贊美屈原的優(yōu)秀作文（精選21篇）
屈原是我國兩千多年前的一位偉大的愛國詩人，也是一位杰出政治家，思想家，他為了祖國和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的斗爭。下面我們來看看贊美屈原的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀借鑒。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇1
“蘭若生春夏，芊尉何青春。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖�！�
你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎？雖然秋風(fēng)裊裊，歲華搖落，而你幽獨空林，芳意仍存。
你就是那舉世混濁而獨清，眾人皆醉而獨醒的屈原嗎？滾滾汩羅，浩浩湯湯，流淌了多少個潮起潮落，花開花謝，但那一江澄澈的碧水之上，卻永遠(yuǎn)地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。
“逢時獨為貴，歷代非無才”，你有才而不能逢時，這該是你悲劇所在。作為一個政治家你明于治亂，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艱。作為一代文人，你嫻于辭令，胸有大才�！叭雱t與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”，然而，頃襄王畢竟是頃襄王，歷史上的他永遠(yuǎn)被定格為寵奸信佞的亡國君主，終究不會如唐堯圣主，因禹舜的品行才干，得以禪位，而你，舉賢授能，修明法度，卻成了落魄逐臣。
世人勸你隨其流而揚其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能夠！你艷羨“蘭芷悠悠而獨芳”，你心之所善，九死不悔�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你一往無前的決心。然而，恰恰是這決心驅(qū)動下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞，你屈原又怎能例外？上官大夫的狹窄之心，子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應(yīng)付得了的？“遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生，歲華盡搖落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真實寫照。
屈原啊，你恨懷王聽之不聰，讒陷蔽明，你更厭惡背繩墨而追曲的世俗，方正不容，憂愁、憂思誰人懂，屈心抑志情難訴。“已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都？”你絕望了，在報國無門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情，在生不逢時的孤憤中蓄聚著突破現(xiàn)實的力量，在博大歷史情懷中蘊含先驅(qū)的寂寞。這一切的一切，都化作了你那不朽的亮麗詩篇。一部《離騷》，寄寓著你遠(yuǎn)大的政治理想和不屈的斗爭意志，訴說光輝峻潔之人格。
“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，浮游塵埃之外，不獲也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于，你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅，把自己托付給那一河碧水，質(zhì)本潔來還潔去。屈原啊，只有你如此純潔著這個世界的不潔，透明著這個世界的不明，你懂得：立著死亡是高大的生存，跪著自下而上是低矮的死亡。
帕斯卡爾有個著名的比喻：“人是一根會思想的蘆葦�！崩w細(xì)無助的蘆葦在凄清的夜風(fēng)中瑟瑟飄搖，卻又那么執(zhí)著地獨自吟唱，多么像一個深沉的思者，子然獨立中對世界幽幽地吹一支洞簫�；蛟S在他的周遭沒有一個傾聽者，就像蘆葦面對的只是一片無聲的水面，但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因為他堅信，真正的思想猶如天籟，會在無垠的時空隧道中永遠(yuǎn)穿行。
屈原啊，你就是風(fēng)中那搖曳著的一株香蘭，香飄永遠(yuǎn)……
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇2
失意的人生，失意的人生。一腔熱血傾注與你的詩歌創(chuàng)作，住隨你，崇高精神的你，文化的創(chuàng)新詩人。
人生失意的你，卻擁有一腔熱血，“美人”與“香草”是你輸不平之氣的極物，理想難以實現(xiàn)的處境，成就了你的絕世作品，你擁有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪氣，詩歌的新時代因你而創(chuàng)，清晰地回憶起你那憂憤地愛國情懷。是的，國家需要你，需要你追求真理的科學(xué)精神，歷史歲月所劃過的痕跡，依然清晰的記載著你敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。你高大的身影指引我追求人生的夢想，屈原啊，你是仁人志士的榜樣啊。
你，是崇高民族氣節(jié)的代表，卻受到了舊貴族的反對與陷害。可是，再大的風(fēng)雨，也未曾擋住你前進(jìn)的腳步，人民對你的敬仰，人們對你的熱愛。你，依然無怨無悔，選擇了自己的人生路程。屈原啊，讓我們記下你獨特的民族精神。
歷史流動的歲月中，記載下你崇高的精神與氣節(jié)。是你，超越了儒家明哲保身等處事原則，為中國文化注入了一股深沉剛?cè)嶂畾�，又是你，培養(yǎng)了中國志士主動承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣與信心。
屈原啊，讓我們記下你的求索精神，民族精神，選擇了感受風(fēng)雨的道路，鑄就了你輝煌的人生。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇3
自屈原投江以后，他一直被人們所懷念，我也不例外。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的人物，將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié)，人們都要佩戴花花線、荷包，喝雄黃酒，還要吃粽子和賽龍舟，這種習(xí)俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久，這在中國是絕無僅有的。屈原以自己強烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了后人對他的永世敬仰！我非常敬佩屈原。
屈原，生于戰(zhàn)國時期，楚國人，有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計從，百依百順。而屈原此時就有了一個實施美政的：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的臣子，國家就能夠富國強兵，而且屈原認(rèn)為他一定能夠?qū)崿F(xiàn)他的政治理想�？吹竭@里，我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國的一切。
