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讀《自卑與超越》有感
當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的讀《自卑與超越》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《自卑與超越》有感1
沙龍讀書會(huì)第二次討論《超越自卑》,我知道一定還會(huì)有第三次,這是繼《正面管教》之后又一本被我讀爛了的書(封皮都破啦)。與之前磕磕巴巴、翻來倒去的閱讀過程不同,結(jié)合《被討厭的勇氣》和鼓勵(lì)咨詢的所思所學(xué),這次讀起來(不包括原版的話是第三次)一氣呵成、痛快淋漓!
關(guān)于“意義”
意義:即詮釋。你看到的世界并非世界原本的樣子,而是經(jīng)過自己詮釋之后的樣子,被賦予了你的生活意義。
世界是如此,環(huán)境、現(xiàn)實(shí)亦如此。當(dāng)一個(gè)孩子的執(zhí)著在你眼中帶來的是麻煩時(shí),你會(huì)將之認(rèn)為是“執(zhí)拗”,是缺點(diǎn);若帶來的是便利,你會(huì)將之認(rèn)為是“有主見”,是優(yōu)點(diǎn)。其實(shí),孩子還是那個(gè)孩子。伴侶的某個(gè)特點(diǎn)在戀愛階段被你看作是亮點(diǎn),而在婚后被你看作是劣習(xí),你總說對(duì)方變了,其實(shí),他還是那個(gè)他,只是這一特點(diǎn)帶給你的意義變了。
我們總以為,因?yàn)槭澜缡撬{(lán)色的,所以我看到了藍(lán)色。其實(shí),世界是藍(lán)色的,是因?yàn)槲疫x擇戴了一副藍(lán)色的眼鏡。每個(gè)人都有屬于自己的有色眼鏡,是在成長(zhǎng)過程中逐漸形成的,它無關(guān)乎對(duì)錯(cuò),關(guān)鍵在于,長(zhǎng)大之后的你是否能覺察到這副眼鏡,從而看見一個(gè)豐富多彩的世界?
花生媽媽沙龍的首期鼓勵(lì)咨詢小組課程進(jìn)行到第二周,成員們分享說自己眼里的老公竟多了許多優(yōu)點(diǎn),其實(shí)是誰真正改變了呢?
關(guān)于“整體性”和“目的論”
心靈與肉體是密不可分的整體,就像我們?cè)谡n堂上頻繁提到的“想法、感受、決定”也是一體的。它們相互影響,不過“舉動(dòng)永遠(yuǎn)受制于意義”。
“每一種身體或心靈的表現(xiàn)都是以天生的材料為基礎(chǔ),但是,我們的.注意力卻在于如何應(yīng)用這些材料,以獲取既定的目標(biāo)!薄皞(gè)人的感情主要是由個(gè)人的目標(biāo)和他的生活方式?jīng)Q定的!蔽覀兊淖罱K“目標(biāo)”都是安全感,或者是歸屬感與價(jià)值感,但是在獲取這個(gè)最終目標(biāo)時(shí),不同的人選擇了不同的途徑,有些人選擇的是錯(cuò)誤的途徑。選擇什么樣的途徑便與個(gè)人的生活意義和生活方式有關(guān)。
一個(gè)人的生活方式以及與之對(duì)應(yīng)的情緒和行為習(xí)慣早在生命最初的四五年間就已固定下來。決定我們的并不是過去的經(jīng)歷,而是我們賦予經(jīng)歷的意義(即詮釋,私人邏輯),所以應(yīng)該說這是我們自己主動(dòng)選擇的結(jié)果,當(dāng)然這種選擇通常是無意識(shí)的行為。這也是“原因論”和“目的論”的區(qū)別所在。
那么,雖然過去的經(jīng)歷已經(jīng)無法改變,但我們卻可以重新選擇自己的生活方式,即為過去的經(jīng)歷賦予新的詮釋。
這正是我選擇學(xué)習(xí)個(gè)體心理學(xué)的重要原因,因?yàn)檫@一觀點(diǎn)帶給我勇氣和力量。挖掘潛意識(shí)中的私人邏輯,這也是我們?cè)诠膭?lì)咨詢課程中的主要功課。
花生媽媽鼓勵(lì)咨詢小組課程
關(guān)于“自卑感”和“優(yōu)越感”
在我看來,“自卑感”只是一種感受而已,既然是感受,就沒有對(duì)與錯(cuò)、正面與負(fù)面之分,它是每個(gè)人都會(huì)有的,也需要像其它所有感受一樣被看見、被接納。追求優(yōu)越感也不是問題,這“是所有人的通性”。
需要注意的是“自卑情結(jié)”與“優(yōu)越情結(jié)”,前者是以自卑感為借口逃避所有問題,后者則是借由人生謊言來追求虛假的優(yōu)越感,自我麻醉。二者沒有孰優(yōu)孰劣,都是對(duì)真正的問題避而不談,根源都是很深的自卑感。
那么,如何才能正確面對(duì)自卑感或者以恰當(dāng)?shù)姆绞阶非髢?yōu)越感呢?這就需要擁有正確的生活意義,即奉獻(xiàn)、社會(huì)興趣、互助合作。也就是《被討厭的勇氣》所說的“他者貢獻(xiàn)”和“共同體感覺”,這也是超越自卑的關(guān)鍵所在吧!
“如果一個(gè)孩子想要集中全力來克服他的困難,則在他身外必須有一個(gè)他要全力以赴的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)是以他對(duì)現(xiàn)實(shí)的興趣、對(duì)別人的興趣,以及對(duì)合作的興趣為基礎(chǔ)的。”
在讀書會(huì)中我還結(jié)合自身的例子分享了一點(diǎn),社會(huì)興趣不等于外向,后者只是一種表現(xiàn)形式而已。
關(guān)于“鼓勵(lì)咨詢”
鼓勵(lì)咨詢課程中有很多關(guān)于早期記憶的研究,通過再次閱讀《超越自卑》,我對(duì)于這部分工作有了更深入的理解,記憶的重要性在于“它們被‘當(dāng)做’何物、對(duì)它們的解釋以及它們對(duì)個(gè)人現(xiàn)在和未來生活的影響”。這也就解釋了為什么記憶是否真實(shí)其實(shí)并不重要。
鼓勵(lì)咨詢課程本身,正如個(gè)體心理學(xué),不是為了治療一種病癥或一種單獨(dú)的表現(xiàn),而是通過挖掘我們的生活方式、私人邏輯和行為模式,找出根源所在,從而賦予我們解決生活問題的勇氣和方向。
關(guān)于親子教育
在閱讀很多書的時(shí)候,我們都習(xí)慣于從書中搜索教育方針,并以此為指導(dǎo)來糾正自己的教育誤區(qū)。然而,孩子是在觀察中學(xué)習(xí)的。我們決定不了孩子的私人邏輯,也偽裝不了自己的生活意義,與其向外尋求糾正,不如向內(nèi)尋找自己,看見完整的自我,活出正確的生活意義。
比如,關(guān)于母道,關(guān)于孩子對(duì)父親的興趣,等等,都不是刻意引導(dǎo)或訓(xùn)練出來的,真正的關(guān)鍵在于,我們自己對(duì)于伴侶是否發(fā)自內(nèi)心地欣賞和尊重?我們?cè)诩彝ブ行纬傻姆諊菣?quán)威還是合作?我們自身對(duì)于母道有著怎樣的理解、踐行和能量狀態(tài)?
