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《十八洞村》觀后感范文（精選7篇）
當看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《十八洞村》觀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《十八洞村》觀后感 篇1
《十八洞村》是一部以十八洞村的真實故事為原型，以國家實施“精準扶貧”戰(zhàn)略為大背景，以退伍軍人楊英俊帶領楊家兄弟立志、立身、立行，在扶貧工作隊的幫扶下，打贏了一場扶貧攻堅戰(zhàn)為主題的影片。在這場艱苦卓絕的、追求生活脫貧的過程中，楊家兄弟也完成了一次精神上的脫貧。故事感人至深，蕩氣回腸，從十八洞村翻天覆地的變化中展現(xiàn)了黨中央實施精準扶貧的英明決策。
故事開篇是十八洞村群山繞翠、梯田層綠的鳥瞰全景。隨著鏡頭的徐徐推進，退伍老兵楊英俊站在水田里辛勤耕作的身影映入眼簾，當他抬頭望向萬里高空時，一只七彩鳳凰迎著太陽展翅飛翔。發(fā)家致富的愿望正如這只美麗的七彩鳳凰，是每一位面朝黃土背朝天的農民的“中國夢”，楊英俊也不例外。然而，地少人多，小孫女患腦膜炎意外致殘讓這位性格堅韌的退伍軍人成了村里的精準扶貧對象。這讓他感覺到顏面盡失，在退伍軍人朋友中抬不起頭來。楊英俊在部隊時曾經(jīng)修過飛機，轉業(yè)后有過當石油工人的機會，然而因為父母在，屋里又分了田土而回到了家鄉(xiāng)，希望一心一意種田來改變命運。他的妻子性情溫和、勤勞淳樸、體貼入微，和他一起勤巴苦做，最后卻還是掙扎在貧困線上，成了需要國家?guī)头龅呢毨�。與他一起被認定為精準扶貧對象的還有楊英連，這位脾氣倔強的啞巴老人不認可女兒小薇薇和女婿施又成的婚姻，原因僅僅是女婿的鄰村祖上因為爭水和他們村喝過絕交酒。楊英連在女兒女婿雙雙外出打工拿不到工錢，只能自己拉著頂帳回來的棉被在集市上叫賣時，對他倆大打出手，讓本有回歸心思的女兒女婿又一次黯然神傷離開了他。孤寡無依的他經(jīng)常喝了酒以后放聲大哭，日子自然也難有起色。精準扶貧對象的另三位是楊懶、楊三金和鄉(xiāng)林場守林員楊英華，楊懶游手好閑，生活頹廢，家徒四壁，歲數(shù)老大不小了卻連個婆娘也討不起。楊三金犯有腰傷，一連四胎全是女兒，生活重擔壓垮了他的斗志，他自己不干農活卻寄希望于再生個兒子，讓兒子長大種田致富。他的妻子在外打工，女兒在本該上學的年齡都輟學在家做家務，一家五口只能靠把田土租種給別人勉強度日。
扶貧工作人員小王踏實務實，一心想為農民兄弟做點實事，幫助扶楊家兄弟致富。在得知楊英華種的老稻谷每斤能賣到8元錢，打的米一斤能賣到幾十元，城里人都搶著買以后，遂萌生了填土造田的想法。他從網(wǎng)上查到有一塊鉛鋅礦尾礦庫在尋找承包改造，就開上車拉著楊英俊實地考察。站在鉛鋅提煉走了的干涸的礦尾上，他沒有一愁莫展，被堆滿鉛鋅渣滓的廣袤原野嚇倒，而是心懷憧憬，要還這塊滿目倉夷的大地一片綠色，動員楊英俊帶領楊家兄弟改造荒地。經(jīng)過兩次楊家兄弟會議的“戰(zhàn)”前動員，他們從思想上認識到自己在壓力面前總是處在低谷階段，因而失去了自立自強的精神，缺少雄心壯志和苦干創(chuàng)業(yè)精神。扭轉了自己“命中注定要受窮，再怎么努力也沒用”的`想法，徹底從思想上站立起來，從而鼓足了克服困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣，要和貧窮打一場大勝仗。就這樣，楊家兄弟和楊英連的女婿施又成團結一致，從周圍的山上取土，一背著一背簍填土造田，汗流夾背，矢志不渝，后來引進大型設備，竟然填出了七、八十畝的水田，成為名符其實的“楊家班”，楊家班的填土造田工程讓楊家兄弟擺脫了貧困，也吸引來了其他村民積極入股。