當(dāng)楚懷王決定與齊國絕交時，屈原不顧自己已經(jīng)沒有了官職，窮困潦倒，毅然決定親自去齊國說明，但是，齊國已經(jīng)沒有人相信他了，他無功而返，傷透了心。后來，楚懷王又放走了秦國人質(zhì)張儀，更令屈原悲憤不已，不顧自己的處境，徑直去宮里參見楚懷王。但是，做出來的事又怎能收回去？屈原又一次失望了。
楚懷王死后，頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個的心思放在了對國家的挽救上�？墒鞘虑椴⒉幌袼Ｍ姆较蛉グl(fā)展。結(jié)果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經(jīng)無可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蓖哆M(jìn)汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人，就這樣去世了。感動的是因為屈原一顆火熱的愛國心！
但正因為這樣，讓我認(rèn)為屈原并不應(yīng)該死。如果他聽了漁夫的勸告，能夠忍著巨大的痛苦，不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨，楚國也有重建的可能的。但是，傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內(nèi)心的痛苦，投江自盡，讓楚國再無回天之日。
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個端午節(jié)來臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉！壯哉！惜哉！真可謂是：
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇4
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
�。x騷）一曲哀民生，誰人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補帖。從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫（離騷）將其詩句改為："長欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"
祖國正向富強邁進(jìn)，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié)，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀(jì)念屈原”說。
公元前２７８年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達(dá)對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關(guān)注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
古時寫詩作文之人，被稱為“文人”，這可以理解，后面加上“騷客”二字，倒不知為何。今日于辦公室閑聊，各人大嘆寫材料之苦，牢騷滿腹，于是大徹大悟。吾以為，“客”即“人”，“騷客”即為“文人”、“愛色之人”、“發(fā)牢騷之人”，蓋因騷客之“騷”，由來有三：
其一，騷者，（離騷）也，與中國第一個文人—屈原有關(guān)。眾人皆知，（詩經(jīng)）、（離騷）為古時文章之源，分別統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)實主義和浪漫主義，后人將（詩經(jīng)）中的 “風(fēng)”與（離騷）中的“騷”合稱“風(fēng)騷”，統(tǒng)指文章。因此，“騷客”就是寫文章的人了。再看看寫（離騷）的屈原，我認(rèn)為是中國有史記載的第一個文人，他的精神，他的人格，成了后來文人學(xué)者的典范，影響了中國的一代又一代文人�？梢�，文人與騷客并稱，也就不足為怪了。
其二，騷者，色也，與文人的情色之心有關(guān)。用我們?nèi)T的土話來講，說一個人很“色”，就會說這人真“騷”。查查（漢語詞典），云“騷”有“舉止輕佻，作風(fēng)下流”之意。古之文人皆愛色，常出入于酒肆勾欄之間，難道不“騷”？君不見，整部中國文學(xué)史，其實就是一部妓女史。白居易、蘇軾、杜牧之流，俱逛過窯子，甚至納妓女為妾者，也不在少數(shù)。柳永之輩，文章傳世，無一不是寫給妓女，無一不是寫于勾欄。其實，古之文人愛妓女，與道德無關(guān)，蓋因那時提倡“女子無才便是德”，也就是老婆沒文化無法交流，妓女倒是吹拉彈唱，歌詞詩賦樣樣精通，加上她們不受禮教束縛，性情激蕩，如何不討人歡喜？因此，色之人，即為騷之人，即騷客也。
其三，騷者，牢騷也，與文人的不得志有關(guān)。古之文章，很少不是文人的牢騷之作。他們放蕩不羈，性格張揚，與政府提倡的“禮教”格格不入，“硬”與“迂”兼有，寫點文章也是為了泄憤，牢騷特多，往往是抨擊社會，褒貶時事。因此，現(xiàn)在我們讀古人文章，很多為“憂國憂民”之作，也即牢騷之作。他們往往在仕途上走得不是很順，當(dāng)不了官或者當(dāng)不了大官，理想得不到實現(xiàn)，就寫寫小詩作作小文來抒發(fā)胸中苦悶。比如屈原、柳宗元、范仲淹等等，都當(dāng)過官，又都在官場失意過，甚至被放逐邊陲，他們于是在旅途中憑吊古跡，發(fā)發(fā)牢騷，被我們稱之為“詠物言志”�？梢�，騷客者，即發(fā)牢騷之人也。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇5
屈原一生才華橫溢，志向高遠(yuǎn)，但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原，一個偉大的愛國者，一個名垂青史的愛國者，值得我們贊美。
屈原，我們贊美你！你把自己的一生都獻(xiàn)給了朝廷，一心幫助楚懷王安定江山，擴建土地，從來都沒有想到回報。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！你雖然受到奸臣的迫害，已經(jīng)遠(yuǎn)離朝廷，國家的安危似乎已經(jīng)和你這個身無一官半職的老百姓沒有關(guān)系了�？墒牵阋廊荒敲搓P(guān)心國家的安危，還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國家緊密聯(lián)系在一起，無法割斷。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！當(dāng)你的朋友們，你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫無關(guān)系時，都以為你會放棄你的夢想，像平常老百姓那樣活得沒有煩惱，活得瀟瀟灑灑�？墒悄銢]有，你即使失去生命，也沒有這樣做。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！可當(dāng)我們看到你因為知道國家將被毀滅的消息后，跳到汩羅江自殺的時候，又為你感到惋惜，一個偉大的人物已離開了我們。
屈原，你雖已死，但是你的靈魂，在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水，還在敘述你的赤誠，你的風(fēng)骨活在粽子和艾葉的清香里。
屈原，我們贊美你！
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇6
一杯香茗，一捧詩書，追隨歷史的腳步，我遇見了你，屈原。
清晨，窗戶上朦朧著淡淡水汽，將窗外美景氤氳得一片詩情。歷史書中的你，另我崇拜不已。不知不覺，我越看越入神，這時，似是一縷神風(fēng)吹得我渾身酥軟，雙腳也不由自主的離開地面......