想起一件趣事。某天晚飯后,花生要我陪他一起玩,我自然而然地說:“媽媽收拾桌子,爸爸現(xiàn)在去陪你玩!痹捯魟偮洌肫鹆藱(quán)威和合作,立馬心虛地加了一句:“爸爸,你覺得這樣可以嗎?”哈哈,所以說,生活意義不是說教或偽裝出來的,而要落實(shí)到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀《自卑與超越》有感2
今年暑假我讀了《自卑與超越》這本書,收獲頗豐,給了我不一樣的體會(huì)。這本書是由十二個(gè)章節(jié)組成的,涉及到人生活中的各個(gè)方面。
所謂自卑,就是對(duì)自己的評(píng)價(jià)過低,對(duì)自己的人生價(jià)值持懷疑的態(tài)度,嚴(yán)重對(duì)自己不相信,這是人格上的一種缺陷,是一種失去了平衡的行為狀態(tài),經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)為嫉妒、緊張、羞怯、孤僻、不安等等。自卑會(huì)使人變得敏感,受不了刺激。自卑對(duì)人的發(fā)展具有很多壞的影響,這本書的作者阿德勒認(rèn)為,每個(gè)人都有先天的生理或心理欠缺,這就說明了每個(gè)人潛意識(shí)中都有自卑感的存在,但處理的好,就會(huì)超越自卑變成優(yōu)越,處理不好就會(huì)演變成各種心理障礙和心理疾病。這也就是這本書書名的由來。
很多人對(duì)自己所處的社會(huì)地位都會(huì)有所不滿,自然而然產(chǎn)生自卑感,他們想要追求更加優(yōu)越的地位,以此獲得優(yōu)越感。在書中他提出了童年對(duì)人的影響,如果童年時(shí)期孩子常常被父母忽略,得不到應(yīng)該有的愛與關(guān)心,長(zhǎng)大后就會(huì)很內(nèi)向,很自卑,想要避免這種情況父母必須做出應(yīng)有的改變,給予孩子足夠的愛與關(guān)心,去鼓勵(lì)他,以此來增強(qiáng)他的自信心。相反,如果過于寵愛孩子則會(huì)讓孩子依賴父母,以自我為中心,更別說與其他人合作了,離開了父母,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心,他便會(huì)接受不了,不愿再與別人交往,在以后的生活與工作中他們沒有合作意識(shí),所以也很難獲得很大的成就。
但是自卑不一定就是不好,正是人類對(duì)所擁有的感到自卑才不斷發(fā)展科學(xué),發(fā)展自己,才會(huì)讓社會(huì)不斷進(jìn)步。人們對(duì)優(yōu)越感的追求正是我們所有文化貢獻(xiàn)的源泉。自卑與超越的強(qiáng)弱不同,在不同的人身上,會(huì)變成許多不同的性格與行為。如果可以把握好其中力度,便可以成為不斷突破的動(dòng)力,否則,就會(huì)成為一股逆流,將你卷入無盡的黑暗。
家庭對(duì)人們的影響也是很大的,母親的角色尤其重要,孩子的所有潛能都會(huì)受到母親的影響。母親要嘗試著引導(dǎo)孩子,幫助他們樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀。
在家庭中,父親與母親有著同等重要的地位。母親與孩子的關(guān)系必須延伸至父親,否則,孩子在以后的生活中常常出現(xiàn)很多問題;橐鍪且环N合作關(guān)系,沒有地位之分,父親應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)好榜樣,讓他們學(xué)習(xí)勇敢。在家庭中,父親和母親的角色其實(shí)同等重要。母親與孩子的關(guān)系必須涉及到父親,他們應(yīng)該共同為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),否則孩子在以后的生活中就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題;橐霰緛砭褪且环N合作的關(guān)系,沒有什么的地位之分。父母要起到一個(gè)很好的榜樣作用。比如,讓女兒像母親一樣溫柔,一樣上進(jìn),自尊自愛,自立自強(qiáng)。讓男孩兒像父親一樣勇敢無畏,敢于負(fù)責(zé)。家庭教育非常的重要。
學(xué)校與家庭也是相互合作的。學(xué)校要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的問題,及時(shí)糾正家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。這是老師的責(zé)任,老師的義務(wù)。在教書育人的過程中,使他們學(xué)會(huì)獨(dú)立與合作。
為什么大多數(shù)人會(huì)在青春期的時(shí)候產(chǎn)生叛逆心理?是因?yàn)樗麄冞@時(shí)候的思想還不夠成熟,他們?cè)诓⒉煌耆私獬扇藛栴}時(shí)對(duì)這個(gè)問題妄加判斷,做出他們認(rèn)為正確的理解。對(duì)于處在青春期的孩子,在我們的教育內(nèi)容和教育模式中,最需要轉(zhuǎn)變的就是我們要從直接的管理轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接的管理,所謂間接的管理就是要培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí),讓孩子們學(xué)會(huì)自己要對(duì)自己負(fù)責(zé),而不是要一直靠其他人來督促。
從書中各種各樣的案例里我們可以看出,啥對(duì)社會(huì)的興趣而又沒有學(xué)會(huì)合作的人在追求虛假的優(yōu)越感,工人大多都會(huì)走向犯罪的道路。如果想要改善這種情況,就必須要讓他們學(xué)會(huì)通力合作。而父母的合作對(duì)孩子的成長(zhǎng)又是具有重要影響,和諧的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于孩子的健康發(fā)展非常的有利。如果孩子從小就生活在暴力的環(huán)境中,非常容易造成人格缺陷,導(dǎo)致長(zhǎng)大后與社會(huì)格格不入。
在我身邊的很多例子,我們高中班里有一個(gè)胖胖的女生,就每天不愛運(yùn)動(dòng),一有空就學(xué)習(xí),還特別容易餓。但是她的成績(jī)也并不是特別的.好,只能屬于中上等。她和我說她非常的自卑,但是又不知道如何改變。她說她想減肥,但是覺得在高中這樣關(guān)鍵的時(shí)期,并不能抽出時(shí)間來做這件事情。而自己一直為之奮斗的成績(jī)也提不上去。所以她每次走路都會(huì)不自覺地低頭,她說沒有漂亮的五官,也沒有成績(jī)?cè)诒澈髶窝,她非常的自卑。但是?jīng)過大學(xué)一年,那個(gè)暑假,我們同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候,她真的發(fā)生了翻天覆地的變化。她變得很瘦很瘦,真的是那種非常有氣質(zhì),當(dāng)時(shí)前兩眼都沒有看出來,走路的時(shí)候也是那種,我從來沒有在她那里看到過的自信。后來我問她是怎么瘦下來的,她和我說了好多好多。她說你不知道我下了多大的決心,經(jīng)歷了多大的痛苦。后來我想這也許就是超越吧。她超越了自己,超越了原來的那個(gè)自卑的自己。我想,有自卑感也是好的。有了前進(jìn)的動(dòng)力,也有了想變成更好的意念。
好多人都不愿承認(rèn)自己有自卑感,他們覺得自卑并不是一件光榮的事情。自卑卻不斷影響著一個(gè)人的性格與發(fā)展,這個(gè)問題必須要正視。適當(dāng)?shù)淖员笆呛玫,它?huì)激勵(lì)人不斷前進(jìn)。但是也不能過于自卑。我們要充分認(rèn)識(shí)并相信自己有這個(gè)能力,學(xué)會(huì)與人們進(jìn)行合作。超越了自卑也就獲得了通往成功的墊腳石。
讀《自卑與超越》有感3
《自卑與超越》的作者是阿德勒,他出生于奧地利維也納郊區(qū)的小鎮(zhèn),家庭富裕,在維也納長(zhǎng)大。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人。在六個(gè)孩子中他排行老三,他的哥哥Sigmund是個(gè)典型的模范兒童。
三歲時(shí),睡在身旁的弟弟去世,他幼年有兩次被車撞的經(jīng)歷,使他十分畏懼死亡。五歲時(shí),因得了肺炎,痊愈后決定當(dāng)醫(yī)生。求學(xué)時(shí)成績(jī)平平,數(shù)學(xué)成績(jī)極差,在父親支持鼓勵(lì)下,他終成班上數(shù)學(xué)最好生。
看到書名我們又會(huì)想到什么呢?首先我們來聊一下什么是自卑情結(jié)。是當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無法適當(dāng)對(duì)付的問題時(shí),他表示絕對(duì)無法解決這個(gè)問題,這時(shí)出現(xiàn)的就是自卑情結(jié)。由這個(gè)定義,我們可以看出:憤怒和眼淚以及道歉一樣,都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。由于自卑感總是造成緊張,所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn),但是其目的卻不在于解決問題。
我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)呢?一是與童年經(jīng)歷有關(guān),二是人與自然人與社會(huì)人與兩性之間的'鏈接。我們都知道當(dāng)我們被朋友,家人,同事,老師等所忽視所冷落的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。當(dāng)我們急需想要引起別人的注意時(shí),本質(zhì)上也是一種自卑的表現(xiàn),不斷地想要從別人那里獲得存在感,其實(shí)在我看來安全感是自己給自己的,當(dāng)你內(nèi)心充盈的時(shí)候其實(shí)你就是自信的,就是獨(dú)一無二的。你不需要說太多,別人就會(huì)感覺到你強(qiáng)大的氣場(chǎng),當(dāng)然,氣場(chǎng)的修煉也不是一天兩天就能養(yǎng)成的,在這里給大家推薦一本由法國(guó)作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場(chǎng)修習(xí)術(shù)》。
當(dāng)我們的朋友或者家人產(chǎn)生自卑情結(jié)時(shí)我們應(yīng)該給予他們正確的引導(dǎo),想要一個(gè)人賦予生命真正意義的最好方法就是聊過去的事情。聊一聊他們覺得自信的時(shí)刻,覺得美好的時(shí)光,其實(shí)生命本該就這么美好,只不過我們常常把自己禁錮在自己的思想里,從來沒有去跟自己好好的談一談,也從來沒有學(xué)會(huì)與自己和平相處。我們要接受我們的不完美,更要能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)——乾坤朗朗,每一株小草都有它非凡的莊嚴(yán)。
接下來我們?cè)撊绾慰朔员澳?克服自卑其?shí)就是要求我們學(xué)會(huì)處理自己和他人的關(guān)系,學(xué)會(huì)合作,一句話說得好:人的一生一定要具備三種能力——終生學(xué)習(xí)的能力,團(tuán)隊(duì)合作的能力,身體素質(zhì)的能力。
當(dāng)我們迷茫,自卑時(shí)應(yīng)該重新解讀自己的過去,經(jīng)歷是不可以改變的,這是客觀存在的,但是我們可以改變自己對(duì)經(jīng)歷的看法。很多時(shí)候我們換個(gè)維度去思考問題,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)事情本來就很簡(jiǎn)單,只是我們太糾結(jié)于過去。人的生命是有限的,為什么不閃閃發(fā)光一次呢?超越自己,我們一起前行。
人或多或少地都有自卑情結(jié)。因?yàn)槭郎蠜]有完人,與他人相比,都會(huì)存在著這樣那樣的弱點(diǎn)和不足。有自卑情結(jié)并不可怕,關(guān)鍵是一個(gè)人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷,會(huì)理性地樹立切合實(shí)際的目標(biāo),信心百倍的努力奮斗,想法設(shè)法地提高自己的能力,克服不足,使自己變得更加強(qiáng)大,不斷地完善自我,取得人生的更大輝煌。有的人卻杞人憂天,自認(rèn)倒霉,沉浸在對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的抱怨中,封閉隔離自己,最后萎靡不振,走向灰暗的人生結(jié)局。
