白巖松《白說》讀后感1000字（精選10篇）
《白說》之所以能在近期暢銷書榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒”的幕后推手。以下是小編帶來的白說讀后感1000字（精選10篇），希望對你有幫助。
白巖松《白說》讀后感1
白巖松，同齡人，卻很尊敬，把他當做新聞業(yè)界的良心的標尺，有他在，有他的節(jié)目在，新聞的希望就在。他的《你幸福了嗎？》《痛并快樂著》，我都細細讀過，每次都有深深的共鳴�！栋渍f》是他的演講集，仿佛是隨他一起見證歷史，那些感悟，沒有華麗，沒有尖銳，沒有取悅，只是一如既往的感性和理性。
“當一天和尚撞一天鐘，身在這里，還沒走，守土有責；到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業(yè)；更重要的是，還得把日常工作撞成自己與別人的信仰�！�
一直以來，人們對”當一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過且過，其實正是干好本職工作的體現。按時按點按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰的好夢，不嫌重復動作的單調乏味，不慕前臺講經的風光。莊嚴響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬人膜拜，才是沒有根基的急于求成的功利思想，社會需要的是在各個崗位上安心、負責、不打折扣撞鐘的“和尚“。
”誤解傳遍天下，理解寂靜無聲。謠言傳遍天下，辟謠寂靜無聲。相當一大部分人在圍觀解悶。當你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決總是遙遙無期。人到中年，已有權保持沉默，然而沉默，是件更有風險的事吧？自己的聲音為別的人生和我們的社會，起一點小小的作用�！�
一直贊同白巖松的觀點，媒體人的責任就是把事實完整呈現，不是只給大眾看某一面，要讓事實去說話，不是以一個普通人的視角做好惡、對錯的選擇。媒體人的責任還有及時地發(fā)聲，不必清高地不與之爭論，把輿論陣地自覺地讓位，而普通民眾沒有條件去獲知真相，只能去猜測，或者干脆誰的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過�！碑斠惶旌蜕凶惨惶扃姟埃靥岽嗽�，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開，讓位于別人，無可指責，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來撞。
"幸福需要三個層面的因素，物質、情感、精神。物質是基礎，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關，和身邊每個人有關。幸福和國家也有關系，比如一個廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會環(huán)境。"
每一個正常的人都追求物質、情感、精神，只是在追求的過程中，因著這樣那樣的因素，弱化了某一項。衣食無憂的時候，情感、精神和物質三足鼎立，但大多時候，以為這些都是私人的事情，”我生活條件好，我有人疼有人愛，我玩茶藝玩插畫“，只是這樣的幸福不要離開你的小天地，外出辦事被搶白你會委屈，遇到”碰瓷“你會恐懼，遭受不公你會失望，強迫接受價值觀你會厭煩……社會環(huán)境與每一個人息息相關，無法事不關己高高掛起，沒有改變的權利，至少可以不同流合污，至少可以發(fā)發(fā)聲音。
”隨著年歲的增長，你不再會被標語口號牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內心感受也更加復雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉千回的沖動和欲望、思索和感慨�！�
每次看到大寫的標語，聽到空洞的口號，我都會皺眉，如果跟進的是具體的行動還好，就怕是民眾莫名其妙的東西，就像寫標語的人在自娛自樂。漢語的凝練被稀釋，寡而無味，言之無物，就像行動與語言，越是沒有實際效果的行動，越是洋洋灑灑的總結宣傳�？吹揭黄梦恼�，聽到一次好講座，激動半天，同樣的漢字，被不同人編排就有不同的感覺，因為好的文字揉進了思想、感情，走了心，走了腦。最近喜歡聽一些舊的世界名曲，以為自己老了，跟不上時代了，答案原來在白巖松的這一席話里。
”信仰是什么？信仰的核心是“敬畏”�！熬础保朗裁词亲詈玫�，要去追求它；“畏”，知道什么是最差的，是底線，不能突破它�！�
