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  • 岡仁波齊觀后感

    時(shí)間:2022-12-07 22:14:53 觀后感 我要投稿

    岡仁波齊觀后感

      看完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,寫一份觀后感,記錄收獲與付出。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎?以下是小編幫大家整理的岡仁波齊觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    岡仁波齊觀后感

    岡仁波齊觀后感1

      終于還是鼓起勇氣,點(diǎn)開了“岡仁波齊”這部電影。很早以前就從騰訊視頻上了解到了這樣一部電影,她的評(píng)分高達(dá)8。6,評(píng)論上面也說她是一部震撼人心、洗滌心靈的一部紀(jì)錄片。我也很想去看看?墒怯峙滤缙渌o(jì)錄片一樣,平淡、冗長(zhǎng),讓人看得昏昏欲睡。又或者害怕自己還沒準(zhǔn)備好來一場(chǎng)滌蕩人心、凈化靈魂的旅程?墒俏医K于還是點(diǎn)開了“岡仁波齊”。

      故事是從處于西藏東南部芒康縣的一個(gè)小村落開始的,村里的人們?nèi)諒?fù)一日的勞作,為生計(jì)奔忙。閑暇也念經(jīng)誦佛?墒谴謇锏囊晃焕先说碾x世,喚起了另外一位老人對(duì)于人生苦短和信仰追求的渴望。而這種渴望又猶如星星之火,點(diǎn)燃了整個(gè)村子里每一個(gè)人對(duì)圣地的向往。他們有的人是個(gè)屠夫,為了減輕往日的罪孽;他們有的人感嘆命運(yùn)的不公平,為了改變自己的運(yùn)勢(shì);他們有的人為了自己的后代能夠健康長(zhǎng)壽;而更多的`人,只是為了那一份為眾生祈福、眾生平安的一種宏愿和那么純粹的向往。所以他們一起踏上了朝圣的遠(yuǎn)途。

      在這一路,他們遇到了很多的艱難險(xiǎn)阻。不管是路途有多么遙遠(yuǎn),不管路上有多少亂石飛濺,不管是風(fēng)霜雨雪或烈日炎炎,不管是磨破了多少雙手板、棉鞋和皮子;那怕孕婦臨盆,那怕飛石砸傷,那怕剛出生的小孩嗷嗷待哺,那怕孩子生病,那怕出了車禍?zhǔn)チ顺洚?dāng)后勤保障的拖拉機(jī)。但是他們從沒有停下蹣跚的步履,沒有一絲猶疑,驀直向前。這份堅(jiān)持與篤定,令到我感動(dòng)與羨慕。

    岡仁波齊觀后感2

      岡仁波齊是座山,與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的尕朵覺沃并稱藏傳佛教四大神山!秾什R》這部電影就是圍繞這座神山而講述,講述人們視神山的圣潔勝過生命,對(duì)神山有著無比地虔誠之心。

      影片中展現(xiàn)的藏區(qū)牧民生活,生活平靜,吃飯、放牧、屠宰、誦經(jīng)、睡覺,日復(fù)一日,在美麗的高原之上,靜謐中蘊(yùn)含力量。這些身處每日重復(fù)的人們,臉上有凄苦和愁容,卻總能在陽光燦爛、風(fēng)過高原時(shí)露出純真又溫暖的微笑,是什么在支撐他們抵抗著如此艱苦的生存環(huán)境?

      是這個(gè)時(shí)代,尤其是繁華都市中普遍缺失的東西信仰。

      《岡仁波齊》描述的`是一群生活信仰者,他們不是專侍誦經(jīng)求佛者,他們有著血肉豐滿的普通生活,脫離了高深宗教色彩的生活者。因?yàn)橛辛诵叛觯运麄兊纳畈豢珊硠?dòng)。近5000公里的餐風(fēng)露宿、貼地伏拜,途中遭遇朝拜婦女生產(chǎn)、飛來橫禍至使車毀人阻、雪崩山體滑坡砸傷腿腳等,雖有些戲劇的跌宕起伏,但卻是生活中真實(shí)存在的遭遇。所有的一切痛苦和疲累,都可以通過信仰得以療慰。

      俗世生活與神靈之間的距離,是信仰修煉的艱辛歷程。虔誠、篤定、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌,這些美好的品格,不是通過簡(jiǎn)單地跪拜誦經(jīng)就能獲得,而是通過一場(chǎng)身體力行的長(zhǎng)途朝拜方能獲得真義。

    岡仁波齊觀后感3

      像我這樣所謂的修行人,對(duì)于磕長(zhǎng)頭朝拜拉薩,連觀想一下的勇氣也沒有;有時(shí)候去藏地碰到在路邊匍匐的行人,連眼神都不敢在他們身上停留太久。

      《岡仁波齊》在我的內(nèi)心狠狠的扎了一下;對(duì)于一個(gè)靈魂就是信仰本身的民族,除了深深的敬仰,我沒有資格評(píng)論;但對(duì)于修行人而言,他們所表達(dá)出來的菩薩的勇氣,對(duì)于苦難一點(diǎn)點(diǎn)都無所畏懼,對(duì)于眾生苦樂的承擔(dān)也無所畏懼,這才是所謂的勇氣吧!雖然理論上知道很多,但真正的勇氣表現(xiàn)出來,確實(shí)讓人震撼!

      然后是對(duì)于眾生的惦念,不論是楊培叔叔還是路上碰到的老人家,都一再的說“要想到為所有的眾生,所有的苦難眾生去朝拜”這種惦念更加讓他們慈悲,堅(jiān)韌吧!

      再就是他們對(duì)于生死平和的態(tài)度,生對(duì)于他們來說是喜悅的,也是平常的,所以一個(gè)即將臨盆的人去朝圣,那么平常;楊培叔叔死了,死就死了,像生一樣自然,沒有哭天抹淚,他們真正接受這種無常,接受這種生死的自然規(guī)律。

      最后就是對(duì)于困難表現(xiàn)出來的談定、隨緣;車子壞了,壞了就壞了,拉著走,沒有抱怨,沒有詛咒老天爺,也沒有自艾自憐;到拉薩沒有錢了,沒錢就去賺,那么平常,自然;還有在河邊跳舞的'一段,他們的喜悅,很容易。

      從頭到尾,沒有很多的臺(tái)詞,沒有大喜大悲,一切都如他們的靈魂一樣安靜、平和;就像他們的生活一樣,一點(diǎn)都沒有華麗的成分,但對(duì)于生命來說,這才是真正的華麗吧!

      我想起米拉日巴尊者說的一句話“我的宗教,是生死無悔”!

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