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  • 紅樓夢讀后感

    時間:2024-07-03 14:12:34 讀后感 我要投稿

    紅樓夢讀后感

      看完一本名著后,你有什么領悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    紅樓夢讀后感

    紅樓夢讀后感1

      “若不了,便不好!焙浪竦、不逐名利的甄士隱,遭遇了一連串的禍事,最終選擇了拋下妻子家人,毅然出家。這一決絕的選擇絕非偶然,便是甄士隱擁有通悟《好了歌》的智慧,看透了世理。

      “世人都曉神仙好”,但世人卻大多都并沒有選擇出家修道,只因為人們割舍不下塵世的所有:功名、金銀、嬌妻、兒孫?晒γ罱K不過墓旁的草,金銀生不帶來死不帶去,生前恩愛的嬌妻又可能投入別人的懷抱,自己含辛茹苦、嘔心瀝血撫養(yǎng)成人的子女,最后也將只是飛去不歸的鳥。甄士隱從歌中解出道理:人世碌碌無為一場空!頓時拋下了一切,隨著那道士飄飄離去,終已不顧!

      元宵佳節(jié),卻是災禍的開始。失去了至親的`女兒,又遇上大火和荒災,最終只能寄人籬下,歷盡了苦難。受著岳父的責備,對女兒思念成疾,年已薄暮的甄士隱頓悟塵世的所有不過一場空。原本不慕名利、仗義助人的他,最終找到了自己精神真正故鄉(xiāng)。

    紅樓夢讀后感2

      縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。

      然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。

      它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。

      現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

      它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情

      在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。

      他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們。

      都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。

      轉身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。

      他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。

      即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;

      即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。

      轉眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們

      這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許

      我們滿足了周遭環(huán)境的科學與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。

      我們有充實的科學知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。

      也許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

      也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的.轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。

      檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇

      都是歷史中不可少的一個點綴體!醇t樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情

      光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻

      不會流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇

      歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

      縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。

      注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報答誰,

      情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

      文中語言的精細、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美

      和書中字里行間的古典美。

    紅樓夢讀后感3

      古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日宦官前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引認為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享受不盡,今天回府便恩賜一番。

      脫離爸爸媽媽,脫離家鄉(xiāng),孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,舊日的姐妹不在身邊,連個說話的知心人也沒有,更恨宮殿險峻,處處防范;規(guī)則重重,處處當心,能有高興嗎?

      甭說人難做,甭說人好做,回頭看人間悲喜,自有人評說。

      李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?確實,寶玉自小喝你的奶,你對他有養(yǎng)育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,可是,與其說你有巨大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。

      做人以謙善為本,你認為自己了不得,莫非他人也這么說嗎?放實際點,想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的'酥酪也裝進肚子了,人家沒怪你也算運氣了。假如寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個老太太哪會把你留下?

      自豪自傲的苦果可吃不得。

    紅樓夢讀后感4

      《紅樓夢》夢紅樓,一個夢詞,充滿悲傷。每個活生生的人都有自己的特點和我喜歡的地方?赐暾尽都t樓夢》,我想哭,沒有眼淚。我覺得空虛,好像被掏出了靈魂。

      曹雪芹到底是誰,竟能寫出這千古絕唱。

      只是命運,因為讀者的好功夫不同,眼光不同,有各種各樣的看法:學者看到容易,道家看到淫穢,文學天賦看到揮之不去,革命家看到滿滿的,謠言家看到宮殿的秘密..作為我的身份,我的知識太淺,無法理解其中的奧秘,F(xiàn)在想想,我喜歡的是書中的草灰蛇線,隱喻,伏筆,大部分都是預言。第一次看到無知,看到突然意識到醒來,然后看到不撞南墻不放棄,一點一點地證實了期望,和無助。也許是一直活在書中的人,仿佛隔世。

