讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感(15篇)
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感1
假期初，我參加了縣第x屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會(huì)聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚(yáng)長避短，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)個(gè)成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，讓學(xué)生的.強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí)，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時(shí)，如果一條大魚咬鉤，此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動(dòng)，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動(dòng)物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨(dú)的看著動(dòng)物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會(huì)往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感2
近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽到了馮恩洪教育專家的報(bào)告，收獲頗豐。精彩絕倫的報(bào)告中透著他深厚淵博的學(xué)識(shí)、國際化的視野、獨(dú)特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽著講座，我時(shí)常會(huì)被馮教授的充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng)，不禁為之贊嘆，折服。回家之后，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細(xì)細(xì)體會(huì)，慢慢品味，覺得馮教授的講座深入淺出，舉例生動(dòng)，聽了他的報(bào)告有茅塞頓開的感覺。聽了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動(dòng)，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語言中透漏著詩意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區(qū)，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。
聽著馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個(gè)“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但我堅(jiān)信一個(gè)比一個(gè)的“更好”便會(huì)匯成我自己的“最好”。
做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽完馮教授的講座之后，我記住了這句話�！罢樟亮藙e人，燃燒了自己”，這是多少次用來形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場嗎?在馮教授看來，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會(huì)發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。
馮恩洪校長給我們講了《老虎當(dāng)校長》的故事，老虎當(dāng)校長后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個(gè)個(gè)退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門大吉。老虎百思不得其解，解開老虎謎團(tuán)的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹的時(shí)候，差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。
教師不教學(xué)生已會(huì)的東西，不教學(xué)生教了也不會(huì)的東西。馮教授說：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受，告別難受，走進(jìn)享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。
“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會(huì)的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會(huì)收獲期望之中，意料之外的驚喜。
發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧�！敖逃恼嬷B在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧”，打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個(gè)性。不能“一切為了學(xué)生�！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的.質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個(gè)人的幸福�！薄敖逃非蟛荒苋∫粋�(gè)、舍一個(gè)，不能揚(yáng)一個(gè)、抑一個(gè)�！�
“要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要�！薄白屆總�(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧都得到充分發(fā)展”,“合適的才是最好的”，“哪壺先開了提哪壺”這些富含哲理的話對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。
老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯只有一次，“一個(gè)孩子的成長關(guān)系到一個(gè)家庭晚年的幸�！�，如此任重而道遠(yuǎn)的教育，我們能不做最好的老師嗎?
讓我們從現(xiàn)在開始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實(shí)踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動(dòng)、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無愧于三尺講臺(tái)。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感3
本學(xué)期讀了教育專家馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，使我受益頗深。
書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者，我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個(gè)班級五十人，一個(gè)教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異；但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的.課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點(diǎn)，對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯(cuò)，沒有感性的激勵(lì)，特別對于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的內(nèi)掙扎，這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感4
在馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中提到了創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長的建設(shè)者和接班人”。
那么教師怎樣做到以生為本呢？有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里，一發(fā)現(xiàn)問題就提醒學(xué)生，他認(rèn)為這就會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可，結(jié)果學(xué)生并不認(rèn)同。我們提倡終身學(xué)習(xí)，但是長久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習(xí)會(huì)造成許多仇視學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。應(yīng)該用什么樣的方式教育學(xué)生呢？馮恩洪提到讓學(xué)生感動(dòng)，讓學(xué)生從自身起見，不好意思不這樣做。這樣的動(dòng)力來源于自身。有位教育家說，有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。它有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的問題，促使他自身逐漸增長克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量，激起他們進(jìn)行自我譴責(zé)，自我教育。而這種自我譴責(zé)、自我教育比別人的`譴責(zé)教育更為有力。
如果教師一味的“嚴(yán)格”和“高壓”，過分夸大學(xué)生的錯(cuò)誤，動(dòng)不動(dòng)責(zé)罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯(cuò)，要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢必會(huì)抹殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，學(xué)生就會(huì)遷怒于教師，拒絕改正自己的錯(cuò)誤，進(jìn)而產(chǎn)生對抗情緒，達(dá)不到教育的目的。 不利于學(xué)生的健康成長。因此針對不同學(xué)生針對不同的違紀(jì)行為，應(yīng)體現(xiàn)“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯(cuò)誤之后，我們切不可傷害學(xué)生的自尊，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和精神需求，少用批評多用鼓勵(lì)。
學(xué)生可以犯錯(cuò)，老師也可以犯錯(cuò)嗎？我認(rèn)為可以，有時(shí)候故意的犯錯(cuò)不僅讓學(xué)生對老師的這個(gè)錯(cuò)誤印象深刻，也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上，也是平易近人的，拉進(jìn)師生的距離，真是一舉兩得的好辦法。
的確，壓制中的執(zhí)行只是一時(shí)的成效，而鼓勵(lì)中的約束卻是一種潛移默化的自覺行為，只要孩子的心是朝著你的，還需要死命的不許這、不許那嗎？
總之只有讓學(xué)生“愛其師”，學(xué)生才會(huì)“信其道”。而讓學(xué)生“愛上你”的方法很多，只要我們時(shí)時(shí)換位思考，處處為學(xué)生著想，學(xué)生就一定會(huì)“愛上你這個(gè)老師”，學(xué)習(xí)的興趣將大大提高，他們的潛力就會(huì)發(fā)揮出來。所以說教育的最高境界不是把學(xué)生管住，而是讓學(xué)生感動(dòng)。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感5
利用假期時(shí)間，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年，他就對德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
一、愛學(xué)生
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”想要保護(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會(huì)站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。
二、尊重個(gè)體差異，因材施教
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念�？鬃娱T下的成功學(xué)生頗多，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的.草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正�，F(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>
如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感6
假期，閱讀了教育大師馮恩洪的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，有如沐春風(fēng)之感。全書語言生動(dòng)幽默，見解獨(dú)到，充滿智慧。馮校長將深刻的教育理論寓于明白如話的故事中，娓娓道來的話語里有著太多的引人思考的話題。值得我們每一位教師認(rèn)真反復(fù)地閱讀。
馮校長認(rèn)為，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。面對個(gè)性差異的學(xué)生，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，給有差異的人提供有差異的、適合他們的教育，合適的比標(biāo)準(zhǔn)的更重要。面對差異，教師應(yīng)該正視、包容個(gè)性、善待差異。學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。他特別講了《老虎當(dāng)校長》的寓言故事：(五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹薄⒀噪m說是馮校長自己編的，但是卻不無辛辣地諷刺了應(yīng)試教育背景下的教育現(xiàn)狀，那就是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長。怎樣改變這一現(xiàn)狀？
教育怎樣由課本知識(shí)中心向以兒童發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢？馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗(yàn)”，最后引出結(jié)論：應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”，把個(gè)性發(fā)揮到極致。其實(shí)這些想法和說法，在幾千年前，中國古代教育家孔子就說過“因材施教”，今天是什么讓我們只能去想，不能去做呢？我想只有解決根本性的問題以后，“因材施教”才會(huì)被賦予真正意義。在閱讀中，在體會(huì)故事的幽默時(shí)，我想到我們班的那些所謂的后進(jìn)生，他們身上難道沒有優(yōu)點(diǎn)？難道沒有適合他們發(fā)展的路？答案毫無疑問是否定的。作為老師，有義務(wù)去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓他們在最適合的發(fā)展區(qū)域中發(fā)展。我們面對的是許多個(gè)有差異的學(xué)生，為什么還要用無差異的教學(xué)方法去教育他們呢？馮校長的一句話說得特別好，“當(dāng)我們站上講臺(tái)的那一刻，我們終生都在面對差異”。在教育中我們就要哪壺先開提哪壺！
他在書中指出：我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長的建設(shè)者和接班人”。結(jié)合馮老師的書和我的工作實(shí)際談?wù)勎业母形颍?/p>