片尾，小薇薇開網(wǎng)店賣酸魚銷售額突破了萬元；苗繡培訓開辟了又一條致富之路；村里的公路正式修通；楊英俊的兒子媳婦也應召回鄉(xiāng)。楊英俊地語重心長向小王道出了一個老兵的心聲。他說人活一輩子都要走，人走了田不會走。自己當兵、當農民，守一方土，保一方田，就是為了后人能繼續(xù)種稻打糍粑。正因為這造福后人的高尚情懷，他才能夠帶領楊家班兄弟擺脫了貧窮，也在十八洞村留下了一塊厚澤晚輩的福田，也為全國農民創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。
《十八洞村》觀后感 篇2
10月27日下午，在省法制辦機關黨委的組織安排下，我有幸參加了《十八洞村》的觀影活動。在觀影前，就《十八洞村》的內容作過簡單了解，期待著一場轟轟烈烈的脫貧之戰(zhàn)。觀影后，鏡頭的樸素反而讓我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真實故事為原型，講述了退伍老兵楊英俊當初復員時因眷戀自己的一方水土，因苗歌的余音縈繞，因守護自己的妻子和呆傻的孫女，而沒有和戰(zhàn)友一起外出打拼，在資源短缺的十八洞村，用祖輩留下來的田地和插秧經(jīng)驗，經(jīng)營著務農的故事。當扶貧工作隊進駐該村，楊英俊和幾個堂兄弟家被精準識別為貧困戶，面對該狀，他們雖心態(tài)各異但內心深處都有擺脫貧困的期盼。在扶貧工作隊的幫助下，楊英俊帶領楊家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脫貧的同時團結一心地打了一場脫貧攻堅戰(zhàn)。影片鏡頭很樸實，很接地氣，能夠感受到祖輩務農家族的鄉(xiāng)土情和脫貧致富之間的融合，也能感受到影片弘揚的主旋律和傳遞的正能量。
在觀影中，自己偷偷抹了好幾次淚，因鏡頭的樸素展現(xiàn)讓我聯(lián)想到了自己的家鄉(xiāng)。想來，自己的家鄉(xiāng)也是經(jīng)歷了一個脫貧的過程。在幾重大山阻隔的一個小村落，生活著一百來戶的苗家人，年輕人都出去打工，留下了老人和孩子，他們依舊用古老的耕作方式，經(jīng)營著祖輩大山里的村落家族。這樣落后的村寨，也是在黨的帶領下，逐步實現(xiàn)思想脫貧，生活脫貧。
或是生為農村人，經(jīng)歷過貧苦，才會如此感同身受。有時候人們只看到脫貧的結果，而忘了脫貧的過程。脫貧是一個艱難長久的過程，很多時候需要從當?shù)厝罕姷乃枷肷先胧�，而僅是這一過程就足夠長久。實質來看，即是當?shù)厝罕娪Ａ羰浪讉鹘y(tǒng)的思想與現(xiàn)代化之間還不能很好地融合，而改變當?shù)厝罕姷南敕▌t需要扶貧工作人員長期的思想工作服務。
