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《一條狗的使命》影評(píng)「精選」
影片《一條狗的使命》一面用狗的視角考慮為切入引人入勝，另一面用生命輪回所構(gòu)建的劇情，更是將狗對(duì)人那種生生世世源于愛(ài)的任務(wù)展示的酣暢淋漓�？梢苑Q(chēng)之為狗版的《三生三世》。下面是小編整理的觀(guān)后感，歡迎閱讀。
時(shí)過(guò)八年后，這部《一條狗的使命》會(huì)讓我遇到什么?
本來(lái)是帶著批判去看的，但看完以后......我對(duì)導(dǎo)演真心佩服的五體投地!
導(dǎo)演用狗狗的五世之命，揭露了狗在不同家庭、不同生存環(huán)境下的命運(yùn)，同時(shí)也揭露了現(xiàn)代社會(huì)下的人，常常因?yàn)闆](méi)有“活在當(dāng)下”而有著無(wú)窮盡的焦慮的真諦。
第一世：沒(méi)有看清品種的幼犬----出生就夭折的“慘命”
劇情剛開(kāi)始時(shí)，主角貝利一生下來(lái)沒(méi)有多久就夭折，甚至很多觀(guān)眾都還沒(méi)有看清它是一只什么品種的狗生命就結(jié)束了。這個(gè)橋段事實(shí)上揭露了，很多新養(yǎng)狗人在對(duì)狗沒(méi)有任何健康常識(shí)的條件下，只因自己想養(yǎng)一只狗，或者只因看到別人養(yǎng)了狗就去買(mǎi)狗養(yǎng)，而買(mǎi)回來(lái)后，沒(méi)有養(yǎng)活幾天就夭折的現(xiàn)象。
在中國(guó)的新城市養(yǎng)狗人群體中，幾乎每個(gè)養(yǎng)狗人剛開(kāi)始都在家養(yǎng)死過(guò)一兩只幼犬。很多時(shí)候大家都一味地怪賣(mài)狗的人賣(mài)病狗，也許真的有這樣的賣(mài)狗人，但不可能全部都是這樣的賣(mài)狗人的。
第二世：新斯科舍獵鴨尋回獵犬----既滿(mǎn)足了人類(lèi)文明，又釋放了自我天性的“福命”
有人陪伴，有人喂養(yǎng)，有健康免疫，有正式登記管理，白天有大院子大草地自由奔跑，有人陪著互動(dòng)，晚上有溫室安睡，能活到終老死去。
對(duì)于狗來(lái)說(shuō)，真正的幸福是一半為適應(yīng)人而活著，一半為釋放它自己的天性而活著，最重要的是，能正常的活到老死。這才是真正人、狗、社會(huì)平衡共處的生活最佳狀態(tài)。三者都保證了自己的正常發(fā)展，同時(shí)也完成了最佳的相互合作。這是普通人養(yǎng)狗的普世終極追求。
第三世：德國(guó)牧羊犬----為大自然的共同利益而獻(xiàn)出自己生命的“殞命”
站在人類(lèi)社會(huì)需要更高進(jìn)步的高度去看，我們認(rèn)為這是狗的生命價(jià)值的升華，人類(lèi)為了維護(hù)整個(gè)社會(huì)能更普世安詳?shù)某掷m(xù)發(fā)展，在努力付出自身的價(jià)值以外，還給狗賦予了超越它們生命本能的生命價(jià)值。從大自然整體平衡發(fā)展的意義上去講，社會(huì)職能性工作犬生命意義的高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于個(gè)人家庭養(yǎng)犬。
對(duì)于它們的生存方式我們無(wú)可厚非，我們也沒(méi)有資格純粹站在道德的角度去批判職能部門(mén)對(duì)它們的特有生存方式，因?yàn)檫@些狗用生命換來(lái)的社會(huì)價(jià)值享有者本身有我們一份。我們能去做的只有讓我們自己更好地去遵守社會(huì)公序，人人做到守法守序，需要狗付出生命代價(jià)的社會(huì)職能崗位就會(huì)越來(lái)越少。
當(dāng)然，如果有些人專(zhuān)門(mén)借用狗的社會(huì)職能崇高價(jià)值而讓狗承受這些生活磨難只為得到自己的一己私利，那這種人根本不配談對(duì)狗的愛(ài)和尊重。
第四世：威爾士柯基犬----被捧為寵物而實(shí)則憂(yōu)郁一生的“幽命”
真正讓我對(duì)導(dǎo)演敬佩的就是這個(gè)橋段，貝利轉(zhuǎn)世為一只威爾士柯基犬，一生看似被主人奉為愛(ài)物過(guò)得一生安平，但實(shí)質(zhì)上，導(dǎo)演在最后的鏡頭中讓它孤獨(dú)地坐在鏡頭前瞬間跨越到老態(tài)，最后再幽幽閉眼死去，如果我沒(méi)有前面十五年的從業(yè)經(jīng)歷，我永遠(yuǎn)也看不到我今天看到的憂(yōu)傷。