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者，我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個(gè)班級六十八人，一個(gè)教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異；但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的`動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點(diǎn)，對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯(cuò)，沒有感性的激勵(lì)，特別對于學(xué)生的 “錯(cuò)誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎，這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
可見，要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，教育者必須重新認(rèn)識(shí)教育的目的，探尋教育的真諦，創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教育，追求和諧發(fā)展的教育。
“創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷�！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合；強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生�？傊�，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
讀著這些內(nèi)容，我很是信服，更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個(gè)珍惜講臺(tái)，做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長；他就是一個(gè)享受讀書，積極反思的復(fù)合型的教育專家。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動(dòng)起來，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感7
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望，讀完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。
教育是一項(xiàng)需要愛心的事業(yè)。這個(gè)愛心首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈的事業(yè)心，舍得投入和付出。我們常說，師愛是教師職業(yè)道德的靈魂，只有發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生，并允許學(xué)生淘氣、調(diào)皮、犯錯(cuò)誤。凡是把教育當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)的人民教師，就必須具備高尚而偉大的師愛，用我們的愛去滋潤幼苗，用我們的愛伴隨孩子的健康成長。著名的特級教師霍懋征就提出來“沒有愛就沒有教育”，我們的教師想把教育事業(yè)做好，想成為一個(gè)有些作為的人，那就必須奉獻(xiàn)出愛心。
一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習(xí)慣，這是更需要我們的教師用更多的關(guān)愛去感化和幫助的。任何輕視、嫌惡，只會(huì)使他們自暴自棄。把一個(gè)智商優(yōu)秀、學(xué)習(xí)品質(zhì)良好、家庭背景好的學(xué)生，培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人，這也許并不困難；而要把一個(gè)智商一般、家庭背景一般、學(xué)習(xí)品質(zhì)差的學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)樂觀的、文明的、好學(xué)上進(jìn)、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的合格的畢業(yè)生，就很不容易。也真因?yàn)椴蝗菀�，才更顯示出我們工作的難能可貴。
創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，學(xué)生發(fā)展的不平衡，接受教育的能力不同，使他們有很大的差異。而教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會(huì)發(fā)展需要。因此“因材施教”，讓我們的教育去適合每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓我們的學(xué)生不管程度如何，都能夠在我們的教育指揮下，一點(diǎn)一點(diǎn)朝前走，取得一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，真正獲得發(fā)展個(gè)性和特長的空間。魏書生老師曾說過，我們在教育學(xué)生的時(shí)候，一定要考慮學(xué)生的`可接受程度，不要難為孩子，讓孩子生活在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境里，我們要喚醒孩子積極、向善、熱愛生活的那根神經(jīng)。
此外，我們不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)愛學(xué)生，還要為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，比如我們學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境、我們給學(xué)生做校服量身定做等，無疑都在從各個(gè)方面創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓我們的學(xué)生在學(xué)校里，或者走向社會(huì)，或者升入高一級學(xué)校以后，能夠安全地生活、健康地生活、文明地生活、負(fù)責(zé)任地生活、有尊嚴(yán)地生活、有愛心地生活和有創(chuàng)意地生活，這應(yīng)該是我們教育的重要目標(biāo)。我們還要使我們的學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生命、尊重生命、欣賞生命和敬畏生命，成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者！讓我們從一點(diǎn)一滴做起，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，讓我們的教育適合每一個(gè)學(xué)生。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感8
前段時(shí)間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，靜心體會(huì)，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。針對自身的實(shí)際，我覺得我應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來提高自己：
一、學(xué)習(xí)：
實(shí)現(xiàn)自我超越。未來的教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)型的人，具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)來更新觀念、充實(shí)知識(shí)、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。
二、實(shí)踐：
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象。在教育工作中，它影響著個(gè)人如何對待外在客觀世界，如何采取行動(dòng)，決定自己什么可以做或不可以做，什么時(shí)候做，到底怎樣做。教師要適應(yīng)新課程改革的需要，就必須在新課程教學(xué)實(shí)踐中自覺審視自己的內(nèi)心世界，在反思、研究、創(chuàng)新中不斷修正、完善自己的心智模式。
三、培訓(xùn)：
建立共同愿景。教師的共同愿景是實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。為此，中小學(xué)教師應(yīng)積極參與新課程培訓(xùn)，真正認(rèn)識(shí)到自己的切身利益和培訓(xùn)目標(biāo)的`達(dá)成休戚相關(guān)，自覺地把專業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓(xùn)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，加快角色轉(zhuǎn)變，改進(jìn)工作方式，始終實(shí)現(xiàn)專業(yè)提升。