      給我人生最大的啟示,就是對人生的態(tài)度和與人交往的話語。黛玉這樣的女人,體貼不講理,聰明活潑,孤獨自我欣賞,她的性格有豐富的水平,生活在現(xiàn)代社會,是一個奇怪的女人,永遠不會欣賞她。但寶釵比黛玉更懂事,她在生活中會觀察言觀色,做人善良。對于家里的`任何事情,她都有自己獨立的思考和見解,有禮貌,遇到尷尬的場面很容易解決,為了考慮整體情況,也會試圖隱藏自己的心,不會表達情感。所以哦,在人與人之間的交流中,既要真誠又要了解大體。如果你太小心或專注于計算別人,你很可能會結束“機構計算太聰明,但錯過了清清的生命”。同時,言辭也不能太尖酸刻薄,給人一種虛假的擔憂。你應該根據(jù)自己的性格來思考自己說的話是否合適。如果你有一個公開的個性,你可以直率地說話。如果你有一點內向和細膩的說話,你不會讓別人懷疑。

      正確對待人,正確的話語,這不是一種精神,而是一種態(tài)度。但那種不害怕別人的勇氣并不是不可取的。如果死后被罵,這不是一種悲哀嗎?

    紅樓夢讀后感5

      第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢》時,有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

      故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

      盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫的那么好,其中的一些經典場景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

      我最喜歡黛玉葬花這個場景了。這個場景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個自愛自憐喜愛花的一個林黛玉。林黛玉是很愛惜花的,覺得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的獨特見解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個封建的社會比做污濁,她不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的.凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩歌之一。

      林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。

      賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼,但是事實就是如此,他們最后并沒有在一起。但是,我相信他們一定會更幸福的,他們會彼此記得對方,記住他們凄美動人的故事。其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

      總之,這本書給我?guī)砹撕芏,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進一步了解了當時的封建社會,還是比較有收獲的。

    紅樓夢讀后感6

      在這一周我讀了一本書,名叫《紅樓夢》。

      《紅樓夢》是我國四大名著之一,是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

      寶玉是鸻玉而生,因何林妹妹從小一起長大,又有著同樣的.思想,不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時……

      讀了這本書我很喜歡這里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。

    紅樓夢讀后感7

      在《紅樓夢》中,到訪過大觀園的賓客數(shù)不勝數(shù),但是他們其中有一位卻是特別的。她見證了賈府的榮光輝煌,同時也目睹了其衰敗沒落的過程。她和藹可親,純樸直爽,又有著一雙明亮,會觀察的眼睛。分享農家趣事,犧牲自身形象取悅賈府上下,她的到來為沉重,腐朽,混沌的大觀園帶來愉悅和歡笑。她在大觀園的角色從最初的受惠者轉變?yōu)樽詈蟮恼日。她的存在是《紅樓夢》中惹人發(fā)笑,又促人深思的一大亮點。她就是劉姥姥。

      劉姥姥在賈家中只是一個無足輕重的小人物,雖然與京城大家王家有著連宗的關系,但是知者甚少,兩家早已疏遠。但是在《紅樓夢》作者曹雪芹的筆下,她卻成為了中國家喻戶曉的一個形象,甚至有關她的諺語“劉姥姥進大觀園”也沿用至今。在小說中,作者用了第六回一整個章回來敘述劉姥姥初訪賈府時的情景。之后又在三十九回至四十二回著重描寫其第二次拜訪榮國府,參觀大觀園的場景。在《紅樓夢》近千個角色中,劉姥姥到底有什么魅力使得曹雪芹用相當多的筆墨來突出她的特色,塑造這個人物?劉姥姥是一位什么樣的老太太?曹雪芹創(chuàng)造“劉姥姥”的目的是什么?這就是我在下文中想要探討的。

      當我在網(wǎng)上搜索他人對劉姥姥的人物分析時,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都將其歸為了一個“丑角”,其中張欣伯在其文章《再談劉姥姥中》的評論最為犀利,他說道:“曹雪芹十分熟悉這種「打抽豐」的人物,也深深厭惡這種「打抽豐」的人物,所以筆端帶著嘲笑……他是刻意糟蹋劉姥姥的。尤其劉姥姥二進榮府的時候,作者寫他裝瘋賣傻,磕頭跌跤,更把「打抽豐」的種。種丑態(tài),刻畫得淋漓盡致!比欢覅s認為劉姥姥在《紅樓夢》中扮演的是一位帶有正能量的形象。