當(dāng)我們面對(duì)自卑時(shí),該如何超越呢?該書作者奧地利的個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿爾弗雷德·阿德勒給出了答案。那就是人是社會(huì)的人,既然是社會(huì)的人,那就必須放到社會(huì)中去解決這些問題。給這種自卑賦予現(xiàn)實(shí)意義,并且把這種意義,建立在對(duì)他人有價(jià)值,對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步有益處中。在付諸行動(dòng)中加強(qiáng)與他人合作配合,為了這個(gè)意義共同努力奮斗。這樣,你才能超越自身的自卑情結(jié),使得你的人生才有價(jià)值和意義。
作者總結(jié)了制約人生的三大問題:第一,我們生活在地球上,就必須適應(yīng)地球環(huán)境,在地球的適應(yīng)中生存。第二,我們與他人共同生活在同一個(gè)社會(huì)中,我們必須學(xué)會(huì)與他人相處。第三,人類有兩種性別,男女關(guān)系的和諧發(fā)展是人類延續(xù)、發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以,一個(gè)人如果可以將其人生意義定義為為他人和社會(huì)謀取利益,那他做任何事情都會(huì)先考慮他人。對(duì)他人對(duì)社會(huì)就不會(huì)冷漠,會(huì)更加感興趣。這樣,對(duì)職業(yè)、社會(huì)和婚姻中遇到的問題都會(huì)很好地處理好。并能夠克服自卑,超越自我,戰(zhàn)勝各種精神疾病,使人生光彩奪目。
讀《自卑與超越》有感4
可能我對(duì)好多事物的理解都是錯(cuò)誤的,比如“自卑”這個(gè)詞,本來我覺得這就是一個(gè)貶義詞呀,可當(dāng)我看了《自卑與超越》這本書后,它告訴我,這只是一個(gè)狀態(tài),它本身并沒有錯(cuò),而為什么被很多人認(rèn)為不好,是因?yàn)闊o數(shù)的人無法用正確的方法去面對(duì)它,以至于造成了很多不好的影響。比如很多自卑的人,會(huì)用某方面的優(yōu)越感來遮掩自卑感,而不是努力改變自己,讓自己變得更好。
自卑的確是一個(gè)不太好的狀態(tài),但是這本書告訴我,自卑的狀態(tài)是可以改變的,而且自卑的人如果能超越自我,那么甚至可以獲得比常人更大的成就,因?yàn)樗麄兂3P枰伎迹谝粋(gè)更低的狀態(tài)下進(jìn)行提升,他們常常需要給自己打氣,不斷得從失敗中爬起來,這會(huì)讓他們擁有常人難以擁有的堅(jiān)韌品質(zhì),我想這也是這本書的名字里為什么會(huì)“超越”兩個(gè)字吧。
我曾經(jīng)也是一個(gè)自卑者,在溝通這個(gè)方面。我一直不知道如何與別人交流,會(huì)因?yàn)樽约旱脑挓o法逗笑別人而感到沮喪,也會(huì)因?yàn)檎也坏皆掝}而覺得自己不是一個(gè)擁有有趣靈魂的人。曾經(jīng)我一度認(rèn)為這輩子就這樣了,可是常常覺得不甘心,好不容易來世間走一遭,怎么能這樣算了呢?于是我瘋狂的查資料,看書,我不相信還有用心學(xué)不會(huì)的東西,事實(shí)上正是如此,我慢慢得學(xué)會(huì)了如何溝通,如何正常的聊天,雖然有的時(shí)候還是會(huì)找不到話題,但已經(jīng)好多了。
小時(shí)候,身邊的人都說“這小子很聰明”,那時(shí)的我覺得,我只要稍微努力一點(diǎn),就能把這件事做好,要么是覺得剛剛懂了一點(diǎn)就不再深入學(xué)習(xí)了,覺得這知識(shí)太簡(jiǎn)單了,可后來我錯(cuò)了,我才發(fā)現(xiàn),我的聰明也僅僅是和大家一樣,我剛剛學(xué)就能明白的,他們也都明白,而我不明白的,他們也明白。我明白了不要光想著“我以前不會(huì)只是因?yàn)槲覒校灰覍W(xué)就一定能學(xué)好”這樣的話,這是最無用的,若是我們懶人可以靠這個(gè),那對(duì)于那些十分努力的人是極其不公平的,就如同一個(gè)漂亮的'女孩子已經(jīng)不希望別人再告訴她“你很漂亮了”,就如一個(gè)本來很努力的孩子,你卻告訴他你是因?yàn)樘熨x好才成功的,而忽視了他的努力,也許他本身并不比別人聰明,只是他比別人努力很多很多。我們更需要重視努力,而不應(yīng)該總是盯著天生的東西,這東西本來就已經(jīng)無法改變了,從出生的那一刻起。
有一句話不是挺好的么,成功是99%的汗水加上1%的天賦,99%的汗水其實(shí)比1%的天賦要重要得多,畢竟天賦改不了,而汗水可以自己打拼,大家都是平凡人,誰也不比誰聰明多少,而且天賦這東西,我個(gè)人感覺也分為天生的天賦,和后天的天賦,我們要多找找學(xué)習(xí)的方法,比如背個(gè)英語單詞,你強(qiáng)行記憶和我聯(lián)想記憶,肯定不一樣,可能有的人就覺得我天賦好,其實(shí)不然,我只是用對(duì)了方法,這個(gè)方法就是后天可以形成的天賦。主觀上,我是認(rèn)可大部分的東西都可以形成后天天賦的,問題是我們?nèi)绾稳ふ疫@樣的方法。
今天是假期第四天,我在家看書,可以說只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲,有一點(diǎn)沮喪的同時(shí),我也很高興,這說明了,我正在做一件不是那么容易被別人超過的事情,也許一開始會(huì)很難,很慢,但只要堅(jiān)持做下去,一定能有所改變的,我還有一個(gè)想法,我希望從自己從一個(gè)小白到最后的聊天能手的過程,整理出一套天賦模型,可以教給以后有同樣困惑的人。
讀《自卑與超越》有感5
自卑與超越讀完有快半年了,一直計(jì)劃寫一篇讀后感,但是一直也沒有下筆。今天感謝馬校長(zhǎng)定的“正面管教學(xué)校講師課程”的報(bào)名要求,讓自己定下心來把讀后感寫下來。
網(wǎng)上看過很多人的評(píng)價(jià),我發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)并不高,與我自己對(duì)這本書的評(píng)價(jià)嚴(yán)重不符。我細(xì)想了原因,人生處在不同的階段,讀這本書能領(lǐng)悟到的知識(shí)點(diǎn)可能會(huì)完全不同。
當(dāng)今社會(huì)太過于浮躁,阿德勒在開篇提到人生目標(biāo)是通過自己的努力,讓世界更美好,奉獻(xiàn)與合作是人生的真諦,可能是讓很多人覺得不合胃口的原因之一吧。我個(gè)人是非常喜歡《自卑和超越》這本書的,首先,他開篇明確了正確的人生目標(biāo)和人生的真諦,有的人可能認(rèn)為這是老生常談。
但我認(rèn)為,阿德勒在這里有兩點(diǎn)與他人不同:首先開篇明確目標(biāo),不忘初心,方得始終;接下來,阿德勒用了很多的心理分析案例,論證了這一論題:正確的人生目標(biāo)是通過自己的.努力,讓世界更美好;合作與奉獻(xiàn),是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必備要素。
接下來,阿德勒開始向我們講述,家庭、學(xué)校在一個(gè)人的發(fā)展中扮演者何等重要的角色。為人父母,分別應(yīng)該給予孩子哪些方面的合作機(jī)會(huì)。印象比較深刻的是,書中阿德勒認(rèn)為的母親角色,與現(xiàn)代社會(huì)女性解放的的思想不太契合,但是我覺得這本身并沒有問題。家庭是社會(huì)的基本單元,母親操持家務(wù)并不代表地位卑微,應(yīng)該受到同樣的尊重。很多的全職母親對(duì)于經(jīng)營(yíng)家庭做的不好,原因不在于她們自身,而在于她們沒有受到該有的訓(xùn)練,她們對(duì)于成為全職媽媽會(huì)面臨什么,完全沒有概念,沒人提供知識(shí)的普及,更沒有提供科學(xué)的訓(xùn)練。
對(duì)于學(xué)校,阿德勒還是從辦學(xué)的目的入手,很快就揭開了各種辦學(xué)亂象的面紗。接著阿德勒描述了他認(rèn)為的理想的辦學(xué)目標(biāo):讓每一個(gè)人都成為為人類的發(fā)展?fàn)幦」餐娴幕锇。以這一目標(biāo)為導(dǎo)向,阿德勒開始梳理教師的角色,師生關(guān)系的處理,如何培養(yǎng)孩子的合作與奉獻(xiàn)精神。每個(gè)孩子都有無限的潛能,因材施教,發(fā)掘潛能,教師將能收獲教學(xué)帶來的巨大的樂趣。
不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與負(fù)面標(biāo)簽可能會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展設(shè)限。接著阿德勒對(duì)青春期這一人生重要時(shí)期進(jìn)行的分析,這一時(shí)期不應(yīng)是父母逐漸退席的時(shí)候。早期養(yǎng)育的不當(dāng)留下的性格缺陷,有待于在青春期逐步發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行修補(bǔ)。
關(guān)于擇業(yè)、社交和建立家庭,阿德勒也給出了建議。關(guān)于宗教,阿德勒的理解也很有啟示。因此,我認(rèn)為,《自卑與超越》是為人父母必讀的一本書。
讀《自卑與超越》有感6
初次看到書名就是吸引我翻開此書的動(dòng)力和理由,相反而又遞進(jìn)式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒,從而進(jìn)行自我超越,自我成長(zhǎng)。
毫無疑問,本書主要通過分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容:認(rèn)識(shí)自卑以及超越自卑,找到生命的真正意義。對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性,本書作者將理論與例子相結(jié)合,以自卑和超越這兩個(gè)核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認(rèn)識(shí)和思考生命生活的意義,身——心——靈的簡(jiǎn)單探討,第三章對(duì)本書核心詞組自卑和超越進(jìn)行細(xì)化剖析,第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個(gè)體心理學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)和學(xué)術(shù)詞語融入進(jìn)實(shí)際例子和實(shí)物中探究深化闡述。
本書雖然存在心理學(xué)科理論,相對(duì)于外行人的我而言也許會(huì)有一點(diǎn)難度,但由于自身對(duì)心理學(xué)有著濃厚的興趣,平時(shí)也會(huì)涉獵心理學(xué)相關(guān)的書籍,因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后,我不得不被作者活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣的寫作功底和形式深深折服,每當(dāng)看完一章都會(huì)有所啟發(fā),是一本真正能不斷地進(jìn)行自我探索自我修正自我成長(zhǎng)的好書。
自卑感其實(shí)每個(gè)人都會(huì)存在且不可消除,因?yàn)槊總(gè)人都會(huì)有自己的弱點(diǎn)和不足,當(dāng)面對(duì)自我的不足與他人的優(yōu)點(diǎn)相比較時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生落差感,從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的,至于自卑帶來的影響在于個(gè)人和環(huán)境,尤其在于個(gè)人。于心態(tài)樂觀積極的人,自卑讓其認(rèn)識(shí)自身的短板從而激發(fā)其潛力,挖掘局限的潛能,從而完善自身,揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好地展示自己的長(zhǎng)處;而于消極彷徨的人,自卑自然會(huì)使其加深自我不足的事實(shí)承認(rèn),意識(shí)形態(tài)不利于個(gè)人和家庭社會(huì)的發(fā)展。