不論是十八洞村，還是偏僻落后的村落，在黨的帶領下，在扶貧隊幫助下脫貧致富固然可喜，但需開展脫貧工作的地區(qū)依然甚多，任務艱巨。脫貧攻堅工作關乎全面建成小康社會大局，在中國特色社會主義的.新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而貧困現(xiàn)象的存在，就是此種矛盾的具體體現(xiàn)。攻克脫貧攻堅戰(zhàn)，不僅需要動員全黨全國全社會投入更大力量到扶貧工作中，還需高度重視建立扶貧的長效機制。
作為全國貧困人口最多、貧困面積最大、脫貧攻堅任務最重的省份，貴州無疑是我國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場。我想，《十八洞村》弘揚的主旋律和傳遞的信息，可以成為我們省脫貧攻堅工作的借鑒，結合實際，不同類型，對癥脫貧。現(xiàn)今的我雖然不能為小康貴州作出多么驚天動地的貢獻，但我仍滿懷信心，努力學習科學文化知識，增強自身綜合素質，期盼在未來崗位上能為我省扶貧工作奉獻一份綿薄之力。
《十八洞村》觀后感 篇3
雖然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一點也沒有主旋律電影那直露的宣教、生硬的演繹、膚淺的表達，而是讓作品聚焦于人性、人情、人心，通過生動敘述刻畫豐滿的人物，使得故事具有很強的藝術性與觀賞性。
影片首先在攝影上超級棒。航拍下的霧靄蒸騰、群山隱現(xiàn)、層疊梯田、百態(tài)草木，畢現(xiàn)奇特的湘西風光美景，看起來來令人悅目。而山間村落人們的稻田耕種、起食飲居等生活日常，被中近景加以細膩呈現(xiàn)，來顯露淳樸苗寨濃郁的人文風情。自然美景與人文貯藏，兩者相輔相成構造出天然親切的畫面，瞬間讓看客忘掉城市的喧囂與紛擾。詩意化的鏡頭語言帶出影片大樸無華的質感，也引導觀眾走進山民豐富多彩的內心世界。
誰能夠想到類似田園牧歌般的絕美意境中，竟蘊含強烈的現(xiàn)實主義筆觸。青壯勞力紛紛出外務工，留下的村民經(jīng)濟狀況不佳。帶著眼鏡的志愿者小王前來進行扶貧工作，他與幫扶脫貧的對象們發(fā)生了一系列故事。他猶如闖入者般到來，催化著山民們思想觀念和生活方式發(fā)生的改變，也間接折射出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維的碰撞與融合。
雄雞報曉的鏡頭在片中多次出現(xiàn)，起到對劇情的間隔斬分的作用。沿著動靜相宜的敘事節(jié)奏，人的情緒則被刻畫得如此飽滿自然。片子可貴之處在于人物沒有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，讓人感覺到可親、可近、可感，沒讓作品顯得空乏與蒼白。不幾個被幫扶脫貧的對象各有生活煩惱。楊英連年老孤獨，有著語言障礙，憤懣于女兒小薇嫁給與全村絕交人家的子弟施又成；楊英欄光棍一條，外出采礦失敗，終日在村中游手好閑，為找不到老婆而犯愁；楊金三靠著媳婦外出打工吃軟飯，家有四千金卻一心想要兒子。幾個面對貧困現(xiàn)狀雖心態(tài)各異，但是都期盼著對命運的改變。而影片依靠情節(jié)沖突的遞進來鋪排著劇情。楊英連追打女兒女婿的段落，楊英欄抗拒修路對自己土地占用的橋段都有著很強的戲劇張力。