四、合作：
整合團(tuán)體智慧。團(tuán)體智慧高于個(gè)人智慧。教師要實(shí)現(xiàn)共同愿景，就必須通過合作來發(fā)揮團(tuán)體智慧。在合作中，每一個(gè)教師都可以自由交談，并且要在思想碰撞中發(fā)現(xiàn)別人的遠(yuǎn)見，發(fā)現(xiàn)有礙團(tuán)體發(fā)展的消極因素，進(jìn)而通過發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢來加以解決。
五、研究：
學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是以系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種思考方式，它要求人們掌握問題整體運(yùn)作的本質(zhì)，以提升組織整體運(yùn)作的群體智力。在新課程改革中，教師要學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考、科學(xué)研究，從宏觀視角動(dòng)態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程，及時(shí)吸收學(xué)生的反饋信息，密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變，用系統(tǒng)的、發(fā)展的、鼓勵(lì)的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
馮校長的這本書告訴我們：在三尺講臺(tái)上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感9
童話故事里，惡毒的后母，善良的公主更我們留下深刻的印象，讓我們第一次有意識(shí)的明白了什么是善惡。其中，起著推波助瀾的魔鏡，讓當(dāng)時(shí)的好奇的我著實(shí)震驚，也羨慕不已，在多少個(gè)夢里，也一遍遍地問：“魔鏡，魔鏡你告訴我，天為什么是藍(lán)的？”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩�！薄苷鎸�(shí)的反映這個(gè)世界，它視野的廣闊，勇敢無謂，準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā)。冥冥之中，一直在尋尋覓覓，一面能指導(dǎo)我的教育實(shí)踐，擺脫困頓狹隘觀念束縛，引導(dǎo)我不斷展望未來，亦師亦友的“魔鏡”。
“當(dāng)老師就要當(dāng)中國最好的老師。”這是馮恩洪校長自己的人生目標(biāo)也是勉勵(lì)年輕教師的一句話。聽著訪談中的這句話，它每個(gè)字著著實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里，我不禁抬頭把他自信的臉龐收進(jìn)眼里，忖度著：是什么力量，讓他如此的自信，是什么思想，讓他的光芒如此耀眼？偶然的機(jī)會(huì)，有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著，翻開細(xì)細(xì)品味，合上慢慢回味，閉眼字字體會(huì)：他的嘔心瀝血、成就他人，發(fā)展自己的'崗位愛；他的張弛有度、亦師亦友，“處心積慮”卻潤物無聲的學(xué)生愛；他的先行者般的披荊斬棘的不斷開辟中國教育的新天地，他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著這一教育理想……對了！這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感10
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？
通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：第一，教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師�！苯逃液徒虝�，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的'教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何人保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢？
我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。此乃感觸一。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感11
只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設(shè)定的同一個(gè)模子對所有人進(jìn)行塑造，不是把一些知識(shí)灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。教育是通過某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生感悟到真理，而不是把所謂的真理強(qiáng)加給他們。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育，而不應(yīng)僅僅是對他們進(jìn)行說教。教育過程是一個(gè)培養(yǎng)人、開發(fā)人的過程�！皠�(chuàng)造適合學(xué)生的教育”，并不是對學(xué)生作無原則的遷就和迎合，它是由教育自身的規(guī)律和時(shí)代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來說，如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要，不能滿足學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生的自我價(jià)值在學(xué)習(xí)的過程中得到一步一步的開掘和充分的體現(xiàn)，那么，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，就會(huì)成為一樁差事，成為一種負(fù)擔(dān)，厭棄學(xué)習(xí)，厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異，應(yīng)該研究差異。學(xué)生存在差異是必然的，學(xué)生是有情感的，有心理需求，有尊重的需要，我們要尊重學(xué)生的情感。工作中一直以來，我時(shí)刻提醒自己要平等對待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去，的確我們不能埋怨學(xué)生的'差異，要反思自己的教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識(shí)傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐，我在小組活動(dòng)中，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調(diào)動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助，加強(qiáng)小組建設(shè)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，師生形成合力，共同進(jìn)步提高。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感12
偶然的機(jī)會(huì)，在假期重新拾起這本書。
首先，從了解書的作者開始。《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是全國著名教育專家馮恩洪的代表著作。馮恩洪先生畢業(yè)于華東師范大學(xué)，先后被評為全國模范班主任、上海市特級教師等。先后擔(dān)任上海培光中學(xué)副校長、上海建平中學(xué)校長兼上海建平集團(tuán)學(xué)�？傂ｉL。業(yè)界普遍認(rèn)為，在教育界有“北魏南馮”的說法。這樣一位高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的教育家，他的著作會(huì)不會(huì)晦澀難懂？帶著這樣的疑問，我翻開了這本書。字里行間也極力在尋找著自己和書中闡述觀點(diǎn)的契合點(diǎn)。