“��！終于到了！”我回到地面“咦，這不是楚國的朝堂之上嗎？”我環(huán)顧四周，這里雖是古樸的建筑，高大氣派的飛檐，渾圓的朱紅圓柱，無不顯示著莊嚴(yán)森威。王位上，是威風(fēng)凜凜的楚懷王。我欣喜若狂，莫不是穿越到戰(zhàn)國啦！再看看我自己，一身素衣，頭戴紗帽，儼然成了朝中一臣了。楚王高高在上，群臣們都鴉雀無聲。一位大臣來報：“大王，張子來了！”張子就是張儀，他呀，是奉秦國之命來拆散六國聯(lián)盟的。
“大王，如今你楚國富庶，我秦國強大理應(yīng)聯(lián)合互助。”張儀衣冠楚楚，一副對楚王恭敬之樣。
這時，你，站出來了！堅定的眼神，眉宇間盡顯英姿：“張子，眼下六國聯(lián)盟不可改變，我楚國并無此意，敢問你是何居心��！”你句句在理，字字鏗鏘有力，為了楚國堅決反擊。
“屈子，你倒是說說，你這六國聯(lián)盟，為何不可改變？”你毫不示弱：“哼！倘若我楚國無視這六國聯(lián)盟，與你秦國互助，那便是背信棄義！你秦國如今變法圖強，野心昭昭，我怎知你張子不是秦國派來拆散我六國聯(lián)盟而孤立我楚國的？”張子被你說的面紅耳赤，轉(zhuǎn)念又用600里土地前來誘惑楚王。
楚王面對如此誘惑，身體前傾，面露喜悅之色。你忠心進(jìn)諫：“大王，不可啊！這秦國實在多變，切不可聽信他言！”楚王呵著斥道：“屈大夫，你如此固執(zhí)，既秦國愿與我楚國交好，還相贈土地，誠心可鑒，有何不可！說罷甩袖欲走。你撲通一聲跪地，苦苦勸說，換來的卻是楚王一句：“即日起，貶屈原為三閭大夫，流放漢北！”
不久，大將白起攻破楚國都城郢都，這是壓垮你信仰的最后一根稻草。你一心為國，熱愛祖國的心從未動搖，奈何，楚王聽信佞言，你只得帶著滿腔憤懣，投向汨羅的懷抱。周圍百姓們嚶嚶的啜泣聲，大家都在江邊喂魚食，吟誦著”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
睜開眼，一縷陽光正暖暖著灑在我身上，我回過神來，回味著剛剛夢中的情景，要是能和你，我崇拜的屈原一起生活，我定和你一起進(jìn)諫，同甘苦，共命運！
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇7
每到端午佳節(jié)，江南一帶都有吃粽子，賽龍舟的習(xí)俗。這是我國人民對偉大的政治家和愛國詩人—屈原的紀(jì)念。與此同時，我非常高興。屈原是我最喜歡的歷史人物。
屈原，名平，“原”是他的字，公元前304年出生于楚國的一個貴族家庭。青年時期，為了掌握淵博的知識，他如饑似渴的閱讀了大量有關(guān)天文、地理、歷法、農(nóng)業(yè)、文學(xué)、藝術(shù)方面的著作。在刻苦學(xué)習(xí)的同時，還努力鉆研寫作，二十多歲時，他根據(jù)楚國祭神的歌詞改寫的《九歌》，傳遍了全國。
屈原的形象在現(xiàn)代人看來，別說早已絕跡，就連幻想家也不敢妄想此等人物：英俊瀟灑，才華橫溢，出身豪門，溫柔體貼，有情趣，有擔(dān)當(dāng)，有抱負(fù)。現(xiàn)代人還達(dá)不到這種思想境界：有錢有權(quán)的那個不是紈绔子弟，有才有貌的那個不是以自我為中心，能去體貼人、有擔(dān)當(dāng)？就算是真有一個各方面能力都具備的也恐怕沒有匡世救國的抱負(fù)吧。
屈原那白衣飄飄影影綽綽的形象，成了民族文化的象征，還有李白、王維、杜甫、蘇東坡、曹雪芹……而第一個，也是最高大的，就是屈原。他清癯瘦削面龐上的錚錚風(fēng)骨，他一身白衣佇立在江面的卓爾不群。他所做的一切都是為了蒼生，為了楚國，“雖九死其未悔”。他是理想中的理想主義者。一般，理想主義者都注定頭破血流不被理解，他們的主張都脫離實際，過于激進(jìn)，卻將歷史推進(jìn)了一大步，先行者注定以驚人的勇氣作出犧牲于舍棄，不是不會在官場的勾心斗角中斡旋，也不是不懂得利益的博弈，如果稍稍做一點妥協(xié)與圓滑，就不能達(dá)到如此的高度，就不再成為他們。
屈原一個人擔(dān)當(dāng)了了一個國家的大任，還得不到別人的支持，一個人的承受能力是有限的，再堅強的人也有摔倒的時候。那些說屈原輕生的人，為什么不站在他的立場想想，國亡了，思想沒有了寄托。一個軀殼活著有什么用？他的死不正是他愛國的表現(xiàn)嗎？他是詩人，是思想家，容不得半點不美好，當(dāng)現(xiàn)實與夢想離得太遠(yuǎn)，當(dāng)自己再也承受不了世俗，只能給自己一次選擇的機會，或許是難得的一次。
屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，但作為一個偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了�！八忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。他行廉志潔的人品被譽為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱直接文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體更是在中國文學(xué)史上獨樹一幟！
屈原是偉大的愛國主義詩人，他是人類理想、正義的化身，是中華民族的驕傲。他高尚的政治情操和理想及不屈不撓的意志、壯懷激烈的氣節(jié)，熔鑄著我們民族偉大而悠久的歷史精神，顯示了中華民族無窮的力量。
