關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(匯編15篇)
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿1
從小父親就告訴我：“好孩子從不說(shuō)謊�！崩蠋熞舱佌伣虒�(dǎo)：“好學(xué)生，誠(chéng)信最重要�！苯裉�，我們?cè)僖淮螕荛_(kāi)真誠(chéng)的河，來(lái)談?wù)務(wù)嬲\(chéng)考試的話題。因?yàn)榭荚�，我們的校園沒(méi)有那么平靜，因?yàn)榭荚嚕覀円蝗簩W(xué)生變得肆無(wú)忌憚。誠(chéng)實(shí)測(cè)試，誠(chéng)實(shí)做人，永遠(yuǎn)是一個(gè)不變但有意義的話題。
誠(chéng)實(shí)，是一朵心中圣潔，永不凋零的花。
誠(chéng)實(shí)是一棵樹(shù)，它在懸崖上長(zhǎng)得又高又直，并一直生根發(fā)芽。
老實(shí)，草原上生的一片茂密無(wú)邊的小草。
自古至今，中國(guó)都有一個(gè)文明古國(guó)的稱號(hào)，幾代中國(guó)人都繼承了誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)�！拔舶蜕享斨印钡墓适聜鞅榱巳珖�(guó)，赤兔之死的傳說(shuō)也流傳了千古。人們用自己的實(shí)際行動(dòng)聚集了這條無(wú)盡的河流，聽(tīng)著流水的聲音還在耳邊縈繞。
我們把注意力轉(zhuǎn)回靠近考試的校園，校園里忙碌的身影驟然增多——考試復(fù)習(xí)的.浪潮一浪高過(guò)一浪，大家都在努力爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。然而，在別人努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，也有人玩自己的小把戲——作弊。
小A是一名大二學(xué)生，因考試作弊被學(xué)校處理。你為什么作弊？小A不好意思說(shuō)：我很少上課——偶爾也會(huì)上課，不是睡覺(jué)就是看小說(shuō)。考前抄了別人的
筆記。臨時(shí)突擊，還是不行，為了不要同學(xué)們，誠(chéng)信是做人的根本，是成功的基石�？荚囍皇俏覀�?nèi)松飞系囊淮涡⌒〉目简?yàn)，是我們邁入社會(huì)前的一次檢驗(yàn)。人生第一步就弄虛作假，一路走下去，經(jīng)歷如此多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們不禁捫心自問(wèn)：我們究竟還能走多遠(yuǎn)?
作為一名工程院學(xué)子,學(xué)院從一開(kāi)學(xué)就要求我們不僅要學(xué)好知識(shí)，掌握真本領(lǐng),更重要的是堂堂正正做人，以誠(chéng)為本，把握好大學(xué)深造這一來(lái)之不易的機(jī)會(huì)�？荚噥�(lái)臨，我們要樹(shù)立勇氣和信心，不因一時(shí)的嚴(yán)肅考風(fēng)，從我做起!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿2
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)：“誠(chéng)信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃�！币灿腥苏f(shuō)：“誠(chéng)信像雷，震撼人的靈魂。”我覺(jué)得誠(chéng)信像根，深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式，我覺(jué)得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的`情況下，不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿3
誠(chéng)信，即"誠(chéng)實(shí)、守信"之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生"誠(chéng)信危機(jī)"產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在"義"與"利"面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在"修業(yè)"的同時(shí)加強(qiáng)"修身"，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云"一言足以興邦，一諾豈止千金!"這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的'一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的
不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為"立人之本"、"育人之本"，孔子的"民無(wú)信不立"，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。 誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證，誠(chéng)信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開(kāi)放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠(chéng)信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰"今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。"這些人由于種種原因迷失在"利"的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃�，平等相�?
