時(shí)間簡史好詞好句賞析
《時(shí)間簡史》是英國物理學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金創(chuàng)作的科普著作，首次出版于1988年。在該書里，霍金探究了已有宇宙理論中存在的未解決的沖突，并指出了把量子力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)和廣義相對(duì)論統(tǒng)一起來存在的問題，該書的定位是讓那些對(duì)宇宙學(xué)有興趣的普通讀者了解他的理論和其中的數(shù)學(xué)原理。下面為大家?guī)砹藭r(shí)間簡史好詞好句賞析，歡迎大家參考！
時(shí)間簡史好詞摘抄
永恒；渴望；小心翼翼；消失殆盡；生老病死；尋根究底
時(shí)間簡史好句摘抄
1、無趣的生活是悲劇。
2、宇宙中的物質(zhì)是由正能量組成的。
3、朝向終點(diǎn)的永恒仿佛無止境般漫長。
4、我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出的，在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下，光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過去。
5、在我二十一歲的時(shí)候，我對(duì)幸福的期待就已下降為零，從那時(shí)開始，任何一點(diǎn)小小的快樂都能讓我覺得幸福異常。
6、我的目標(biāo)很簡單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)知，這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子，以及宇宙為什么會(huì)存在。
7、我注意到就連那些聲稱凡事皆為命中注定、我們無法去做任何改變的人，過馬路的時(shí)候時(shí)也會(huì)一樣的小心翼翼。
8、當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候，他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。
9、有人告訴我說，我的書里每出現(xiàn)一條科學(xué)公式，就會(huì)導(dǎo)致銷售量下降一半。當(dāng)我再度在書的結(jié)尾處放上愛因斯坦的著名公式E=MC2的時(shí)候，我希望不會(huì)嚇走我一半的潛在讀者。
時(shí)間簡史好段摘抄
1、自從文明開始以來，人們即不甘心于將事件看做互不相關(guān)不可理解，他們渴望理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀回较胫牢覀優(yōu)楹卧诖耍课覀儚暮味鴣�？人們求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足理由，而我們的目�?biāo)恰恰正是對(duì)于我們生存其中的宇宙作出完整的描述。
2、為何我們從未看到碎杯子集合起來，離開地面并跳回到桌子上，通常的解釋是這違背了熱力學(xué)第二定律所表述的在任何閉合系統(tǒng)中無序度或熵總是隨時(shí)間而增加。換言之，它是穆菲定律的一種形式：事情總是趨向于越變越糟：桌面上一個(gè)完整的杯子是一個(gè)高度有序的狀態(tài)，而地板破碎的杯子是一個(gè)無序的狀態(tài)。人們很容易從早先桌子上的杯子變成后來地面上的碎杯子，而不是相反。
3、現(xiàn)在我們知道，任何粒子都有會(huì)和它相湮滅的反粒子。（對(duì)于攜帶力的粒子，反粒子即為其自身。）也可能存在由反粒子構(gòu)成的整個(gè)反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手！否則，你們兩人都會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失殆盡。
4、在20世紀(jì)之前從未有人暗示過，宇宙是在膨脹或是在收縮，這有趣地反映了當(dāng)時(shí)的思維風(fēng)氣。一般認(rèn)為，宇宙或是以一種不變的狀態(tài)已存在了無限長的時(shí)間，或以多多少少正如我們今天所看的樣子被創(chuàng)生于有限久的過去。其部分的原因可能是，人們傾向于相信永恒的真理，也由于雖然人會(huì)生老病死，但宇宙必須是不朽的、不變的這種觀念才能給人以安慰。
5、另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家不能跟得上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì)，哲學(xué)家將包括科學(xué)在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19和20世紀(jì)，科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家，或除了少數(shù)專家以外的任何人而言，過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑的范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道：“哲學(xué)僅余下的任務(wù)是語言分析�！边@是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！
時(shí)間簡史讀后感
時(shí)間有初始嗎它又將在何地終結(jié)呢宇宙是無限的，還是有限的我?guī)е蓡�，隨著霍金的《時(shí)間簡史》，暢游知識(shí)海洋，感受科學(xué)魅力，探尋科技之光!
一、對(duì)于霍金大師的力量與榜樣
霍金，他是當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家;他是科學(xué)時(shí)代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士。他的世界或許很小很小，因?yàn)樗荒苷f，不能寫，只能坐著思考。他的世界卻也很大很大，他超越了相對(duì)論，量子學(xué)，宇宙大爆炸，思想的光芒在時(shí)空遨游，解開宇宙之謎。
在我眼里，霍金的《時(shí)間簡史》并不僅是一本杰出的物理學(xué)著作，更是一本充滿思想智慧火花，洋溢人文情懷的文學(xué)著作。我會(huì)記得：書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的Q，解釋了自旋粒子旋轉(zhuǎn)一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀，把紛繁復(fù)雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師，真正的偉人，就是應(yīng)該讓更多的人感受科學(xué)的奧秘，投身科技事業(yè)。而這也正是，大師的人格魅力所在!
