唐吉可德讀后感三篇
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。下面是唐吉可德讀后感三篇，歡迎閱讀！
【篇一：唐吉可德讀后感】
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)窮鄉(xiāng)坤，他五十來歲，對當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名為堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直接描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
我認(rèn)為塞萬提斯采用諷刺夸張的藝術(shù)手法，將現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來，塑造了堂吉訶德這一經(jīng)典的人物形象。這部作品看似荒唐不經(jīng)，其中卻隱含著作者對當(dāng)時(shí)西班牙社會現(xiàn)狀的深刻理解，以及對堂吉訶德這類人物的肯定與同情�？梢哉f，這是一部充滿著滑稽夸張的喜劇因素，同時(shí)又蘊(yùn)涵著發(fā)人深省的悲劇成分的現(xiàn)實(shí)著作。
【篇二：讀《唐吉可德》后有感】
中外經(jīng)典名著是歷史的奠基，凝聚著前人智慧的光芒。中外經(jīng)典名著，是幾千年的文化精髓，滋養(yǎng)著幾代人甚至幾十代人的心靈。中外經(jīng)典名著，是人類重要的精神遺產(chǎn)，塑造了我們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而我從《唐吉可德》中感悟到了很多很多，真是獲益匪淺。
在西班牙著名小說家塞萬提斯的筆下，刻畫了無數(shù)個(gè)性鮮明的人物，塑造無數(shù)不朽的藝術(shù)形象。他那坦蕩無畏的氣概，不屈不撓的精神，堅(jiān)定不移的信念感染著我。正因?yàn)槿绱�，此書被評為“人類有史以來最佳書”之一。我記憶最深刻的就是這本書的主人公——唐吉訶德。
他是蟄居在拉曼卻村的一個(gè)窮鄉(xiāng)紳，讀騎士小說入了迷，以至于他躊躇滿志，決定“恢復(fù)騎道”。他幻想著以后可以給家鄉(xiāng)帶來榮耀，特地給自己和馬起了名字，以及選中鄰村的一位姑娘做他的“理想夫人”。就這樣開啟了他恢復(fù)騎士的道路。
在炎熱的七月的一天，他全副武裝，騎上了“駑馬難得”，戴上了“完美”頭盔，挽著皮盾，手持長矛，悄悄地上路了。他路過客店，卻把店中發(fā)生的所有事情想象成了小說中騎士所遇到的經(jīng)歷。于是，唐吉訶德開始借題發(fā)揮，自我吹噓，反而成為了眾人的笑柄，最終被店主授予了那晦氣的騎士稱號。一切都是那么的不現(xiàn)實(shí)，之后他又好心卻辦了壞事，與騾夫發(fā)生沖突，被打得遍體鱗傷，橫在驢身上被鄰居送回。唐吉訶德第一次就出師不利，那后面的故事又會事怎樣的呢？
因?yàn)樗序T士的毒已太深，外界任何的干擾都無法阻止他的“偉大夢想”。于是他開始了第二次出馬。他說服了一個(gè)農(nóng)民桑喬潘沙做了他的侍從，條件則是有朝一日讓他做島上的總督。這個(gè)承諾可真是遙不可及��！一個(gè)荒誕不經(jīng)的騎士和一個(gè)目光短淺的侍從共同出發(fā)了。在這期間，她們鬧出了許多可笑的事：在草原上堂吉訶德把風(fēng)車看成了巨人，自作奮勇地用長矛刺中風(fēng)車翼，結(jié)果可悲可憐又可笑，他被重重地摔倒在田野里，動彈不得。他鬧出這些笑話的原因在于騎士制度在他心中深深地扎下了根，終于萌發(fā)了。導(dǎo)致他入了迷、著了魔、發(fā)了瘋。他被關(guān)在籠子中，裝上了車，被帶回了家鄉(xiāng)。從此看來，作者當(dāng)時(shí)社會的黑暗腐朽可想而知。
當(dāng)堂吉訶德在家恢復(fù)了元?dú)庵�，果然又開始了第三次出門游俠探險(xiǎn)了，桑喬在公爵的一個(gè)鎮(zhèn)上當(dāng)上了“總督”。堂吉訶德迫不及待地實(shí)現(xiàn)著他改革社會的理想。結(jié)果，主仆二人受盡折磨，險(xiǎn)些喪命。在文章的結(jié)尾處，他安詳?shù)乃�，也許這也是最完美的結(jié)局吧。希望他可以在另一個(gè)美好世界中繼續(xù)完成他未完成的騎士夢。