屈原——我最喜歡的歷史人物。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇8
從秭歸的樂平里啟程，打汨羅江畔那塊屈原石旁經(jīng)過，以詩情傳昭忠骨，用放逐天涯的腳步丈量屈原坎坷的一生。
戰(zhàn)國風(fēng)云，群雄并立，大爭之世，你搶我奪，弱肉強食，合縱連橫，兼并覆滅，屈子何其有幸，生于強國大楚，而他，又何其不幸，雖受懷王一時重用，卻又難逃奸人讒言。
懷王不聽其勸，自恃強大，執(zhí)意前往秦國，殊不知楚國的外強中干，已被看得一清二楚。懷王被扣押，秦國趁亂，攻入郢都。滿城內(nèi)，昔日繁華，煙消云散，國破家亡，悲愴哀痛，屈子佇立汨羅江邊，心如死灰，連發(fā)九問，問天問地問鬼神。威王時的鼎盛、少司命的庇佑、將士大臣的舍生忘死，前朝舊事早已岑寂，而今，楚國已亡，樓起樓塌，只在一瞬。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。日光流瀉在汨羅江畔，耀眼若星，安能以我察察之身，受物之汶汶。淙淙流水邊，是否是他逐流的身影，亙古于青天大地；舊日宮墻下，是否是他諍諍諫言、拳拳忠心，燃燒了楚國的河山？屈原的歲月里，沒有春秋冬夏，只有一片心系天下，效忠君主的赤誠之心。
凝望江水，他抱石而沉，彰顯了浩然千古的忠魂。
這是屈原的故事，亦是五月初五那日背后的血色浪漫。
魂兮歸來，屈子，你可知你為國盡忠、與國共存亡的堅定意志已流傳了千古，成為了整個中華民族前進(jìn)路上的動力？
魂兮歸來，屈子，你也許不愿看到虎狼之秦贏得天下，但你的心里一定希望天下蒼生安寧生活。繁榮與衰敗本就交替更迭。而今盛世盛景，你的名字在泛黃史書上益發(fā)偉大。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇9
屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，本名屈平，字原，是楚國的貴族，曾擔(dān)任過三閭大夫，不過在上官大夫、鄭袖、張儀等人的陷害下，一步步遠(yuǎn)離楚王，當(dāng)郢都被攻破時，他選擇了抱石投江自盡以殉國，大家被他的這種精神感動，后來有了紀(jì)念他的節(jié)日，端午節(jié)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。他的這句話對我影響很深。人生道路很長，不管怎么樣我都要去探求自己的路。從幼兒園，小學(xué)到初中，高中，大學(xué)，我都一步步走過來了，以后的路該怎么走，我依然不會迷路。我懷著一顆不畏前路艱辛的心，懷著一顆赤子之心，我有什么可畏懼的呢？
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。這句話也讓我看到了百姓的疾苦。我的爺爺奶奶都是農(nóng)民，臉朝黃土背朝天，真的是把命運交給老天。收成好不好，全看老天爺?shù)哪樕Ｃ裆_實是很艱難，一年忙到頭，也僅僅只夠溫飽而已。我爸媽從04年出去打工，至今已經(jīng)十五年了，每年過年回家一次，為了一家人的生活，也為了我和我姐的學(xué)費、生活費而勞累奔波，十分辛苦，但也是不得已而為之。我能做的就是好好學(xué)習(xí)，做好自己該做的，以后接下父母的重?fù)?dān)，讓他們安享晚年。如果可以，力所能及的幫助一些需要幫助的人。
在屈原的詩詞中，我還體會到了一種不與世俗同流合污的高尚的情操。眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清，雖然我不大可能達(dá)到這種精神境界，但我可以要求自己向上向善，與人友好相處，不做虧心事，不怕鬼敲門。品德是一個人為人處世的立身之基，一個人可以品德不那么高尚，但絕不能道德敗壞，為所欲為。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。一個人，修身養(yǎng)性，養(yǎng)成一個人應(yīng)有的基本的品德和良好的生活習(xí)慣，是我們每個人都應(yīng)該追求的'。
還有，屈原是一個偉大的愛國主義者，熱愛祖國，熱愛人民。他傾盡自己的所有，為國付出，雖然眾人遠(yuǎn)離他，雖然楚王放逐他，他也沒有忘記自己的身份，就像陸游所說的那樣，位卑未敢忘憂國，這種愛國情懷值得我們每個人學(xué)習(xí)。
每個人都有一個偶像，我的偶像就是屈原，他品德高尚，才識過人，熱愛祖國，是吾輩楷模，我們要向他學(xué)習(xí)。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇10
三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程，大大推進(jìn)了中華民族的強國理想。時至今日，三峽蓄水整整三年了，百萬移民都已搬遷走了。回首移民歷程，從走出故土，重建家園到奔向新生活，一幅幅動人的畫卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神，無時無刻不在震撼著我的心靈。
“一步三回頭，告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛國情懷