相比于這幾個同宗，被動地承受著安貧知命，作為片里中心人物的楊英俊，無疑顯得光彩照人。這個退伍老兵家有殘疾孫女，卻對命運誓不低頭。他人硬、骨頭硬、脾氣硬，當?shù)弥约罕涣腥敕鲐殞ο笾畷r，強烈的自尊心驅使他采取決然拒絕的態(tài)度。直至扶貧員小龍離去之后，方才贏來意識的覺醒，于是帶領同宗兄弟打響脫貧的攻堅戰(zhàn)。楊家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起來尤為震撼，完成的不只是物質上的.脫貧，還有精神上的超越，凸顯不畏艱險的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王學圻和陳瑾兩個老戲骨的表演，支撐著耐看的故事。前者演繹出楊英俊堅忍不拔的性格，面對困難心硬如鐵，不服輸、不認命，在自立自強中，陳瑾則顯示出妻子麻妹的善良天性與淳樸心靈，腌制起咸魚有模有樣，對孫女更是愛軟似綿。
故事所蘊含的絕非只是“扶貧”這個單一主題，引發(fā)的也不是怎樣才是真正脫貧的深度思考。其實還有更為豐富的內涵。施又成被全村人接納，顯露著對放下昔日恩怨的和解。楊英欄臥倒在被礦物的土地上痛哭，體現(xiàn)著環(huán)境破壞的反思、對土地的熱愛與依戀；而楊金三媳婦的歸來，以及那載著座椅的車輛回鄉(xiāng)路，都在彰顯著外出這對精神家園的回歸�？偠灾捌诤霌P自強不息的正能量之下，做到了思想性和藝術性的珠聯(lián)璧合、相得益彰。
《十八洞村》觀后感 篇4
身為一個湖南人，雖然《十八洞村》的故事發(fā)生地在湘西，而我老家在湘南，但無論是方言還是地貌、氣候，以及很多風土人情，整部電影都讓我有一種似曾相識的熟悉感，特別是電影里一個個鮮活的人物，和他們待人處事的方法，都讓我感慨萬千，因為在我身邊，確實就生活著許多這樣執(zhí)拗，但腳踏實地的人！
作為一部寫實主義電影，《十八洞村》在保留原始素材的真實性之外，加入了更多電影的寫意手法，來源于生活卻高于生活的主題升華，以及類型片的敘事元素。特別值得一提的就是類型片的敘事元素。故事一開篇就先聲奪人，一輩子勤勤懇懇，扎根山村的退伍軍人楊英俊，居然“陰差陽錯”地被定位精準扶貧指定的貧困戶了，由此而展開全片的故事，也通過楊英俊這個樸實中帶著點執(zhí)拗的當代中國農民形象，以及由他輻射出的貧困戶眾生相，反映出真實的中國農村種種怪現(xiàn)象。
湖南，特別是湘西山區(qū)，因為自然環(huán)境的特殊與惡劣，農地少，出行難，信息閉塞，再加上許多舊有風氣造成的農民惰性，是造成當?shù)剞r村人口貧困的主要原因。但電影《十八洞村》并沒有簡單的復述這些貧困產生的原因，而是在將每一種原因精準的安排在不同的人物身上，而且還把這些淺層的原因提升到更高、更長遠的生存范疇上。
其中最叫人意想不到，也是最令人震撼的是，一直被人稱作楊懶的單身“狗”，在看到一大片被廢棄礦渣污染的飛地時，非常宿命論地發(fā)現(xiàn)自己的思想根子其實就在于長年外出替人探礦找洞，所造下的`孽。這當然是一種唯心的想法，但從不具備太高文化素質的村民楊懶身上來看，卻是一種原始的環(huán)保主義思想的體現(xiàn)，這種內心的轉變顯然更符合他的人設。
至于王學圻飾演的退伍老兵楊英俊，勤勤懇懇一輩子，放棄外出打工的好機會，固守鄉(xiāng)土，卻因為思想守舊，無法跟上新時代而返貧，這也體現(xiàn)出當下中國農民要想擺脫貧困的命運，僅僅依靠苦干還遠遠不夠，在腳踏實地的工作之外，同樣需要講究方式方法，另辟蹊徑找到正確的致富方法才是關鍵。當然，這個過程需要慢慢摸索，需要盡快的轉變思想，更需要“精準扶貧”這樣現(xiàn)代化、科學化的方式與方法。
