上促進(jìn)產(chǎn)品競爭力的提高。創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機(jī)會。美國學(xué)者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來源：意外的成功或失敗。企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)。工藝過程的需要。產(chǎn)業(yè)和市場的改變。人口結(jié)構(gòu)的變化。人們觀念的改變以及新知識的產(chǎn)生等。
任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點(diǎn)的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無意識中形成的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結(jié)果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎(chǔ)。對象。水平。方式以及創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的實(shí)際等多個(gè)方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新。
企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動的不同時(shí)空提供這些努力的，要使這些努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ髽I(yè)有效的貢獻(xiàn)，必須對他們在企業(yè)活動中的行為進(jìn)行引導(dǎo)和整合。企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新。企業(yè)層級結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新�？傊�，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒有希望的，我們要順應(yīng)發(fā)展趨勢，鼓勵(lì)創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進(jìn)利潤增長，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
通過對該書的研習(xí)，我對企業(yè)管理有了初步的涉獵，對于我今后的學(xué)習(xí)和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。
書籍讀書心得11
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)美國最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，人際關(guān)系之父，人性的優(yōu)點(diǎn)全集，人性的弱點(diǎn)全集以及語言的突破全集收錄在同一本書中，讀后得到的是啟發(fā)和激勵(lì)，是可能會改變我一生的感悟。
順應(yīng)生命的節(jié)奏，當(dāng)我們處于休息和和平的狀態(tài)時(shí)，我們的行為和感覺就不會雜亂無章地發(fā)生，而呈現(xiàn)一種和諧的流動。學(xué)習(xí)和了解生命中的波濤和節(jié)奏，并順著生命的節(jié)奏表現(xiàn)愛，以期能和大自然和諧共處。
我們處在大自然中，每個(gè)人都有自己的情緒，喜怒哀樂，各種情緒往往會讓我們陷入自己設(shè)下的陷阱里，就如憤怒代表著無知，只有自己能控制憤怒，學(xué)會了如何控制憤怒，便能理智的面對問題。悲傷往往會擋住我們的陽光，再多的抱怨也是徒勞，走出悲傷，讓每一天都有一個(gè)愉快的開始，則一天里所有的東西也就變得美好。大多數(shù)人都會愛自己勝于愛別人，愛別人的第一步是要了解自己，學(xué)會喜歡自己。憎恨每件事或每個(gè)人的人，只是顯示出他們的沮喪和自我厭惡罷了。
我們之中有許多人將精力耗費(fèi)在記恨上，仿佛需要維持那些使我們感到不好的事情。當(dāng)我們有許多包袱時(shí)，該放掉的就盡快放掉，背著包袱走路總是很辛苦，懂得放棄才有快樂。盡管放棄一段戀情是困難的，尤其是放棄一段刻骨銘心的戀愛，但與其銘記在在心里，傷心的記憶觸動淚花，不如選擇忘記，遺忘了，放下了，新的緣分可能就在不遠(yuǎn)的前方。
人生的路可以說是短暫的，也可以說是漫長的，但是在人生路上，我們永遠(yuǎn)都不會在同樣的路上再次旅行。我們總是喜歡新鮮的事物，新鮮的視野，在每一次的旅途上，若我們謹(jǐn)記沒有第二次機(jī)會，沒有所謂的回頭路可走，那么每個(gè)旅途上的精彩瞬間都牢記啦，人生也就變得更多姿多彩了。
艾爾伯特·哈伯特說過：“每個(gè)人一天起碼有5分鐘不夠聰明，智慧似乎也有無力感�！蔽覀兊闹腔墼从诓粩嗟姆此�，源于不斷的從過去的失敗中吸取教訓(xùn)。跌倒了不算失敗，跌倒了站不起來，才算失敗。試問我們是怎么學(xué)會溜冰?跌倒了爬起來，爬起來再跌倒就學(xué)會了。當(dāng)我們在一天快結(jié)束的時(shí)候記錄下所有不聰明的時(shí)刻，將不聰明的'行為記住并制定計(jì)劃讓自己學(xué)著如何變得聰明，日積月累，人將會得到巨大的蛻變。