      在第六回中,曹雪芹是這樣描述劉姥姥,將她帶入我們的視線中的,他說:“這劉姥姥乃是個久經世代的老寡婦,膝下有無子息,只靠兩畝薄田度日。如今女婿接了養(yǎng)活,豈不愿意呢,遂一心一計,幫著女兒女婿過活。”這兩句話涵蓋了大量的信息,從中我們也可以大致了解到劉姥姥的情況。我們能從第一句話中看出,劉姥姥不僅是一位生活經驗十分豐富的人,更是一位堅強的老太太。她沒有丈夫幫忙,兒子孝敬,孤苦伶仃一個人憑著“兩畝薄田”貧窮卻又頑強地活著。從第二句中的一個詞“一心一計”,我們便可以得出劉姥姥是一位踏實勤勞,熱愛家庭子孫的人。之后當女婿因家中冬事未辦,憂心重重,四處抱怨時,劉姥姥的一句話讓我更加喜愛這個人物。她說:“這倒也不然!\事在人,成事在天’,咋們謀到了,靠菩薩保佑,有些機會,也未可知。我倒替你們想出一個機會來……”從這番話中,我們可以看出劉姥姥的大智慧。一句“謀事在人,成事在天”告訴女婿狗兒天無絕人之路,要正面對待自己的生活,而她想要去找過去連宗王家的舉動,更是在告訴我們每個人都要勇于突破困境的`同時,向我們展現(xiàn)了一個積極樂觀,不怨天怨地,有勇氣的老太太形象。她在第六回后文中,只身帶著孫子前往賈府,與榮國府看門人溝通等行動更明顯地突出了劉姥姥堅強勇敢,有毅力,開朗向上的特點。

      而在三十九至四十一回中,劉姥姥的形象被更全面地刻畫出來。劉姥姥第二次進榮國府帶了當令的瓜果蔬菜,很明顯是對第一次進賈府時王熙鳳的補給進行還禮。這個行動不僅體現(xiàn)出劉姥姥善良,知恩圖報的美德,還體現(xiàn)出了她一個新的特點——機智。眾所周知,在人們交換禮物,送、還禮物的同時,其實是發(fā)展關系的最佳時間。往往人們在幾次禮物的輪換后,距離被拉進,成為了朋友。劉姥姥這第二次進大觀園的隱藏目的便在此——與王家打好關系的同時,與賈家的聯(lián)系也更近一步。在賈家上下面前,她善于察言觀色。與賈母對話開始時,一句“請老壽星安!比〉昧速Z母的歡心。僅僅從“老壽星”這個稱呼,便不難得出劉姥姥深諳大戶人家的長輩渴望長壽的心理,對人們尤其是富貴人家擁有著豐富的觀察。接下來的幾句“我們生來時受苦的人,老太太生來是享福的,我們要也這么著,那些莊稼活也沒人做了!,“這正是老太太的福了,我們想這么著不能。”,將賈母捧得心花怒放。從兩位老人的對話中,我們可以看出劉姥姥說話說得得體機敏,幾乎把賈母的每個缺點都說成了優(yōu)點。劉姥姥說話的藝術在劉姥姥向賈母,賈家各位公子小姐講述農家趣事時也可以體現(xiàn)。她為了安撫賈老太太停止講有關穿大紅襖兒的姑娘抽柴火的事,她為了迎合王夫人與賈母的心理變出老嫗祈禱重得孫的故事(恰好與王夫人和賈母失去賈珠,又得寶玉一事符合)以及第二天參觀大觀園劉姥姥投賈府眾人所好,在飯桌上爆出鄉(xiāng)村俚語,做出可笑舉止的決定都顯現(xiàn)出劉姥姥雖是農家老婦,實則明察秋毫的特點。從她和鳳姐的一句對話“姑娘說哪里的話?咋們哄著老太太開個心兒,有什么惱的!你先囑咐我,我就明白了,不過大家取笑兒。我要惱,也就不說了!敝星宄赝怀鰟⒗牙褧罢f話”,也會“聽話”。若她真的如同張欣伯先生所說是一個只會賣瘋賣傻的老太太,她怎會說出這般有水平的話?在四十一回中,“劉姥姥醉臥怡紅院”也幫助塑造了一位

