火把節(jié)優(yōu)秀作文（精選13篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的火把節(jié)優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇1
“火把節(jié)”是哈尼等族的傳統(tǒng)節(jié)日。去年暑假，我到親戚家去玩兒，正趕上過(guò)火把節(jié)，真使我喜出望外。 晚飯后，我便纏著哥哥姐姐帶著我去觀看。我們到時(shí)，天還沒(méi)有完全黑下來(lái)，哈尼人從四面八方聚集到石林前的一塊打草坪上，不少人都舉著未然的火把。來(lái)觀看的人非常多，不僅有年輕人，還有老爺爺、老奶奶和蹦蹦跳跳的娃娃們，許多旅游觀光的外國(guó)朋友也來(lái)了。真是人山人海，熱鬧非凡。
天漸漸黑了下來(lái)，幾千只火把霎時(shí)點(diǎn)燃。一瞬間，這“光明之神”發(fā)出的火焰照亮了天空，照亮了石林，光亮如同白天一樣。頓時(shí)鑼鼓喧天，歡呼聲響成一片，在美麗的石林上空回蕩。哈尼人高舉火把轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，一只只火把猶如一朵朵燦爛的星華。高舉火把的人們，有時(shí)把火把排成一條游動(dòng)的火龍，有時(shí)圍城一個(gè)大圓圈。哈尼族小伙子彈起了大三弦，姑娘跳起她們喜愛(ài)的哈尼族舞。她們?cè)教綒g快，周圍的人們和外國(guó)的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地加入進(jìn)去，跳啊，唱啊，每個(gè)人都沉浸在節(jié)日的幸福之中。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇2
今天是我們涼山彝族人民最具特色的火把節(jié)的第一天，火把廣場(chǎng)要舉行隆重的打火把儀式。吃過(guò)晚飯，我和遠(yuǎn)道而來(lái)的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大幫親戚就迫不及待的來(lái)到了火把廣場(chǎng)。這里真是人山人海、熱鬧非凡��！一堆堆熊熊燃燒的篝火旁擠滿了跳達(dá)體舞的人們，歡樂(lè)的氣氛讓我也不禁加進(jìn)到了其中，人們不分種族膚色，手拉著手隨著音樂(lè)翩翩起舞，不時(shí)還伴隨著陣陣歡呼聲……
正當(dāng)我們跳得興奮的時(shí)候，天空傳來(lái)了“砰”的一聲巨響，原來(lái)是焰火晚會(huì)開始啦！流星一樣的焰火帶著刺耳的呼嘯聲沖上了夜空，在深藍(lán)色的夜空中間綻放開了一朵朵金黃色的繡球花，瞬間又消失的無(wú)影無(wú)蹤。就在我們遺憾的時(shí)候，一條條“小金蛇”又竄進(jìn)我們的眼簾。
五彩的焰火給彝族人的火把節(jié)增添了無(wú)限節(jié)日的氣氛，真是“火樹銀花不夜天”啊！
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇3
我喜歡傣族的潑水節(jié)，我還喜歡漢族的春節(jié)，但我更喜歡納西族的火把節(jié)。
這個(gè)日子的起因源于：很久很久以前，天神子勞阿普在云河邊游玩，忽然聽(tīng)到民間有絲竹歌舞之聲。人間生活的美好幸福令他十分惱怒，于是便差一名天將到人間，要把大地?zé)苫鸷�。這位天將變做一個(gè)老人到了人間，遇到一個(gè)背著大男孩、牽著小男孩的納西男人。他不解地詢問(wèn)，才知道大男孩是別家的孤兒，小男孩才是這個(gè)男人的孩子。于是深受感動(dòng)，心起憐意，不忍將大地毀滅。他就叫人們家家準(zhǔn)備火把，到六月二十五日一齊點(diǎn)燃。這天，子勞阿普到云河邊查看，果然見(jiàn)滿山遍野都是火光，以為大地真的被燒毀了，方才罷休。納西人因此躲過(guò)了一劫，免受焚族之災(zāi)。從此，就有了每年農(nóng)歷6月25日至6月27日納西族傳統(tǒng)的節(jié)日——火把節(jié)。
