楊麗萍舞蹈《雀之靈》觀后感
導(dǎo)語：《雀之靈》寄托了“孔雀仙子”楊麗萍對(duì)圣潔寧?kù)o世界的向往，舞蹈充滿著恬靜的靈性及和諧的生命意識(shí)。下面是小編為您收集整理的觀后感，希望對(duì)您有所幫助。
雀之靈觀后感_第1篇：
音樂響起了!
楊麗萍身著一條雪白色的絲綢連衣裙，在裙褶上有許多的孔雀的羽毛，在她的頭上插著一根墨綠色的孔雀毛，全身散發(fā)著一股“靈氣”。
她趴在地上一動(dòng)也不動(dòng)，靜靜的忽然猛跳起來，托起長(zhǎng)長(zhǎng)的裙褶上的一角在空中不停的旋轉(zhuǎn)，歡騰，雀躍，跳躍。有時(shí)如水的一樣滑過，她那修張的手臂和手指配于長(zhǎng)長(zhǎng)的晶瑩的指甲，讓她的每一個(gè)動(dòng)作都顯得別致突出，時(shí)而像鳥兒的翅膀是那樣的靈敏;時(shí)而像岔出的一個(gè)樹枝，奇妙而又不失風(fēng)韻;時(shí)而如同閃電迸出眩目的火花，在瞬間光彩奪目，美艷動(dòng)人!
楊麗萍的舞蹈很純純，離現(xiàn)實(shí)的炊煙很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞蹈總是和“靈”“魂”有關(guān)，借著人們熟悉的意象來表現(xiàn)人的內(nèi)心境界，空間，夢(mèng)想……
你在那舞蹈，月中寂寞的身影，云頭飄落的羽毛;你在哪里舞蹈，彩虹上旋轉(zhuǎn)的舞裙，心里猜不透的夢(mèng)幻。
在漆黑的夜里，只有寂寞的湖水和孤獨(dú)的月光，月倒映在湖水上，再伴起略帶憂傷的曲調(diào)，“孔雀”在湖邊獨(dú)自舞蹈，從她的臉上，我看出了“孔雀”心中的那份孤傲，這在她的舞蹈的舞姿中也可以看出來。“
雀之靈觀后感_第2篇：
優(yōu)美的音樂和舞著生動(dòng)的表演融為一體，使人身臨其境，忽而昂頭，似乎在張望;忽而低頭徘徊，似乎在尋找;忽而轉(zhuǎn)頭啄啄身子，似乎在梳理……她在燈光下，顯得獨(dú)一無二。這美麗的舞姿，把孔雀昂首引頸的姿勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。招來了蝴蝶，招來了魚兒，更招來了一些羨慕它的孔雀。
每位觀眾都凝視著，不希望遺漏了這曼妙的舞姿中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)
她的胳膊，頭，脖頸，不住地抖動(dòng)著，有節(jié)奏的抖動(dòng)著，從左手指尖，一直到右手指尖，一撥又一波，如湖水，如波瀾。
這舞姿，有著一種特別的氣質(zhì)，有著一種格外的美麗，有著一種無言的歡快.華筵九秋暮，飛袂拂云雨。楊麗萍所獨(dú)創(chuàng)的手臂酥軟無骨般的顫動(dòng)，在纖細(xì)、柔美中迸發(fā)出生命的激情
她微笑著，有著一份鎮(zhèn)定自若而又氣質(zhì)典雅。 楊麗萍表演的孔雀舞展現(xiàn)了女性的溫柔、美麗，更使孔雀舞增加了獨(dú)特的韻味和魅力。
音樂停了，在耳邊的就只有掌聲了。
《雀之靈》猶如一個(gè)藍(lán)色的夢(mèng)境，一個(gè)無限純凈的世界，在那個(gè)神秘的境地，生命之河在流淌，洗滌和凈化著我們的心靈
雀之靈觀后感_第3篇：
看完《雀之靈》這個(gè)舞蹈后，真讓人難以用語言表達(dá)，這支《雀之靈》是有舞蹈家楊麗萍所跳的。
音樂響起來了，舞蹈著手托裙子活動(dòng)她那靈巧的手指，慢慢地走上舞臺(tái)，我的心也隨之舞動(dòng)起來。
她忽而靈動(dòng)手指表現(xiàn)出孔雀點(diǎn)頭;忽而俯身舞動(dòng)手臂，表現(xiàn)出水的波紋;忽而托裙旋轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而低頭飲水，表現(xiàn)出無限的歡喜。她在舞蹈之中，什么都忘了，達(dá)到忘我的境界。她用她靈活的手臂舞動(dòng)雀之靈，用她那纖軟的腰肢來舞出雀之靈，還用她熟練的雙腿來跳出雀之靈。完美的旋轉(zhuǎn)靈動(dòng)的身軀述說著，雀之靈的故事。
手臂，把水的波紋模仿的逼真，接近事實(shí)。手指，擺出了小巧玲瓏的孔雀頭。腿，翹腿帶動(dòng)著衣裙飄了起來。頭插孔雀的翎毛，跳起來時(shí)就宛如一只孔雀。音樂，低回、婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)。雀之靈舞蹈的美妙，就被這音樂全部烘托出來。
雀之靈這舞蹈，看了真讓人難以忘懷啊!