      可愛純樸的劉姥姥。

      然而曹雪芹不可能僅僅想要創(chuàng)造一個樸素,智慧,勇敢的老太太而寫出了劉姥姥。這個人物身上一定還背負了能夠影響,推動《紅樓夢》進展和意義的作用。子息研讀劉姥姥出現(xiàn)的幾回后,我認為曹雪芹創(chuàng)造劉姥姥這個形象的目的有四個。首先,是為了突出當時上層貴族生活,大家生活與貧民百姓的勞苦生活間的巨大差別。農民是當時社會的一大重要組成部分,而劉姥姥作為耕作者中的一員,一個普通的老百姓,來到賈府后,竟然將其看門的大爺稱為“太爺”,由此可以看出賈家的顯赫光耀,連這個世家中最底下的仆人都能被外人當作無比高大,有權勢的人。這其中所折射出的階級不平等,財富不平等,勞動與所獲社會等級和報酬的不對等,讓人不禁為劉姥姥感到遺憾和憤怒。其次,當劉姥姥對平兒感嘆道賈家吃一頓飯的錢夠農村人過一整年,曹雪芹通過數(shù)字和金額,為大家展現(xiàn)當時現(xiàn)實的情況,從側面反射出賈府的揮霍,為其逐漸敗落的原因做鋪墊。再次,在第二次拜訪大觀園時,已經身為耄耋老人的劉姥姥面對還比自己小幾歲的賈母十分自然地說到:“請老壽星安!”其中的心酸和無奈,有誰能夠體會到!因此,曹雪芹通過寫劉姥姥來向我們傳達他對當時社會畸形的制度的惆悵,不滿和關心。

      曹雪芹寫劉姥姥的第二個原因便是通過劉姥姥對大觀園的拜訪,向讀者展現(xiàn)大觀園的全景以及其中的布置和各住所的位置。你也許會疑問,之前賈政帶著賈寶玉題匾時不是已經帶著我們參觀過了嗎?但是別忘記,那時候大觀園還沒住人。隨著這次劉姥姥的引領,讀者可以感受到一個更親切,更活潑,更有人情味兒的大觀園。

      第三個目的是為了從劉姥姥訪大觀園這個引子,來完整對妙玉的塑造。賈母在劉姥姥到大觀園的第二天中午吃完飯后,將其帶至櫳翠庵參觀喝茶。在妙玉看見劉姥姥喝了賈母的茶杯后,便在收拾時欲將那只上等的成窯茶杯留了,從此我們可以看出妙玉有潔癖,孤高的特點。接著,從妙玉收藏眾多高級華貴的茶杯,以及費心思收著的雪水,雨水來看,她也是一個志趣高雅,極有品位的人。

      在我眼中,曹雪芹構造劉姥姥的最后一個目的便是為賈家最后的衰敗,為沒落后王熙鳳孩子巧姐的結局做鋪墊。我們都知道,在紅樓夢的末尾,因榮國府的不振,巧姐遭遇不幸,最后被劉姥姥所救。在第六回和三十九至四十一回這幾回中,劉姥姥與王熙鳳之間的來往都是在為后文做鋪墊。另外,還有一些意想不到的細節(jié)其實也是在為劉姥姥救巧姐的情節(jié)作伏筆。劉姥姥在參觀大觀園時摔了一跤,有可能很多讀者把這一小段不當一回事,但其實這其中蘊藏著大奧妙。劉姥姥再爬起來后說過:“那里說的我這么姣嫩了?那一天不跌兩下子?都要捶起來,還了得呢!”這句話也是體現(xiàn)了劉姥姥的健康和結實,因此在最后才有能力救巧姐,并且將她養(yǎng)大。