火把節(jié)有三天，跟我們過(guò)春節(jié)一樣熱鬧。其中第一天就是為過(guò)火把節(jié)做準(zhǔn)備。為了更快更好的點(diǎn)燃木頭，，所以納西族人要把木頭捆起來(lái)。他們捆木頭很講究，必須用鐵絲、布以及一些彩色的手絹把木頭捆起來(lái)，為火把節(jié)增加一絲生機(jī)。準(zhǔn)備好了火把，還要在這天殺豬宰羊，為火把節(jié)準(zhǔn)備一些好吃的。吃的準(zhǔn)備齊全后，還要穿上新衣服，使火把節(jié)顯示出萬(wàn)象更新。第二天白天，人們都會(huì)到街坊鄰居家問(wèn)候，互相觀賞對(duì)方的火把，互相訪親問(wèn)友，祝賀節(jié)日，到熟人的家里吃為火把節(jié)準(zhǔn)備的飯菜，吃到了平時(shí)吃不到的美食。晚上，家家戶戶都高舉著點(diǎn)燃了的火把，涌向農(nóng)田中，照亮莊稼，盼望新的一年能五谷豐登。
最熱鬧的就數(shù)最后一天了。家家戶戶都把房前屋后的火把放在個(gè)自己家門口，堆成以摞，再把那些火把點(diǎn)燃，成了火團(tuán)，有的有兩三米那么高，有的有兩三層樓那么高，如果從高處往下看，家家戶戶的門前，廣場(chǎng)上，巷子里，火團(tuán)連起來(lái)就像一條閃光的腰帶。所有的納西族人，都圍著火把，牽著手，在悠揚(yáng)的笛聲下，人們跳起了火把節(jié)的舞蹈，形成了納西族最美的風(fēng)景線。跳完舞蹈后，人們開始表演節(jié)目。節(jié)目沒(méi)有舞臺(tái)，不分場(chǎng)地，就在人群中表演了起來(lái)。你看，你看，一個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子一個(gè)接一個(gè)地越過(guò)齊腰搞的火團(tuán)，贏得了眾人的喝彩；姑娘們身著靚麗的衣服，跳起了“阿哩哩”；雜技演員拿著火把，開始在天空中旋轉(zhuǎn)。整個(gè)納西族都沉浸在熱鬧中……人們?cè)谶@優(yōu)美的舞蹈中，結(jié)束了快樂(lè)的火把節(jié)。
我愛(ài)我們漢族的春節(jié)，但我更愛(ài)納西族的火把節(jié)。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇4
作為漢族同胞，我們有很多值得紀(jì)念的節(jié)日。如端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等。但是，那些充滿民族氣息的節(jié)日你是否領(lǐng)略過(guò)呢？這次，我就帶你走進(jìn)云南彝族人的火把節(jié)，去感受那里的濃濃鄉(xiāng)情。
暑假回到大理，正巧是當(dāng)?shù)氐囊妥寤鸢压?jié)。聽(tīng)到這個(gè)消息，心中真是充滿驚喜。街天那日，我早早地來(lái)到集市上。這時(shí)候的集市，真是人山人海。到處都是賣火把的山民。這火把有一米多長(zhǎng)，都是用上好的松木順著條紋劈裂的。中間用木屑塞住。這樣，火苗才有足夠的空間進(jìn)行燃燒。我挑選了幾根最大的火把，送去紅明哥哥家。今天，全家人要在他家聚餐。歡慶節(jié)日。
來(lái)到紅明哥哥家，這里已經(jīng)在準(zhǔn)備節(jié)日用餐——粉蒸羊肉。七個(gè)蒸籠的粉蒸羊肉和一大鍋飄香的羊湯都已“整裝待發(fā)”，賓朋滿座，觥籌交錯(cuò)，真是熱鬧極了！
酒足飯飽之后，天也漸漸黑了，周圍已經(jīng)漸漸點(diǎn)起了火把。我們也有些迫不及待了。來(lái)到院子中間，我們將準(zhǔn)備好的十幾支火把聚在一起，架起一團(tuán)大大的篝火。大家圍著篝火，邊跳邊笑，載歌載舞，縱情歡樂(lè)。接下來(lái)，我們又將各自的火把掄起，轉(zhuǎn)的如同風(fēng)火輪一樣。我們甩得越快，火苗越旺，也就意味著今后的日子越來(lái)越紅火。
就這樣，玩著，樂(lè)著，轉(zhuǎn)著，火把也漸漸熄滅了。這樣的經(jīng)歷著實(shí)難得，也令人難忘。期待著這樣的節(jié)日還能有機(jī)會(huì)參加！
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇5
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)民族。每一個(gè)民族都是一朵奇葩，散發(fā)著誘人的香味，這香味彌漫著中華大地。其中，最具魅力的就是彝族了。