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位企業(yè)界和媒體界的朋友們：
大家好！
今天非常榮幸，能在“20xx中國(guó)家電服務(wù)業(yè)‘誠(chéng)信興商宣傳月’啟動(dòng)儀式暨‘誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)’示范企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”的現(xiàn)場(chǎng)，跟大家分享方太關(guān)于企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等方面的一些理念和心得。
首先，我要感謝中國(guó)家用電器服務(wù)維修協(xié)會(huì)，以及各界朋友對(duì)我們方太的信任，方太能夠擁有今天的行業(yè)地位和影響，離不開(kāi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，離不開(kāi)眾多客戶和業(yè)界同仁的大力支持，也離不開(kāi)在座的媒體朋友們的細(xì)心呵護(hù)和熱情關(guān)注。
上周四，作為156家發(fā)起單位之一，我有幸代表方太參加了在京西賓館召開(kāi)的“全球質(zhì)量信譽(yù)承諾倡議活動(dòng)”，鄭重承諾“鑄造質(zhì)量信譽(yù)，弘揚(yáng)中國(guó)制造”。會(huì)上，張德江副、李毅中部長(zhǎng)都發(fā)表了重要的講話。這是中國(guó)工業(yè)企業(yè)首次面對(duì)全球消費(fèi)者發(fā)起的承諾，也代表著中國(guó)企業(yè)更加注重產(chǎn)品質(zhì)量，誠(chéng)信興商，為中國(guó)制造在全球消費(fèi)者面前樹(shù)立起良好的形象。
一個(gè)企業(yè)能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)并取得一定業(yè)績(jī)，離不開(kāi)國(guó)家政策的正確指導(dǎo)和穩(wěn)定有序的市場(chǎng)環(huán)境。誠(chéng)如家電服務(wù)維修協(xié)會(huì)組織的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，通過(guò)為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立榜樣，在維護(hù)市場(chǎng)秩序、打擊不良經(jīng)營(yíng)行為等方面起到了積極的作用。方太是一家使命愿景驅(qū)動(dòng)的公司，堅(jiān)守誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是方太企業(yè)經(jīng)營(yíng)的底線，也是方太未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)，要實(shí)現(xiàn)成為“受人尊敬的世界一流企業(yè)”愿景，前行的每一步都離不開(kāi)誠(chéng)信二字。誠(chéng)信是企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)而且必須承擔(dān)的`責(zé)任和義務(wù)，正如本次“誠(chéng)信興商宣傳月”活動(dòng)的主題——“誠(chéng)信興商，和諧發(fā)展”，企業(yè)要發(fā)展必先立誠(chéng)信，再談經(jīng)商。
多年來(lái)，方太以自身的實(shí)際行動(dòng)不斷踐行著 “誠(chéng)信興商”這四個(gè)字。首先是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。方太對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的詮釋包括三個(gè)方面：法律責(zé)任、發(fā)展責(zé)任，和道義責(zé)任。從每年發(fā)布的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告”到兩次榮獲“消費(fèi)者心中的第一理想品牌”榮譽(yù)稱號(hào);從捐款200萬(wàn)建造方太敬老院再到汶川和玉樹(shù)等災(zāi)區(qū)的捐款資助……眾多的事實(shí)印證著方太在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任上所做的努力，也呈現(xiàn)出誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會(huì)、樹(shù)立良好的市場(chǎng)環(huán)境所起到的重要促進(jìn)作用。
作為中國(guó)廚電行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，方太的“誠(chéng)信興商”更體現(xiàn)在對(duì)客戶和消費(fèi)者的服務(wù)與承諾。方太依托誠(chéng)信的企業(yè)品格和雄厚的技術(shù)研發(fā)實(shí)力，贏得了國(guó)家部委的高度認(rèn)可，主持了國(guó)家“十一五”研究課題支撐計(jì)劃，憑借著服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于行轉(zhuǎn)載自經(jīng)濟(jì)生活網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記業(yè)，服務(wù)于消費(fèi)者的誠(chéng)信之心，經(jīng)過(guò)多年的研究，得到豐碩的成果，其研究成果之一的“高效靜吸”系列吸油煙機(jī)更一舉突破了油煙機(jī)行業(yè)“高效吸油煙”和“靜音工作”無(wú)法兼得的技術(shù)瓶頸。在高效靜吸的研發(fā)中，無(wú)論是公共煙道15m3最大排煙量的發(fā)現(xiàn)，還是48分貝超低噪音創(chuàng)新技術(shù)的研發(fā)，無(wú)不體現(xiàn)著在誠(chéng)信興商的理念支撐下，不是為了宣傳噱頭和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而誤導(dǎo)消費(fèi)者，而是為了更好的滿足消費(fèi)者高品質(zhì)、高可靠性的產(chǎn)品需求所承擔(dān)的企業(yè)責(zé)任，也充分體現(xiàn)了方太“人品企品產(chǎn)品三品合一”的核心價(jià)值觀。
市場(chǎng)是檢驗(yàn)企業(yè)誠(chéng)信最好的標(biāo)尺。“高效靜吸”為消費(fèi)者提供了一個(gè)靜謐的廚房空間，將品質(zhì)生活更進(jìn)一步的帶到了消費(fèi)者身邊，從收集的消費(fèi)者反饋可以看出，“高效靜吸”系列產(chǎn)品的“最佳吸煙效果”與“最低噪音”的雙冠理念深切的滿足了消費(fèi)者多元化的需求。，可以說(shuō)是方太對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的最佳表現(xiàn)，更是方太對(duì)“誠(chéng)信興商”的最好詮釋。