      劉姥姥是一個值得研究,值得喜愛,值得尊敬的人物。

    紅樓夢讀后感8

      今天,我看了一本書,名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭,但是最后為什么滅亡了?因為王熙鳳放高利債,最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家,王熙鳳死了,賈母也死了。雖然賈家滅亡,但是我也喜歡林黛玉,剛強、冷漠,但最后含恨離世。為什么呢?因為她喜歡賈寶玉,但最后賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來身體就不好,一聽便昏了,不久含恨離世。

      林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的一位人物,因為她剛強、冷漠。因為她林黛玉是敏感而善良的'!

    紅樓夢讀后感9

      《紅樓夢》一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和腐化指出他們的種種虛偽、訛詐、貪婪、腐敗和罪惡。它不單指出這一家族的必然瓦解和死亡同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然瓦解和死亡。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”“質本潔來還潔去”在面對封建禮教下的種種和冷漠甚至以生命的付出為代價質本潔的追求始終不棄。我們感慨賈、林兩人愛情的悲劇的時候看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性她的個性與當時的世俗格格不入無法與社會“融合”她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)也是她悲劇的開始。

      “假作真時真亦假,無為有處有還無”假假真真讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同她就是她一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜也以此寫成了她的命運。

      《紅樓夢》博大高深常讀常新人人有感次次有悟才是它的`不朽魅力。

      紅樓夢讀后感300字(優(yōu)秀3篇)2

      這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到悲痛處,淚眼連連。

      《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描述上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

      最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

      黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長?沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾!

      反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,所以也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想后,《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

      《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學史上的瑰寶啊!

    紅樓夢讀后感10

      《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

      《紅樓夢》一部四大家族的興衰史。小說以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的.歷史趨勢。

      作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      只這一點點便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑,書中還有很多很多詩情畫意的場景,只有親身走進紅樓中,才能領悟它的美好。

    紅樓夢讀后感11

      我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

      我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

      不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

      或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

      可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應當淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

      盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自我尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

      所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎樣說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

      如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,可是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的杯具嗎?

      我一向疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的`象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

      能夠試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關感情,而是生活。當生活給寶黛的感情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也可是如此。

      另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后感情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

      其實感情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

    紅樓夢讀后感12

      這個寒假,我終于讀完了《紅樓夢》這本了不起的書,這本書是中國古典文化寶庫中的巨作,作者是清代杰出的小說家曹雪芹,書中生動地展現(xiàn)了各種各樣的主人公,有悲情的,有強悍潑辣的,有老謀深算的等等,這些人物形象猶如皮影戲般在我腦海中慢慢呈現(xiàn)。

      我印象最深刻的`是林黛玉。因為她出生在書香門第,祖籍姑蘇,是金陵十二衩之一,在出生前是一棵絳珠草,在枯萎的時候,得到神瑛侍者灌溉,陪同他下凡間,投胎轉世,但是她的日子并不好過,身世坎坷,小時候,母親去世,她外祖母將她接入府中撫養(yǎng),她聰明清秀,才華橫溢,但是直率多心的性格使得她遭眾人嫌棄,雖和寶玉志同道合,真心相愛,但是世俗偏見,讓她最后焚稿斷癡情,抱病而亡。真是令人傷心。其次,我最不喜歡的就是王熙鳳,她精明強干,也是金陵十二衩之一,深得王夫人和賈母喜歡,是賈府的實際大管家。威勢是她欺上瞞下的武器,竊取權利和財富是她的目的,除此之外,她還害死尤二姐,所有的這些事情無疑是加快了賈府的敗落,最后,落得“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。