彝族的魅力具體表現(xiàn)在火把節(jié)上。火把節(jié)慶祝共三天。
第一天是祭火。在這一天，村村寨寨的人都要宰牛殺羊，歡聚一起分享，并且準(zhǔn)備酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把，點(diǎn)燃祭臺(tái)上的圣火。父母都帶著孩子游走田邊，向孩子講述古老的傳說(shuō)。
第二天是傳火。青年們要騎馬、斗雞、斗牛、摔跤，而姑娘們就要唱起歌，跳起舞。在這一天最重要的活動(dòng)則是選美大賽了。年老的長(zhǎng)輩，要按照傳說(shuō)中的女孩一樣善良、漂亮、溫柔的美女，跟傳說(shuō)中的男子一樣勇敢、強(qiáng)壯、勤勞的美男。再讓美男、美女帶動(dòng)大家一起載歌載舞。
第三天是送火，是把火把節(jié)推上高潮的時(shí)刻。夜幕降臨，大家高舉手中的火把，再把火把扔在一個(gè)地方，堆起一個(gè)火堆。所有的人拉起手，在火堆外圍成一個(gè)圈，對(duì)著火堆一起唱歌跳舞。
看著電視上這么高興的彝族兄弟姐妹，我也恨不得鉆進(jìn)電視機(jī)里和他們一起載歌載舞。
多么有趣的火把節(jié)�。�
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇6
天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活，派一位年老的天將到人間，要他把人間燒成一片火海。老天將來(lái)到人間，看到一個(gè)漢子將年紀(jì)稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒?fàn)恐�，他感到奇怪，�?xì)一問(wèn)方知背著的孩子是侄子，牽著的孩子是兒子，因哥嫂已死，漢子認(rèn)為應(yīng)該好好照料侄子。老天將為這樣的人間美德深受感動(dòng)，想著人們的心地是如此善良，怎忍加害于他們，便將天神燒毀人間的消息告訴給那漢子，要他告訴人們于六月二十五那天事先在門口點(diǎn)燃火把，以此免去災(zāi)難。于是千家萬(wàn)戶都在這天晚上點(diǎn)起了火把，天神以為人們?cè)缫言诨鸷Ｖ袦缤�，便沉沉地睡去，再也沒(méi)有醒來(lái)。后來(lái)，納西族人民就把這天定為火把節(jié)。
——納西族《火把節(jié)的傳說(shuō)》
山上住著一個(gè)善人和一個(gè)惡人，惡人專吃人眼。六月二十四這天，善人用蜂蠟裹在山羊角上，點(diǎn)燃蜂蠟后叫山羊去找惡人，惡人看到火花，以為人們拿火槍來(lái)打他，便急忙躲進(jìn)山洞，并用石塊堵住洞口，結(jié)果被洞里冒出來(lái)的水淹死了。從此人們就不再擔(dān)心惡人來(lái)吃眼睛，可以安安穩(wěn)穩(wěn)地搞生產(chǎn)了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節(jié)。
——拉祜族《火把節(jié)的傳說(shuō)》
此外在白族、彝族的火把節(jié)傳說(shuō)中，還有著名的阿南（即曼阿喃）的傳說(shuō)、柏節(jié)夫人的傳說(shuō)和慈善夫人的傳說(shuō)，故事情節(jié)與女性人物傳說(shuō)《曼阿喃》和《火燒松明樓》大體一致，是人物傳說(shuō)與火把節(jié)傳說(shuō)交叉衍變的結(jié)果。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇7
一年一度的火把節(jié)到了，我很高興。因?yàn)椋裉彀謰屢o我做好吃的，晚上還要帶我到體育館參加火把節(jié)的各種活動(dòng)。大多數(shù)民族的火把節(jié)在農(nóng)歷六月二十四日舉行活動(dòng)。
我們景東縣的主要活動(dòng)是跳三跺腳和撒火把。聽(tīng)老一輩的人們說(shuō)，火把節(jié)還有傳說(shuō)呢！從前善神阿番偷開天門，灑下五谷，使人的幸福生活超過(guò)天上。天神見(jiàn)了大怒，派大力士來(lái)地上出氣。朵阿惹恨大力士霸道，與他摔跤，把大力士摔倒在地上，壓出一個(gè)坑，后來(lái)，天上的雨水匯成湛藍(lán)的長(zhǎng)湖（路南淡水湖）。人們?yōu)榱思o(jì)念這位人間英雄，于農(nóng)歷二十四日進(jìn)行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活動(dòng)，以示悼念之情。
