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中國(guó)藝術(shù)歌曲歌詞內(nèi)涵與鋼琴伴奏的論文
內(nèi)容摘要：文章通過(guò)對(duì)歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》的分析，有益讀者加深了解我國(guó)藝術(shù)歌曲歌詞特點(diǎn)和鋼琴伴奏音樂(lè)元素多樣結(jié)合的魅力，領(lǐng)略鋼琴伴奏與藝術(shù)歌曲歌詞內(nèi)涵完美契合的魅力。
關(guān) 鍵 詞：藝術(shù)歌曲 鋼琴伴奏 音樂(lè)表現(xiàn) 民族化
藝術(shù)歌曲是18世紀(jì)末19世紀(jì)初在歐洲盛行的一種抒情歌曲的通稱，其特點(diǎn)是歌詞多采用著名詩(shī)歌，側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，曲調(diào)表現(xiàn)力強(qiáng)，表現(xiàn)手段與作曲技法比較復(fù)雜，伴奏占重要地位。
中國(guó)的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作從一開始就具有既借鑒外國(guó)藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)手法，又注意與我國(guó)的民族語(yǔ)言、民族氣質(zhì)和民族情感表達(dá)方式相結(jié)合的特點(diǎn)。中國(guó)的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作將中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)、中國(guó)民歌與歐洲傳統(tǒng)技法、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)技法，現(xiàn)代創(chuàng)作技法有機(jī)地結(jié)合在一起，形成了豐富多彩的具有中國(guó)民族特色和風(fēng)格的藝術(shù)歌曲。長(zhǎng)期以來(lái)，隨著多元文化的興起與發(fā)展，本土音樂(lè)文化意識(shí)逐漸覺(jué)醒，肯定本民族音樂(lè)文化的主體性成為必然。我國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作在與歐洲文化的不斷碰撞的交融中，逐步形成了具有中國(guó)特色的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作規(guī)律。作曲家們?cè)趧?chuàng)作藝術(shù)歌曲的過(guò)程中，努力將歐洲音樂(lè)作曲技法和文化審美同我國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，解決了在兩種文化交流中存在著創(chuàng)造者與欣賞者之間審美意識(shí)形態(tài)的矛盾。在借鑒西方音樂(lè)精髓的同時(shí)，充分肯定其本土性，逐步探索出反映民族性的具有中國(guó)特色的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作之路，讓中國(guó)的藝術(shù)歌曲煥發(fā)出奪目的光彩。歌詞創(chuàng)作中的民族化是中國(guó)藝術(shù)歌曲的特色之一，其創(chuàng)作手法豐富且具有深刻的內(nèi)涵。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，在歌詞創(chuàng)作中著重意境的描繪和情感的抒發(fā)，難免有些隱晦之處。在借鑒西方作曲手法的同時(shí)，我們要不斷地創(chuàng)新，用旋律來(lái)襯托歌詞情緒，但僅有旋律的彌補(bǔ)往往過(guò)于單調(diào)，此時(shí)運(yùn)用鋼琴伴奏恰到好處地處理，能更巧妙地牽引出歌詞的內(nèi)涵，成為歌詞內(nèi)涵表達(dá)的又一方法，使歌詞內(nèi)涵與鋼琴伴奏達(dá)到完美的契合。
雖然歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》只是我國(guó)藝術(shù)歌曲作品中的“滄海一粟”，但因?yàn)槠渚哂絮r明的代表性，我們將以此作為了解我國(guó)藝術(shù)歌曲的一個(gè)切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)該歌曲及其鋼琴伴奏音樂(lè)元素的分析研究，探尋了解這首藝術(shù)歌曲歌詞的特色，深刻了解藝術(shù)歌曲歌詞內(nèi)涵與鋼琴伴奏的完美契合。
一、歌詞分析