      讀完《紅樓夢》,我有千言萬語,卻又說不出來,書中每個人的性格鮮明,既有美好的一面,又有灰暗的一面,所有的這些讓我受益匪淺,從中,我學會到了要取長補短,努力學習,讓自己變得更加美好。

    紅樓夢讀后感13

      開卷不讀紅樓夢,讀盡詩書也枉然!都t樓夢》作為中國四大名著之首,在中國歷史文化中,具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓,張愛玲就曾經說過,人間三恨,最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。

      在紅樓中,最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰,賈寶玉做了堅決的決定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲劇的產生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。

      在這個悲劇中,林妹妹魂歸離恨天,薛寶釵看似是這個故事最后的“勝利者”,眾人均有同情弱者的情緒,也因此讓她被更多的人不待見。因為她是封建制度的維護者,因為她的城府頗深。

      可是,在字里行間中,我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心教育林黛玉不要看雜書時,就曾經說過,“你當我是誰,我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的。”她因一個碧玉佩教導岫煙時,也如是說:“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的!睆倪@些細節(jié)中,我們可以看出,薛寶釵過去是沒有這般工于心計,也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計,倒不如說是一種與年紀不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。

      我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰,淳良的母親日夜以淚洗面,魯莽的哥哥一應經濟行事,全然不知。在這種情況下,聰敏且有責任心的閨中少女,迅速成長,以期待為親人分憂解難。所以,在這群大觀園的少女中,只有薛寶釵認得當票,知曉次殘人參的制作方法。她早一步看透了世間繁華的虛無,看盡人心險惡的世俗。所以,也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。

      如果撇開心計不講,薛寶釵確實是一位非常優(yōu)秀的女性,“娶妻當如薛寶釵。”相對于林黛玉的飄逸、不真實,薛寶釵的氣質親切,安分隨和,溫和嫻靜,體貼賢淑。她的學識淵博,博古通今,縱覽群書;善于女紅,手藝精細鮮活。同時,她的外形也是非常靚麗出眾,唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。在她羞籠紅麝串時,連寶玉也看住了。

      那么,薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢?看她在比通靈時不經意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常,款款提醒寶玉勿飲冷酒,適時適當?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈藥,大有深意,隱喻言中,那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài),一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。

      所以,文章一開始,林黛玉對薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對方的心思,所以黛玉初始認定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會沒有意識到黛玉的步步進逼,她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結善緣,更在后來蘭言解疑癖,成功化解林黛玉對她的敵意。

      在完成“釵黛合一”之后,薛寶釵面對感情也是非常矛盾的'。她并不似林黛玉似的,將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致,為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于,她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內。她的愛戀分為兩個部分:起初,她恪守本分,將自己的心思收拾起來,接受命運為她安排的選秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福兩個玉兒的;在選秀失利之后,她不動聲色的實行金玉良緣。

      寶釵是在寶玉和黛玉已經情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的,她和她胸前的金鎖,只是起到刺激那一對戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵,在感情上失了先機,但是在后階段,對于金玉良緣她是志在必得的。因為,她不僅僅是為了自己,更是為了家族的利益。她不過是身體力行,踐行“聯(lián)姻”,讓賈府和薛家關系的更加緊密。所以不得不說,薛寶釵是生活的強者,連對待感情,都收放自如、游刃有余。

      其實,在感情上,無所謂對與錯,薛寶釵就是那么明媚的女子,貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族,用柔弱的雙肩擔起生活的重擔,甚至于自己的愛情也是經過反復斟酌,才敢醞釀。但是不可否認的是,她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老,而在于命運為她安排的愛情,終究還是不能屬于她。

      晴雯是一個奴仆,是屬于當時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會的思想槽粕與制度,導致她內心的情感無法宣泄,也正因為如此,才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此,都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。

      在現(xiàn)代社會,似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代,有很多對夫婦都不是為愛而結婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸,因為他們的愛情世界是真實的。

    紅樓夢讀后感14

      佛曰:“一花一世界,一葉一菩提!蔽嵩唬骸耙粫皇澜纾痪硪磺!

