匠人精神讀后感750字左右
《匠人精神》講述作者從進(jìn)入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。以下是小編為大家搜集整理提供到的匠人精神讀后感內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！
匠人精神讀后感750字左右1
正本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū)，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工�，F(xiàn)在貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠，還想去開(kāi)火車，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書(shū)中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖，知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只不過(guò)這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了�，F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人�！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感750字左右2
每次學(xué)習(xí)日本企業(yè)家的管理經(jīng)驗(yàn)，心中就泛起慚愧：上一個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果還沒(méi)有完全踐行，現(xiàn)在又看到了這么優(yōu)秀的企業(yè)家榜樣。慚愧之余，還會(huì)像阿Q一般自我安慰一番“我好像確實(shí)是太忙了”，多么牽強(qiáng)的借口。
通過(guò)學(xué)習(xí)本書(shū)，我對(duì)秋山先生推行的“匠人精神”有一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)：這是一種以傳統(tǒng)文化為根基和牽引力，注重人的心性和品質(zhì)的磨礪的文化傳承、員工培養(yǎng)方式和經(jīng)營(yíng)理念。每看一遍，都有不同的收獲。以下是我在震撼之余從紛亂的感想中提煉出的兩點(diǎn)收獲：
首先，本書(shū)給了我企業(yè)文化落地的啟發(fā)。
在思考如何將“謙善德勤，有為健行”與教育培訓(xùn)結(jié)合時(shí)，一直苦于沒(méi)有“抓手”。本書(shū)中，秋山君將“通”詮釋和貫徹為“與客戶通、與工具通、與徒弟通”等基本規(guī)范以及匠人三十條，并從朗讀至背誦以期潛移默化。對(duì)于此，不知其他同事會(huì)有何種感想，我首先想到的是這就是我們可以借鑒的案例。
我覺(jué)得不妨學(xué)習(xí)秋山君，對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行進(jìn)一步的闡述和可視化，比如“謙：對(duì)客戶謙、對(duì)同事謙、對(duì)尊長(zhǎng)謙……”每一條都提煉出可以著手踐行的參照。秋山君是一個(gè)成功的企業(yè)家，同時(shí)也是一個(gè)成功的教育者，通過(guò)本書(shū)，還有一個(gè)引人深思的問(wèn)題：關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)，誰(shuí)“施”，誰(shuí)“受”?施：實(shí)施、推行;受：學(xué)習(xí)、受用。在我們目前的萬(wàn)華集團(tuán)，一般狀態(tài)是總經(jīng)理“醍醐灌頂”，高管們“從善如流”虛心學(xué)習(xí)，推行到基層銷聲匿跡。那么，我認(rèn)為問(wèn)題的核心是找到標(biāo)準(zhǔn)，還要明確主體。
能夠去實(shí)踐這些東西的，除了管理崗位人員、儲(chǔ)備干部、還應(yīng)有公司的老員工，對(duì)于老員工的關(guān)懷，除了精神層、物質(zhì)層，還應(yīng)該有文化層的關(guān)懷并賦予之責(zé)任。如此，有了可視化的參照標(biāo)準(zhǔn)，有了推行的主體，那么在推行企業(yè)文化時(shí)，會(huì)更加的豐富。
秋山君要求學(xué)員背誦匠人須知，八年一萬(wàn)遍，確實(shí)能達(dá)到潛移默化的作用，反觀我們這么多年來(lái)對(duì)《弟子規(guī)》的誦讀力度，至今能熟練背誦的'人太少，更不要說(shuō)用它去規(guī)范和影響員工。我計(jì)劃借鑒秋山君的方法，對(duì)《弟子規(guī)》逐節(jié)背誦，看看要花多久才能背完，看看一年年的背誦給我們留下來(lái)的員工帶來(lái)了什么改變。
其次本書(shū)給了我人資管理方面的啟發(fā)。
本年度集團(tuán)賦予人資“教育評(píng)估”的重任，我們也在積極的改進(jìn)教育培訓(xùn)方式，開(kāi)發(fā)評(píng)估方法，通過(guò)本書(shū)學(xué)習(xí)，我在以下幾點(diǎn)上“打開(kāi)了腦洞”。
將企業(yè)文化建設(shè)與教育培訓(xùn)工作結(jié)合。例如對(duì)核心價(jià)值觀中的“善”，我會(huì)賦予其“善于事、善于器”的含義，“善于事”就是做好工作，“善于器”就是擅于使用工具(“工欲善其事必先利其器”。比如為了消除客戶對(duì)于4s店維修價(jià)位高的疑惑，我覺(jué)得可以從“善事利器”的角度出發(fā)，搜羅小修理廠使用副廠件引發(fā)車禍的案例做成展板，放在客戶能看到的地方，講價(jià)湊活是國(guó)人的習(xí)慣，用可視化的展板暗示加上話術(shù)，消除客戶的顧慮，并培養(yǎng)其對(duì)維修品質(zhì)的追求)。在技能比武時(shí)，明確主題，加強(qiáng)對(duì)工具實(shí)操、流程演練等方面的考核。讓比武不再單調(diào)。評(píng)估的時(shí)候，“善”就是“勝任和熟練”的含義。當(dāng)然思路轉(zhuǎn)化為可行方案需要集思廣益，結(jié)合實(shí)際。
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