本書對(duì)我的另一個(gè)啟發(fā)便是,個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系和合作的重要性。個(gè)人追求發(fā)展,橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的.發(fā)展,縱向的聯(lián)系便是個(gè)人身心靈的自我修正和自我發(fā)展,而無論兩者中的哪一方面的發(fā)展,終究離不開社會(huì),因?yàn)槿吮旧砭褪且粋(gè)社會(huì)人,具有社會(huì)性,通過社會(huì)聯(lián)結(jié)人脈,資源,大自然也是社會(huì)環(huán)境的一部分,因此人類的發(fā)展離不開社會(huì),而兩者的關(guān)系則可細(xì)化到合作,我與世界,我與社會(huì),我與他的聯(lián)系。
總體而言,本書成為我認(rèn)識(shí)自我不足和尋求人生意義的明燈,并且學(xué)習(xí)發(fā)揮自我潛能,超越自我,轉(zhuǎn)化意識(shí)態(tài)度,能夠讀懂作者的作品已經(jīng)是一種幸福,而能夠于己而言有啟發(fā)有共鳴有學(xué)習(xí)和反思更是一種莫大的幸運(yùn)。一花一世界,一葉一菩提,發(fā)現(xiàn)幸福,理解幸福,學(xué)習(xí)幸福,感謝作者的作品《自卑與超越》。
讀《自卑與超越》有感7
《自卑與超越》的是阿德勒,他出生于奧地利維也納郊區(qū)的小鎮(zhèn),家庭富裕,在維也納長(zhǎng)大。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人。在六個(gè)孩子中他排行老三,他的哥哥Sigmund是個(gè)典型的模范兒童。
三歲時(shí),睡在身旁的弟弟去世,他幼年有兩次被車撞的經(jīng)歷,使他十分畏懼死亡。五歲時(shí),因得了肺炎,痊愈后決定當(dāng)醫(yī)生。時(shí)成績(jī)平平,數(shù)學(xué)成績(jī)極差,在父親支持鼓勵(lì)下,他終成班上數(shù)學(xué)最好生。
看到書名我們又會(huì)想到什么呢?首先我們來聊一下什么是自卑情結(jié)。是當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無法適當(dāng)對(duì)付的問題時(shí),他表示絕對(duì)無法解決這個(gè)問題,這時(shí)出現(xiàn)的就是自卑情結(jié)。由這個(gè)定義,我們可以看出:憤怒和眼淚以及抱歉一樣,都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。由于自卑感總是造成緊張,所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn),但是其目的卻不在于解決問題。
我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)呢?一是與童年經(jīng)歷有關(guān),二是人與自然人與社會(huì)人與兩性之間的鏈接。我們都知道當(dāng)我們被朋友,家人,同事,老師等所無視所冷落的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。當(dāng)我們急需想要引起別人的注意時(shí),本質(zhì)上也是一種自卑的表現(xiàn),不斷地想要從別人那里獲得存在感,其實(shí)在我看來平安感是自己給自己的,當(dāng)你內(nèi)心充盈的時(shí)候其實(shí)你就是自信的,就是獨(dú)一無二的。你不需要說太多,別人就會(huì)感覺到你強(qiáng)大的氣場(chǎng),當(dāng)然,氣場(chǎng)的修煉也不是一天兩天就能養(yǎng)成的,在這里給大家推薦一本由法國(guó)作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場(chǎng)修習(xí)術(shù)》。
當(dāng)我們的朋友或者家人產(chǎn)生自卑情結(jié)時(shí)我們應(yīng)該給予他們正確的引導(dǎo),想要一個(gè)人賦予生命真正意義的最好方法就是聊過去的事情。聊一聊他們覺得自信的時(shí)刻,覺得美好的時(shí)光,其實(shí)生命本該就這么美好,只不過我們常常把自己禁錮在自己的思想里,從來沒有去跟自己好好的談一談,也從來沒有學(xué)會(huì)與自己和平相處。我們要接受我們的不完美,更要能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)——乾坤朗朗,每一株小草都有它非凡的莊嚴(yán)。
接下來我們?cè)撊绾慰朔员澳?克服自卑其?shí)就是要求我們學(xué)會(huì)處理自己和同伴的關(guān)系,學(xué)會(huì)合作,一句話說得好:人的一生一定要具備三種能力——終生學(xué)習(xí)的能力,團(tuán)隊(duì)合作的能力,身體素質(zhì)的能力。
當(dāng)我們迷茫,自卑時(shí)應(yīng)該重新解讀自己的過去,經(jīng)歷是不可以改變的,這是客觀存在的,但是我們可以改變自己對(duì)經(jīng)歷的看法。很多時(shí)候我們換個(gè)維度去思考問題,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)事情本來就很簡(jiǎn)單,只是我們太糾結(jié)于過去。人的生命是有限的,為什么不閃閃發(fā)光一次呢?超越自己,我們一起前行。
每個(gè)人其實(shí)都會(huì)自卑,因?yàn)槊總(gè)人都對(duì)自己不滿,而有的人成功有的人失敗的原因就是,自卑之后,你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,還是為了防止受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變呢?通過閱讀《自卑與超越》,我們可以發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值與意義。 《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中他告訴我們,理解一個(gè)人,就要從他的過去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格,那么是與他對(duì)于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,超越自我。從每個(gè)人的童年不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境去個(gè)體心理的變化以及對(duì)生活的看法。
人人生而自卑。那么,為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢?原因在于,每個(gè)人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關(guān)于有關(guān)自卑的“補(bǔ)償性”觀點(diǎn):我們都向往優(yōu)越,而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補(bǔ)償”。在這個(gè)岔路口,如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我,嘗試?yán)^續(xù)解決問題,那么你將會(huì)完成自我的超越;而假設(shè)是被自卑情緒牽著鼻子走,任由它的擺弄,獲得優(yōu)越感的行為將會(huì)“奔向沒有生命意義的側(cè)面,真正的問題被無視和排除”。你將在無形中為自己設(shè)限,“退縮、停滯,一心防止失敗,而不是爭(zhēng)取成功”。
其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個(gè)階段。我們都會(huì)有自己的缺乏和弱點(diǎn),與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分,自卑給人帶來影響也是根據(jù)個(gè)人的.認(rèn)知來決定。對(duì)于心態(tài)樂觀的人來說,自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn),從而鼓勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對(duì)于消極的人來說,會(huì)在上造成打擊,讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望,不利于開展。
我們的靈魂深處有著永遠(yuǎn)無法被填滿的不滿足感。自卑正是此,滲透了我們?cè)诔砷L(zhǎng)和社會(huì)生活中的各個(gè)階段。任何心理問題,都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的暗示與說教就可以解決的,個(gè)體之間差異的復(fù)雜性與生活的多元性,都令心結(jié)的翻開格外艱難。
書中還有重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是奉獻(xiàn)。阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻(xiàn),在于與他人的團(tuán)隊(duì)合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中,融入社會(huì)之中,才能感受到人生的意義,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《自卑與超越》這本書幫助我們對(duì)身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于開展的觀念。思想與行動(dòng)一直是捆綁在一起的,想要拋開現(xiàn)實(shí)進(jìn)行人格上的加強(qiáng)是絕對(duì)無法實(shí)現(xiàn)的。對(duì)此,阿德勒在其理論體系的哲學(xué)根底上,提出了貫穿全書的行動(dòng)方案——答案很簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)字,希望大家可以在閱讀的過程中尋找到它,理解、認(rèn)同并踐行它。最后,祝愿大家在閱讀的過程中,能夠獲得全新的、超越的自己。
《自卑與超越》的三條主線:社交、職業(yè)、、婚姻,也正是每個(gè)人的一生當(dāng)中所無法脫離的三個(gè)圈子。阿德勒說人類生活在“意義”的領(lǐng)域中。這種意義因人而異。兒童從小就受到了家庭,學(xué)校,他們所接受的教育使他們產(chǎn)生了不同的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀繼而決定了他們對(duì)社會(huì)、對(duì)職業(yè)和婚姻的態(tài)度。
在《生活的意義》這一章中,阿德勒提到三種孩子:
一、因先天因素或疾病而造成缺陷的兒童;
二、被驕縱慣壞的兒童;
三、被無視的兒童。
這三種孩子會(huì)賦錯(cuò)誤的意義于生活。他們所形成的錯(cuò)誤觀念也會(huì)隨著他們的成長(zhǎng)逐漸滲透到社交、職業(yè)和婚姻中。在與社會(huì)接觸的過程中,這樣的孩子會(huì)更容易犯罪;在對(duì)待職業(yè)方面,他們或許會(huì)將收入看做唯一的目的,或者總是找不到一份令自己滿意的工作;另外在婚姻上,他們會(huì)因夫妻間無法做到真正的平等而無法擁有美滿的家庭。