為更好的實(shí)現(xiàn)全心服務(wù)消費(fèi)者的承諾，方太管理原則中制定了“視顧客抱怨為禮物”的管理理念。建設(shè)了行業(yè)內(nèi)最大規(guī)模的分布式呼叫中心，對(duì)服務(wù)的過(guò)程全程監(jiān)控。規(guī)定了接受、傳遞、處理、回訪等環(huán)節(jié)的職責(zé)和時(shí)限承諾，實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造、服務(wù)等源頭上解決問(wèn)題，并將經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為知識(shí)積累的一部分補(bǔ)充到公司知識(shí)庫(kù)，有效避免類似問(wèn)題的再次發(fā)生。在20xx年中質(zhì)協(xié)會(huì)用戶委員會(huì)調(diào)查中方太的用戶滿意度與忠誠(chéng)度全國(guó)第一，而煙具與灶具更是連續(xù)兩屆榮獲“消費(fèi)者心中的第一理想品牌”。
在中國(guó)這個(gè)有著淵源流長(zhǎng)燦爛文化的古老國(guó)度里，“仁義禮智信”歷來(lái)被看為中華民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代的文化的今天，我們更應(yīng)該誠(chéng)信操守發(fā)展。方太儒家思想的企業(yè)文化中，仁，就是為他人著想，客戶意識(shí);義，就是公平公正;禮，是講規(guī)則、規(guī)范;智，是指智慧地做事，高—瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略;信，強(qiáng)調(diào)的也是企業(yè)的誠(chéng)信，這份誠(chéng)信滲透在企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)中，體現(xiàn)在企業(yè)的管理意識(shí)中，體現(xiàn)在對(duì)消費(fèi)者的承諾中。在方太三品合一的核心價(jià)值觀里，堅(jiān)信只有誠(chéng)信的人品，才有誠(chéng)信的企業(yè)，也才會(huì)打造出誠(chéng)信的產(chǎn)品。只有社會(huì)、市場(chǎng)和消費(fèi)者的認(rèn)同，才能真正尋求到自身的發(fā)展空間。
誠(chéng)信，乃企業(yè)生存之根本！最后，讓我們共同揚(yáng)起誠(chéng)信之帆，共同打造誠(chéng)信市場(chǎng)，塑造誠(chéng)信品牌，在市場(chǎng)的浪潮中用誠(chéng)信保駕護(hù)航。方太將在未來(lái)發(fā)展的道路上，一如既往的踏實(shí)走好每一步，肩負(fù)起誠(chéng)信興商的重要社會(huì)責(zé)任。
謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。 誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠(chéng)”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德， 誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為 人處世之本，當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，因?yàn)�，誠(chéng)信是做人之本。
我們作為zz班學(xué)生中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的.學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的風(fēng)景線。
最后，預(yù)祝大家在即將到來(lái)的考試中考出好的成績(jī)。
此致
敬禮
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿6
誠(chéng)信是重要的，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，那么他就會(huì)慢慢的失去身邊的一切。
我以前有一個(gè)朋友，她總是不講信用。有一次我們一起約出來(lái)玩，我們已經(jīng)說(shuō)好了時(shí)間、地點(diǎn)。我在那等了接近兩個(gè)小時(shí)，她卻沒(méi)有來(lái)，那時(shí)大家都沒(méi)有手機(jī)，我就只好失望的.走了。后來(lái)才知道，她說(shuō)她突然懶得出門。從此，我就再也沒(méi)有約過(guò)她出來(lái)玩了，因?yàn)槲抑浪恢v誠(chéng)信。
還有一次，我讓她幫我買一些東西，她和我說(shuō)那個(gè)東西要10塊錢，可是后來(lái)我到那間店看，卻只用5塊，她竟然騙了我五塊錢，從此，我就決定再也不跟不誠(chéng)實(shí)的人做朋友了。
這幾件事也深深地告誡了我，做人就要做一個(gè)守誠(chéng)信的人，說(shuō)過(guò)的話就不能反悔。做人更不能說(shuō)謊，謊言一定是會(huì)被揭穿的，騙來(lái)騙去，騙不到別人，最終卻騙到了自己。
若不講信用，不誠(chéng)實(shí)，那身邊的一切也會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)你，老師會(huì)討厭你······誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人都必須擁有的美德，誠(chéng)信可能會(huì)幫助你一生，若不誠(chéng)實(shí)，不講信用，就一定會(huì)毀了你的一聲啊!
正如孔子所說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也�！�，讓我們一起守誠(chéng)信，做一個(gè)有用的人。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫***，來(lái)自臨床專業(yè)一分部一班我今天演講的題目的是“大醫(yī)精誠(chéng)—為了醫(yī)學(xué)圣潔的事業(yè)”。
如果你愿意將生命依托給我就別放松我也愿意將我圣潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上感觸你生命中血液的流動(dòng)如果你愿意將承諾兌現(xiàn)給我就別懷疑我也愿意將我全身的寄托儲(chǔ)存在無(wú)影燈下的光圈里體驗(yàn)?zāi)阊褐猩挠篮闳绻阍敢饨邮芪业某兄Z就別猶豫我也愿意將我的天職化作一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不會(huì)一帆風(fēng)順。但是蕓蕓眾生中無(wú)論生命遭遇由于健康、金錢、時(shí)間和尊嚴(yán)而帶來(lái)的任何一個(gè)困境都會(huì)顯得脆弱無(wú)力。有這樣一個(gè)群體他們以一顆仁者之心一顆博愛(ài)之心默默地為人類的生命旅途保駕護(hù)航這就是我們醫(yī)務(wù)人員所有為病人默默奉獻(xiàn)的白衣戰(zhàn)士。
傳說(shuō)上帝創(chuàng)造人類之后由于生存條件惡劣人類疾病叢生生命與健康飽受病魔摧殘。于是上帝派下了最優(yōu)秀、最善良的天使去照顧病人幫助他們解除病痛守護(hù)著人類
的安康。從此有了天使的守護(hù)人類得以健康安寧代代繁衍過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。