夜幕降臨了，我拉著爸媽往體育館趕去，體育館內(nèi)早已人山人海、熱鬧非凡。人們都穿著自己心愛(ài)的衣服，全家老小高高興興地來(lái)到體育館過(guò)火把節(jié)。只見(jiàn)撒火把的叔叔和阿姨們舞姿優(yōu)美，跳三跺腳的爺爺、奶奶、大叔、大嬸們更是精神抖擻地在那里跳呀、轉(zhuǎn)呀、閃呀、吹呀、拉呀，真是其樂(lè)無(wú)窮！連場(chǎng)外的觀眾都不由自主地跟著跳起來(lái)，我也跟著跳了起來(lái)。到晚上十二點(diǎn)時(shí)，整個(gè)縣城更熱鬧了，人們紛紛放起了禮花，天空中處處可見(jiàn)到絢麗多彩的景象。我直到玩累、想睡覺(jué)了，才戀戀不舍地離開體育館回家睡覺(jué)。
火把節(jié)真熱鬧，我期待著一年一度的火把節(jié)趕快到來(lái)。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇8
火把節(jié)是我國(guó)很多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，像彝族、白族、納西族等。通常在農(nóng)歷六月，節(jié)期三天。當(dāng)天人們會(huì)拿著火把一直跳舞。
火把節(jié)第一天是祭火。這一天，人人穿著自己心愛(ài)的禮服，高高興興。村村寨寨都會(huì)宰牛殺羊，擺好宴席，五花八門的肉，又香又甜的酒，這些香味芬芳四溢，用它敬神，神也會(huì)贊不絕口。夜幕降臨時(shí)，臨近村寨的人們會(huì)在老人們選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式擊石取火點(diǎn)燃圣火。然后，家家戶戶，大人小孩都會(huì)從祭司手里接過(guò)火把，沿著田埂走。第二天是傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺(tái)圣火下，舉行各式各樣的活動(dòng)。小伙子們要進(jìn)行賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞比賽。姑娘們則效仿傳說(shuō)中的阿詩(shī)瑪，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起歌來(lái)跳起舞。第三天是送火。這是整個(gè)火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時(shí)，人人都會(huì)手持火把，競(jìng)相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂(lè)的人們會(huì)聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈。
火把節(jié)可真有意思，有機(jī)會(huì)我也要去參加火把節(jié)。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇9
很久以前，玉皇大帝怕地上的晦氣沖上云霄，便下令關(guān)閉天門。可是沒(méi)過(guò)多久，玉皇大帝看煩了天上的景物，便命人打開天門，想看一下人間的景象。他看到人間青山綠水，男耕女織……到處是一派欣欣向榮的景象。沒(méi)想到人間比天宮還熱鬧，他非常氣憤，隨即命一天將去把人間燒毀。
天將領(lǐng)了圣旨，來(lái)到人間。他看到人們相親相愛(ài)，靠自己的勞作生活得無(wú)憂無(wú)慮……人間如此美好，他不忍心去傷害這些淳樸的人們，就違背了玉皇大帝的旨意，說(shuō)已經(jīng)遵旨把人間統(tǒng)統(tǒng)燒光了，玉皇大帝聽(tīng)后非常高興。
過(guò)了一段時(shí)間，玉皇大帝又心情煩悶了，想看看人間的慘象，不看不知道，一看火冒三丈，只見(jiàn)人間更加的繁榮昌盛了。他知道是天將騙了他，立即吩咐把天將處死。
人間知道這件事后，想了個(gè)辦法。他們?cè)陂T前點(diǎn)起大火把，手里舞起小火把，一連點(diǎn)三個(gè)晚上，火燒得愈來(lái)愈旺。玉皇大帝看到人間起了大火，滿意地笑了。就這樣，人間用假火瞞過(guò)了玉皇大帝。