成功，失敗，其實(shí)只是相對的，失敗者失敗的一個(gè)原因在于他們在潛意識里把自己當(dāng)做是一個(gè)永遠(yuǎn)的失敗者。只有具有積極心態(tài)的人才能抓住機(jī)會，甚至從厄運(yùn)中獲得利益。而人生有許多時(shí)刻，你表面上輸了，但其實(shí)是真正的贏家。古語云：勝敗乃兵家常事。在現(xiàn)實(shí)生活中，各種的比賽有時(shí)候表面的輸贏并不重要，重要的是在比賽的過程中學(xué)會了什么，收獲了什么。輸贏，看得淡一點(diǎn)，得到的可能也會多一點(diǎn)。如果以為經(jīng)過努力，在某一天中就會得到夢寐以求的“成熟之果”，此后就可高枕無憂，慢慢地品嘗和享用它，那實(shí)在是一種誤會，成熟者的那些特征只存在于成熟者不斷追求中，同樣的，成功者也只存在于成功者不斷追求中。
我曾說過這么一句話，獨(dú)生有獨(dú)生的痛苦。但是書本讓我了解到痛苦與快樂從來不曾分別過。不要以痛苦只是痛苦，快樂只是快樂。其實(shí)他們?nèi)缤粚\生兄弟。如果我在品嘗痛苦的滋味時(shí)，也能體味快樂的一面，那人生是多么有趣。在痛苦中自己多數(shù)時(shí)間是在掙扎，但是在快樂中，自己卻能享受。偶爾拿自己開開玩笑，自我解嘲，以另一種坦然的心境向著光明，黑暗，永遠(yuǎn)只會留在我們的腳后，與其憤世嫉俗地自怨自艾，為何不談笑風(fēng)生的自我解嘲?讓自己內(nèi)心能平靜，讓自己快樂，這比什么都重要�？鞓肥且环N良藥，它能醫(yī)治百病。痛苦往往只是相對的，換個(gè)角度，換種態(tài)度，苦中總會有樂。
一本書雖然只有400余頁，但是它記錄著的句句經(jīng)典，句句耐人尋味。也許此時(shí)我讀《卡耐基勵(lì)志經(jīng)典》收獲的只是人生的感悟，但隨著歲月的流逝，社會閱歷的豐富，再去細(xì)細(xì)品味，定會有別煩滋味。如今我在生活中遇到的事情，無論是對人還是對己，都能在書中找到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，人生漫漫長路，累積的感悟，是前行的指南，無論憤怒還是悲傷，無論愛還是恨，無論成功還是失敗，腳下的路是自己，選擇了就不后悔，愚蠢了就讓自己變得聰明。
書籍讀書心得12
讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們制造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于一般的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿制造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對學(xué)生進(jìn)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前XX聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的`境地，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力幸免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
書籍讀書心得13
“我們過著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負(fù)累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上，讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動�！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清明透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。
《心靈雞湯》這本書是由杰克坎菲爾和馬克韓森共同主編，兩人皆是全美著名的激勵(lì)演講者，他們除了合作推出這本書外，還有其他系列作品：《心靈雞湯I(xiàn)I》、《心靈雞湯I(xiàn)II》……《心靈雞湯關(guān)於青少年》等，并且翻譯成數(shù)十種語言，將愛與感動傳送至世界各地。
書中收錄了近百篇的故事，每位作者都提供了他們的生活體驗(yàn)和處世哲學(xué)，而編者再依主題分類編成，七大主題包括愛的力量、學(xué)習(xí)愛你自己、教養(yǎng)之道、論學(xué)習(xí)、讓夢想成真、克服障礙、處世智慧等不同的單元。內(nèi)容大部分是日常生活中的平凡故事，但非常溫馨，也發(fā)人省思。
因?yàn)橛袗�，所以人與人之間得以互動，維持人際關(guān)系的和諧。在講求功利主義的現(xiàn)實(shí)社會中仍有許多默默付出的義工，到醫(yī)院照顧病人，到教養(yǎng)院關(guān)懷那些孤單的老伯伯、老婆婆，帶給他們歡樂時(shí)光……等許多熱心服務(wù)的事，這些不知名的義工不惜犧牲自己的休息時(shí)間，也要為社會貢獻(xiàn)一點(diǎn)關(guān)懷的精神，真是值得為他們拍手鼓勵(lì)。
施比受更有福，許多人不了解這句話的真正含義而起了疑問，覺得應(yīng)該是受比施更有福才對，當(dāng)我們對他人付出關(guān)愛而不求回報(bào)，內(nèi)心才會真正的快樂，有滿足而平靜的感覺。在解救海星這篇文章中有人感到疑問：海灘上有成千上萬的海星，猶如天上繁星，這樣做并不能改變什麼。他微笑，仍是彎下腰再度拾起另一只海星，當(dāng)他把海星丟進(jìn)海中的時(shí)候，喃喃的說：又改變了一只海星的命運(yùn)了。
也許一個(gè)人付出的關(guān)懷在大環(huán)境之下顯得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，如同又改變了一只海星的'命運(yùn)了。這句話的意義一樣，一個(gè)人的力量很微小，但如果能推己及人，大家所發(fā)揮的愛將是無法衡量的，所以千萬別小看自己的貢獻(xiàn)。
每個(gè)人都有付出關(guān)懷的權(quán)利和能力，只要肯付出真愛，即使是一個(gè)關(guān)懷的眼神、一個(gè)燦爛的微笑、一個(gè)溫暖的擁抱，都會讓接近你的人有如沐春風(fēng)的感覺，身旁的世界也會因此更明亮，所以不要忽視愛的力量，因?yàn)樗袝r(shí)候可以改變一個(gè)人的未來。