      ——題記

      兒時閱書,是因貪戀墨香,鐘情文字。深深的,我眷上了文字,一發(fā)不可收拾地愛上了書。魯達無酒肉不歡,而我則無書不歡。如今的我不為顏如玉,不為黃金屋,更不為千鍾栗,只在書中尋覓獨屬我的一方凈土,尋覓心靈的慰藉!

      古有圣賢人說:“凡有所學,皆成性格也!闭\然,不信你看---

      是誰在輕吟“花開花謝滿天,紅消香斷為誰憐?”手擁《紅樓夢》,仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來:嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風;心較比干多一竅,病如西子勝三分!

      這便是你---林黛玉。在我的眼中,你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢》,我以為是你那漣漣的的淚水害了你,讓你紅顏消隕,是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢》,我才釋然---年幼喪母,寄人籬下,雖然賈母對你厚愛無比,但仍不能多說一句話,多走一步路,這樣的小心翼翼,表明你聰慧無比。在那個金碧輝煌、滿眼琉璃的大觀園內,你如一朵空谷幽蘭,孤芳自賞,顧影自憐。我驚嘆你的清高孤傲,不與世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一顆圣潔的靈魂。我由衷地敬佩你!

      讀《紅樓夢》,我明白了,再往后人生之中,要堅守自己的靈魂,這,是一個清婉的世界。

      “造化可能偏有意,故交明白玲瓏地……此花不與群花比。”手指一卷易安的詩詞,便覺“清氣滿乾坤”,踏入這個詩意的世界,便到處是易安少女時代“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的美好意境。翻閱下去,卻又進入了“風住塵香花已盡,月晚眷梳頭,無視人非事事休,欲語淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微風一卷,又將我?guī)搿吧斪魅私、死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”的愛國豪情。

      讀易安的詞,我明白了就算道路驟變,我要應理想不變。這,是一個豪情的世界。

      “你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,希望,你是人間的四月天!”喜歡林微因的作品,跟多的是喜歡林微因其人,帶著欣賞一代才女的情懷欣賞她的作品。品味的`不僅是“人間四月天”的清新宛麗,更多感受到的是輕盈、空靈、優(yōu)雅,她所見的景、身經的情,化成思想在跳動,似行云流水,風清月白……

      讀林微因的詩,我明白了生活,不只有“柴米油鹽醬醋茶”,更應有“一樹一樹花開”的詩意人生。這,是一個詩意的世界。

      沉醉于書的世界,真好!

      在午后無人之時,飲一杯名茗,讓世界從指尖緩緩流過……

      ——后記

    紅樓夢讀后感15

      我曾經也看過《紅樓夢》,但沒看到三十回,便丟下了,因為我有些看不懂,還有一些厭煩,但當我一次又一次看的時候,才領悟到了什么。

      有人說《紅樓夢》的價值等于一個歐洲,為什么這么好呢?因為作者曹雪芹親自經歷了繁華,又經歷了幻滅。曹家五代榮華富貴,曹雪芹十三歲抄家敗落,用十年的時間修改下了這本紅樓夢。本來很多人認為這本書是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀愛,其實,書里還寫出了賈家的興亡盛衰,從金釧兒投井開始敗落。曹雪芹寫得真的好,四十二回寶玉祭金釧,一直都沒有透露是祭誰,卻寫了很多暗示:井臺、水仙庵,最后提到了玉釧兒,但在四十四回才說出來。

      書作文中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢,薛寶釵的美麗大方,我還喜歡賈探春的辦事周到,史湘云的.心直口快,還有薛寶琴的見多識廣,王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢,寶釵和黛玉的個性完全不同,但似乎是一個人,連判詞也在一起:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。有人認為林黛玉死了好可惜,但我卻覺得她就像她埋的花一樣,在園子里有人憐惜,但她一長大,就像花一流出去,就被人踩踏了,不如,一斷了之!才有了“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。

      總而言之,言而總之,原來厭煩的這本書,在反復讀過之后,卻領悟到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。

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