這是一首中國(guó)抒情歌曲，它的歌詞具有抒情歌曲的特點(diǎn)，是一首抒情詩(shī)。歌詞中通過(guò)對(duì)祖國(guó)大好河山的描寫，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)炙熱的熱愛(ài)之情，感情表達(dá)細(xì)膩、深刻。
藝術(shù)歌曲一個(gè)重要的特色就是根據(jù)原詩(shī)含義及原詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫等進(jìn)行創(chuàng)作，歌曲所呈現(xiàn)的是作曲家對(duì)詩(shī)歌的主觀看法。而歌詞本身就是一首詩(shī)，它的音律與音樂(lè)的關(guān)系密切。一般詩(shī)都包含有內(nèi)在音樂(lè)性（一般稱為音律）與曲調(diào)的音樂(lè)性。蘇珊·朗格的“同化原則”將歌詞同化為音樂(lè)的一部分。下面將從思想內(nèi)容、語(yǔ)言、聲韻、結(jié)構(gòu)等方面分析歌詞的藝術(shù)特征。
1.歌詞節(jié)奏
中國(guó)古典詩(shī)詞曲，因?yàn)槎计鹪从谇扔休^嚴(yán)格的音律。但新詩(shī)的內(nèi)在節(jié)奏單元，不是以一個(gè)雙音詞為大致單位，而是以兩個(gè)雙音詞構(gòu)成的短語(yǔ)為單位，其節(jié)奏單元不是頓，而是短語(yǔ)。曲作者們將短語(yǔ)節(jié)奏有意調(diào)動(dòng)歌詞內(nèi)部的音樂(lè)性。
第一二行的節(jié)奏，曲作家將原來(lái)十字一句的節(jié)律縮短了，將其劃分為五字一個(gè)單元的短語(yǔ)，在這個(gè)五字一頓的節(jié)律中，正好可以做一個(gè)樂(lè)匯。以八分音符為一拍，一字一拍，在第五字的時(shí)候，將節(jié)拍延長(zhǎng)至三拍，有樂(lè)匯的呼吸感覺(jué)，同時(shí)也符合歌詞中五字一節(jié)律的短語(yǔ)節(jié)奏。為了不打破原有詩(shī)歌十字一節(jié)律的韻味，曲作者將第二個(gè)樂(lè)匯的重拍放到第一樂(lè)匯末，使得樂(lè)節(jié)完整連貫。兩個(gè)樂(lè)節(jié)構(gòu)成一個(gè)樂(lè)句。
第三、四、五行都是七字句，曲作者遵循詞作者的節(jié)奏，將七字為一樂(lè)匯，三個(gè)樂(lè)匯構(gòu)成一個(gè)樂(lè)句。
第六至十行，與一至五行的節(jié)奏韻律完全相同，在樂(lè)曲編配上采取樂(lè)段的反復(fù)發(fā)展手法。
第六七行的節(jié)奏韻律，在曲作者同樣采用改變?cè)姼韫?jié)律的方法來(lái)改變?cè)姼柚械囊魳?lè)性。將原有的九字一句的節(jié)律改變?yōu)?+2+5的節(jié)律，2+2的節(jié)律構(gòu)成一個(gè)小節(jié)，這就與4/4拍的強(qiáng)弱關(guān)系相互照應(yīng)，兩字一節(jié)律中有兩個(gè)強(qiáng)拍。
第七行的節(jié)奏韻律，曲作者為了讓情感抒發(fā)達(dá)到高潮，改變了旋律的節(jié)拍，用以2/4拍和4/4拍改變歌詞的強(qiáng)弱節(jié)奏關(guān)系，打破了原有詩(shī)歌的韻律，這種處理方式讓樂(lè)曲出現(xiàn)一個(gè)小高潮，為樂(lè)曲最終的高潮部分做鋪墊。
第八、九、十行，曲作者與詞作者在節(jié)律的處理上基本一致。
2.歌詞的結(jié)構(gòu)
歌詞是三段式，“起、承、合”都十分明顯。
第一部分，起，“我愛(ài)戈壁灘沙海走駱駝，我愛(ài)洞庭湖白帆蕩碧波，我愛(ài)北國(guó)的森林，我愛(ài)南疆的漁火，我愛(ài)那嶄新的村落。”
第二部分，承，“我愛(ài)運(yùn)河邊村姑插新禾，我愛(ài)雪山下阿爸收青稞，我愛(ài)草原的童謠，我愛(ài)山寨的酒歌，我愛(ài)那古老的傳說(shuō)�！�
在旋律部分，曲作者采用樂(lè)段重復(fù)的發(fā)展手法，體現(xiàn)歌詞的起承關(guān)系。按照中國(guó)古代詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)，多為“起、承、轉(zhuǎn)、合”四部分，然而這首歌詞卻沒(méi)有明顯的“轉(zhuǎn)”。這種情況下，“轉(zhuǎn)”主要體現(xiàn)在旋律上，曲作者在第二段(承)的最后一句上通過(guò)節(jié)拍改變、伴奏織體的改變?yōu)樾蛇M(jìn)入高潮做鋪墊。雖然歌詞沒(méi)有“轉(zhuǎn)”作為橋梁，讓人覺(jué)得似乎有結(jié)構(gòu)上的缺失，但是樂(lè)段同頭變尾的歌曲創(chuàng)作手法很巧妙地彌補(bǔ)了這一缺陷。在樂(lè)曲的映襯下，這時(shí)的歌詞往往也有比較明顯情緒和語(yǔ)氣的變化，以配合旋律轉(zhuǎn)到“高潮”。
二、歌曲特點(diǎn)