書籍讀書心得14
大千世界，每個(gè)人心中都有自己認(rèn)為最好的東西，而我認(rèn)為最好的是書籍。因?yàn)闀梢耘囵B(yǎng)我們高貴的靈魂，成就你高尚的人格，陶質(zhì)最真誠純潔的性情。能讀上一本好的書，會使自己更有智慧，脫俗，也是最幸運(yùn)的事情。
曾經(jīng)，我仔仔細(xì)細(xì)地讀過法國名著《苦兒流浪記》，它向我訴說了人本就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，面對悲苦的命運(yùn)更要挺起胸膛，昂首去正視困難。這就是生活的強(qiáng)者！
《昆蟲記》告訴我盡管那是多么微不足道的'東西，都本著認(rèn)真的態(tài)度去面對，既是說生活中每件事的要非常認(rèn)真地去面對，還有要善于利用你的慧眼，仔細(xì)觀察身邊的事物，做一個(gè)生活有心人。
冰心得著作《母親》，讓我感悟到這個(gè)世界上最無私、偉大的是母愛。最愛我們的人也是母親。我感概良多，我要好好珍惜她，尊重她，盡早自己的力去報(bào)答母親，愛護(hù)她。
還有許許多多深深刻在我心靈中的人生啟迪。書籍不僅給我增長了知識，而且教育我做人的啟示。它就如一盞夜航燈，明亮了我成長之舟前行的方向，正確指引我成長的方向，正確指引著我駛向黎明的地方。它就如甘泉，滋潤著我求知若渴的心田，使我的靈魂不在枯燥乏味。
記得雨果曾說過：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸融化”無論一個(gè)人做了多少壞事、蠢事書籍總能影響他，甚至是改變他�？梢姇鞘澜缱龊玫娜松鷮�(dǎo)師。
我熱愛讀書。
因?yàn)椋覠釔圩x書。
書籍讀書心得15
看完之后第一感覺就是《日瓦戈醫(yī)生》是一部當(dāng)之無愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說它是一部作品，更不如說它是一幅畫，一幅非常大的社會圖景。它的時(shí)間跨度非常大，講述了那個(gè)社會的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫(yī)生為線索，他的一生就是那個(gè)社會的一個(gè)縮影。他是一個(gè)真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂�？赐觌娪昂笕胀吒赆t(yī)生的身影一直揮之不去，這本書賦予了這個(gè)角色以生命，給了他靈魂。
帕斯捷爾納克用自身的眼睛用自身的心靈在觀察那個(gè)時(shí)代，觀察社會�！度胀吒赆t(yī)生》刻畫了1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策這段時(shí)期近45年的歷史。它描寫了社會的動蕩和人們生活的無奈和生不由己。我覺得帕斯捷爾納克就是那個(gè)醫(yī)生，他沒有自身明確的政治立場。他不支持革命，也不反對革命。他像日瓦戈醫(yī)生一樣渴望拯救世人，醫(yī)生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當(dāng)做一個(gè)人，一個(gè)有權(quán)利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權(quán)利，就有追求自我表達(dá)自我的權(quán)利，不管是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平年代，都不應(yīng)該犧牲掉個(gè)人的尊嚴(yán)，犧牲人性來成全所謂的進(jìn)步。醫(yī)生愛寫詩，可是那個(gè)年代連寫詩都能牽扯到政治，寫詩都有罪。一個(gè)人連表達(dá)情感的.自由都沒有，那真的是太壓抑太殘酷了�！度胀吒赆t(yī)生》揭露了社會的動蕩帶給人們的悲劇，在那個(gè)年代，個(gè)人的聲音被遺忘。它的視角不是放到社會的進(jìn)步，也不是放到革命的進(jìn)步意義，而是放到人身上，放到他們的生活和他們的情感上。
任何文學(xué)作品都不缺乏凄美的愛情，《日瓦戈醫(yī)生》也不例外。臘拉是一個(gè)命途多舛的女子，就像一朵綻放到沙漠中的曼珠沙華，經(jīng)歷風(fēng)霜，依舊妙曼多姿;醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來是兩條平行線，是戰(zhàn)爭把他們連在了一起，可也是戰(zhàn)爭把他們分開。他們的愛情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠(yuǎn)盛開。在那一個(gè)動蕩不安的時(shí)代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛情才能使那顆躁動不安的心平靜下來吧!他們的愛情太美好，更顯得以后的生活是那的殘酷。冬妮婭也是一個(gè)悲劇人物，醫(yī)生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深愛著醫(yī)生，即使知道可能永遠(yuǎn)不會再相見，她也會永遠(yuǎn)愛他。戰(zhàn)爭中，他們聚少離多;最后，還是因?yàn)檎卧�，永遠(yuǎn)地分離。巴沙，那個(gè)狂熱的革命分子，深愛著妻子臘拉，可是他更愛自身，更愛革命，最后不得不選擇自殺。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最愛的人臘拉也被送去集中營，下落不明;最愛他的人冬妮婭和他已經(jīng)永遠(yuǎn)的分開，醫(yī)生也在某天下了電車之后死亡。
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