歲月更替滄海桑田我們的醫(yī)生護(hù)士用他們的.愛(ài)心護(hù)衛(wèi)著人們的健康被人們親切地稱為白衣天使一襲飄然白衣是一顆純潔的心靈是一項(xiàng)守護(hù)生命的重任。無(wú)數(shù)個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨他們傾聽(tīng)治療碗盤的協(xié)奏曲無(wú)數(shù)個(gè)不眠不休的夜晚他們感受生存和死亡的交響樂(lè)章。
但是人們用白衣天使來(lái)贊美醫(yī)務(wù)工作者決不僅僅是贊美他們白衣素裹的翩翩風(fēng)姿更重要的是贊美他們那高尚圣潔的心靈和神圣的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作為病人驅(qū)走病魔、帶來(lái)生的希望的醫(yī)務(wù)工作者如天使一般令人崇敬。愛(ài)崗敬業(yè)、崇尚醫(yī)德是我國(guó)醫(yī)務(wù)界的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái)醫(yī)者便十分注重職業(yè)道德修養(yǎng)在救死扶傷的實(shí)踐中把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為最高守則。
唐代著名醫(yī)家孫思邈在《備急千金方》一書(shū)中有一段關(guān)于醫(yī)德的著名論述題為“大醫(yī)精誠(chéng)”在文中孫思邈提出了醫(yī)生的行為準(zhǔn)則“凡大醫(yī)治病必當(dāng)安神定志無(wú)欲無(wú)求先發(fā)大慈惻隱之心誓愿普救含靈之苦�！彼^行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大然而只有具備精誠(chéng)者可承大醫(yī)之名�！熬庇诟叱尼t(yī)術(shù)“誠(chéng)”于高尚的品德。在漫漫中華幾千年的歷史上出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)”例如扁鵲華佗孫思邈李時(shí)珍葉天仕…自古以來(lái)行醫(yī)者便十分注重道德修養(yǎng)將“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬更是以實(shí)際行動(dòng)詮釋著。
“人命至重有貴千金一方濟(jì)之德逾與此”。在一千多年前孫思邈如是說(shuō)而一千年后的今天千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)者依舊是如是行�！皊ars”禽流感甲流等帶來(lái)的白色恐怖讓劫后余生的我們依感心寒。為了搶救人民的生命為了畢生的信念在那無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中醫(yī)務(wù)人員獻(xiàn)上了自己年輕而寶貴的生命……
醫(yī)者擔(dān)負(fù)著“上以療君親之族下以救貧賤之厄”之重任。古往今來(lái)在社會(huì)生活中擔(dān)任著重要的角色。而新時(shí)代中我們面臨的是更為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代科學(xué)對(duì)某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾以及整個(gè)社會(huì)保障體系和病人要求之間的矛盾把
醫(yī)務(wù)工作者推到了“風(fēng)口浪尖”一些醫(yī)療糾紛層出不窮。面對(duì)這種情況我們是勇往直前還是明哲保身呢在我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)熱愛(ài)祖國(guó)忠于人民恪守醫(yī)德尊師守紀(jì)刻苦鉆研孜孜不倦精益求精全面發(fā)展。
我決心竭盡全力除人類之病痛助健康之完美維護(hù)醫(yī)學(xué)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷不辭艱苦執(zhí)著追求為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”這亦是當(dāng)代對(duì)“大醫(yī)精誠(chéng)”的詮釋。我們?cè)f重宣誓是對(duì)歷代醫(yī)魂宣誓以自己的靈魂起誓而我們要做的是履行諾言要銘記的是“性命相托”的重任。演講稿
對(duì)我而言作為一名在校的醫(yī)學(xué)學(xué)生只有掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)基本技能才有可能成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。但“欲成才先成人”從一名醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德只有具備“醫(yī)德”才能稱得上是一名好醫(yī)者其次是努力學(xué)習(xí)專研專業(yè)技術(shù)把握一技之長(zhǎng)才能更好的為患者服務(wù)。
“大醫(yī)精誠(chéng)”“精”于專業(yè)“誠(chéng)”于品德這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”而這亦是我從大醫(yī)精誠(chéng)中得出的領(lǐng)悟。大醫(yī)精誠(chéng)“精”與“誠(chéng)”不分主次相輔相成。凡大醫(yī)者無(wú)不嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)愛(ài)樂(lè)于奉獻(xiàn)凡大醫(yī)者無(wú)不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)恪守醫(yī)德。生命之重重于千金我們是捍衛(wèi)生命的守護(hù)神救死扶傷精誠(chéng)大醫(yī)更是我們所有醫(yī)護(hù)人員畢生追求的信念。
面對(duì)渴求的目光我們理應(yīng)義無(wú)反顧面對(duì)神圣的職責(zé)我們必須兢兢業(yè)業(yè)面對(duì)時(shí)代的召喚我們只有勇往直前。我深知要做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員不但要具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)更應(yīng)該具備高尚的醫(yī)德。
今天精于醫(yī)術(shù)誠(chéng)于醫(yī)德的名醫(yī)精神特別是老一輩醫(yī)學(xué)家的名醫(yī)之道是我們年輕學(xué)子孜孜以求的目標(biāo)。端正態(tài)度虛心學(xué)習(xí)踏實(shí)努力做一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者。學(xué)好做人修好醫(yī)德。所以從現(xiàn)在做起從小事做起歷經(jīng)生命的洗禮接受人生的考驗(yàn)后的我們定能擔(dān)當(dāng)?shù)钠疬@份圣潔的事業(yè)的。
大醫(yī)精誠(chéng)大愛(ài)無(wú)言生命所托健康所系每一個(gè)擁有愛(ài)心的人都是天使。給生命一些綠色讓生活充滿陽(yáng)光給健康一些動(dòng)力讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來(lái)用我們的雙臂撐起生命的希望用我們的雙手去履行我們最初的誓言用我們的真誠(chéng)去構(gòu)筑救死扶傷的和諧殿堂。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8