三峽工程寄托著中華民族的強國理想，1992年4月，全過人大通過了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個區(qū)縣的百萬移民將親手拆掉祖輩修建的房屋，親手毀掉一代一代賴以生存的田園……
盡管含著熱淚，后靠移民還是離開肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，盡管一步三回頭，但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對親人的思念，奔赴當(dāng)陽枝江等地建設(shè)家園。
處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神
移民們一錘錘拆去舊家，又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下，只見庫區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起，座座橋梁跨江而過，條條大路八達(dá)，柑橘產(chǎn)業(yè)帶，名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。
“寧可苦自己，決不負(fù)移民”書寫移民干部的精神
我常常被這樣的場景而打濕眼睛：我縣移民百姓遷祖墳時，干部給移民當(dāng)孝子；干部幫助移民百姓抬石頭；移民百姓外遷時，干部們扶老攜幼，依依相送。
這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩�，卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。
屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚和禮贊，使屈原精神永垂不朽。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇11
司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻(xiàn)。這篇傳記通過對屈原一生事跡的描述，歌頌了屈原熱愛祖國，不同流合污，至死不屈的高尚品質(zhì)，同時也贊揚了屈原在文學(xué)上的偉大成就。
他“博文志強，明于治亂，嫻于辭令”，曾經(jīng)得到楚懷王的信任，24歲任次于宰相的官職：“左徒”，在朝廷內(nèi)，參與國事，起草法令。宣布法令。接待外交賓客，他主張改革內(nèi)政，任用賢才，東聯(lián)齊國，西抗強秦，但是，由于小人離間，楚懷王聽信了上官大夫的誤解，不但疏遠(yuǎn)了屈原，而且轉(zhuǎn)而親秦，使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗，光明正大，正直無私的屈原，誠信而被懷疑，忠誠而被誤解，懷著滿腔義憤，寫出了《離騷》這部偉大著作，他的志向高潔，所以文中多用芳草比喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。
最后，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江自殺，屈原的自殺，表現(xiàn)他對楚國熱愛，表現(xiàn)他潔身自好的志趣，同時也表現(xiàn)他對楚國朝廷抗議到底。
屈原是我國兩千多年前的一位偉大的愛國詩人，也是一位杰出政治家，思想家，他為了祖國和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的斗爭。
1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，世界和平會號召全世界人民都紀(jì)念他。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇12
走在歷史的海岸，漫溯一道道歷史溝渠，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔。站在屈原的門口，聆聽屈原的心聲，感悟屈原先生一生的追求。
兩千年前，你受奸佞小人的排擠陷害，兩度被昏庸的楚王貶謫放逐，遠(yuǎn)離國都，流浪于湘水之畔，開始你泣血呼號的旅程。兩千年前的今日，你裙裾破碎，形容枯槁。在汩羅江邊，伴著嗚咽的流水，迎著凄冷的寒風(fēng)，一夜的躑躅你拒絕接受黎明，回首再看一眼遙遠(yuǎn)的郢都，你看到的是沖天大火中次第崩塌的宮殿和秦兵耀眼的長矛，你聽到的是奸臣們陣陣獰笑和父老姊妹撕心裂肺的哭喊。你徹底絕望了，于是有了你懷石一跳！汨羅江驚呆了，自忖容納不了你崇高的身軀；三湘大地震顫了，自嘆承載不了你厚重的思想。從此，華夏的江河湖海里無處不寄寓著你貞潔的靈魂；長城內(nèi)外廣袤的原野上，無處不矗立著你偉岸的身影。
我曾想，先生你何其愚也！為什么不向楚王獻(xiàn)媚，向奸人裝出一副笑臉？那樣的話，榮華富貴便接踵而至，一呼百應(yīng)的尊榮也唾手可得。退而求其次，你大可與漁夫為伴，駕一葉扁舟泛于煙波之上，吟酒作詩，逍遙終生。為什么舉世渾濁唯你獨清，眾人皆醉唯你獨醒。