但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，社會是黑暗的。堂吉訶德就是在做實(shí)踐小說中騎士所做的一切，赴湯蹈火，報(bào)盡天下仇，而后流芳百世，可惜僅靠他自己雙臂的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。最終，他的夢破碎了，隨著風(fēng)兒飄蕩，飛向了遠(yuǎn)方……
【篇三：堂吉可德讀后感作文】
在沒有看一本書前，我們很難對它作出議論；但在看過一本巨作之后，我們更難對它作出議論�！髡�
一提起塞萬提斯我們便很自然而然的想到了《堂吉歌德》，而書中那兩位一高一矮，一瘦一胖的游俠騎士形象更是家喻戶曉。塞萬提斯已被當(dāng)作經(jīng)典作家而名垂千史，《堂吉歌德》以其獨(dú)特的文學(xué)美麗影響著一代有一代的讀者。
對《堂吉歌德》的理解與認(rèn)識各個(gè)時(shí)期是不相同的，在塞萬提斯那個(gè)年代，他所表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵并不為人所了解，自然，他被認(rèn)為是一個(gè)平庸的詩人；但隨著時(shí)間推移，人類文明的發(fā)展，《堂吉歌德》所展現(xiàn)的'廣闊的社會畫面和流溢出豐富思想使我們不得不感嘆。他的成功在于他把自己的生活經(jīng)歷，那個(gè)時(shí)代餓文化氛圍及西班牙豐富的文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。
在閱讀《堂吉歌德》時(shí)，我們更應(yīng)該注重作者在書中所流露的情感，他的思想的閃光點(diǎn)。塞萬提斯出生在一個(gè)并不富裕的家庭，他的父親是一位善于吟作歌謠的不得意的外科醫(yī)生。為了養(yǎng)家糊口，經(jīng)常來往于當(dāng)時(shí)西班牙的幾個(gè)大城市。塞萬提斯自幼跟隨父親，過著動蕩的生活，也許就在那時(shí)，使他對西班牙的社會氛圍有所了解。
塞萬提斯愛好文學(xué)，為了廣泛閱讀拉丁經(jīng)典著作和其他著作，在當(dāng)時(shí)的紅衣主教阿括維瓦手下當(dāng)了一名隨從。這樣方便他瀏覽世界不同的名著。他受到意大利文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想熏陶，對古代光輝文化藝術(shù)有深刻了解。這樣，他便能在《堂吉歌德》中借主人公之口，對文化教育，貴賤等級`清廉公正`自由平等問題發(fā)表精辟論述。
一五七零年，正直信奉伊斯蘭教的奧托曼帝國在土耳其人率領(lǐng)下重整旗鼓，向歐洲國家大舉進(jìn)犯。懷著一腔愛國熱情的年輕的塞萬提斯參加了西班牙駐扎意大利的軍隊(duì)。一五七一年十月七日，在著名的雷邦多海戰(zhàn)中，不幸負(fù)傷，左手致殘。但在傷愈后的幾年里，他繼續(xù)服役，參加多次戰(zhàn)斗，受到西班牙國王腓利普二世弟弟堂胡安嘉獎(jiǎng)。一五七五年在萬提斯攜帶多封推薦信，其中有堂胡安寫給國王的推薦信，滿懷著對美好未來憧憬，乘“太陽號”兵船啟程回國。不幸的是，船在海上遭到海盜襲擊，被劫持到阿及爾。直到一五八零年，塞萬提斯才被他的佳人和西班牙三位一體會教士贖回。
塞萬提斯回國后處境艱難，他就在這一時(shí)期開始從事文學(xué)創(chuàng)作，他的第一部小說《迦拉泰》就是這個(gè)時(shí)期的作品。此后便孕育出了《堂吉歌德》，很不幸的是，塞萬提斯在一六一六年四月二十三日，因患水腫病在馬德里自己的家中去世。
塞萬提斯深深扎根于西班牙文學(xué)傳統(tǒng)之中，吸取了文學(xué)復(fù)興時(shí)期的不同體裁小說特點(diǎn)基礎(chǔ)上，、對社會各個(gè)階級人物進(jìn)行深刻描繪。他對人物刻畫細(xì)致入微，故事主人公把磨房的風(fēng)車當(dāng)作三頭六臂的巨人，于是便不顧一切的沖上去，結(jié)果被先導(dǎo)在地，使人覺得荒唐可笑。
也許就連塞萬提斯本人也沒有想到《堂吉歌德》竟能獲得如此巨大的成功，他本人被福樓拜和托爾斯泰等作家譽(yù)為“現(xiàn)代小說之父”。
如果有一本書是一本好書，它應(yīng)該想酒一樣，愈陳愈烈，而塞萬提斯所寫的《堂吉歌德》比“xo”更加強(qiáng)烈，因?yàn)樗苯咏衣读巳说谋拘浴?/p>
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