二、對(duì)于譯本充滿希望的中國科技
我閱讀的《時(shí)間簡史》是譯文版，感覺文字?jǐn)⑹隽鲿澈喢�，避開了生硬干澀的直譯，選擇了生動(dòng)形象的意譯。我對(duì)于譯者的佩服之情也是油然而生，故特意查閱了編者的資料，才認(rèn)識(shí)這位冠絕中華的科技人才吳忠超。
吳忠超，中學(xué)時(shí)代的奧賽神牛，中科大的天才學(xué)生，霍金的親門弟子。在牛津的日子里，吳忠超與霍金結(jié)下了深厚的師生情，也正是他，將霍金的著作一本本譯為中文，讓更多的中國人走進(jìn)霍金的絢麗思想世界。
我想，在中國，像吳忠超這樣，為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多，他們身系祖國，奮戰(zhàn)一線，奉獻(xiàn)青春。中國神舟系列飛船的升天與嫦娥登月，無不凝結(jié)著中國科技人員的智慧與汗水，也正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖�，我們才擁有充滿希望的中國科技。
三、對(duì)于著作思考中回味，回味后思考
歌德曾說過：讀書使人明智。而《時(shí)間簡史》也正是這樣一本書，通過對(duì)宇宙的探尋，層層推進(jìn)，引發(fā)我們對(duì)生活與生命的思考。
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個(gè)理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對(duì)量子學(xué)沒有深入了解，但卻討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性。世界本是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器，每件事物的存在都有其合理性。
我是無神論者，但也并不是沒有信仰，就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運(yùn)。卻很喜歡時(shí)間這個(gè)概念。時(shí)間是真真實(shí)實(shí)存在的，但我們卻看不見摸不著，在數(shù)學(xué)意義上我們把時(shí)間看作是一個(gè)坐標(biāo)軸。那我們走過的時(shí)間顯然是無限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說，那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來，時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線軸與看上去沉靜的空間是相異，但卻實(shí)實(shí)在在有著因果關(guān)系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。
空間與時(shí)間的相異性在于任何生物都倚賴時(shí)間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對(duì)于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個(gè)很簡單的說法：能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會(huì)源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對(duì)宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
這樣說來，時(shí)間和空間是有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們生活的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的.球體，球面是無界的。這一切，無限，無界，無盡。
霍金曾說過：永恒是很長的時(shí)間，特別是對(duì)盡頭而言。我想，科學(xué)也正是這樣，一個(gè)個(gè)的猜測，一個(gè)個(gè)的推演，一個(gè)個(gè)的證實(shí)。
我讀罷《時(shí)間簡史》，腦海中的疑問有的豁然開朗，有的仍是一知半解，霧里看花。但我卻依舊很滿足，這樣不斷的探索也是科學(xué)的魅力所在。
時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止，宇宙也在每時(shí)每刻地變化著。
時(shí)間簡史思想
一般認(rèn)為，愛因斯坦的廣義相對(duì)論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對(duì)論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間、時(shí)間一定存在奇點(diǎn)，最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處，所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，所以宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一直困擾人類智慧的第一推動(dòng)力的問題。
如果空間、時(shí)間沒有邊界，則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到�；艚鹫J(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間、時(shí)間可看成一個(gè)有限無界的四維面，正如地球的表面一樣，只不過多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計(jì)算可得出和天文觀測相一致的推論，如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu)，大尺度的各向同性和均勻性，空間、時(shí)間的平性，即空間、時(shí)間基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能，還有時(shí)間的方向箭頭等等。
霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律人們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。
創(chuàng)作背景
在發(fā)表《最初的宇宙》不久之后，霍金決定寫一本將對(duì)大眾極具吸引力的宇宙學(xué)著作。這本書就是《時(shí)間簡史》�？上н@本書一直拖延到1985年才完稿，因?yàn)榛艚鹪谠L問歐洲原子能研究機(jī)構(gòu)在瑞士日內(nèi)瓦的量子物理實(shí)驗(yàn)室的時(shí)候，不幸染上了肺炎。由于病得很嚴(yán)重，霍金被送進(jìn)劍橋大學(xué)的阿登布魯克醫(yī)院進(jìn)行了氣管切開手術(shù)。這次手術(shù)雖然挽救了霍金的生命，但他再也不能使用他的嗓音了�；艚鸩捎靡粋�(gè)連在輪椅上的，可用手操控的小型電腦語音合成器來“說話”。這對(duì)霍金來說很不方便，但是，對(duì)于之前根本聽不清他說話的聽眾來說，這樣反倒容易理解了。在使用這個(gè)語音合成器之前，只有他身邊最親密的人能聽懂他說的話�；艚鸬摹稌r(shí)間簡史》最終發(fā)表于1988年。
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