站在你的門口，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)，先生啊！你的死使我們走出膚淺，更深地了解了你的內(nèi)心�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！睂Χ酁�(zāi)多難的父老你愛得如此深沉�！半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！”對自己的名聲，你像孔雀愛惜自己的羽毛，麒麟珍護(hù)自己的四足，你使我們明白了邪惡因正直而原形畢露，污濁因潔凈而丑態(tài)盡現(xiàn)，昏庸因睿智而洋相百出，背叛因忠貞而千夫所指。正義與和諧是你永遠(yuǎn)的追求。
兩千年歲月，你離我們已很遠(yuǎn)，但又十分貼近。你凝聚了自己心血的詩篇像一面鮮紅的大旗，飄揚在歷史長空中。你以自己的人品、詩品鑄造的豐碑，是中華大地上永遠(yuǎn)不倒的燈塔，指引著一代代的英杰。
站在屈原的門口，我看到了歷史，發(fā)現(xiàn)了正義與善良的身影。屈原，匡扶正義，呵護(hù)善良，蕩滌污泥濁水。一代偉人，帶我們走向輝煌的明天！
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇13
我心目中的屈原很有文采，是個精忠報國的救國忠臣。
那路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。讓人隱隱敬佩�。�
我心目中的屈原說：“固時俗之工巧兮。”說明了他是個順其自然的人。
我心目中的屈原伏清以死直兮。
我心目中的屈原讓楚國強大起來，是出以公心為國的大臣，而不是為了私人利益，拋棄國家的壞人。
我心目中的屈原把六國聯(lián)合起來，可以和虎狼之師的秦國一戰(zhàn)，而不是以前每個國家看見就敢打的小國。
我心目中的屈原為了找到楚懷王，復(fù)興國家的任務(wù)費勁了千辛萬苦。
我心目中的屈原被眾女嫉妒之余之峨眉兮，寧溘死以流亡兮。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。我心目中的屈原就是這樣。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇14
沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。
還沒讀完，我不禁又想起被鮮血染得通紅的江水，那條被愛國之心震撼的江水。
五月初五，夕陽西下。汨羅江的岸邊立著您披頭散發(fā)的偉岸的身影。隨后，身影化作一道靈魂，隨江而去，只把通紅血色的江水留下來。愛國之心飄零于世間，一場真摯的情感永遠(yuǎn)的被江水淹沒。佞臣和小人敲打著您高尚而孤獨的心靈，您只能被排斥于鄉(xiāng)野�？粗阆碌哪瞧恋�，心中些許不舍和痛恨。當(dāng)您鄭重的道出“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”時，是否正遙望遠(yuǎn)處的河山；然而，心里卻燃燒著熱烈的火把。當(dāng)您毫不猶豫地說出“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃時�！蹦欠襁�留戀著村邊的小溪和野花。
您曾滿腔熱血地在白紙上潑下《離騷》的墨跡，然而此時只能激憤地留下絕筆《懷沙》。鮮紅的靈魂，就算只是一盞燈，也能照亮這世間的黑暗。
您的千古名句里留著獨清獨醒的風(fēng)骨，卻也用東去的江水顯現(xiàn)您的男子氣概。一個平凡的身軀，不平凡的文韜武略，不平凡的風(fēng)骨傲氣。我想，這是對您最真實的寫照吧！
當(dāng)您用激情去面對現(xiàn)實的黑暗之時，我看到您的孤獨，卻也看到您的堅強。至少，您用您愛國的天性去捍衛(wèi)了那只屬于您的尊嚴(yán)。
每每觀龍舟競賽，粽投魚腹，不勝感慨。那個鐵骨錚錚的大夫，其實還活著。在人們的心中，一直活著。
千年以后的今天，我讀懂了您。我是您這輝煌篇章的忠實讀者，千年以后的今天，那條鮮血染紅的江水，依然在我心中激情澎湃！
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇15
屈原，是一位詩人，在文學(xué)詩歌方面有著極高造詣，可以說屈原是東方的詩歌鼻祖，對于后代有深遠(yuǎn)影響。
回顧屈原的生平，人們記住的經(jīng)歷故事不多，基本就是他為楚懷王做事，后來收到楚懷王身邊大臣的排擠，最終遭遇陷害投身汨羅江死了。屈原雖然死了，可是他留下許多詩歌作品，供后人能夠閱讀欣賞。
人們從他的詩中感受到屈原不平凡的心境，感受到他的崇高思想。屈原的《離騷》可謂超凡脫俗、出神入化，顯露出屈原孤絕、清高、激烈等特點，讓我逐漸地認(rèn)識到屈原是一個十足的完美派，眼中容不下一絲沙子，不愿意接受世俗黑暗，更不愿意妥協(xié)。
我相信人的命運與選擇非常有關(guān)系，什么樣的選擇決定了什么樣的命運，說白了屈原在當(dāng)時的社會環(huán)境下不選擇妥協(xié)，已經(jīng)注定了最后的結(jié)局。只是他的這份選擇，是值得人尊敬的，才會為后世的這么多人所尊敬所追崇所宣讀。
一個人之所以能夠留名千古，在于這個人為善，當(dāng)他為善了，值得讓人贊美。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇16
中華歷史千年悠悠，在夢中我獨自神游，奇妙的與時間倒走，來到古老的盡頭。轉(zhuǎn)身間我看見了你汨羅江邊，一個孤單的身影。我細(xì)看他。一身白衣，發(fā)跡略顯凌亂，寫滿了滄桑和孤寂的面容，手持酒杯，淡淡醉意......