全書共分為九個(gè)主題，其中第五、六、七個(gè)主題，給我留下了極為深刻的印象，也集中體現(xiàn)了馮恩洪先生高瞻遠(yuǎn)矚的教育視野，合格加特長的核心理念。
我先是大致瀏覽了一下全篇，認(rèn)真摘抄了其中的條框綱領(lǐng)，第二次細(xì)讀書中的案例，再結(jié)合著不斷閃現(xiàn)的金句，深刻體會(huì)到了馮恩洪先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)——他真是一位藝高人膽大，充滿激情的教育實(shí)踐家。
主題五：特長和選擇——個(gè)性特長的和諧發(fā)展
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要20xx—20xx年》明確指出，走進(jìn)21世紀(jì)我們要培養(yǎng)的接班人是德育為先，能力為重，全面發(fā)展有個(gè)性，有特長的建設(shè)者和接班人。
直木造梁，彎木造犁。讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。合格的時(shí)候不要忘了引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展特長，強(qiáng)調(diào)規(guī)范的時(shí)候不要忘了幫助學(xué)生用選擇支持特長的發(fā)展。
合格的.要求是首先是做人的合格，激情導(dǎo)行，嚴(yán)格訓(xùn)練，言中有情，言中有理，言中有序，言中有方，言中有格。
要培養(yǎng)學(xué)生具有規(guī)范意識(shí)：對己講儀表，對人講禮貌，學(xué)習(xí)講勤奮，回家講孝順，社會(huì)講公德。
創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)：對自己負(fù)責(zé)，對親人負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對環(huán)境負(fù)責(zé)，對生命負(fù)責(zé)，對祖國負(fù)責(zé)。
人皆有才，人無全才，揚(yáng)長避短，個(gè)個(gè)成才。我們需要獨(dú)具慧眼，多觀察，多關(guān)注，多傾聽孩子，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，通過各種活動(dòng)和平臺(tái)，讓孩子的特長，在合格的基礎(chǔ)之上，充分地發(fā)揮展現(xiàn)。作為教師，如果能引導(dǎo)孩子用特長跟社會(huì)發(fā)展需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，那么對于這個(gè)學(xué)生來說，工作就是享受，這個(gè)孩子就會(huì)幸福一生。
主題六：享受講臺(tái)——實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展
老師三尺講臺(tái)上的事情平凡、具體、瑣碎，但是具體、平凡、瑣碎的日常事務(wù)，卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰。三尺講臺(tái)沒有死角，站在講臺(tái)上的老師，一言一行，一舉一動(dòng)，都在孩子們的注視之下。一瞥注視的眼神，一句提示和鼓勵(lì)，一個(gè)下意識(shí)的動(dòng)作，可能會(huì)影響孩子一天的關(guān)注度，一天的好心情，甚至一段時(shí)間他的心理變化，乃至于影響他一生的價(jià)值取向。所以說，我們多么重要，面對三尺講臺(tái)，要珍惜，要熱愛，要享受，要想大道理，做小事情。做學(xué)生喜歡的老師，誰到位，誰就能享受講臺(tái)，就能體會(huì)到這為人師表的崇高與快慰。
主題七：自我提高——實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)。當(dāng)我們帶著激情，帶著智慧走上三尺講臺(tái)時(shí)，我們就會(huì)欣喜地感覺到原來太陽每一天都是新的。只有熱愛教育，才能享受教育。只有挑戰(zhàn)自己，做最好的自己，才能享受講臺(tái)。
書中給了我們四點(diǎn)建議：
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感13
看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”， 魏書生老師多少還有些了解，聽過他的報(bào)告，看過他的一些教育理論的書籍，家庭教育的書籍，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī)，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感受頗深。
全書共分9個(gè)主題，分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長加選擇、享受講臺(tái)、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時(shí)對中國教育的未來進(jìn)行了展望，提出了很多有效的教學(xué)模式，并且從各個(gè)方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。當(dāng)然他是一名校長，我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革，但是作為一名教師，我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分：
一是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育部分。
馮老師指出：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言，我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別以書本中心，走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。我們要看到學(xué)生的個(gè)別差異，正確對待，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)，才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能洞察學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，只有這樣的教學(xué)，教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué)，學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo)，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。回顧自己的課堂教學(xué)，雖然也在努力開展分層教學(xué)，力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)較緊，很多時(shí)候是在趕進(jìn)度，沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。
二是關(guān)于教師自我提高、如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。
在這部分中馮老師告訴我們：在三尺講臺(tái)上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的.自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會(huì)成功。
對照馮老師的告誡，反思自己在這方面的作為，感覺到自己有很大的差距。
首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等。平時(shí)總感覺時(shí)間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞，嘮閑嗑等的時(shí)間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了�？傆X得自己現(xiàn)有的知識(shí)教個(gè)小學(xué)綽綽有余了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。因此，在今后的教學(xué)工作中擠時(shí)間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，爭取用不長的時(shí)間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時(shí)學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識(shí)，以便更好地教學(xué)服務(wù)。