常說信仰缺失，其實是基本的人性，基本的良心缺失，信仰沒有那么高大上，就是日常言行的標尺。小時候大人告誡我們：”不能沖著人潑水，不能隔墻潑水，潑水要低點，否則神靈要怪罪�！斑@些規(guī)矩形成了習慣，長大了，知道不是神靈怪罪，是尊重別人，為別人著想，不是自己想怎么做就怎么做，這樣的小習慣會折射到大的行為上，就是”底線“。凡人可能做不到如何”敬“而追隨，但起碼可以做到”畏“而拒之。
”為說對的話認錯、寫檢討或停播節(jié)目，就是我辭職的時候。“
如今，主持人紛紛跳槽，其中一些給人正能量的新聞人的辭職挺讓人惋惜，郎永淳、趙普……有思想有見識有水準有職業(yè)操守的新聞人真是不算多，尤其是央視，需要這些熒屏和生活形象都正能量滿滿的人，不知道他們離去后會不會再出現又一個趙普？真擔心下一個聽到的消息是白巖松離開央視。白巖松針對別人的詢問，說了上面這句話，相信他，正如趙普的微博：”事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，都不錯，但核心是價值觀留人�！跋Ｍ灰牭桨讕r松離職的消息，希望一直聽到他的”聲音“，他的《白說》并不白說，和我有同樣想法的人很多很多，在民眾中。
”捍衛(wèi)常識，建設理性，尋找信仰�！�
這也是一種價值觀吧，很正常，很簡單，卻又很復雜，未來還需要白巖松這樣的一群新聞人堅守，為了希望，為了努力向好。
白巖松《白說》讀后感2
《白說》之所以能在近期暢銷書榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒”的幕后推手。
中秋、國慶“雙節(jié)”期間，在各大電商推出的圖書促銷活動中，白巖松的新書《白說》始終占據著十分顯眼的位置。從《痛并快樂著》開始，這差不多已經是人過中年的“白大哥”出版的第十本書了。說是新書，其實內容并不新鮮：書里所收的大多是最近五年以來作者在各種場合的講演文字記錄，從大學到政府部門，從媒體沙龍、文化論壇到公益講座，甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會也將其列為主講嘉賓，讓這位央視名嘴過夠了一把嘴癮，最后還不忘攢起來做成書，圖的就是再賺取一回眼球。
如今名人出書易如反掌，而想當年開此風氣之先的，正是包括作者在內的一眾央視名主播，如今自然更有理由當仁不讓，至于質量參差不齊，大概也是早已在人們意料之中的。不過說實在的，剛開始讀這書時，還真被它吸引過一陣。雖然明知作者在大學演講，聽者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去，不過讀了這部分演講內容，我琢磨著，換作是我，在上大學的年紀，估計也會覺得花時間去聽一場這樣的講座還算值得。比如他說到，年輕人要敢于“做點無用的事兒”，“不僅要懂得如何成功，還要懂得如何有尊嚴地失敗”，“每一次失敗都開啟了一種更好人生的可能”，還反復提及閱讀與音樂的“治愈力”。諸如此類的話題，雖說和更有意思的學術講座不可同日而語，但至少證明此書并沒有想象中的那么不堪，也證明白巖松此人在投聽者所好上的確下過一些工夫，歸結起來這還是要拜其本職工作所賜。
眾所周知，央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職，就震動程度而言，絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過，之前的數人雖已離職，但其新東家不是別的媒體，就是中國傳媒大學，仍然身處廣義的傳媒圈中，并未跨界。而此番張、郎二人的離去，則是徹底告別這個行業(yè)，轉戰(zhàn)投資領域和互聯網醫(yī)療行業(yè)，對比之前央視播音員、主持人的身份，似乎令人感覺過于“穿越”。而在此二者之中，郎永淳的出走更為出人意料，因為他創(chuàng)造了一個歷史：《新聞聯播》欄目有史以來第一位主動選擇離職的主播。在此之前，這檔“第一傳聲筒”欄目的主播，要么是退休或病亡的，要么是退居二線的或被下崗的，哪里會有人捧著這個據說工資高達二十六萬的金飯碗不要，而去投身一家如時間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢？但據說，郎永淳的出走，主因是妻子生病，孩子在美上學，僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞，不過此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版，似乎為這一說法提供了某種背書，畢竟公開私人記錄，無論對于家庭還是個人都不是一件隨便的事情，何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來，除了經濟原因，為跳槽做準備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書時的另一層考慮。
