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  • 高三語文教案設(shè)計:說木葉

    時間:2021-03-18 19:03:29 語文教案 我要投稿

    高三語文教案設(shè)計:說木葉

      教學目標

    高三語文教案設(shè)計:說木葉

      1.鍛煉學生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力;

      2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進而提高鑒賞古典詩歌的能力;

      3.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力;

      4.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。

      教學重難點分析:

      重點:

      1、分析課文,提取關(guān)鍵信息,并進行總結(jié)歸納;

      難點:

      1、全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點;

      2、運用所學知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。

      教學方式 朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。

      教學過程:

      一、導入:

      同學們,請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧,讓學生先進入語言的美感情境。)

      我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學的解答的,需要我們用心靈去解讀。

      “詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出!

      同學們,就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進詩歌的殿堂吧。

      二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進而把握“木葉”的藝術(shù)特征。

      問1:從概念上講,“木葉”就是什么?

      討論,明確:就是“樹葉”。

      問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。

      邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考:

      引1:

      樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。

      桂樹叢生兮山之幽。

      庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

      葉:葉密鳥飛得,風輕花落遲。

      皎皎云間月,灼灼葉中華。

      思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印象?

      明確:枝繁葉茂,濃陰匝地

      引2:

      木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。

      九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。

      落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。

      無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

      思考,討論:體會這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學生體會,播放杜甫《登高》的朗誦。)

      明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。

      顯示:木 屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中比較:“秋月照層嶺,寒風掃高木”與“高樹多悲風,海水揚其波”

      討論后明確:“高樹多悲風,海水揚其波!庇枞艘砸环N飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺,寒風掃高木。”則是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。

      小結(jié):這就是“木”字在古詩中的藝術(shù)特征。

      提問:為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”呢?

      明確:因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。

      思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?

      體會:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”, “靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?

      明確:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無飄零之意。

      結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請同學們再結(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會一下。

      三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點;分析本文的寫作特色。

      思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?

      明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

      提問:作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?

      明確:這種暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說”,詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。

      討論:課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,卻擬題為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?

      明確:標題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性” ,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會寫成一篇理論性較強的學術(shù)論文。而標題擬為 “說‘木葉’” ,就可以把深奧的文學理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,化深奧為簡單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。

      四、思考同類文學現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。

      師:詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們在鑒賞詩歌的時候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。

      思考1:古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的'精妙語言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)

      討論,結(jié)論:望月懷遠

      思考2:請根據(jù)你所熟悉的梅花詩,說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子·詠梅》

      討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅貞。

      師:我國古典詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學們注意一下,有時候,詩人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風共一香。如何仙嶺側(cè),獨秀隱遙芳!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。再如毛主席和陸游的兩首《卜算子·詠梅》,就境界迥異。

      五、布置作業(yè):

      古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請再找出一些,寫一篇鑒賞性小論文。

      六、小結(jié):

      同學們,我們生長在一個詩的國度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學詩,愛詩,成為一個個有激情,有修養(yǎng)的小詩人。最后,請讓我把下面這首詩獻給同學們,作為今天的結(jié)束:

      風雅頌是詩,古樂府是詩;

      三閭大夫的狂放是詩,詩仙太白的神游是詩;

      大江東去是詩,把酒臨風也是詩;

      詩,可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱……

      愛詩,其實是在愛著我們的生活。

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