其次是在積累經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會(huì)反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后，再也沒有進(jìn)行什么思考，也懶得進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言。對照馮老師的告誡，在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會(huì)反思，經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，一步步的完善自己，并超越自己。
在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣，真心關(guān)注每一位學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，努力激發(fā)學(xué)生的潛能，同時(shí)也多讀書多學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，更好地從事教育事業(yè)。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感14
面對書柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書。想要做好教育工作，就要對教育有著正確的認(rèn)識(shí)，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著一灘死水，這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的，還有這本書的教育事例和敘述口吻，是口語化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場景，活靈活現(xiàn)，源于實(shí)際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì)。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪，他致力于中國基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會(huì)化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì)效益最大化，在實(shí)踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中，馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師從心中有書走到胸中有書，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認(rèn)識(shí)教育的目的。在教育的過程中，要注意學(xué)生的.差異，以及尊重學(xué)生的情感，釋放學(xué)生的潛能。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處，他的知識(shí)有系統(tǒng)性，它的邏輯性組織的很嚴(yán)密，但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書中有一個(gè)令人深刻的例子，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查，其中一道題目是“初中語文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個(gè)實(shí)際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中，要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少，學(xué)生們做的多了，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導(dǎo)，學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì)發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話的可接受性，同時(shí)也要意識(shí)到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到，在豐華學(xué)校總會(huì)給學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過一次次的實(shí)踐，從中讓學(xué)生體會(huì)到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識(shí)，對課程的研究和對學(xué)生的研究，還有更重要的一點(diǎn)是，教師要學(xué)會(huì)享受講臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責(zé)任。
第一，要熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)。每一個(gè)老師都想上出自己最滿意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，那就要珍惜講臺(tái)。珍惜講臺(tái)就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二，要學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮，老師三尺講臺(tái)上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰。往下再看，站在三尺講臺(tái)，面對的是幾十個(gè)家庭的希望，是幾十個(gè)孩子的未來。作為老師，要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三，要學(xué)會(huì)自我提高，自我完善。說到底就是知識(shí)的補(bǔ)充，經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書，經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣，在每一節(jié)課后，能夠積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思，同時(shí)，不忘合作教學(xué)，實(shí)現(xiàn)共贏。
這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享，雖說是有了基本的理解認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積，但在實(shí)際的教學(xué)過程中，還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺(tái)而精彩！
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感15
著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望。這本著作，深深地吸引了我。
閱讀此書，我的感悟是：要學(xué)會(huì)欣賞，不遮擋陽光。
教師職業(yè)，雖然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的.個(gè)性因材施教，面對一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。當(dāng)你走在學(xué)校一些不起眼的角落，有時(shí)會(huì)聽到這樣的對話，我們老師只喜歡班上某某，而對我們從來都視而不見，真是偏心。這些被忽視的學(xué)生為了引起老師的注意，有時(shí)就會(huì)用一種不好的方式引起你的注意，你為此很生氣，師生關(guān)系鬧得很僵。相反，在和諧的師生關(guān)系下，紀(jì)律就不再是什么問題。學(xué)生相信你非常關(guān)心他，他就會(huì)盡可能地使你高興：遵守課堂紀(jì)律、專心聽課、按時(shí)完成作業(yè)、虛心向你請教……
因?yàn)槊總�(gè)人都希望體驗(yàn)成功的感覺，希望被尊重，被欣賞。所以，不要擋住學(xué)生的陽光，讓我們多做手指運(yùn)動(dòng)，當(dāng)你豎起你的大拇指，可能造就一大批自信的人。
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