無(wú)人看守的賣饅頭攤位，5年來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)一次丟失事件，全憑人的自覺(jué)。這正反映了人們對(duì)個(gè)人誠(chéng)信的珍視。人與人之間少了些防備，多了些信任，人人講誠(chéng)信才有了賣饅頭老太的便利。誠(chéng)信，讓我們的生活變得更美好。
誠(chéng)信是人安身立命的基礎(chǔ)。秦朝末年有一位十分有名的義士季布，他喜歡廣交朋友，而且十分講信用。凡是答應(yīng)別人的事，他無(wú)論如何都會(huì)設(shè)法做到。后來(lái)他的名聲不僅在同輩朋友間傳頌，更是傳揚(yáng)到北方。以至于民間流傳著：得黃金百兩，不如得季布一諾。足見(jiàn)當(dāng)時(shí)他在大家心中的地位。確實(shí)，面對(duì)季布這樣講信用的君子，有誰(shuí)會(huì)不想結(jié)交呢？正是因?yàn)檎\(chéng)信這一高尚品行，使得季布得到了社會(huì)和人們的認(rèn)可。最終芳名得以流傳百世，被世人代代稱頌。假如沒(méi)有這一言而有信，言出必行的處事原則。千百年后的今天又有誰(shuí)會(huì)記得他呢？
誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展的助力。三鹿企業(yè)在中國(guó)原是人盡皆知的乳制品巨頭，其產(chǎn)品幾十年來(lái)在消費(fèi)者中樹(shù)立了不錯(cuò)的口碑。可是一朝曝出產(chǎn)品中化學(xué)品嚴(yán)重超標(biāo)，讓消費(fèi)者對(duì)其多年來(lái)的信任瞬時(shí)間土崩瓦解。一個(gè)馳名中國(guó)幾十年的大企業(yè)就這樣在朝夕之間變成了一個(gè)人人痛恨譴責(zé)的焦點(diǎn)。因?yàn)樗麄兊牟徽\(chéng)信，使千萬(wàn)嬰幼兒遭受結(jié)石的痛苦，甚至使多少家庭遭受失去孩子的打擊，對(duì)社會(huì)和家庭造成了嚴(yán)重的危害和損失。而這個(gè)企業(yè)自身也走向了破產(chǎn)的悲慘結(jié)局。所以，一個(gè)缺失誠(chéng)信的企業(yè)是不可能存在持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，而且終將會(huì)消散于歷史長(zhǎng)河中。
誠(chéng)信是國(guó)家強(qiáng)盛的保證。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅在秦國(guó)變法之前，為了取得民眾的信任和支持，立三丈之木于城南，懸賞十金招募?jí)咽繉⒋四疽频匠潜�。起初百姓覺(jué)得奇怪并不相信，后來(lái)有個(gè)大膽的的人照做了，商鞅果然獎(jiǎng)給他十金，以表明誠(chéng)信不欺。從此得到了百姓的信任，使得新法得以順利推行，之后秦國(guó)迅速富強(qiáng)起來(lái)�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的必要條件。對(duì)內(nèi)，只有取信于民，才能得到民眾的'擁護(hù)和支持，從而使國(guó)家的根基穩(wěn)固；對(duì)外，也應(yīng)樹(shù)立誠(chéng)信不欺的良好國(guó)家形象，才能得到別國(guó)的尊重和禮遇，從而在世界民族之林屹立不倒。
孔子說(shuō)過(guò)：人無(wú)信不立。誠(chéng)信老爹吳乃宜在“桑美”臺(tái)風(fēng)中痛失三子，卻堅(jiān)持替兒子償還80多萬(wàn)元欠款。還有信義兄弟孔東林和孔水林。在背后支持他們的正是誠(chéng)信二字，誠(chéng)信是他們的立身之本，是他們的立業(yè)之基。他們的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中國(guó)人，同時(shí)也給更多人以鼓勵(lì)。
誠(chéng)信，讓生活更美好。只有做誠(chéng)信之人，以信立身，以信束己，才能成就美好人生。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿9
各位老師、同學(xué)們：早上好
我講話的題目是優(yōu)秀從心態(tài)開(kāi)始。
同學(xué)們，明天xx年級(jí)也將舉行期末考試，迎接一學(xué)期來(lái)學(xué)習(xí)情況的檢閱，同學(xué)們肯定是既緊張又期待。在此，我想送大家三句話:誠(chéng)信是做人之本,平和是應(yīng)對(duì)之策,方法是決勝之關(guān)鍵。
先說(shuō)第一句：誠(chéng)信是做人之本。教育家陶行知說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。學(xué)校教育的目的就是追求真善美，抵制假惡丑。所以每每考試，我都愛(ài)跟我的學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào)一句話：寧要實(shí)事求是的0分，也不要弄虛作假的100分。作弊實(shí)在是一種自欺欺人的行為，作弊者就如《皇帝的新裝》中愚蠢的皇帝，就如掩耳盜鈴故事中可笑的盜鈴者，一時(shí)蒙蔽的是別人，終生受騙的是自己，我們必須堅(jiān)決加以擯棄。我們必須樹(shù)立這樣的觀念：真實(shí)才是真本事，真本事才是真英雄，我們應(yīng)該嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，亮出真實(shí)的成績(jī)，亮出真實(shí)的你!把守好思想的大門，別讓錯(cuò)誤的思想毒害我們的大腦和血液。我們可以在學(xué)識(shí)能力上遜于他人，但決不能輸在誠(chéng)信這份答卷上。
第二句話是：平和是應(yīng)對(duì)之策。一位專家說(shuō)：考試，六分考實(shí)力，四分考心理。就是說(shuō)一個(gè)人心理調(diào)節(jié)成功與否，將會(huì)極大的影響到他的考試成績(jī)。所以我們要在考前把自己的心理調(diào)節(jié)在最佳狀態(tài)，這種狀態(tài)就是平常心，平和心。首先，目標(biāo)定位要適當(dāng)。如果把目標(biāo)定位過(guò)高，就會(huì)為難以達(dá)到目標(biāo)而增加考試焦慮，影響正常發(fā)揮;但如果定位太低，也會(huì)影響潛能的發(fā)揮。心理學(xué)中有一個(gè)定律叫做葉克斯一多得森法則，該法則描述了焦慮程度和效率之間的關(guān)系：焦慮程度過(guò)高和焦慮程度過(guò)低時(shí)的`效率都很低，而中等焦慮時(shí)的效率最高。所以，適度的考試焦慮有利于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。其次，對(duì)結(jié)果的期望值要適當(dāng)。不與同學(xué)攀比，而只與以前的自己比，今天比昨天好，明天比今天好。對(duì)每個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)，只要在考試中發(fā)揮出自己的水平就是成功。我們要做到十六個(gè)字：強(qiáng)化信心、優(yōu)化情緒、進(jìn)入狀態(tài)、充分發(fā)揮，戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