該曲具有抒情歌曲的典型特點(diǎn)，節(jié)奏（節(jié)拍）、速度舒緩而平穩(wěn)。旋律方面起伏多變而動(dòng)聽(tīng)，既抒展、寬廣又富于歌唱性。力度強(qiáng)弱變化的幅度逐漸加強(qiáng)，由第一段的弱慢慢地進(jìn)入第一段末的中強(qiáng)，最終在第二段中達(dá)到最強(qiáng)點(diǎn)，力度逐漸增強(qiáng)，激動(dòng)之情迸發(fā)而出。該曲的歌詞中，所描寫的景物跳躍性大，不具備連貫性，由此決定了它的戲劇性，因此在演唱形式上采用獨(dú)唱的形式，以便于演唱者的自由抒發(fā)。全曲表情深細(xì)、感染力強(qiáng)、剛?cè)岵?jì)。在技巧的運(yùn)用上細(xì)致、靈活。
三、鋼琴伴奏織體音型的分析
1.該曲鋼琴伴奏織體的類型
《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》的鋼琴伴奏的地位和聲樂(lè)旋律同等重要。鋼琴伴奏不只是起和聲、節(jié)奏襯托的作用，而是用特定的音型或更復(fù)雜、更精致的織體來(lái)表現(xiàn)歌曲的意境與內(nèi)涵，主要運(yùn)用了和聲性伴奏的織體及少量的復(fù)調(diào)性織體因素，采用帶旋律及不帶旋律交替的伴奏處理。呈示段的上句、后段第一句、第二句都是加和弦音的旋律。呈示段是不帶旋律的和弦伴奏，后段的第二句是加了復(fù)調(diào)帶旋律的伴奏。
2.伴奏音型的運(yùn)用
《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》伴奏音型的選擇簡(jiǎn)約而豐富，其運(yùn)用類型并不復(fù)雜，卻包含有豐富而有序的變化，這種伴奏音型布局合理、自然巧妙，充分地與歌曲情緒結(jié)合，恰當(dāng)?shù)睾嫱信阋r了歌唱。
前奏由帶低音和弦式織體烘托出全曲基本情緒。呈示段是對(duì)景物的描寫，伴奏織體選擇帶低音的和弦分解琶音，低音采用和弦轉(zhuǎn)位加強(qiáng)低音的層次和邏輯，和弦的琶音柔和了柱式和弦的剛勁，感覺(jué)節(jié)奏松弛、平穩(wěn)，具有烘托背景的作用。呈示段的第二句，是不帶旋律的低音和弦分解琶音，削弱了旋律，琶音的連續(xù)使用更加注重于意境的烘托，最后一小節(jié)采用和弦分解八度上行將樂(lè)曲的情緒推向高潮。后段是全曲的高潮部分，第一句左手將和弦分解為單音進(jìn)行，通過(guò)流動(dòng)的分散和弦音型來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，渲染內(nèi)心不可抑制的澎湃和激動(dòng)。右手采用八度柱式和弦來(lái)烘托情緒，伴奏音區(qū)的升高以及和弦內(nèi)部的豐富更加富有鏗鏘堅(jiān)定的感覺(jué)。左手的柔和與右手的剛勁相互交織，情緒高漲而又細(xì)膩。這種恰到好處的處理，使得樂(lè)曲情感剛?cè)岵?jì)。第二句伴奏是帶旋律單音搖晃節(jié)奏和弦音型織體，織體簡(jiǎn)單清新，這種恰到好處的運(yùn)用讓情緒流露自然細(xì)膩。樂(lè)曲在帶低音和弦式織體伴奏中達(dá)到情緒最高點(diǎn)，結(jié)束時(shí)用同音反復(fù)的震音寫法，將內(nèi)心的強(qiáng)烈感情增長(zhǎng)。
四、中國(guó)藝術(shù)歌曲歌詞內(nèi)涵與鋼琴伴奏的關(guān)系
歌曲《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》具有中國(guó)藝術(shù)歌曲的特征，作品內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)短小精湛，采用具有中國(guó)詩(shī)歌特色的詩(shī)歌為歌詞，在西方大小調(diào)體系下發(fā)展樂(lè)思。中國(guó)藝術(shù)歌曲歌詞，大多以音樂(lè)性、文學(xué)性較強(qiáng)的古典詩(shī)詞或現(xiàn)代詩(shī)為主，有些歌詞則直接選自名家名詩(shī)。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)律發(fā)達(dá)的國(guó)家，詩(shī)詞的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)量龐大。詩(shī)詞在中國(guó)文學(xué)史上占有極其重要的地位，這為中國(guó)藝術(shù)歌曲的豐富和發(fā)展提供了充足的養(yǎng)料。而作曲家努力從形式上把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)、句法語(yǔ)氣、節(jié)奏、合仄押韻，對(duì)內(nèi)容有深刻的情感領(lǐng)悟，并引起共鳴，從而提高了藝術(shù)歌曲的創(chuàng)造能力。一方面，以古典詩(shī)詞為題材所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲，非常注重中國(guó)古典詩(shī)詞的韻律美和高雅氣質(zhì)。