雀之靈觀后感_第4篇：
讀罷謝婉瑩的作品《觀舞記》，看過楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，心頭立刻產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)烈的沖動(dòng)：寫一篇描寫孔雀舞，激賞楊麗萍的散文。
跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的`印度舞不同，楊麗萍的孔雀舞沒有濕婆羅，也沒有銅燈臺(tái)，舞臺(tái)上空無一物，黯黑一片。不過，沒有布景的布景，自有其妙處——它給觀賞者留下了虛擬想像的廣闊空間：你可以說，那里是云南的香格里拉，那里是云南的西雙版納;你還可以說，那里有鳳尾竹、孔雀樹、蝴蝶會(huì)，那里有筒裙蠟染、傣村苗寨、竹樓佛塔……那是一派旖旎的熱帶風(fēng)光。
在射燈的追蹤照耀下，楊麗萍攜著裊娜的剪影，緩步走到舞臺(tái)中央，立即成為全場(chǎng)矚目的焦點(diǎn)。與此同時(shí)，她的左手：捏緊的中指與拇指構(gòu)成孔雀的嘴巴;手掌與扇形地翹起的食指、無名指、幺指共同構(gòu)成孔雀的頭顱;擎起手臂構(gòu)成孔雀的頸項(xiàng)。她的右手提起裙裾，仿佛孔雀開屏，整個(gè)肢體形成了“三道彎”，這是傣族孔雀舞獨(dú)特的造型。
她翩翩起舞了：或站或蹲，或跪或伏。跟謝婉瑩筆下卡拉瑪和拉達(dá)的印度舞相同，楊麗萍的孔雀舞也以長(zhǎng)眉妙目、纖手柔腰作為妙曼的舞蹈語言，也有漫步和旋轉(zhuǎn)，也有扭胯、抖臂，也穿艷麗的裙裾。不過，楊麗萍后髻上插了一根孔雀的翎毛，身上穿著一襲落地的白色連衣裙——繡有水滴狀的金圈圓眼，一提起展開就如同孔雀開屏那般漂亮。
這舞蹈也配動(dòng)聽的音樂，不過沒有碎繁的鈴聲，沒有疾驟的鼓點(diǎn)，一小段女聲哼鳴后，穿插響起葫蘆絲、竹笛、小提琴和吉他之聲，悠揚(yáng)的旋律直到高潮部分才出現(xiàn)短暫的急迫。
楊麗萍給觀眾欣賞到的是那么一只孔雀：她獨(dú)自在靜僻的森林中散步、飲泉、戲水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、開屏、翻飛、翔舞，無拘無束，安逸悠閑。
搔首弄姿、迎風(fēng)挺立、跳躍旋轉(zhuǎn)、振翅翱翔幾個(gè)舞段，就像一塊塊磁鐵，把人們的目光完全吸引過去，使之停留在那模擬頭頸的左手上，投射在那模擬翅膀的雙臂上。指腕細(xì)膩的張翕蜷舒、肘臂柔韌的扭顫搖蠕，酥軟無骨，最令人嘆為觀止。
舞蹈進(jìn)入高潮：但見楊麗萍倏爾捏起裙擺大幅抖動(dòng)，疾速旋轉(zhuǎn)。這也許是雄孔雀突然被什么觸發(fā)，變得莫名欣喜，一邊不斷轉(zhuǎn)身面向雌孔雀，一邊突突跺腳沙沙開屏，以自己的雄姿去贏取雌孔雀的芳心。
舞者不怕犯忌：在大部分時(shí)間里，舞臺(tái)燈光打得很暗，只把她頭手腰身的剪影般的輪廓勾勒出來，有意隱藏她的正面和五官，只露出側(cè)面或背部，為的是著意突出手和臂。對(duì)此，觀眾已經(jīng)不在意，不挑剔了。
孔雀舞是云南傣族人的信仰，因?yàn)樗麄冇X得孔雀最為美麗，是美好事物的象征，是生命繁衍的象征，因?yàn)榭兹搁_屏的時(shí)候是為了吸引異性。這種舞蹈是云南傣族人的一種儀式，在民間廣為流傳，但多由男性表演，用鋩鑼和象腳鼓伴奏。
舞蹈家楊麗萍是白族人，1968年生于大理，自幼父母離異，可她自強(qiáng)不息，1971年從村寨進(jìn)入西雙版納州歌舞團(tuán)，1980年后調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)，至今從藝已經(jīng)30余年。18歲時(shí)，她根據(jù)云南傣族原生態(tài)的孔雀舞創(chuàng)作獨(dú)舞了《雀之靈》，并一舉成名。她把孔雀模仿得盡態(tài)極妍，出神入化，成為孔雀靈魂的化身。
她為舞蹈而生，她曾說過“舞蹈是我生命的需要”。她用“心”而舞，用肢體表現(xiàn)著對(duì)生命，對(duì)人生的感悟、思索和追求。現(xiàn)在，她正帶領(lǐng)舞蹈團(tuán)到國(guó)內(nèi)外巡演大型原生態(tài)舞蹈《云南映像》。
楊麗萍是瀾蒼江邊飛出的一只孔雀，是云南少數(shù)民族的驕傲，她的舞蹈是中國(guó)文化藝術(shù)殿堂里的瑰寶。
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