如此之多的央視主播選擇離開，以至于白巖松說他在出席一些場合時總在被周圍的人暗示“你怎么還不走？”這聽起來似乎令被問者哭笑不得的疑問，也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確，二十六萬的.高薪難得，但也并非舍此無處得；央視的工作穩(wěn)定、聲名在外，可也并非人人都留戀。
“走有走的理由，留有留的理由，”這是白巖松面對“你為何不走？”的疑問給出的回答。如果說這樣的回答不夠坦誠，那么可以說，事實上任何處于作者這樣位置的人，在面對這樣的問題時，應該都很難做到真正的真誠與坦率，因為說到底，在任何時代，決定一個人的言說姿態(tài)和內容的，正是他身處的那個位置。在《白說》這本書的后半段，出現了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識形態(tài)色彩濃厚，甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對于一位本應將社會公眾作為第一受眾人群的新聞評論者而言，這類“瞎操心”的表述應該越少越好。一個人為了新聞評論的需要對社會或政府說長道短是一回事，把自己想象成一個全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實上在大多數情況下，當一個傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此時所說的一切，都將淪為不折不扣的“白說”。
白巖松《白說》讀后感3
讀了白巖松的白說，讓我對幸福有了更深的理解。
幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小時候吃不飽肚子，誰能給兩個包子就是幸福的，就像有句古話說的“滴水之恩，涌泉相報”，就是在最需要水的時候，一滴水就能讓人記住一輩子，有水就是幸福的。終于有一天絕大多數人飽了，但是才發(fā)現欲望更強了，想擁有的東西更多了，所以不餓了，卻有了更多的麻煩。
現階段很多人都會覺得自己不幸福，不滿足現狀，看了這本書，才發(fā)現幸福需要三個層面的因素，物質、情感和精神，物質是基礎，情感是依靠，精神是支柱。
如果沒有物質基礎，情感和精神也是脆弱。因為基礎不牢靠，地動山搖。所以吃飽、穿暖了，對一個人的幸福太重要。過去吃不飽、穿不暖的時候，忽略了情感和精神的作用，所以物質是基礎，情感和精神生活的缺少，依然不會幸福。正如花錢可以買來房子，卻買不來家的溫馨，花錢可以買的開書籍，卻買不來文化。當有一天你再次回到母�；蛘咄晖嫠＿^地方時，會不會心潮澎湃，感慨萬千，有一種特殊的感情，很多開心的不開心的事，會不由得涌上心頭，那一刻你肯定是幸福的�；叵肫鹦r候玩過的游戲，會不由得喜上心頭，因為在那個玩具匱乏的年代，我們那些簡單而玩過千遍的游戲是有感情，有精神的。
每次回去神木，我總是不由得想去吃一碗老街上的雜醬面，那是我七歲的時候，第一次吃過那么香的飯，直到今日，無法忘懷，雖然在怎么吃也找不回那個時候的那種感覺了，但還是會大口大口的吃完，最后在倒一碗面湯才會滿足。讓我有時會感慨，所謂想老家了，也許就是想吃老街上的雜醬面而已。
人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把這90%過得不那么平淡，是我們一生去琢磨的。有時候我們會去問別人，你過的幸福嗎？一百個有一百個回答，但總之離不開物質和精神這兩個方面。我認為沒有標準答案，誰說的都對。
百米比賽會有一條固定的終點線，即使你跑的再慢，十幾秒、二十幾秒總能撞線，但是幸福沒有終點線，有的人剛跑不久接近幸福，有的人跑了很久還是沒到。我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程，也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
黃金沒有百分之百的黃金，最多有99%、99.9%，幸福也許就像百分之百的黃金一樣，沒有絕對的到達，但可以無限靠近。
人生路上總會有坎坷和挫折，希望我身邊的人都可以走出低谷，將自己的人生過得有滋有味，向著幸福無限靠攏，人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
白巖松《白說》讀后感4
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里？書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么。