從此以后，每年的農(nóng)歷六月二十四日起，人們一連三天都點(diǎn)起火把，火把燒得愈旺愈久，就表示愈吉利，這就有了傳統(tǒng)節(jié)日——“火把節(jié)”。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇10
隨著歡樂(lè)的歌聲，大家各自點(diǎn)燃了手中的火把，我也勇敢的點(diǎn)燃了手中的火把，當(dāng)我們將火把聚攏在一起，頓時(shí)數(shù)尺高的火光直沖天空，黑夜被照得亮如白天�；鸸庹盏么蠹业哪樕隙际切呛堑摹Ｖ灰�(jiàn)穿著民族服裝的小伙子們盡情地舞動(dòng)著手里的火把，飛舞的'火焰如條條的火龍?jiān)谌巳褐写﹣?lái)穿去，看得我是目瞪口呆，太厲害了！
當(dāng)火把熄滅時(shí)，廣場(chǎng)中又開始了快樂(lè)的追逐，人們用手將火把灰燼抹在手上向好朋友的臉上抹去，意思是送去健康的祝福，只見(jiàn)許多叔叔阿姨哥哥姐姐們的臉都變成了包公，整個(gè)廣場(chǎng)都充滿了笑聲。當(dāng)然，我的小手也練成了“烏砂掌”加入了送福的隊(duì)伍。
望著那一團(tuán)團(tuán)跳動(dòng)的火苗，多么快活的節(jié)日啊，多么有趣的節(jié)日��！
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇11
吃過(guò)飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，我看見(jiàn)了一位吹笛子的長(zhǎng)者站在所有人的中間，這位長(zhǎng)者可以算是他們村里比較有本事的人，因?yàn)樗麄兇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴的人。
在這位長(zhǎng)者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì)兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光印著點(diǎn)點(diǎn)火光，他們的火把每到一個(gè)人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。
這次火把節(jié)好有意思啊！不知道明年是否還能過(guò)火把節(jié)。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇12
在云南，許多民族都過(guò)火把節(jié)，而各自過(guò)法不同。白族火把節(jié)于每年夏歷六月二十五日舉行，白語(yǔ)稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。無(wú)論城市鄉(xiāng)村、山區(qū)壩區(qū)皆普天同慶。在白族人心目中，它是僅次于春節(jié)的最隆重的節(jié)日。除了村寨豎大火把的集體活動(dòng)，家家戶戶都要準(zhǔn)備佳肴美食、各種節(jié)日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家團(tuán)聚。節(jié)前，遍街賣的是火把節(jié)的標(biāo)志物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火把、紙火香袋以及專供婦女用來(lái)染紅指甲的鳳仙花根等等，節(jié)日氣氛非常濃郁。
節(jié)日當(dāng)天，人們停止一切生產(chǎn)勞作，男女老少都著節(jié)日盛裝，紛紛匯集到豎大火把的地點(diǎn)，或村中廣場(chǎng)，或本主廟、古戲臺(tái)前，大青樹下，在熱鬧的嗩吶鼓樂(lè)聲中，人們忙著扎制大火把，老爺爺們演奏洞經(jīng)古樂(lè)，老奶奶們齊聲念誦經(jīng)文。當(dāng)家婦女便要帶著孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱，祝愿五谷豐登。