他在笑！他在哭。想走近你但又怕玷染這份傲然，決絕，暮然回首頓成絕唱，又只好拿起書本，尋覓你的氣息。微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜著一絲香草味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑。
戰(zhàn)國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強的肩膀承擔(dān)起了，保衛(wèi)國家的大任。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個時刻，又有誰能攙扶你一把？
最終，你只得披發(fā)。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！蹦慷昧吮橐八ヮj后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風(fēng)，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數(shù)日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。
他來了，到了這用他一生九死而未悔的夢想裝滿的汨羅江。他望向遠(yuǎn)方。上官哈巴狗一樣搖著尾巴向君王，愚蠢的君王無知的被玩弄著。他回首身后，百姓哭喊著求他留下，孩童高聲誦讀著《離騷》。他笑了，笑奸臣、笑昏君。他哭了，哭百姓、哭人民。他的淚，滴進(jìn)酒杯；一陣漣漪。他的才華橫溢、清高正直；君王看不到！國家的危難當(dāng)頭、國勢嚴(yán)峻；君王看不到！秦國王的笑里藏刀、利益誘惑；君王看不到！那個高高在上的君王，被美麗的謊言與誘人的利益蒙蔽著！他心疼，自嘲般的笑著；淚水，劃破笑容滴下。他攤開手，我看見熾熱的忠誠！他搖搖頭，我看見刻骨的絕望！他嘆口氣，我看見深沉的無奈！他舉手，將杯中酒撒向大地。我猛醒，想上前拉住他。而他，懷石而下。江水濤濤西去，我再也不見他的身影。流逝的江水完結(jié)了他的生命，而他的靈魂卻得到了永生。
生還是死——還需答案嗎？像你這般堅韌不厄的蘭草又怎么會背棄家國百姓呢，流著淚看你，頭戴著巍峨之冠，身披著蘭草香服，高吟著“亦余山之所善兮，雖九死其猶未悔”，世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息縱身一躍進(jìn)了汨羅江。死，可以明志，死，卻可以踐志。屈原，好好去。了了心愿，好好地走了吧！兩千年了，你已經(jīng)佇立了。兩千年了，是該累了。
“汨余若將不及兮，恐年歲之不無與�！薄峨x騷》真的很難懂，但教室里每一個孩子都在默默寫，默誦。
世界上有比粽子更讓人沉靜的食物嗎？正如那默默傳遞你情懷的回風(fēng)濁流，我們吮著那汨羅之水，朗讀你留下的詩篇，要完成你未竟的事業(yè)......請讓那風(fēng)一直在吹，江一直在流。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇17
無邊的蒼穹血染似的紅，卻襯著地上的人兒更加蒼白無力。
他，披散著花白的頭發(fā)，雙目無神地看著前方滔滔江水。
他也曾是叱詫風(fēng)云的人物，心懷壯志，以國家為重�？删褪侨绱藙傉话⒌娜藚s被小人視為眼中釘，肉中刺。他憂心忡忡的吟誦《橘誦》以示自己的忠心時，不知已有人暗中設(shè)計想置他于死地：他受害抑于苦悶時，得意門生卻背叛他趨炎附勢而去。
他的心，好似一塊燒紅的鐵，被澆上冰冷的水，嘶嘶冒煙，兩頭了般。
還好，還有嬋娟。
他的心又熱了些。
一心敬慕的老師，愛國愛民的老師，才華橫溢的老師，吟出《離騷》、《九天》、《楚歌》，無人不知，無人不曉。他，怎會去干如此下三濫的勾當(dāng)！
即使被囚入牢籠，依然不忘他的冤屈。如此難得的女子，卻倒在一杯毒酒之下，永遠(yuǎn)地沉睡過去。她，或許是笑著走的，因為敬仰的老師可以獲得自由，去召集一幫正義之士，一同拯救水深火熱中的楚國。
他，辜負(fù)了她的厚望。
病在皮膚，在血肉，都可醫(yī)治。倘若病入骨髓，病入膏肓，還有救嗎？
楚國亦此。
他生如凡塵，遭人迫害，死后只有沉入江水，才可洗凈自己的冤屈，讓世人看清那顆熾熱的愛國忠義之心！
風(fēng)，依舊吹著。
汨羅江水依舊奔騰。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇18
屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，飾香草綴明珠，駕虬馭驂，上天入地，與重華呼朋喚友，與天地日月并存，無不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情歡娛，追求自我的個性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時時露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮，欸秋冬之諸風(fēng)”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本來的面目，而是帶上了濃重的主觀感情色彩，這種牽連，這樣的不能釋然，深刻地表露了他對故國安危，人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化，文學(xué)以血寫成，人說“草木總有情”，大概就是這個意識吧。
屈原具有堅定的信念，高潔的情操�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶末悔”，正是詩人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”；懷抱赤誠而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是他將自己置入了一個最痛苦的境界：遭貶謫卻心憂朝政，處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉，而是農(nóng)人的哀號，他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑，而是強秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑，他的心流血，然而他從沒想過拯救自己。楚國才是他，黎民才是他，天下才是他，楚國亡了，他自沉汩羅江——這不是輕生，不是自戕，因為他，已失去了自己。這樣一個屈原，用血書寫，書寫他自己——一個熱烈高潔的靈魂。