人生的意義到底是什么？我讀研究生的時候有時也會問導師，導師說談論這個問題沒有意義，哲學研究的方向早已遠離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的意義其實就與世界的本源有關系），我們應該關注更具體的問題。對于導師這個回答我是不滿意的，但是導師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有意義的，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個意義，這個意義就是自己給自己的人生設置一個個目標，然后全力以赴完成這個目標，重要的不是達成目標，而是達成目標的過程，過程就是意義，如果達成了這個目標就設下下一個目標，直至生命結束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標與欲望也相差無幾。
叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時間會長于喜悅的時間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。
寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當我們聽到這個故事，大多數和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內心我們是真的能體會到嗎？我想不盡然，因為仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學，讀完大學找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關于人生的意義到底在哪里，這是一個難解的問題。最后我的體悟是當你被“人活著的意義究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
白巖松《白說》讀后感5
白說：有了感觸不能立即表達，要去追尋。經歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達。急于表達已成當今社會多數人的通病，包括我自己。人們往往依據第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內心安定，保持耐心，堅持理性，難能可貴。
白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機會。
在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習慣的人，內心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠無法擁有高品質閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。
白說：學習，相當重要一點是去喜歡你不喜歡的，適應你不適應的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因為一本書的主題或表達方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習慣的題材和語言風格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機會，去讀到未曾發(fā)現的自己？
白說：有的書當你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
用《白說》中的話結束讀后感：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學會在不完美中讓內心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當中。”
如何學會？好的閱讀與理性思考。
白巖松《白說》讀后感6
這本書好友限定我兩天看完。本以為做不到，結果很輕松。這本書適合一氣呵成讀完。
白巖松是我的精神領袖，他教會我用理性看好自己。
我眼里的白巖松理性而有溫度。無論面對自己，還是社會上眾說紛紜的社會現象，他從來不會簡單地定義好與壞。而是用理性的眼光、客觀地筆觸來描繪。透過他的文字，你能讓自己冷靜下來和他一起思考，然后獲得前行的力量。
他說：讀書，最終的目的都是讀自己。乍看，有些懵懂。但當你靜下來，慢慢去思索和品味之后，那種頓悟和與作者的契合會讓你熱血沸騰。