從電影的角度而言，導演苗月把一個平實的故事講得一波三折，同時還巧妙的利用人物本身的性格特征營造沖突，在湘西苗寨秀美壯麗的風光之外，寫出了千百年來從沒改變過的樸實人性，特別是其中點題的“十八洞村村約”，更是非常點題的表現(xiàn)出中國普通農民的淳樸人性。這是整部電影最根本的魂，也是寫實主義電影最積極和最重要的意義。
《十八洞村》觀后感 篇5
脫貧攻堅戰(zhàn)是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭；是二十一世紀一個偉大的戰(zhàn)爭；是一個史無前例的戰(zhàn)爭；是消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕的一個戰(zhàn)爭；是我國社會主義的本質要求；是中國共產黨的重要使命。
在9月18日，查那村組織村“兩委”班子成員、駐村隊員認真觀看了電影《十八洞村》。我們邊看邊給村“兩委”班子講解影視內容。10月3日，查那村工作隊再次組織全體隊員觀看這部以扶貧為題材的《十八洞村》影片。
該電影主要圍繞一名退伍軍人楊英俊講述了《十八洞村》的脫貧事跡。片頭里，當楊英俊得知自己被納入貧困戶幫扶對象時，與同時得知消息的`楊懶反映是明顯不同；在楊英俊心里，貧窮是一件恥辱且丟臉的事。他的思想認識與其他貧困戶截然不同，他認為當貧困戶是比罰款還嚴重的事情，覺得丟了楊家列祖列宗的臉，也拖了國家奔小康道路的后腿。
影片中駐村扶貧工作人員一直把“脫不脫貧，關鍵看老鄉(xiāng)”作為工作中的重要原則；把“要我脫貧”轉變?yōu)椤拔乙撠殹弊鳛閵^斗目標，積極調動群眾的斗志，竭力從感情層面與群眾打成一片，真誠的與群眾相處。之后在扶貧工作人員小王的帶領和指導下，他們成立了“楊家班”與貧窮宣戰(zhàn)，在百畝尾礦地填土造田，很好地解決了人多地少的困難，改變了楊懶、楊三金等人的“等靠要”思想，帶動了《十八洞村》群眾的積極性。在駐村扶貧干部的帶領下該村紛紛出現(xiàn)了做網(wǎng)店出售酸魚、特色手工業(yè)、種植業(yè)等具有針對性強的脫貧舉措，充分發(fā)揮了《十八洞村》本地特色，很好地結合該村實際情況打出了一場轟轟烈烈的脫貧攻堅戰(zhàn)。
看完此影片，查那村的駐村工作隊員十分敬佩《十八洞村》的小王及駐村扶貧干部們的不怕苦不怕累精神；應虛心學習他們因地制宜的制定政策以及“扶真貧、真扶貧”的工作態(tài)度與工作決心。自脫貧攻堅戰(zhàn)打響以來，我們是“全黨動員、全民參與”，像《十八洞村》小王這樣的干部，在扶貧工作一線有千千萬萬個，有了他們，這場沒有硝煙的偉大戰(zhàn)爭定會如期的勝利。
《十八洞村》觀后感 篇6
《十八洞村》講述了軍人楊英俊在退伍后沒有和戰(zhàn)友一起出去打拼，也沒有像村里其他人一樣外出打工，而是緊緊守護著自己家鄉(xiāng)的那片故土，守護著自己的妻子和智障的孫女小南瓜，用祖輩留下來的田地和插秧經(jīng)驗，在家鄉(xiāng)日復一日年復一年務農的故事。