每個(gè)村寨或片區(qū)都要共豎一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把樹，通體用柴禾或竹子捆扎，插滿五顏六色的小三角旗、紅香，再掛上梨串、蘋果、海棠等，稱之為“火把果”。頂端還要飾以火把節(jié)的大型標(biāo)志物——“連升三級(jí)”的“升斗”，上書“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”等字樣�！吧贰表敹瞬势祜h飄，拱托著一支振翅欲飛的白鶴。豎火把之前，先由老人們以“三牲九禮”祭祀，行“三跪九叩”之禮�；鸢沿Q好后，暮色降臨時(shí)，由德高望重的老人在嗩吶鼓樂(lè)隊(duì)的護(hù)送下從本主廟取來(lái)火種將火把點(diǎn)燃。 當(dāng)熊熊烈焰升起之時(shí)，男女老少便載歌載舞繞著火把樹轉(zhuǎn)，孩子們爭(zhēng)搶著燒落下來(lái)的火把果，意為迎祥納福，青少年們個(gè)個(gè)手中舞起小火把，不斷撲灑松香，飛出團(tuán)團(tuán)烈焰，互相追逐噴灑以示祝福，然后高舉火把巡游田間。村里村外，人聲鼎沸，火光璀燦，古人曾有詩(shī)贊云：“萬(wàn)朵蓮花開海市，一天星斗落人間”。
關(guān)于火把節(jié)的緣由，白族人認(rèn)為主要是為了紀(jì)念柏潔夫人。傳說(shuō)一千三百多年前，南詔王皮羅閣為吞并洱海地區(qū)的其他五詔（小王國(guó)），設(shè)計(jì)以祭祖為名火燒松明樓，燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，事先已預(yù)計(jì)不測(cè)，事后又忠貞不屈，為刨丈夫尸骨，十指皆刨出鮮血。故火把節(jié)時(shí)白族青年婦女都要染紅指甲以示紀(jì)念。有的地區(qū)，火把節(jié)當(dāng)天小伙子們還要舉行跑馬活動(dòng)，海東一帶還舉行賽船，都是為了紀(jì)念柏潔夫人頑強(qiáng)的抗?fàn)幘瘛?/p>
按民俗學(xué)的觀點(diǎn)，則認(rèn)為火把節(jié)是一種農(nóng)事節(jié)日。白族自古為稻作民族，火把節(jié)乃稻谷抽穗時(shí)的慶�；顒�(dòng)。以火炬燒滅害蟲，祝禱豐收。明代白族學(xué)者李元陽(yáng)在《云南通志》中記道：“六月二十五日，束松明為火炬，照田苗，以火色占農(nóng)�！贝送�，白族火把節(jié)也包含著一些生育觀念。如火把樹要由當(dāng)年生男孩的年輕父親提供，豎火把的坑要由當(dāng)年生女孩的父親挖掘，大火把上掛滿水果，便是多子多福的象征。這一切都表明白族火把節(jié)是一個(gè)源于白族先民生產(chǎn)和生育觀念的古老節(jié)日。
火把節(jié)優(yōu)秀作文 篇13
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，總共有56個(gè)民族。每一個(gè)民族都是一朵奇葩，散發(fā)著誘人的香味，這香味彌漫著中華大地。
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期為二三天。
彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族無(wú)論男女都拿著點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會(huì)，徹夜狂歡。
最熱鬧非第三天天黑時(shí)了。男女青年各持一個(gè)火把。見(jiàn)人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，發(fā)出耀眼的火光，發(fā)出“轟”的一響，火苗燎向?qū)Ψ�，叫做“敬上一把”。白族認(rèn)為火苗指向可燎去身上的晦氣，。故競(jìng)相燎耍，喜氣洋洋。燎耍過(guò)后，青年要成群結(jié)隊(duì)，舉著小火把到田間地頭，向火把撒松香粉，給谷物照穗，其意是消除病蟲保豐收。
看那一束束火把，像一條游龍，到處亂撞；像一股紅流，到處流竄；那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。把節(jié)這一天真是熱鬧非凡��！
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