攜著那汩羅江畔的“萬古悲風(fēng)”，順著兩千多年的歷史長河，屈原走進(jìn)每個愛他，敬他的中國人心中。
沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”造就了一代圣人，也留下了那風(fēng)騷萬種。
回想當(dāng)年，輔佐懷王。議國事，出號令，應(yīng)諸侯，忠肝義膽，義薄云天。有臥龍的智謀，魏征的直言。卻不想，君王無道，官場渾濁，空感嘆：世間險，人情惡，欲箋心事，獨語斜闌！冥冥之中早也注定，君無用武之地，英雄終歸末路。
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”，鐵血男兒，錚錚傲骨。生亦何歡，死亦何懼，但為君故，可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過于夢醒后的屈公無路可走！
三朝元老被放逐，滿腹冤屈更與何人說！月光皎潔灑銀鬢，眉宇深鎖吟《九歌》。
屈公才調(diào)更無論，外修內(nèi)美勝世人：綻放出浪漫主義的奇葩，文采風(fēng)流；引出傳世之《離騷》，光華萬丈！感動于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；傾倒于你“扈江離與辟芷兮，忍秋蘭以為佩”的完美；折服于你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅毅！滔滔歷史長河，留下了你不滅的精神，永恒的身影。
屈公雖無關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn)，卻有他的忠肝義膽；雖無陶潛的恨世嫉俗，卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否？沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉醉于夢的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲劇的一生！
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇19
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來，國之將殤！風(fēng)雨飄搖，奸人當(dāng)?shù)�；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言��！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍(lán)吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當(dāng)?shù)�，為何萬馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！��！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬丈巨浪風(fēng)雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇20
楚地二玉，一謂和氏，一謂屈平。
君且觀：眉不語，鋏凝霜；步履躊躇，影堪驚鋼；型崩昆山玉，質(zhì)輕幽水湘；歌苦云夢左右，紋傷寰宇之虛；扶纖離而佩杜若，怠昏熹以納流笙：此所謂無弦瑟，蓋亦藍(lán)如火。嘗朝以長車游扶桑，夜歸崦嵫；上行白水閬風(fēng)而穿靈瑣，飲馬咸池；下匆阰及芳洲而點江蘺，芬澤道至。君之所見者，古來四千春秋，六合穹淵無窮，如是靈化不知塵侵淖濁者獨一耳。
君且聞：鄢郢楚鄙，巫臺鄉(xiāng)陌，或歌舞偃蹇，或擊髀吼嗚，非靈均者何？《九歌》既出，上皇欣樂，司命安順，湘水不鳴，江河南至云夢澤，劍舞樂明而寧綏，非靈均者何？巫山幽峽，江且鏘鏘，搏壁蕩音，隱猿相和，此自然聲發(fā)，振古之所述“道”者，非靈均者何？君之所聞?wù)�，曲詞綴連：嵐霧山空，江寒水長，芷白蕙良；月離烏金，又及星之銀冷，直指八纮——靈均成也夫！靈均成也夫！
噫乎！此玉既成，此玉何沒！憶昔出郢，發(fā)披目焚，白衣纏亂，騏驥不速，淚涕細(xì)干；既離騷，惜誦此：涉江哀郢，步馬蘭皋，彳彳亍亍，乎中霧，乎中夢，乎奚處？左徒之佐荃兮年積，今四顧而延佇兮有時。既替以蕙纕兮又申以茝，傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思，不日見崦嵫——
二千載前其過處兮，芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮，山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮，以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂動萬古之思。
落蕊之華燼，此魂歸來兮！
贊美屈原的優(yōu)秀作文 篇21
你死了，在滾滾的汨羅江中，殷紅的血色在江中渲染，在碧波中漸漸淡去，淡去……
時至今日有多少人還記得你，還記得你為何而死？我們不禁要問，是仕途的失意，亦或是別的什么……
想當(dāng)年二十弱冠，意氣風(fēng)發(fā)，濃墨而作《橘頌》時是何等儒雅恬淡，那時的你一塵不染，純潔的心好似無暇的碧玉。
時間不疾不徐的前進(jìn)著，二十年了，當(dāng)年的朝堂已不再，當(dāng)年的賞識已被棄若敝履，仕途失意，你渴望得到重用，得到的卻是更大的冷漠，更大的羞辱。你不曾有，你何曾有過這樣的經(jīng)歷，從小你被灌輸圣賢之道，如何體會卑賤的意味。你不是墨子，不是孔子，從卑賤中走來登上了巔峰，他們能寵辱不驚，他們能風(fēng)輕云淡。而你依舊是那個一塵不染的你，你死了，那么堅定決絕，你死了，在理想的領(lǐng)土上，你寸步不讓也寸土未失。干凈的來了，也干凈的去了……
歲月流逝，曾經(jīng)的記憶早被沖淡，曾經(jīng)的精神也被磨蝕，但我們依然記得，有個人死了，叫，屈原……
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