我們所處的這個時代，太紛亂，也太功利。很多時候會讓人惶惑不安，缺乏安全感。而白巖松的文字猶如一劑安神藥，讓你瞬間沉靜下來，并有了前行的希望和動力。因為他是真的有遠見。
他說：包容是閱讀的另一種趣味。我喜歡并認同這樣的觀點。在這個時代里，認為受到委屈或不平待遇的人太多，所以人們心煩氣躁，所以意亂情迷。對于此，只有先去理解和包容，才會獲得情感的共鳴。待情緒歸于平靜，再細細研磨，然后終會明了：受到委屈或不公平的待遇，別著急，把它留給時間，不要總是當下見。當你以積極的情態(tài)去面對之后，也許會有不一樣的感觸和收獲。其實，人生的大道理，認認真真去做就好了，沒必要去爭。
白巖松的語言和文字，給我的感覺就是在講故事，用感性的方式傳達理性。作為一個媒體人，他的主要職責就是傳播，傳播理性，傳遞思考，傳達一種精神和信仰。都說，如今的中國人最缺少信仰。不太認同。我覺得不是缺少，而是信仰得太膚淺和功利。但不管怎樣，信仰是不應該缺的，因為有信仰才會有敬有畏。
這本白巖松起名為《白說》的書籍，多多少少讓我看到了作者的一種調侃，但更多的是一種提醒。提醒我們走走停停，提醒我們?yōu)槭裁辞靶泻驮鯓忧靶小?/p>
他的文字中，一直有一個聲音提醒我：你把自己的事情做好了嗎？這是一種思考，也是一種聲音。他告訴我們，唯有每個人都把自己的事情做好，我們這個民族、這個國家，才會更強大，更富有，我們也才會更幸福。
“幸�！笔钱斚挛覀冋務撟疃嗟淖盅邸５\如白巖松說得那樣，“幸福就像百分之百的黃金，沒有絕對的抵達，但是可以無限靠近。
他說，傳播，歸根結底，就是給別人講一個好的故事。希望我做到了。
白巖松《白說》讀后感7
在假期，難得有相對集中的時間用來閱讀，倍感幸福。在寒假里所讀的幾本書中，給我感悟最多的是白巖松的《白說》。作為教師，自然要讀一些教學理論，教學專著來提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，但我覺得我們閱讀的范圍也可以不僅僅局限于此。我們看過的每一本書去過的每一方土地都影響著我們對世界的認識和與之相處的方式，最終也深刻影響著我們的教學風格和教學成果。讀萬卷書，行萬里路，是我的人生目標。
《白說》是白巖松的一本演講稿集，收錄了他在不同場合針對不同觀眾就不同話題所寫的演講稿。因為是演講稿，所以雖然探討的往往是“家國大事”，但語言卻親切平和，溫柔而又有力。讀這本書，如同在和一位智慧的長者聊天，看似不經意的一些話語卻能啟發(fā)你無限的思考。簡而言之，這是一本語言有溫度，內容有深度的書。我相信，不同年齡段的人群都能從這本書中都獲得自己的感悟。
雖然這本書并沒有專門的篇章來討論教育，但他的很多思想讓我對我的日常教學有了更多的思考。比如，書中提到：“所有決策的出臺，必須要建立在對人性更透徹的了解上，順應它，引領它，才能更好�！蹦俏覀兊慕逃趾螄L不是如此。歸根結底，我們的教育對象是一個個鮮活的人，我們的教育理念，教學方法也應該建立在了解人性、順應人性的基礎上。我想這也是為什么2017版的課程標準中，將“立德樹人”作為我們教育的根本任務。千人有千面，所以我們似乎并不能期待所有的學生都去熱愛某一門學科，更不能苛求所有學生用同一種方法去學好一門功課。有了這樣的認識，也許我們就可以用更平和和溫柔的心態(tài)去面對不那么愛學習不那么聽話的學生�？墒牵绾文軌蜃尡M可能多的學生愛上你所教授的科目？又如何能讓盡可能多的學生在有限的課堂里有更多的收獲？從《白說》中我得到了啟發(fā)。
白巖松在書里提到一位美國的特魯多醫(yī)生，他的墓碑上刻著三行字：“偶爾去治愈，常常去幫助，總是在撫慰”。醫(yī)生和老師是一對有著諸多共同之處的職業(yè)。醫(yī)者醫(yī)身，師者醫(yī)心。其實我們如果足夠細心和耐心地去了解那些成績不理想的同學，其根本原因往往并非他天資欠缺或者不愿努力，而是他（她）的心理或者心態(tài)出現了問題。有時候和學生交流，會發(fā)現處于這個年齡階段以及學習壓力中的他們其心理是及其敏感和脆弱的，他們需要幫助卻找不到正確的求助方式。這時候老師的作用就突顯了出來。此時的我們，應該去竭盡全力去“撫慰”，去“治愈”，然后才能讓學生更好地去“學習”。我想我們在“講”之前需要先學會“聽”。我們應該知道什么樣的授課方式是學生樂于接受的，也應該了解什么樣的語言表達是深受學生喜愛的。老師更應該能“聽”出學生的疑慮困惑，這有可能是學習中的，也可能是生活中的，然后積極地去提供幫助。也許，如果能夠成為這樣一位善于“傾聽”學生的老師，學生大概也不會拒絕你的課堂。也許，他/她在你的課堂中不僅能獲得足夠的知識，還能獲得更多生活的智慧。這是我心目中理想的教育！
白巖松《白說》讀后感8