第三句話是：方法是決勝之關(guān)鍵。很多同學(xué)都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：考前會(huì)做，考試出錯(cuò)，考后難過(guò)。這實(shí)際上是關(guān)乎考試方法的問(wèn)題。我們要調(diào)整好臨場(chǎng)心態(tài)，運(yùn)用好考試技巧，掌握先易后難，先熟后生的考試方法。拿足基本分，爭(zhēng)取得高分�？季戆l(fā)下后，先瀏覽一遍題目，做到心中有數(shù)，以區(qū)別對(duì)待各檔題目;做容易題時(shí)，要爭(zhēng)取一次做完做全，不要因?yàn)榈靡舛霈F(xiàn)了中間拉空的情況;做中等題時(shí)，要靜下心來(lái)，盡量少失分;對(duì)付難題時(shí)，可反復(fù)閱讀，仔細(xì)推敲;如果遇到認(rèn)為應(yīng)該能做卻怎么也做不出的題目，不能在那兒死纏爛打，要學(xué)會(huì)繞道，等其它題目做完后再回過(guò)頭來(lái)集中攻關(guān)。最后要掌握復(fù)查方法。復(fù)查的主要內(nèi)容包括：審題是否正確、有無(wú)漏做題目、問(wèn)題的闡述解答是否準(zhǔn)確、有無(wú)筆誤，計(jì)算結(jié)果是否精確等。
三句話雖不是諸葛亮的錦囊妙計(jì)，但帶著它走進(jìn)考場(chǎng)，你就是選擇了正確的心態(tài)，優(yōu)秀也就垂青于你。最后祝同學(xué)們?cè)谄谀┛贾腥〉美硐氲某煽?jī)!我今天的講話到此結(jié)束。
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿10
親愛(ài)的同學(xué)們：
為弘揚(yáng)我院優(yōu)良學(xué)風(fēng)，樹(shù)立經(jīng)管系學(xué)生的良好形象，我們鄭重的向全系同學(xué)倡議——自覺(jué)遵守學(xué)校教育考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，杜絕考試作弊，做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生!本學(xué)期的期末考試既是一次對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)老師的辛勤工作以及父母深切的期望予以回報(bào)的時(shí)刻。但請(qǐng)相信自己，在考試中證明實(shí)力。
經(jīng)管系學(xué)生會(huì)向全系同學(xué)發(fā)起倡議：
一、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極迎考
希望同學(xué)們抓緊時(shí)間，在積累、鞏固的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備最后階段的沖刺，爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)。
二、友愛(ài)互助，共同進(jìn)步
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，在復(fù)習(xí)階段發(fā)揚(yáng)互助和友愛(ài)的精神，在幫助他人的`同時(shí)，也將使自己得到長(zhǎng)足的進(jìn)步，取得雙豐收。
三、勇面挫折，永不言敗
“生命都是由成功與失敗交織而成的”，以正確的態(tài)度面對(duì)失敗，調(diào)整良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)每場(chǎng)考試，堅(jiān)定成功的信心。
四、嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信應(yīng)考
“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立”，誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人的立身之本。因此，我們號(hào)召同學(xué)們從我做起，自覺(jué)遵守考紀(jì)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)考，用自己真實(shí)的努力回報(bào)辛苦的付出。
最后，衷心預(yù)祝全院同學(xué)在期末考試中取得成功!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿11
各位同學(xué)：大家好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信是一種美德》。
誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在;守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。
誠(chéng)信是我們?nèi)⌒庞谌说母�，是我們做人的基本原則。它滲透到生活的方方面面，影響著人的一生。誠(chéng)信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。在新世紀(jì)的今天，誠(chéng)信則會(huì)在不經(jīng)意間讓人忽視，當(dāng)誠(chéng)信不在的時(shí)候，我們對(duì)于誠(chéng)信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠(chéng)信又是如此的美麗。所以我們需要誠(chéng)信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來(lái)溫暖的陽(yáng)光。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的光芒所吸引。
早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴和信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的`警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格。人們大多討厭不誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)楦@種人打交道不保險(xiǎn)，老得提防上當(dāng)。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣，將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。人一旦失信，將難以生存下去。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，就越要求人們普遍地誠(chéng)實(shí)守信，這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。作為安厚中心小學(xué)的學(xué)生，同學(xué)們更應(yīng)該嚴(yán)守以誠(chéng)待人的原則，這也是做人最起碼的要求。