從中,我們可以看見對(duì)生活的意義的正確理解是多么重要,它會(huì)影響人的一生。我們?cè)鯓邮剐撵`擁有正確的思想,并使我們的肉體去正確地執(zhí)行呢?書中,阿德勒屢次提到“興趣”與“合作”。人類總習(xí)慣于把過多的興趣放在自己身上。現(xiàn)代的教育也證實(shí)了這點(diǎn),人們太注重個(gè)人的成功,太強(qiáng)調(diào)我們能從生活中獲得什么,而不是我們能付出什么。在家庭教育中,母親會(huì)對(duì)孩子說:“乖乖地把飯吃完,你就可以出去玩!倍皇恰肮怨缘匕扬埑酝,其他小朋友就可以和你一起玩了!痹趯W(xué)校的教育中,教師會(huì)對(duì)學(xué)生說:“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來你就可以考上大學(xué),以后就能找一份好工作!倍皇钦f:“現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來社會(huì)有用得到你的地方,你就可以以此來實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值!蔽覀兊慕逃囵B(yǎng)的是以自我為中心的人。
現(xiàn)在夫妻的離婚率是越來越高了,不否認(rèn),其中,有的夫妻在一起確實(shí)是個(gè)錯(cuò)誤,但,更多的是,夫妻或夫妻的一方發(fā)現(xiàn)自己并沒從這樁婚姻中得到自己想要的(金錢、歸屬感、共同的語言等),于是就決定了離婚。這些都可以說是我們把太多的興趣放在了自己身上,我們太在乎自己,而無視了別人。把更多的興趣放在別人身上,但同時(shí)又不迷失自己,這與阿德勒所說的生活的意義就是奉獻(xiàn)是一致的。
另外,“合作”,學(xué)會(huì)合作是人生的必修課。人類的能力是有限的。社交中的合作,可緩解生活壓力;工作中的合作,可使社會(huì)進(jìn)步;婚姻上的合作,使人類得以繼續(xù)繁衍。這里,我尤其認(rèn)識(shí)到了婚姻上合作的重要性,F(xiàn)代人的戀愛結(jié)婚有點(diǎn)讓人擔(dān)憂,越來越多的單親家庭更讓人憂慮。失敗的合作導(dǎo)致失敗的婚姻,失敗的婚姻有可能導(dǎo)致問題孩子的出現(xiàn),問題孩子的出現(xiàn)便會(huì)給社會(huì)帶來不幸。而有著良好合作關(guān)系的夫妻可以克服婚姻生活中的種種摩擦,合作的結(jié)果是意見一致,并創(chuàng)造出美好幸福的家庭。我目睹過父母間的種種不和,每場(chǎng)爭(zhēng)吵最終以提出“離婚”來結(jié)束,但之后,一方的退讓或雙方的商洽和互諒總可以是他們和好如初。我把它歸功于合作。之后,我查過他們的星座,雙子的父親和摩羯的母親并不適合,,我這一舉動(dòng)似乎有點(diǎn)可笑。但是不管怎樣,合作的力量似乎打破了這種玄幻的說法,因?yàn)槲腋改傅幕橐鲫P(guān)系已經(jīng)快三十年了。我相信,良好的合作是社交,工作和婚姻成功不可缺少的秘訣之一。
相信掌握“將更多的興趣停留在他人身上”和“學(xué)會(huì)合作”這兩個(gè)技巧的人類會(huì)更好地開展。
讀《自卑與超越》有感8
《自卑與超越》這部作品,是懷著十分崇敬的心情,靜靜品讀的。這本書,給我的第一感覺是對(duì)作者肅然起敬。 ?? ?阿德勒是追隨弗洛伊德研究精神分析學(xué)的,后來因?yàn)樵谘芯恐信c大師有不同的見解,另立門戶,創(chuàng)立了以“自卑情結(jié)”為中心的“個(gè)體心理學(xué)”。阿德勒認(rèn)為,不管有無身體上的殘疾,自卑感是所有兒童普遍存在的一種情緒體驗(yàn),這是他們常仰賴成年人生活,且一舉一動(dòng)受到成年人的控制。當(dāng)兒童利用這種自卑感作為逃避做事情的借口時(shí),便展現(xiàn)出神經(jīng)病的傾向。
如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去,便會(huì)形成“自卑情結(jié)”。 ?? ?只是在這本書的扉頁,我便已暗自汗顏。 ?? ?從書中,我感受到,每個(gè)人的一生,都是在與這種自卑感做斗爭(zhēng)的過程,這也可以解釋為人的社會(huì)性形成的過程。戰(zhàn)勝自卑,就是戰(zhàn)勝自我,不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊,我非常贊同大師的一個(gè)觀點(diǎn):一個(gè)在某方面有缺陷的人,會(huì)比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的那一個(gè),是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的,在自我陶醉于優(yōu)越感的同時(shí),麻木、消沉、逃避,逐漸形成更大的自卑,以至于一事無成,并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理。當(dāng)然,阿德勒對(duì)生活意義的詮釋,只是從精神分析家的角度作出的,為的是使他的病人建立積極的生活態(tài)度。從而走出空虛孤獨(dú)的旋渦。人活著僅靠積極的態(tài)度是不夠的,還應(yīng)有正確的目標(biāo),遠(yuǎn)大的理想,但從構(gòu)建健康人生的角度講,阿德勒的觀點(diǎn)是科學(xué)的。
全書的核心在于“合作”二字,包括婚姻也被歸為一種合作。在作者來,許多問題都是出在“不愿合作、不懂合作”上,包括罪犯及各式各樣的精神病人的誕生。雖然沒有指明具體如何合作的方法,但一直在傳授學(xué)會(huì)與人合作的觀念,包括自身對(duì)他人及社會(huì)的貢獻(xiàn)。這種貢獻(xiàn),并非是教條式的講話,而是心甘情愿、并能使自己從中獲益的途徑。作者提到不愿合作的總是問“為什么我要這樣做?我能從中得到什么?生活能給我什么?”卻不是想著“我能提供什么?能幫助他人什么?能對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?”而前一種思維方式很容易使人變得“對(duì)他人不感興趣”,“只關(guān)心自己”,從而走入死胡同。而后一種卻能因自己的貢獻(xiàn)使自己的價(jià)值得到認(rèn)同,從而得到心理上的愉悅。說實(shí)話,看到這里我恍然大悟,因?yàn)樵诖酥拔彝ǔS玫谝环N思維方式思考,經(jīng)常對(duì)自己認(rèn)為不會(huì)有所交集不感興趣的人事漠不關(guān)心,我認(rèn)為這是對(duì)的,是我自己喜歡的生活方式,但細(xì)細(xì)想來,卻是這種“不感興趣”使自己的生活圈子越來越小,快樂來源越來越小?催^一句話,成功的定義不在于金錢的富足或事業(yè)的擴(kuò)展,而在于能與大眾分享自己的信念。當(dāng)時(shí)很是贊同,現(xiàn)在一看與阿德勒的觀念有異曲同工之妙。
阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻(xiàn)在于與他人的`團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿足。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的在班級(jí)之中我們與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作為建筑一個(gè)溫暖的集體奉獻(xiàn)力量;在單位之中我們與同事團(tuán)結(jié)合作為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量;作為一國(guó)公民我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮昌盛奉獻(xiàn)青春;作為人類一員我們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步發(fā)展奉獻(xiàn)生活。奉獻(xiàn)就意味著犧牲這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作從而產(chǎn)生更加巨大的力量。 ? ?人其實(shí)是很軟弱的如果人類不合作那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地人卻成了世界的主宰因?yàn)槿耸侨壕忧叶煤献。人類社?huì)發(fā)展到今天已不再需要團(tuán)結(jié)合作來維持基本生存但團(tuán)結(jié)合作依然是非常必要的因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人需要精神支柱沒有團(tuán)體社會(huì)的認(rèn)可人會(huì)失去一切支柱和自尊只有融入集體之中融入社會(huì)之中才能感受到人生的意義實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 ?將《自卑與超越》推薦給將作繭自縛和已作繭自縛的朋友
讀《自卑與超越》有感9
《自卑與超越》通用讀后感1 阿爾弗雷德.阿德勒先生的書《自卑與超越》,其大意是:尋求獨(dú)有優(yōu)越感源于人生而有的自卑感,通過學(xué)會(huì)更好地合作將促使孩子實(shí)現(xiàn)具有真正生命意義的優(yōu)越感。 生命的意義在于樂于關(guān)注他人,渴望成為社會(huì)大家庭的一員,幻想為人類和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力氣。假如一個(gè)人可以與他人共享,且得到絕大多數(shù)人的認(rèn)可,他的志向和行為都向著為他人貢獻(xiàn)的方向并為之努力,他的人生自然會(huì)朝著最能體現(xiàn)其生命價(jià)值的方向發(fā)展。 對(duì)于生命意義的相識(shí),存在于“肯定正確”和“肯定錯(cuò)誤”的兩端之間,這其中包含著每個(gè)人對(duì)于生命意義的理解。使我們對(duì)于生命意義的相識(shí)趨于正確的有效方法是培育個(gè)體與人合作的志氣和精神。
家庭是培育孩子與人合作實(shí)力的關(guān)鍵。母親要做到對(duì)孩子有愛好、為孩子著想。母親對(duì)于自己成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知,確定了她對(duì)于孩子的看法。母親要認(rèn)可和激勵(lì)父親的合作實(shí)力,讓父親成為孩子的榜樣,另一方面,要讓父親的優(yōu)秀不對(duì)孩子形成過大的壓力。
學(xué)校對(duì)于培育孩子與人合作的實(shí)力也至關(guān)重要。不能用智商等評(píng)價(jià)指標(biāo)限制孩子,要讓孩子客觀相識(shí)自己、獨(dú)立;在學(xué)校里建立同等的關(guān)系,使孩子樂于合作、為他人著想。幫助孩子找尋到愛好和自信。
作者在書中強(qiáng)調(diào)了青春期的重要性。孩子在青春期表現(xiàn)出的叛逆并不是孩子對(duì)父母看法的問題,而是源于孩子對(duì)父母始終不認(rèn)同、直到有了對(duì)抗實(shí)力的時(shí)候才表達(dá)出來。如何幫助孩子正常度過青春期呢?家庭在對(duì)孩子進(jìn)行早期教化的時(shí)候,要培育孩子的合作意識(shí),正常交往同性和異性,孩子在青春期的時(shí)候,就會(huì)正確理解“長(zhǎng)大”,獨(dú)立拿捏好處理問題的“度”。
作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優(yōu)越感,但是他的方向錯(cuò)誤。他們不會(huì)合作。造成的緣由在于父母沒有教會(huì)孩子與人合作,甚至父母不想讓孩子對(duì)他人發(fā)生愛好。罪犯都是對(duì)社會(huì)無愛好、沒有合作精神、追求虛假優(yōu)越性的人。 對(duì)于阿德勒先生的`理論,我的內(nèi)心有劇烈的共鳴。值得慶幸的是,我對(duì)孩子的哺育,遵循了阿德勒先生的理論。我重視對(duì)于孩子合作實(shí)力的培育,因?yàn),我們生活在社?huì)中,我們不能沒有與他人和諧相處的實(shí)力。我們對(duì)孩子的愛是為了分別,我始終在培育他獨(dú)立生存的實(shí)力。我將自己在原生家庭的經(jīng)驗(yàn)作為參照物,不斷修正自己的哺育理念,關(guān)注對(duì)孩子性格的塑造。當(dāng)孩子讀高校獨(dú)立生活后,他自然表現(xiàn)出被大多數(shù)人喜愛的性格,他樂于交往、樂于助人、自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)上進(jìn)、獨(dú)立處事、堅(jiān)持體育、感恩父母。 通過《自卑與超越》一書、第一次系統(tǒng)地領(lǐng)悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學(xué)觀點(diǎn),我更加信服他的名言,“幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年!