《白說》這本書里，每一篇文章之后，都有作者自己對于自己文字的讀后感，我覺得這樣挺好，最起碼對于自己說過的話進行梳理、整合和總結，未嘗不是一件有意義的事情呢！在看完《漂亮的失敗是另一種成功》這篇文章后，覺得特別感同身受。這么多年，經歷了浮浮沉沉后，覺得自己在面對失敗與挫折后的心境有了大幅度的提升，我想對我而言，與其去羨慕別人成功的結果，不如享受自己奔向“成功”的過程。雖然在很多人眼里，我是個loser，但是我十分清楚的回應自己的內心，我其實是個心理十分強大的人。曾經我對自己說過，我也在博客里提到過，我是一個觸底反彈特別厲害的人，只要我還有口氣在，我依舊會遵循自己的想法生活。在這個成功學泛濫的時代，每個人都夢想著成為像馬云一樣的人物，但是卻沒有馬云那樣的辛苦和機遇，人們追求的大多數是表面的成功，從來都是只在乎結果，卻忽視了過程的享受，甚至為了某種期待，人們開始不擇手段，這在我們身邊的例子還少嗎？
之前參加選調生同學的婚禮，一桌子好久不見的同學，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀輕輕的都已經在省里工作的那種感覺是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們在聊著彼此的工作晉升，聊著省里面的人情世故，這個現在干到哪個職位了？那個爬到什么官職了？我在一邊靜靜的聽著，不時露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠的距離，他們聊著聊著，忘了是誰先注意到的我，然后說你現在怎么樣啊？我說挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問我現在在哪呢？我詳細的說出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法，我總是覺得每個人的起點不一樣，背景不一樣，所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說，你們聊你們的，我聽著就好，反正也聽不懂什么，大家都挺好不是嘛！這是發(fā)自內心的，因為我確實聽不懂，哈哈，很多人曾經對我說，你有點白瞎了知道嗎？開始的時候，包括一次次被半道頂下來的時候，我有怨過，有氣憤過，但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。
有時，我還會自嘲說自己拽了我這屆選調生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗，反而覺得自己享受工作的過程，忙碌的工作之余，給自己放個假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個腳印穩(wěn)穩(wěn)當當的行走不是更好嘛！再說失敗，誰沒有失敗過，誰沒有挫折過，難道遭遇了這些就不會行走了嗎？就自暴自棄了嗎？遇到困難就在想完了，我不行之類的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對失敗，每一次失敗都預示著下一個成功的開始不是嘛，那就奔著目標前進唄，有啥呀！
白巖松《白說》讀后感9
最近看完白巖松的《白說》，書中開始部分（代序）的內容讓我越發(fā)感到說話的藝術，也不是一件好玩的事，很是吸引我看完后面的內容。更讓我感到《白說》這本書的由來，一切并非白說，至少觸動了我的心靈，讓我感受深刻。
書中講事實，擺事例，有理有據，鼓舞人心，激人奮進，每一篇都是震撼有力的演講，似乎在哪里改變了我，但是又不知道是哪里。多和剛正、謙和、有文化、睿智、高情商的白巖松老師“交流”感覺到渾身的正力量，已經深深的被他的人格魅力吸引，甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲動。
全書的標題都讓我感覺到人生的樂觀、堅強和意義�！皻q月活著不是非贏即輸：幸�？梢詿o限的靠近，無法徹底到達，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達�！比松跓o窮無盡的追求幸福中度過，人生又像一場馬拉松，每到一個轉折點又見一副美景，微笑著面對幸福的生活。
我，一個平凡的體育老師，有遠大的教育理想，有生活的煩惱，有工作的迷惑，常常也需要自我加油打氣，一直想走出舒適圈，保持饑餓感，持續(xù)精進，奈何，太多的羈絆，一直想跟著太陽走，奈何太陽太刺眼，戴上墨鏡繼續(xù)前進。其實我更喜歡月光，靜靜的，揮揮灑灑，既能照亮前進的路又能溫暖人心�？墒怯袝r候我們?yōu)榱俗非笏^的幸福越走越遠，迷了路，忘記了初心，我時刻督促自己不忘初心，牢記使命。