借此機(jī)會(huì)我想問(wèn)一問(wèn)大家，誠(chéng)實(shí)守信你做得怎么樣?你有沒(méi)有撒謊的習(xí)慣?你有沒(méi)有欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)或同學(xué)?老師不在的時(shí)候你的表現(xiàn)和老師在的時(shí)候一樣嗎?你都是獨(dú)立完成作業(yè)的嗎?考試你抄襲過(guò)別人答案嗎?借別人的東西按時(shí)歸還了嗎?對(duì)身邊的人你做到以誠(chéng)相待了嗎?如果存在上述現(xiàn)象，希望你能從今天開(kāi)始，在老師和同學(xué)的幫助下認(rèn)真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格目標(biāo)。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天。
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿12
一位名人說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信和勤勉應(yīng)成為你一生的伴侶�！北救松钜詾槿�，誠(chéng)信是做人的根本，一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，也就沒(méi)有了在社會(huì)上的立足之地。
一天，我和同學(xué)zbk座位上閑聊，談到了同學(xué)帶零花錢的問(wèn)題。我說(shuō)：“以前，學(xué)校明令規(guī)定不準(zhǔn)帶錢來(lái)學(xué)校。但現(xiàn)在，幾乎每個(gè)人都把這個(gè)規(guī)定當(dāng)耳旁風(fēng)，總是帶領(lǐng)花錢在學(xué)校門口的小地?cái)偵腺I買這，買買那�！眤bk表示贊同：“就是，校門口的小攤販太吸引人了，從零食到小吃，從文具到玩具，什么都有。而且都很便宜，一塊兩塊錢都能買到東西。學(xué)校再怎么努力，也清理不干凈這些問(wèn)題的根源�！薄敖裉炻�(tīng)說(shuō)，y好像帶錢買玩具了，因?yàn)樗徒o我一個(gè)小玩具�！蔽彝茰y(cè)說(shuō)。Zbk聽(tīng)說(shuō)了，有些氣憤，說(shuō)：“他非常有可能根本沒(méi)有帶錢，因?yàn)樗艺f(shuō)過(guò)，他在買東西時(shí)‘有技巧’，我聽(tīng)了就火冒三丈！”我好奇的問(wèn)：“什么‘技巧’？”zbk說(shuō)：“y跟我說(shuō)，他去買東西時(shí)，總是趕人多的.時(shí)候。他先擠進(jìn)人群，挑選好物品，趁攤主不注意，迅速一跳，退出了人群，揚(yáng)長(zhǎng)而去。就這樣得逞了�！薄笆裁矗趺催@樣？太過(guò)分了�！蔽乙惨种撇蛔×�，握緊了拳頭。Zbk也十分無(wú)奈：“我向他提過(guò)意見(jiàn)，放棄這自欺欺人的事，但他根本聽(tīng)不進(jìn)去，這樣下去，他會(huì)失去朋友，甚至……”“叮鈴鈴……”上課鈴響了，我搖搖頭，回到了座位上。
金錢與誠(chéng)信相比，差距太大了，金錢沒(méi)了可以再掙，而誠(chéng)信沒(méi)了，就再也無(wú)法挽回了。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿13
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信，如同樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們憧憬的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力氣。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。仰慕誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。信任誠(chéng)信的力氣，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。由于誠(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。由于誠(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)寶匯合一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，慢慢清楚。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)辯的不行開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)溝通、互存的情意；當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的仆人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永久”的鏗鏘諾言時(shí)，我們最終明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛�！�
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)潔字眼，如今卻扮演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的`君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，好像與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品行，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不行拋，一百年，不許變！
由于年輕，我們青春無(wú)畏；由于無(wú)畏，我們坐擁幻想。不但要有幻想，我們還要給幻想一個(gè)高度。所以，就讓我們把幻想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿14
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——"誠(chéng)信"二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。
"倘若生命的小舟要裝載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠(chéng)信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)"風(fēng)迷一時(shí)"的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來(lái)?yè)Q取"沾滿銅臭的黑心錢"。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視"焦點(diǎn)訪談"中，某地一美容門診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的"增高"手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無(wú)誠(chéng)信�！纱俗屛蚁肫穑�"健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間。"人類何必如此驕傲呢?時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，狡詐的'文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?