讀《自卑與超越》有感10
世間萬千事物,我們會(huì)經(jīng)歷很多的事物,而這些事物對(duì)于我們來講,還有更重要的意義,那么在生活中,它們賦予了我們?nèi)祟惸男┑囊饬x呢?
剛剛閱讀完了《自卑與超越》中的相關(guān)內(nèi)容:生活賦予我們的意義。本書的作者是奧地利的阿爾弗雷德.阿德勒寫的,他在文中提出,如果有人想脫離意義的范疇,而使自己僅僅生活在單純的環(huán)境之中,那么他一定非常不幸:他將與自己周圍的人喪失溝通的基礎(chǔ),他的行為無論是對(duì)他自己,或是對(duì)其他人都毫不起作用,都沒有任何意義。我們一直是以自己賦予現(xiàn)實(shí)的意義來感受現(xiàn)實(shí),我們所感受的不是現(xiàn)實(shí)本身,而是現(xiàn)實(shí)被我們所賦予的意義,或者說是我們的感受是我們自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋。
文中還指出,在一般情況下,人類通過自己的行為來詮釋生活的意義,幾乎每個(gè)人都只把這個(gè)問題和它的答案通過自己的行為表現(xiàn)出來。如果我們觀察一個(gè)人的行為,而完全不管他的言論,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn):他的姿勢(shì)、態(tài)度、動(dòng)作、表情、禮貌、野心、習(xí)慣、特征等等,無不體現(xiàn)出他個(gè)人對(duì)于“生活意義”的理解。生活的意義因人而異,也正因?yàn)槿绱,生活中的意義多得不可勝數(shù)。所有的生活意義都在這兩個(gè)極端之間變化。不同的人賦予生活不同的意義卻有高下之分:它們中有些很美妙,有些則很糟糕,有些錯(cuò)的多,有些錯(cuò)的少。較好的生活意義具有一些共同生活特征。較差的生活意義則都缺乏這些特征。
我們必須牢牢記住,"真實(shí)”指的是人類的真實(shí),對(duì)人類目標(biāo)和計(jì)劃的`真實(shí)。除此之外,沒有別的所謂“真實(shí)”。如果還有其他的“真實(shí)”存在,它也和我們沒有關(guān)系,我們無法知道這種“真實(shí)”,這種“真實(shí)”也因此是沒有任何意義的。
我們每個(gè)人的人生,從一出生開始,就本身來說是沒有任何意義的。而如果要使我們的生活變得有意義,那么這種“意義”是需要我們每個(gè)人后天自己給自己賦予的。有些人喜歡普通平凡的生活,則過著知足常樂,隨遇而安的生活,這份安定便是他們賦予自己生活的意義,有些人喜歡多姿多彩的人生,喜歡冒險(xiǎn),對(duì)生活的這份期待和不確定,則是他們賦予生活的意義。在人生的旅途中,每個(gè)人的人生路選擇各有不同,但是只要自己想清楚要過的是哪一種生活,喜歡哪一種生活方式,那么人生就是圓滿。
讀《自卑與超越》有感11
很多年我都以為,只有自己才會(huì)有自卑感,因而覺得不可告人而努力隱藏,生怕被人發(fā)現(xiàn)。
例如,我自卑家庭條件不好,生怕同學(xué)發(fā)現(xiàn)媽媽給我買的學(xué)校統(tǒng)一要求的運(yùn)動(dòng)服質(zhì)量差。
也會(huì)因?yàn)樾W(xué)畢業(yè)那個(gè)暑假,騎自行車去干活把左膝蓋摔出了一個(gè)大疤痕而十幾二十年不敢買短于膝蓋的裙子或褲子。即使有非常非常喜歡的,在大熱天穿上后,一定不會(huì)忘記穿上長(zhǎng)筒絲襪蓋住以不讓被人發(fā)現(xiàn)。
還有,我一直自卑自己又矮又胖又丑,于是參加工作有了收入后,我非常在意自己的形象。雖然沒有專門去學(xué)過化妝,但給自己買了各種化妝用品,各種功能的霜、水、筆、刷子等。一向算很節(jié)儉的我,有時(shí)候居然會(huì)一次性在絲芙蘭買化妝品花掉一個(gè)月的工資。
此外,我還是近20年的資深香水控,經(jīng)常會(huì)為出行到底是地鐵還是打車糾結(jié)的.我,對(duì)喜歡上的大幾百甚至上千的香水卻沒有絲毫免疫力。
我還會(huì)因?yàn)橐獏⒓右粋(gè)活動(dòng),或就是為了給學(xué)生留下好印象,坐十幾站公交車只為編一個(gè)漂亮的發(fā)型。
總之,只要是見人,無論是出門或邀請(qǐng)朋友到家來,我都會(huì)提前收拾很久很久,生怕落下任何一個(gè)小缺陷沒掩蓋好……
多年的堅(jiān)持,以上那些事情帶給了我不少符合期待的回報(bào),例如,身邊經(jīng)常會(huì)有人說:看起來你家庭條件一定很不錯(cuò)哦,你看起來真的好幸福啊,你真的很有氣質(zhì)呀,你像明星誰誰誰……
然而,那些事情那么多年到底耗費(fèi)了我多少能量,只有自己心里清楚。也是因?yàn)閷?duì)自己一直保持了一定的覺察,為了走出自卑,治愈完美主義,十二年前我自學(xué)心理學(xué),在很短的時(shí)間內(nèi)考過了二級(jí)心理咨詢師。
但直至兩年前接觸到對(duì)分課堂,我才開始真正徹底走出來。
第一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)和實(shí)踐對(duì)分課堂需要投入大量的時(shí)間,每個(gè)人一天都只有24小時(shí),我也不例外。雖然經(jīng)?梢詾榱俗约涸谝獾氖虑椴怀圆凰,但若還花過去那么多時(shí)間在意外在形象,我將無法好好學(xué)習(xí)及實(shí)踐對(duì)分。
第二是因?yàn)閺膶?duì)分課堂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我看到了自己生命的意義不在他人的眼光及評(píng)價(jià),而在于內(nèi)心的滿足與喜悅,以及對(duì)他人與社會(huì)的價(jià)值。于是,我開始偶爾不洗臉也敢戴上口罩就下樓接送孩子,時(shí)不時(shí)做的指甲磨得花花的照樣敢進(jìn)教室給學(xué)生上課,睫毛掉得稀稀拉拉也無所謂地去見朋友,甚至有時(shí)候確實(shí)忙得來不及洗頭發(fā),就戴頂帽子出門……
當(dāng)有了這些轉(zhuǎn)變后,我發(fā)現(xiàn)自己輕松了很多,毫不夸張地說,感到呼吸到的空氣都清新了不少!
記得《被討厭的勇氣》一書中大概說到過,沒有人比自己更在意自己的缺陷,F(xiàn)在看來,真的覺得太有道理了!想想這么多年來,我身邊誰會(huì)天天記得我左膝蓋有個(gè)疤痕?或者說,誰會(huì)無聊得盯著我的左膝蓋看?誰會(huì)去打聽或在意我家里到底是貧窮還是富有?又有幾個(gè)人會(huì)真正在意我到底多高、多胖?
“現(xiàn)在的你之所以不幸,正是因?yàn)槟阕约河H手選擇了不幸,而不是因?yàn)樯鷣砭筒恍。”這句話聽起來真的很夠火藥味,而實(shí)際上的道理,真的就是如此簡(jiǎn)單!
當(dāng)年家庭貧困,暑假不得不去干活賺學(xué)費(fèi),導(dǎo)致小學(xué)畢業(yè)那個(gè)暑假我天沒亮就得騎自行車出發(fā),因?yàn)榭床磺迓分虚g被人放的大石頭而撞倒,摔傷后又因?yàn)闆]錢送醫(yī)院處理,母親又愛又恨對(duì)我一頓責(zé)罵說我怎么那么不小心。傷口反復(fù),直到讀完初一才痊愈,留下的疤痕一定會(huì)比及時(shí)處理更嚴(yán)重和難看……
可是,所有這一切都是既成的事實(shí),這個(gè)事實(shí)當(dāng)然是殘忍的,是痛苦的,也是刻骨銘心的,但完全可以不成為我后來自卑到不敢穿漂亮短裙的理由,更不能成為我好好接納自己的擋板。
對(duì)于那些自己苦苦在意的形象、標(biāo)簽,或是曾經(jīng)的糗事,除了自己,who cares?
讀《自卑與超越》有感12
他們總是想逃離人群、逃離與人協(xié)作、逃離自己必須要面對(duì)的問題,他們把自己局限在一個(gè)很小的環(huán)境里,在這個(gè)環(huán)境里,還要感受到自己能夠主宰,否則會(huì)越縮越小!冻阶员啊
讀完這段話,你覺得自己是這樣子的人嗎?你有沒有曾經(jīng)試過想盡辦法去逃避某些問題,或者不肯承認(rèn)自己的某些錯(cuò)誤,甚至想出一大堆的理由來封閉自己以逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)呢?