有件事在我心中持續(xù)動力了很久，可是遲遲未能實現，好多次都是踏進一只腳，卻又不得已而退，也有很遺憾，很多悔恨，懊惱。但當我看到這句話時“漂亮的失敗是另一種成功”�；蛟S自己還差很多付出吧！或者有一種成功必須是以失敗作為助推力的。文中這里講到體育，“體育教會孩子們如何去贏。同時也教會孩子們如何體面并且有尊嚴地輸。”是的，體育學科是一門有學問的學科，等待我們體育老師去發(fā)掘，去創(chuàng)新，為孩子們的創(chuàng)造更美好的體育課堂。同時這也對我們提出了更高的要求，自己還需要繼續(xù)深造和學習，只有保持學習的動力和信心才能持續(xù)進步。從現階段的教育中可以發(fā)現現在的學生抗挫折能力太差，只想在蜜罐中吃蜜，不想出來感受人間煙火，其實我們更需要一種挫折與失敗的教育，孩子們才能更有信心面對未來，堅定有信念的跑人生的馬拉松。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要著急，保持冷靜，繼續(xù)前行。
人生，重要的不是生活本身，而是面對人生的態(tài)度。樂觀的人一定比悲觀的人走的更遠，走的更好，雖然人生的真相更值得悲觀。積極樂觀的面對人生會有很多的收獲，就如一句話說高興的一天是一天，難過的一天是一天，你選擇怎樣的度過一天呢？心態(tài)的好壞決定了你一天的生活質量，所以，來，笑一笑，生活更美好。英雄不是沒有脆弱的時候，只不過不被脆弱征服罷了，我只想做好自己人生的英雄。
本書中我更喜歡的是白對《道德經》部分內容的解讀，讓我對《道德經》產生了很大的興趣，準備把百家講壇和《道德經》看一看�！帮h風不終朝，驟雨不終日”，不管多大的風都不可能一直掛下去，不管多猛的雨也終有停止的時候，挫敗和低谷也終將過去。給自己定一個踮起腳能夠得著的目標，吸引我踏踏實實始終向前走。
白巖松《白說》讀后感10
在暑假里，我抽空讀了白巖松老師寫的《白說》，這本書讓我深受感觸。
這本書主要講了白巖松老師近年來于各個場合的演講，讀完之后我對“聽君一席話勝讀十年書”這句話的體會又深了一層，書里的一些內容我還看不懂，有些已知的觀念，又讓我重塑了一遍，有些理念，使我更加堅定，有些做法，我非學不可。
下面我就來談談幾個我喜歡的話題吧。
第一，漂亮的失敗是另一種成功。其實面對每一次失敗，我的們都應該懷著好奇心去面對它，也要試著弄明白這是不是老天爺在提醒自已，要開啟某種更好的人生？就比如褚時健，大家都認識吧，它作為八九十年代的明星企業(yè)家，接手玉溪卷煙廠之后，迅速使“紅塔山”成為中國最牛的香煙品牌，使玉溪卷煙廠成為中國卷煙業(yè)的老大。但由于機制的問題，他被判了無期徒刑。女兒也跳樓了，試問還有誰比他當時的人生更失敗的呢？他后來保外就醫(yī)，和老伴相依為命，開始了種橙子打造了“褚橙”這個中國知名的煙卷品牌，八十多歲的老人，每天奔波在果園中，仍有無數企業(yè)家排著隊想要見他。
其實這個事例也告訴我們，如果沒有當年的慘敗和挫折，沒有那煉獄般的考驗，他的命運或許就得不到現在這樣的升華。
這個事例也讓我想起了初中的一次期中考試，那次考試我發(fā)揮失常，上演了一次“漂亮”的失敗，這是我上初中以來的第一次考砸，所以我一直沉浸在考砸的陰影中。后來在同學小明來安慰我：“失敗并不可怕，人生不經歷失敗，是難以成功的，你要正視失敗，審視自己，爭取下一次的成功，或許，漂亮的失敗未嘗不是另一種成功�！笔前�！漂亮的失敗未嘗不是另一種成功。我漸漸的走出了考砸的陰影。我開始繼續(xù)努力，查缺補漏，審視自己的不足。最終在期末考試發(fā)揮出了應有的水平，拿到了令人羨慕的成績。我先前不是失敗了嗎？但后來，又何嘗不是另一種成功？
第二，青春：做一個和自己賽跑的人。我認為青春是一生中，最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰(zhàn)的時期。但為什么所有人都說青春美好呢？或許那是他們在回憶時下的定義吧。在悲傷時，即使有太陽也覺得天昏地暗；開心的時候，即使下著大雨也恨不得出去狂奔。這種自在隨意，在他們以后的生活里似乎就都消失了，所以青春應該是美好的。
我們現在正處于青春時期，在校時，我經常聽到許多同學在抱怨，抱怨作業(yè)太多啊，抱怨考試太難啊，抱怨老師啊等等。對于那些不停地抱怨現實惡劣的人來說，不能稱心如意的現實，就如同生活的牢籠，既束縛手腳，又束縛身心。但我覺得無論你怎么抱怨都是沒用的，難道不是嗎？就像作業(yè)不會因為你的抱怨而減少，考試不會因為你的抱怨而變簡單，老師也不會因為你的抱怨而改變，你應該一一去適應，并且要通過改變自己去適應，而不應該成天抱怨。就好像我們現在，不要抱怨那么多，要敢于面對，敢于和自己的青春賽跑！
讀了這本書，讓自己發(fā)現在原來的生活和學習中有很多不足，也讓我下決心要改正，同時我也明白了一個道理：書就像老師，多讀書，會幫助我，啟迪我，改變我，彌補我自身的缺點，讓我茁壯成長。
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