都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種"不勞而獲"的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好："占小便宜吃大虧"，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的"誠(chéng)信"都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去
做這種"搬起石頭砸自己的腳"的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹(shù)立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問(wèn)心無(wú)愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師、同志們：
大家好！我叫趙艷，屬于黔西光亞公司一員，我演講的題目叫《感恩》。
畢業(yè)了！人人都在為找工作而四處奔波。職校畢業(yè)的我呢？或許得到命運(yùn)之神的垂青，讓我有了一個(gè)安歇的去處——黔西光亞公司。每天，坐在辦公室的窗前，我在試問(wèn)我自己,有多久沒(méi)有好好看看這藍(lán)藍(lán)的天，聞一聞這芬芳的花香，聽(tīng)一聽(tīng)那鳥(niǎo)兒的鳴唱？有多久沒(méi)有回家看看，聽(tīng)聽(tīng)家人的傾訴？有多久沒(méi)和愛(ài)人一起吃飯了，聽(tīng)聽(tīng)他的煩惱？有多久沒(méi)與他談心，聽(tīng)聽(tīng)他的心聲呢？是不是因?yàn)橐宦凤L(fēng)風(fēng)雨雨，而忘了天邊的彩虹？是不是因?yàn)樾猩掖业哪_步，而忽視了沿路的風(fēng)景？除了一顆疲憊的心，麻木的心，你還有一顆感恩的心嗎？不要因?yàn)樯^(guò)于沉重，而忽略了感恩的心？也許坎坷，讓我看到互相攙扶的身影，也許失敗，我才體會(huì)的一句鼓勵(lì)的真誠(chéng)；也許不幸，我才更懂得珍惜幸福，也許感恩，我才讀懂了生命的精彩。
生活給予我挫折的同時(shí)，也賜予了我堅(jiān)強(qiáng)，我就有了另一種閱歷。對(duì)于熱愛(ài)生活的人，它從來(lái)不吝嗇。要看你有沒(méi)有一顆包容的心，來(lái)接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來(lái)體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生。不要因?yàn)槎斓暮涠?duì)春天的希望。我們感謝上蒼，是因?yàn)橛辛怂募镜妮喕�。擁有了一顆感恩的心，你就沒(méi)有了埋怨，沒(méi)有了嫉妒，沒(méi)有了憤憤不平，也就有了一顆從容淡然的心！
我常常帶著一顆虔誠(chéng)的心感謝上蒼的賦予，我感謝天，感謝地，感謝生命的存在，感謝陽(yáng)光的照耀，感謝光亞公司給我豐富多彩的.生活，感謝在我困境中伸出援助之手的好心人。我是一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)幍娜�，七歲時(shí)，我不幸得了肺結(jié)核病，父母帶著我四處求醫(yī)，把家里值錢的全都換成了藥給我治病，不知是上蒼的眷顧還是什么，我的病醫(yī)好了，可是我的家卻什么也沒(méi)有了，父母為了我治病，為了哥哥弟弟讀書(shū)，不惜拋下了我們外出務(wù)工，留下了我們與年邁的爺爺奶奶相依為命13年。曾幾時(shí)許，我想到過(guò)放棄，但每想起愛(ài)人給予我的希望，好心人對(duì)于我期望，我一次次從生命的絕境中走出來(lái)了。再美好社會(huì)的沐浴下，成為光亞公司的一名員工。
每天清晨，當(dāng)歡快的小鳥(niǎo)把我從睡中喚醒，我推開(kāi)窗戶，放眼藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的草，晶瑩的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又給予我一個(gè)美好的一天。
入夜，夜幕中的天空繁星點(diǎn)點(diǎn)，我打開(kāi)日記，用笨拙的筆描畫著一天的生活感受，月光展露著溫柔的笑容，四周籠罩著夜的溫馨，我充滿了感恩，感謝大地賦予的安寧。同事相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的好同事，我享受著同事的溫暖，生活的香醇，如歌的感情。
我感恩，感恩生活，感恩社會(huì)，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一顆感動(dòng)的心去承接生活中的一切。我亦在感恩中享受著生命的精彩。
謝謝大家�。。。�
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