在創(chuàng)作上精雕細(xì)琢，保持中國(guó)詩(shī)詞清雅高潔的韻味。另一方面，樂(lè)與詩(shī)水乳交融、渾然一體，音樂(lè)語(yǔ)言抒情、流暢、優(yōu)美、精致，生機(jī)勃勃，詩(shī)意濃濃。中國(guó)當(dāng)代的新詩(shī)歌在很大程度上沿用古典詩(shī)詞的發(fā)展手法�！多l(xiāng)音鄉(xiāng)情》的歌詞，既有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的特點(diǎn)同時(shí)也具有現(xiàn)代新詩(shī)的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)采用傳統(tǒng)的四段結(jié)構(gòu)，歌詞注重意境的描繪和情感的抒發(fā)，但是在詩(shī)歌的韻律方面又具有新詩(shī)歌的特點(diǎn)。
從樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、發(fā)展旋法來(lái)看，這首藝術(shù)歌曲表現(xiàn)出曲作者既能駕馭西方作曲技法的才能，又具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化功底。曲作者使用西方作曲技法之能，來(lái)抒寫中國(guó)詩(shī)詞所表達(dá)的意境之美。其音樂(lè)無(wú)論在段落的安排上，還是在和聲語(yǔ)言的運(yùn)用上，都緊緊圍繞著整首詞的情感來(lái)表現(xiàn)。作品將音樂(lè)這一靈魂的語(yǔ)言融入到了詩(shī)詞所表達(dá)的情景之中。在旋律部分，曲作者采用樂(lè)段重復(fù)的發(fā)展手法，體現(xiàn)歌詞的起承關(guān)系。這種情況下，“轉(zhuǎn)”主要體現(xiàn)在旋律上，曲作者在第二段(承)的最后一句上通過(guò)節(jié)拍、伴奏織體的改變?yōu)樾蛇M(jìn)入高潮做鋪墊。雖然歌詞沒(méi)有“轉(zhuǎn)”作為橋梁，讓人覺(jué)得似乎在結(jié)構(gòu)上有缺失，但是樂(lè)段同頭變尾的歌曲創(chuàng)作手法很巧妙地彌補(bǔ)了這一缺陷。在樂(lè)曲的映襯下，這時(shí)的歌詞往往也有比較明顯的情緒和語(yǔ)氣的變化，以配合旋律轉(zhuǎn)到“高潮”。
歌詞含義與鋼琴伴奏的完美結(jié)合是藝術(shù)歌曲完美演繹的保證。作曲家力求在鋼琴伴奏與歌唱、音樂(lè)語(yǔ)言與詩(shī)詞、歌曲內(nèi)容與時(shí)代精神之間達(dá)到一種契合。一般情況下，鋼琴部分具有很重要的地位，它不是一般意義上的伴奏，而是與歌唱部分相融合，成為作品整體中不可缺少的有機(jī)組成部分。在不同音區(qū)，利用不同音色，盡力表現(xiàn)詩(shī)的語(yǔ)言，描繪、渲染詩(shī)詞中的意境和形象。具有悠久文化傳統(tǒng)的中國(guó)，其人文精神不同于西方。中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作，努力在歌詞與音樂(lè)的完美結(jié)合中契合傳統(tǒng)文化的精神——意境。因此，作曲家在寫作時(shí)往往對(duì)這二者同時(shí)進(jìn)行構(gòu)思，努力在鋼琴伴奏與歌唱、音樂(lè)語(yǔ)言與詩(shī)詞、歌曲內(nèi)容與時(shí)代精神之間達(dá)到一致，從而使中國(guó)藝術(shù)歌曲民族化創(chuàng)作手法的探索逐漸成熟和深化，進(jìn)而拓展其音樂(lè)的表現(xiàn)力。
筆者在多年的聲樂(lè)教學(xué)中，體會(huì)出鋼琴伴奏與藝術(shù)歌曲結(jié)合的美妙，以《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》為例，通過(guò)解析歌曲，試圖加深讀者了解中國(guó)藝術(shù)歌曲歌詞內(nèi)涵與音樂(lè)元素的完美契合，體會(huì)到兩者和諧地共融共存向我們所展示的和諧之音。由此我們也看到，歌詞內(nèi)涵與鋼琴伴奏完美契合是在多種因素共同作用下形成的。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的深入探討，能夠加深我們對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的詞曲、伴奏之間完美契合關(guān)系的了解。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉聰，韓冬.鋼琴即興伴奏教程.北京：人民音樂(lè)出版社.
[2]于蘇賢編著.歌曲鋼琴伴奏的寫作.北京：人民音樂(lè)出版社.
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