這只柯基一生的生存狀態(tài)是目前所有把狗當(dāng)成一種私人物品來(lái)?yè)碛械淖钇毡楝F(xiàn)狀，人們往往只是從人的情感感受去理解狗，認(rèn)為給狗好吃的，向狗投射人的愛(ài)慰情感需求，就是在愛(ài)狗，沒(méi)有人會(huì)俯身站在狗的視角去看自己，沒(méi)有人會(huì)站在狗的天性去了解狗。這只狗一生當(dāng)中沒(méi)有幾次能在大自然自由釋放，縱使有了一個(gè)同類(lèi)在陪伴，但也是兩個(gè)相同命運(yùn)的疊加，沒(méi)有人能看懂它最后死去的眼神，它的主人最終并不懂得它的內(nèi)心。
這是目前所有城市圈養(yǎng)狗的宿命，一生都在期待，一生都在憂(yōu)郁。它唯一比其它狗好一點(diǎn)的就是最終還是活到了老，沒(méi)有被轉(zhuǎn)送，沒(méi)有被遺棄，沒(méi)有夭折，沒(méi)有被流浪而已。
但，它的主人卻因它而找到了一生的陪伴和心理歸屬，這是一種心靈上的不公平。
第五世：圣伯納犬----重回人狗共處終極福命的期待
不得不佩服導(dǎo)演拐了一個(gè)如此大的彎，在批判了人類(lèi)常常面對(duì)動(dòng)物時(shí)，只顧自我情感表達(dá)，而不顧對(duì)方天性存在必要性的普遍謬愛(ài)倫理。
最后在主人翁幾十年單身再次與所愛(ài)之人終成眷屬的劇情結(jié)尾，也折射了人類(lèi)之間的愛(ài)就是一個(gè)相互獨(dú)立又相互為伴的陪伴過(guò)程。
愛(ài)不是一方的占有，也不是純粹的放手。養(yǎng)狗亦如此，狗不是用來(lái)寵的玩物，也不是純粹用來(lái)工作的工具，更不是你可以隨意拋棄的舊物，它是一個(gè)活生生的生命，是一個(gè)社會(huì)共存成員，是一個(gè)生活伴侶，是一個(gè)心靈相互獨(dú)立又相惜的事實(shí)存在。
活在當(dāng)下——影片最后一句看起來(lái)生硬強(qiáng)塞的臺(tái)詞
最后這句臺(tái)詞在我看來(lái)完全不突兀，而是這個(gè)影片導(dǎo)演想用它，點(diǎn)出之前所有鏡頭畫(huà)面中隱藏著的，要解開(kāi)現(xiàn)代人現(xiàn)實(shí)生活中，常常因失去自我而產(chǎn)生種種消極焦慮的良藥。
男主人翁年輕時(shí)的同學(xué)因?yàn)椴桓颐鎸?duì)自己當(dāng)下與男主之間的能力差異，而最后因嫉妒焦慮導(dǎo)致縱火犯罪;
男主人翁在獲得成功時(shí)受到致命傷害，因不敢面對(duì)當(dāng)下的挫折而自暴自棄，放棄了自己的愛(ài)人、放棄了自己的事業(yè)追求、放棄了他喜歡的狗;
他的父親也一樣，因?yàn)樨惱奶詺鈱?dǎo)致了升職失敗而放棄了自己的所有，淪為一個(gè)街頭酒鬼浪人;
第五世剛開(kāi)始養(yǎng)它的貧窮青年情侶，因?yàn)椴桓颐鎸?duì)當(dāng)下的貧困，而一生都在那個(gè)貧困屋子里貧困了一輩子。
這些劇情都是為了要推出最后這一句“活在當(dāng)下”精髓。
尤其是貝利的第五世，當(dāng)那對(duì)貧窮的青年男女用個(gè)鏈條拴著它，在那個(gè)院角日曬雨淋這么多年，它從來(lái)沒(méi)有放棄，從來(lái)沒(méi)有埋怨，從來(lái)沒(méi)有悲觀(guān)，不管條件多惡劣，它都認(rèn)真的吃著，認(rèn)真的活著;尤其是面對(duì)男青年開(kāi)車(chē)把它拋棄在公路上的人性冰冷時(shí)，它卻樂(lè)觀(guān)地把人性冰冷逆轉(zhuǎn)成了新的生機(jī)。
這就是狗，永遠(yuǎn)活在當(dāng)下的狗，永遠(yuǎn)最務(wù)實(shí)的狗。
我常常在我開(kāi)辦的訓(xùn)犬師培訓(xùn)班中給學(xué)生講，我從一個(gè)農(nóng)村的最貧窮的家庭，沒(méi)有學(xué)歷，沒(méi)有人脈背景，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)支持，我只身一人走到今天，一點(diǎn)一點(diǎn)讓自己成長(zhǎng)蛻變，讓自己脫離無(wú)知，脫離膽怯，脫離貧困，一步一步讓父母臉上多點(diǎn)笑容，一步一步讓自己家庭每天多點(diǎn)幸福。這一切都是因?yàn)槲沂畮啄晏焯炫c各種各樣的狗相處，都是我在教各種各樣的狗的過(guò)程中，從狗這個(gè)物種身上學(xué)來(lái)的——活在當(dāng)下，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足，接受現(xiàn)實(shí)的冰冷，我才能像狗一樣，將冰冷逆轉(zhuǎn)成生機(jī)。
看完電影，回到當(dāng)下.....