楊英俊為了給孫女治病而返貧，當被識別為貧困戶時，相比于其他人的開心，他卻顯得格外的焦慮，他回到家中重新認識自己，不甘心當貧困戶，甚至想把貧困戶的牌子摘掉，認為自己務農一輩子，最終還被識別為貧困戶，這是一件可恥的事。秋林鎮(zhèn)顯頭村第一書記張少華說：“當我看到這里時，由衷的欽佩這位老戰(zhàn)士，因為在我們的現(xiàn)實生活中，很多人甘愿做貧困戶等待國家的救濟而不愿自己去努力，甚至把黨的好政策錯誤的當成了養(yǎng)懶人的政策，爭著當貧困戶、低保戶等，但是國家的幫助只是暫時的，并不能從根本上解決問題。我認為楊英俊的這種精神是難能可貴的，值得我們每一個人去學習，雖然貧困、艱苦，但他不甘落后，不想拖國家的后腿�！薄胺鲐毾确鲋尽保鲋揪褪欠鏊枷�、扶觀念、扶信心，幫助困難群眾樹立起擺脫困境的斗志和勇氣。為此，扶貧工作隊的小王認為楊英俊正是有這種斗志和勇氣，讓他當他們楊家族的班長，帶領楊家班立志、立身、立行，一起與“窮”打一場脫貧攻堅戰(zhàn)。
在與楊家班一起商討下，找到了真正貧窮的首要原因是沒有土地。于是，扶貧工作的小王在網(wǎng)上找到了一片上百畝的煤礦地，這讓扶貧工作隊看到了希望，讓楊家班看到了希望，因為很少人會覺得礦地可以用來種地，即使知道能作為耕地的時候，也很少有人愿意去利用它，但是楊家班的人做到了，他們用“愚公移山”的精神，楊英俊帶領楊家班在荒地上一起填土造田，改造尾礦，解決了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出務工的年輕人員都回家，造福家鄉(xiāng)。他既改變了自己的`境遇，更改變了楊懶、楊三金的精神面貌，讓他們當回了"農民的樣子"。
不管是貧困戶還是我們任何一個人，首先要重視的是精神脫貧，沒有誰生下來就要不如別人，不要放棄向上的希望，使貧困戶用自己勤勞的雙手摘掉貧困的帽子，創(chuàng)造幸福生活。我們作為基層工作者也應當像小王一樣有吃苦耐勞的精神，全身心投入工作，為社會創(chuàng)造價值，貢獻自己的力量，我們要和片中的主人公一樣有不懼怕任何問題的決心和毅力，要像影片中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠志氣高昂，永遠朝氣蓬勃，在黨中央的堅強領導下，堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，全國各族人民砥礪奮進、奮勇向前，過上更加幸福美好的生活。
《十八洞村》觀后感 篇7
根據(jù)安排，發(fā)改局組織干部到時代風影城，集體觀看電影《十八洞村》。這部電影緊扣扶貧主題，素材真實，貼近生活工作實際，本人觀后感慨頗深，下面具體談一下觀后感。
影片中的主人翁楊英俊，勤勞踏實，雖然家中溫飽不愁，但是由于小桃花的“老殼”病，家中欠下巨債，家中老底兒翻了個遍也達不到脫貧標準。但是，在楊英俊“被識別”以后，他認為自己拖了國家后腿，于是焦急如焚、惴惴不安，想方設法的致力脫貧。
影片中的扶貧干部小王，主動請纓到十八洞村干扶貧工作。別人說他的想法太過“文藝”，甚至認為留在原來的單位更有機會提拔，直接說他的這種行為是“傻子”的表現(xiàn)，起初的時候，就連楊英俊都說“你有車，你可能跑得更快”，但是，這位年輕干部沒有被十八洞村的貧困現(xiàn)狀打倒，和楊英俊約定“和窮打一場硬仗”，跑遍田間地頭去考察老稻谷的種植情況，促膝長談的`和村里的村民楊懶作思想工作，希望他讓出耕地供村里修路，同時勸阻他不要喝“絕交酒”，還身體力行的和村民一道填土還田。他的舉動深深的觸動了我，讓我更加堅定“為官發(fā)財，應為兩道”的正確觀念，作為一名國家干部，就應該淡薄名利，一心為群眾辦好事，解難事。
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