《超越自卑》到底是一本怎么樣的書呢?在本書中,阿德勒用通俗生動(dòng)的語言描寫了人們?nèi)绾螐淖员案谐霭l(fā),去爭(zhēng)取優(yōu)越感,從而獲得成功的。他特別強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在童年都有不同程度的自卑感,而自卑是所有人都具有的一種正常的感覺狀態(tài),也是所有人之所以努力奮斗的的源頭,它非但不是弱點(diǎn)或異常,反而是創(chuàng)造的動(dòng)力。
讀了《超越自卑》,我有很深的感悟和思考。對(duì)自卑這種人類內(nèi)心的情感有了更深一層的了解。我們都知道,每個(gè)人都希望自己的地位優(yōu)越,所以一直處于向上和改進(jìn)的狀態(tài),因此,一般都會(huì)有不同程度上的自卑情結(jié)。 而在個(gè)體心理學(xué)上是這樣定義自卑情結(jié)的:一個(gè)人對(duì)自己無法應(yīng)付的問題表示出他的無能為力,這種表示的情緒就是自卑情結(jié)。
由自卑情結(jié)的定義,我們可以看出:自卑的人總是在不斷地爭(zhēng)取優(yōu)越感,雖然這種爭(zhēng)取不是針對(duì)解決真正的問題,而是避開問題,以此來緩解自己的緊張。他們的爭(zhēng)取總是顯得很虛無,他們限制了自己的活動(dòng)范圍,一直努力的是避免失敗,而不是想要去爭(zhēng)取成功,在困難面前,他們總是那么猶豫、彷徨、退卻。但是,正如阿德勒所說:由于身體缺陷或者是其他原因所引起的自卑感有可能會(huì)摧毀一個(gè)人,并讓人從此自甘墮落或者是導(dǎo)致某些精神疾病。但從另一方面來講,這也會(huì)促使人奮發(fā)圖強(qiáng)、振奮精神,用來彌補(bǔ)自身的弱點(diǎn)。所以來說,自卑并不是變態(tài)的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上它是人們?cè)谧非蟾叩匚粫r(shí)的一種正常的心理現(xiàn)象。在生活中,很多的事情和事物都有兩面性,只是,我們應(yīng)該如何才能控制好自卑這個(gè)因子,如何避免被它的負(fù)面效應(yīng)所導(dǎo)致不良的影響,如何才能正確引導(dǎo)、充分發(fā)揮出它的正能量呢?
拿神經(jīng)癥患者做比如,他們?yōu)樽约褐鹆宋⑿统潜,把自己關(guān)在里面,只是望著外面的風(fēng)、陽光、雨露、。根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),他們會(huì)在自己的城堡里通過各種方法滿足自己的控制欲,而且會(huì)嘗試很多種方式,直到選擇那種最簡(jiǎn)潔有效的方式為止,他們會(huì)不斷地變化方法,總之無論是哪一種方式,都不會(huì)偏離一個(gè)目的,就是獲取優(yōu)越感。如有一些人,他們不敢去追求屬于自己的愛情,連一個(gè)愛情的問題都不敢主動(dòng)去面對(duì),不敢去正視,總是想法設(shè)法通過種種理由去逃避現(xiàn)實(shí)的問題。這樣的人,只是活在自己的世界里,是永遠(yuǎn)也難得到真正的愛情的。但是作為普通人的我們,生活是現(xiàn)實(shí)的,感情是多變的,我們可以轉(zhuǎn)換一種心態(tài)去面對(duì)我們所遇到的事,換個(gè)角度看問題,鼓足勇氣走出自己的城堡,去接受陽光雨露,接受風(fēng)雨的洗禮。用一種健康良好的心態(tài)去面對(duì)問題,面對(duì)自己的缺陷、不足與錯(cuò)誤,敢于正視自己本來的面貌,用積極的`方式方法去彌補(bǔ)自己自卑的空洞。
又如另外有些人,恰恰相反,在我們的生活中,你遇到他時(shí),并不會(huì)覺得他是一個(gè)自卑的人,但是我們可以通過細(xì)節(jié)的東西發(fā)現(xiàn)到他自卑的影子。比如說,有一個(gè)皮膚比較黑的孩子,站在比較白凈的孩子身邊時(shí),她穿著得比較保守,把能遮住的地方都遮住,但是她在談吐的時(shí)候卻說話多表情多動(dòng)作多,因?yàn)樗胱寗e人知道,她是好的,優(yōu)秀的,盡管她的膚色很黑。其實(shí)她心里是自卑、怯懦的,但是為了掩飾這個(gè)因膚色所引起的自卑與怯懦,她選擇了表現(xiàn)自己,讓自己在其他方面比其他孩子要優(yōu)秀。
沒有人能長(zhǎng)期地忍受自卑之感,它一定會(huì)使他采取某種行動(dòng),來解除自己的緊張狀態(tài)。而成熟的補(bǔ)償行為可以讓我們的自卑情結(jié)得到升華,幫助個(gè)人的發(fā)展,成為前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力,讓個(gè)人更趨向完善和成熟。如果一個(gè)人認(rèn)為自己的內(nèi)心力量很薄弱是一件可恥的事,當(dāng)他通過幫助他人的方式、為社會(huì)奉獻(xiàn)的方式來獲得平衡,來獲取優(yōu)越感,那么他就不會(huì)覺察到自卑。
從某種意義上說,自卑它也正是使我們向前進(jìn)步的動(dòng)力。比如說,在我們很小的時(shí)候,我們都是弱小的,我們是被動(dòng)的群體,我們對(duì)周圍的世界一無所知,我們沒有能力控制這一切,但是,我們?cè)诓粩嗟亻L(zhǎng)大,不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并在這個(gè)過程中享受到人類的種種情感,并在此過程中不斷地發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。有一句話這樣子說的:世界為你關(guān)了一扇門,它也會(huì)為你打開一扇窗。所以無法控制和改變的現(xiàn)實(shí),有時(shí)并不是無奈的,我們可以嘗試去挖掘自己身上別的地方,激發(fā)自己的潛能,或者會(huì)發(fā)現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。每個(gè)人都有自卑的存在,這是無可避免的,但是不代表就是壞事。
《超越自卑》是一本很好的書,細(xì)讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的閃光點(diǎn),而每一個(gè)閃光點(diǎn)便是一個(gè)智慧的精華,作家思想的靈魂。它是送給孩子最好的禮物,而我覺得,它是送給我們最好的禮物,它涉及了我們的生命的意義,生命的成長(zhǎng),在多個(gè)方面對(duì)自卑作出了不同的詮釋。無論怎么樣,自卑是存在的,超越自卑才是我們最應(yīng)該努力去做的,我們要正確認(rèn)識(shí)到自卑是所有人都具有的一種正常的感覺狀態(tài),也是所有人之所以努力奮斗的的源頭,它非但不是弱點(diǎn)或異常,反而是創(chuàng)造的動(dòng)力。只有正確認(rèn)識(shí)自卑,省察自己的生活風(fēng)格,尋求適合自己的超越之道,才能持續(xù)地邁向更高的精神層次。
讀《自卑與超越》有感13
在《自卑與超越》中,阿德勒提及構(gòu)成人類生活中的三個(gè)問題是將人類束縛住的三種聯(lián)系——職業(yè)、社會(huì)合作、親密關(guān)系。接下來以"職業(yè)關(guān)系"角度剖析研究生的自卑感。不恰當(dāng)?shù)膿駱I(yè)觀給研究生帶來了自卑感。換句話說,就是沒有一個(gè)明確的擇業(yè)方向或者設(shè)定了一個(gè)不合適的擇業(yè)目標(biāo)(通常是高于現(xiàn)狀)。"職業(yè)"這一詞是與"職場(chǎng)"相匹配的,在國(guó)內(nèi),是與18歲進(jìn)入大學(xué)選擇的"專業(yè)"相關(guān)的。或許很多人都聽過這樣一個(gè)笑話,北大有個(gè)學(xué)生本科、碩士、博士讀的是三個(gè)不一樣的專業(yè),而且學(xué)的都很不錯(cuò),教授問他畢業(yè)想從事哪方面的工作,然而這個(gè)問題他也沒有答案。當(dāng)然北大的平均水平我沒有資格評(píng)述,只能從一般的方面思考不恰當(dāng)擇業(yè)觀帶來的弊端。從校園走出進(jìn)入職場(chǎng),工作的實(shí)際內(nèi)容和預(yù)想的難免有落差,這個(gè)時(shí)候平衡兩者顯得尤為重要。但是,往往有些具有高自尊的人很在意自己的能力是否讓自己滿意的程度。如果他們?cè)谝粋(gè)工作崗位上難以施展所謂的專業(yè)技能或者獲得關(guān)注從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn),一方面自卑感使得研究生們開始懷疑人生,)從學(xué)士到碩士都沒有具體了解自己專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)和工作崗位,甚至和某些行業(yè)的工作待遇對(duì)比產(chǎn)生巨大的落差感,另一方面強(qiáng)烈的自尊心使得研究生們,尤其是那些性格比較內(nèi)向,很少與人溝通的同學(xué)把這份壓力和自卑感隱藏在心里,當(dāng)事情惡化心理發(fā)生改變的時(shí)候沒有及時(shí)疏通,最終導(dǎo)致悲劇。
那么如何消除心中的自卑感,從而達(dá)到就業(yè)滿意的彼岸呢?第一,我覺得是要辨別自己的職業(yè)方向,如果學(xué)生沒有意識(shí)自主地認(rèn)識(shí)和選擇,那么外界環(huán)境尤其是家庭和學(xué)校需要在這方面提供幫助。從這一點(diǎn)來看,父母小時(shí)候問的`"你長(zhǎng)大了想做什么工作?"以及大學(xué)期間開展的各種職業(yè)規(guī)劃課程和大賽還是非常有必要的。辨別方向是為了找到我們的潛在動(dòng)機(jī),培養(yǎng)職業(yè)興趣,以發(fā)現(xiàn)使其具體實(shí)現(xiàn)的方案,在這個(gè)過程中不能說一定可以找到自己適合的道路,但是可以了解那些不合適的方向。第二,樹立正確的就業(yè)觀,正如阿德勒所說"職業(yè)的目的不是掙錢"。浮躁的社會(huì)之風(fēng)使得我們中的許多人樹立了金錢就業(yè)觀,只憑收入的多少來看待職業(yè)的問題,仿佛大學(xué)里只有經(jīng)濟(jì)類和計(jì)算機(jī)類專業(yè)才值得學(xué)習(xí)。
讀《自卑與超越》有感14
在一開始,我以為這是一本比較容易讓人讀懂的著作,以為是將兩者通過例子來進(jìn)行比較,可是事情遠(yuǎn)不像想象的那樣簡(jiǎn)單,也學(xué),這也是這本名著的魅力所在吧。
先對(duì)作者進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
阿爾弗雷德·阿德勒是歐洲著名的心理分析學(xué)家。一八七零年生于奧地利一個(gè)富裕的米商家里。一八九五年畢業(yè)于維也納大學(xué),并獲該校博士學(xué)位。他最初追隨弗洛伊德研究精神分析學(xué),一九一二年后和弗氏分道揚(yáng)鑣,自成一派。經(jīng)過艱辛鉆研,他創(chuàng)立了以“自卑情結(jié)”為中心思想的新心理分析學(xué)派“個(gè)體心理學(xué)”。阿德勒認(rèn)為人類的一切行為都是處于“自卑感”及對(duì)“自卑感”的克服。一九三七年阿德勒在講學(xué)途中因心臟病死于蘇格蘭。
主要作品有《自卑與超越》、《人性的研究》、《個(gè)人心理學(xué)的理論與實(shí)驗(yàn)》、《自卑與生活》等。阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,人本主義心理學(xué)的先驅(qū),現(xiàn)代自我心理學(xué)之父;精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)體系,由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我心理學(xué),對(duì)后來西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。