當(dāng)年讓人滿(mǎn)滿(mǎn)收獲感動(dòng)的《忠犬八公》，在電影掀起對(duì)狗的愛(ài)與感動(dòng)之下，有如此之多的狗用生命的悲慘去承受人們的自我心理沖動(dòng)余熱的現(xiàn)象還會(huì)發(fā)生么。
可是，如果愛(ài)和感動(dòng)脫離了充足的現(xiàn)實(shí)條件和客觀(guān)能力，一旦這種愛(ài)被盲目地釋放成買(mǎi)只狗回來(lái)寵的行為后，對(duì)于狗來(lái)說(shuō)，結(jié)果會(huì)如何?會(huì)不會(huì)又成為忠犬八公的續(xù)寫(xiě)呢?
說(shuō)實(shí)話(huà)，看這部電影之前，我本是想帶著批判導(dǎo)演萊塞.霍爾斯道姆而去看電影院的，因?yàn)楫?dāng)年我在上海從事為普通家庭養(yǎng)犬訓(xùn)練工作期間，他的著名動(dòng)物電影《忠犬八公》熱映后，讓我看到了另外一面.....
曾經(jīng)一部《忠犬八公》，導(dǎo)致中國(guó)各地開(kāi)了好多柴犬、秋田犬的繁殖場(chǎng)賣(mài)狗店，大量從日本買(mǎi)過(guò)來(lái)的所謂血統(tǒng)狗都被關(guān)在犬舍里，或者籠子里長(zhǎng)年不出來(lái)被淪為生狗工具。
在很多人在看完《忠犬八公》后，在對(duì)秋田、柴犬一無(wú)所知的情況下，在完全不考慮自己是否有條件把狗養(yǎng)到終老的情況下，在完全沒(méi)有喂養(yǎng)訓(xùn)練管教知識(shí)能力的情況下，僅僅憑被電影感動(dòng)而去盲目地買(mǎi)狗。
然而，不到半年時(shí)間，那些因?yàn)榭措娪氨桓袆?dòng)而買(mǎi)回去的秋田、柴犬和其他品種的狗，有半數(shù)以上不見(jiàn)了蹤影，它們?nèi)ツ牧?
1、因?yàn)樘珢?ài)了，一部分三個(gè)月都不到的幼犬仔被玩死夭折了
小的時(shí)候因?yàn)椴欢返慕】党ＷR(shí)買(mǎi)回來(lái)幾天就被持續(xù)玩死的，因?yàn)樘珢?ài)這只狗了，因?yàn)殡娪袄锇堰@只狗描述的太忠誠(chéng)了，我一定要好好對(duì)待它，所以，這個(gè)人可以連續(xù)七八天都讓一只一兩個(gè)月的小毛狗無(wú)法睡覺(jué)，因?yàn)檫@個(gè)人要愛(ài)它，所以，它必須回應(yīng)他(她)的寵愛(ài)，所以，它沒(méi)有機(jī)會(huì)好好睡一覺(jué)，剛出生半年的嬰兒，你讓他(她)連續(xù)一周沒(méi)法好好睡覺(jué)試試看看。
2、因?yàn)槿瞬粫?huì)訓(xùn)練管教，狗亂叫被送走或者被轉(zhuǎn)賣(mài)掉一部分
3、因?yàn)槿瞬粫?huì)訓(xùn)練管教，狗出門(mén)后跑丟了一部分
4、因?yàn)槿瞬粫?huì)訓(xùn)練管教，抓不住繩子狗沖到馬路上被撞死了一部分
5、因?yàn)槿瞬粫?huì)訓(xùn)練管教，被人投訴后被政府收掉了一部分
6、因?yàn)槿瞬粫?huì)訓(xùn)練管教，被半夜惡意丟在了大街上流浪了一部分
7、因?yàn)槿瞬粫?huì)訓(xùn)練管教，搞失聯(lián)惡意塞給寵物店、訓(xùn)狗基地一部分
還有是因?yàn)楣懿蛔∠胱约河H手弄死一部分。
還有什么去處，我也無(wú)法想象......
so
真正的愛(ài)狗
是要思考自己是否有客觀(guān)條件養(yǎng)它到終老
真正要養(yǎng)狗
是要思考自己是否有喂養(yǎng)和訓(xùn)練管教它的能力
真正的對(duì)狗好
是讓狗健康安全地適應(yīng)城市規(guī)則，為它在城市尋找更多自由空間。
電影雖感動(dòng)，但養(yǎng)狗莫沖動(dòng)——犬道的訓(xùn)犬師們向各位觀(guān)影者誠(chéng)懇提醒!
在此，我們呼吁大家理性養(yǎng)狗、科學(xué)養(yǎng)狗、文明養(yǎng)狗，大家共同一起去推動(dòng)人、狗、社會(huì)平衡共處文化，為狗在城市環(huán)境中爭(zhēng)取更多的自由空間，為能讓狗在自己身邊活到終老而提供能力保證。
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