“在思考問題時(shí),我們更多地是要問:“我能提供什么?能幫助他人什么?能對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?”而不能夠一味的問:“為什么我要這樣做?我能從中得到什么?生活能給我什么?”。因?yàn)楹笠环N思想只是停留在對(duì)自我的關(guān)心,而前一種卻能因自己的貢獻(xiàn)使自己的價(jià)值得到認(rèn)同,從而得到心理上的愉悅。我們大部分人,包括我在內(nèi),思考問題是都會(huì)應(yīng)用后一種思想。經(jīng)常對(duì)自己認(rèn)為不會(huì)有所交集不感興趣的人事漠不關(guān)心,我認(rèn)為這是對(duì)的,是我自己喜歡的生活方式,但細(xì)細(xì)想來,卻是這種“不感興趣”使自己的生活圈子越來越小,快樂來源越來越小。”
這是原文里的一段比較讓人深思的話,一般,我們都是把自己看作是第一位的,比較看重自己的利益和存亡,而很少去想能為社會(huì)做些什么。這就反映了一些實(shí)際存在的問題,也是個(gè)人利益和社會(huì)利益在一個(gè)人內(nèi)心的比重。
這本書也集中強(qiáng)調(diào)了合作的.重要性,寫出一個(gè)人在嬰兒時(shí)期首先學(xué)會(huì)的是和母親合作,但是也會(huì)應(yīng)為一些原因,比如經(jīng)濟(jì),家庭背景等,致使這種合作關(guān)系不能正常的發(fā)展,對(duì)兒童早期的影響十分巨大。
這本書從不同的角度來寫自卑。書的題目是《自卑與超越》,可是,在閱讀完之后,便發(fā)現(xiàn),書中并不沒有一直出現(xiàn)關(guān)于自卑很多的字眼。只是在第三章中重點(diǎn)提到。關(guān)于自卑,在其他的章節(jié),便顯得不是很形象化。這也許是作者的一種寫作手法,通過許多形象的事例,來證明他的觀點(diǎn),凸顯想要表達(dá)的主體思想,所舉的例子,都是日常生活中常見的,卻又是容易被我們忽略的,這也體現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和很高很準(zhǔn)確的分析能力。
在這本書中作者以比較輕松的語調(diào),來講述他想要表達(dá)的思想。在文章的一開始,作者總結(jié)了人生意義的三大問題,也是三種制約,由此也引出了三個(gè)問題:社會(huì)感,生活的意義,和與他人的合作。
“人的目標(biāo)一旦建立,隨后便會(huì)開始自我管理只有此時(shí),他才會(huì)意識(shí)到解決怎樣的人生問題,才會(huì)不斷的使自己得到提高和發(fā)展。”這是原文里的一段話,總結(jié)了人們成功的原因。童年對(duì)人生的影響也是很大的,有的被溺愛而失敗,有的學(xué)會(huì)了合作,之后便少了些阻礙。
合作,是作者提到最多之一是合作,合作的重要性,如果一個(gè)人不能學(xué)會(huì)合作,他就不能很好的融入社會(huì),不能很好的與他人進(jìn)行交流,做事的效率也會(huì)大大的降低。在第五章,作者提到了夢(mèng)這一話題,說明了夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)是相關(guān)聯(lián)的,而不是獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)生活之外的,與弗洛伊德的觀點(diǎn)相反,為他的理論奠定了基礎(chǔ)。之間也提到了精神與物質(zhì)的聯(lián)系與沖突,將了他們兩個(gè)是相互的整體,不可分割。說任何動(dòng)作都是有目標(biāo)的,而精神則將這種目標(biāo)變得更加明確。一個(gè)人要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,如果一個(gè)孩子想要克服困難,肯定會(huì)為自己制定一個(gè)目標(biāo),關(guān)注社會(huì),關(guān)注他人,與他人合作。
關(guān)于個(gè)性塑造也是很重要的,從早期記憶里可以了解到一個(gè)人的行為思考方式和心理變化。個(gè)體心理學(xué)對(duì)夢(mèng)的研究,強(qiáng)化人生態(tài)度,提到了人生態(tài)度是夢(mèng)的締造者。
在之后的章節(jié)中,講到了夢(mèng)中跌倒的場(chǎng)景,說明在人的頭腦中,對(duì)自我保護(hù)的恐懼遠(yuǎn)大于克服困難的憂慮。一件事在不同人身上的意義是不同的,而個(gè)體心理學(xué)的治療方法一直致力于提升個(gè)人應(yīng)對(duì)生活的勇氣上。
學(xué)校的影響也是深遠(yuǎn)的:從某種意義上講,學(xué)校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯(cuò)誤,是學(xué)校教師的任務(wù)。教師必須體會(huì)到教育工作的重要性,應(yīng)該遵照人類的利益來工作。對(duì)于那些沒有準(zhǔn)備好接受社會(huì)生活的兒童,教師應(yīng)該設(shè)法幫助他們,因?yàn)閮和瘯r(shí)期的錯(cuò)誤容易糾正或防止,否則它對(duì)兒童以后的生活所造成的危害將是相當(dāng)嚴(yán)重的,因?yàn)閮和瘯r(shí)期的錯(cuò)誤和成年后的失敗是一脈相通的。
青春期:對(duì)于青春期的到來,孩子常常表現(xiàn)得過于不安,其實(shí)它不過是人生道路中的一段。重要的是個(gè)人賦予它什么樣的意義以及以什么樣的方法去行動(dòng)。青春期給人的只是個(gè)機(jī)會(huì)。他開始對(duì)成年人的生活問題做出獨(dú)立的而有創(chuàng)造性的解答。
犯罪及其預(yù)防:罪犯并不是特別的人類,犯罪本身并不是孤立的事件而是生活態(tài)度的病癥。然而,這種病癥并不是不可以改變的,在生活面前,沒有人是注定要被擊敗的。我們應(yīng)該幫助他們,指出他們的錯(cuò)誤之所在,并鼓勵(lì)他們對(duì)別人發(fā)生興趣,學(xué)會(huì)與別人合作,同時(shí)采取其它有關(guān)社會(huì)措施,這樣,才能使他們真正地由自卑走向超越,社會(huì)犯罪的數(shù)目也會(huì)大大減少。
職業(yè)、人及其同伴、愛情與婚姻:之所以把這三章內(nèi)容合起來說明,是因?yàn)檫@三者是息息相關(guān)的。作者在書的剛開始就提到了,生活中的每一個(gè)問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會(huì)和性這三個(gè)主要問題之下。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問題的反應(yīng),都明白的表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。
以上就是我讀完這本書的個(gè)人體會(huì)和所獲得的思想精髓。
讀《自卑與超越》有感15
寒假期間,我讀了阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》這本書。書中的文字仿佛有魔力,將我?guī)肓艘粋(gè)個(gè)關(guān)于自卑與超越的心靈故事。其中,一個(gè)年輕人的經(jīng)歷引起了我的深思。他因身材矮小、家境貧寒而深感自卑,但在經(jīng)歷了一系列的挫折與磨礪后,他逐漸認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,勇敢地超越了自卑,最終實(shí)現(xiàn)了人生的華麗轉(zhuǎn)身。這個(gè)故事讓我深刻體會(huì)到了超越自卑的重要性,也讓我思考起了如何點(diǎn)亮人生的明燈。
自卑,如同一座黑暗的山峰,阻擋著我們攀登成功的巔峰。然而,正是這座山峰,讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與勇敢。超越自卑,便是我們攀登這座山峰的過程,也是我們點(diǎn)亮人生明燈的關(guān)鍵。在這個(gè)過程中,我們需要正視自己的不足,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力提升自己的'能力。只有這樣,我們才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
首先,超越自卑需要我們正視自己的不足。每個(gè)人都有自己的短板和缺陷,但正是這些不足讓我們更加努力地成長(zhǎng)。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)自己的不足,不要逃避,更不要自怨自艾。正如那位年輕人一樣,他在面對(duì)身材矮小的現(xiàn)實(shí)時(shí),沒有選擇逃避,而是努力提升自己的內(nèi)在品質(zhì),讓自己變得更加優(yōu)秀。正是因?yàn)樗矣谡曌约旱牟蛔,才能夠在后來的生活中勇敢地面?duì)各種挑戰(zhàn)。
其次,超越自卑需要我們勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。生活中總會(huì)有各種各樣的困難和挫折,但正是這些挑戰(zhàn)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。我們要學(xué)會(huì)從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),從挫折中尋找機(jī)遇。那位年輕人在遭遇家境貧寒的困境時(shí),沒有向命運(yùn)低頭,而是努力尋找改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。他用自己的勤奮和才華贏得了他人的尊重,最終實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。正是因?yàn)樗矣诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí),才能夠在逆境中尋找到屬于自己的光明。
最后,超越自卑需要我們努力提升自己的能力。能力是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基石,只有不斷提升自己的能力,我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。那位年輕人在認(rèn)識(shí)到自己的不足后,沒有停止不前,而是努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能,讓自己變得更加優(yōu)秀。正是因?yàn)樗牟恍概,才能夠在人生的道路上越走越遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
超越自卑,并非一蹴而就的過程,它需要我們付出艱辛的努力和汗水。但只要我們勇敢地面對(duì)自己的不足,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力提升自己的能力,就一定能夠攀登到成功的巔峰,點(diǎn)亮人生的明燈。
在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代,我們都需要勇敢地超越自卑,點(diǎn)亮人生的明燈。讓我們以那位年輕人為榜樣,正視自己的不足,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力提升自己的能力。只有這樣,我們才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
新的一年,希望自己能夠超越自卑,點(diǎn)亮人生的明燈,書寫屬于自己的精彩篇章!
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