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  • 謎底是包子的謎語

    時(shí)間:2022-02-21 09:35:23 謎語 我要投稿

    謎底是包子的謎語

      “一個(gè)字九橫六直,天下文人不識(shí);有人去問孔子,孔子想了三日!敝i底是個(gè)“晶”字。還有“一點(diǎn)一橫長(zhǎng),一撇到沙洋,沙洋兩棵樹,長(zhǎng)在石頭上”謎底是個(gè)“磨”字。這些都是猜“字謎”的。謎底是包子的謎語有哪些呢?下面是小編整理的謎底是包子的謎語,歡迎大家閱讀!

    謎底是包子的謎語

      謎底是包子的謎語

      1、囝 (猜食物)包子

      2、襁褓 (猜食物)包子

      3、炮火熄滅好前行 包子

      趣味謎語大全

      1、謎面:小兩口睡懶覺 (打三字禮貌用語)

      謎底:對(duì)不起

      解析:“小兩口”是一對(duì),“睡懶覺”不起床。

      2、謎面:此女一生始終忠貞 (打二字禮貌用語)

      謎底:貴姓

      解析:“忠貞”二字的始和終分別為“中貝”;“中貝”與“女一生”可組成“貴姓”。

      3、謎面:鄉(xiāng)間小路落滿花 (打二字禮貌用語)

      謎底:道謝

      解析:“道”別解為“鄉(xiāng)間小道”,“謝”指“花謝”。

      4、謎面:差一點(diǎn)變成兔子 (打二字禮貌用語)

      謎底:免了

      解析:“免了”差“一點(diǎn)”就變成“兔子”。

      5、謎面:只看不買 (打二字禮貌用語)

      謎底:光顧

      解析:“顧”別解為字義“看”。

      6、謎面:后羿射太陽 (打一禮貌用語)

      謎底:多日不見

      解析:很多“日”不見了。

      7、:愿教青帝常為主 (打三字禮貌用語)

      謎底:不用謝

      8、謎面:獨(dú)自怎生得黑 (禮貌用語二)

      謎底:晚安,失陪

      9、謎面:細(xì)雨蒙蒙話別離 (禮貌用語)

      謎底:在下告辭

      10、謎面:傍晚停電盼燈明 (打一謙辭禮貌用語)

      謎底:歡迎光臨

      11、謎面:青春常在 (打一禮貌用語)

      謎底:不謝

      12、謎面:按納唯中央 (打一謙辭禮貌用語)

      謎底:不要見外

      13、謎面:人約黃昏后 (謙辭禮貌用語)

      謎底:晚上見

      14、謎面:東風(fēng)已沉落花多 (打一謙辭禮貌用語)

      謎底:非常感謝

      15、謎面:雨來未停說要走 (謙辭禮貌用語)

      謎底:在下告辭

      16、謎面:危地馬拉 (打一謙辭禮貌用語)

      謎底:午安

      17、謎面:大膽改革 (打一謙辭禮貌用語)

      謎底:明天見

      18、謎面:信件貼封 (打二字禮貌用語)

      謎底:包涵

      解析:包涵(函)。

      關(guān)于包子的傳說

      包子是一種古老的面食,它起源于三國(guó)。相傳三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)諸葛亮率兵攻打南蠻,七擒七縱蠻將孟獲,使孟獲終于臣服。諸葛亮班師回朝,途中必須經(jīng)過瀘水,軍隊(duì)車馬準(zhǔn)備渡江時(shí),突然狂風(fēng)大作,浪擊千尺,鬼哭狼嚎,大軍無法渡江。此時(shí)諸葛亮召來孟獲問明原因,原來,兩軍交戰(zhàn),陣亡將士無法返回故里與家人團(tuán)聚,故在此江上興風(fēng)作浪,阻撓眾將士回程。大軍若要渡江,必須用49顆蠻軍的'人頭祭江,方可風(fēng)平浪靜。

      諸葛亮心想:兩軍交戰(zhàn)死傷難免,豈能再殺49條人命?他想到這兒,遂生一計(jì),即命廚子以米面為皮,內(nèi)包黑牛白羊之肉,捏塑出49顆人頭。然后,陳設(shè)香案,灑酒祭江。

      從此,在民間即有了“饅頭”一說,諸葛亮也被尊奉為面塑行的祖師爺。明代郎瑛在其筆記《七修類稿》中記載:“饅頭本名蠻頭,蠻地以人頭祭神,諸葛之征孟獲,命以面包肉為人頭以祭,謂之‘蠻頭’,今訛而為饅頭也。

      諸葛亮創(chuàng)始的饅頭,畢竟里面加上了牛羊肉餡,工序復(fù)雜且花費(fèi)較多。于是,后人便將做餡的工序省去,就出現(xiàn)了白饅頭(不帶餡的)。

      包子這種面食制品大約在魏、晉時(shí)便已經(jīng)出現(xiàn)。但包子的原名卻叫“饅頭”。晉代束皙在《餅賦》中說,初春時(shí)的宴會(huì)上宜設(shè)“曼頭”。這里所說的“曼頭”其實(shí)就是包子。至于“包子”這個(gè)名稱的使用,則始于宋代。在《愛竹淡談藪》一書中載:“宋朝有個(gè)叫孫琳的大夫,為宋寧宗治淋病,就是用饅頭包大蒜,淡豆豉,每日服三次,三日便病除,被人們視為神醫(yī)!彼未拇笤娙岁懹尾粌H寫了《籠餅》詩稱贊,對(duì)其詩亦還自作注釋;其《籠餅》詩云:“昏昏霧雨暗衡茅,兒女隨宜治酒肴,便覺此身如在蜀,一盤籠餅是豌巢,”陸游的注釋為:“蜀中雜彘(即豬)肉作巢(即餡)的饅頭,佳甚,唐人止謂饅頭為籠餅。”由此可見,當(dāng)時(shí)四川用豬肉合面做的饅頭,就已經(jīng)很有名了。

      北宋陶谷的《清異錄》就談到當(dāng)時(shí)的“食肆”(賣食品的店鋪)中已有賣“綠荷包子”的。南宋耐得翁在《都城紀(jì)勝》中說,臨安的酒店分茶飯酒店、包子酒店、花園酒店三種,而包子酒店則專賣鵝鴨肉餡的包子。可見這一時(shí)期包子已經(jīng)很普遍了。

      經(jīng)典的包子趣聞

      南北朝的陳國(guó)建都在建康(今江蘇南京),末代皇帝陳叔寶,人稱“陳后主”。陳后主十歲的時(shí)候,十分貪玩, 他嫌呆在宮中悶得慌。有一天穿了一身便服,悄悄地溜了了宮門,跑到了秦淮河邊瞎轉(zhuǎn)游。這兒店鋪、酒肆、茶樓、布莊、米號(hào)……門面挨門面,多得數(shù)不清。他擠在人群中,兩只眼睛都不夠用,覺得比冷清的皇宮好玩多了。走著玩著,他來到一家包子鋪門前,才出籠的包子,香味兒撲鼻,饞得他直流口水。他想吃,可又不懂花錢買的規(guī)矩,伸手拿起一只剛出籠的包子,張嘴就咬,越吃越覺得包子味道好。吃了一個(gè)又一個(gè),撐得個(gè)肚皮滾圓,嘴一抹就走。店家看他穿的綢、著的緞,不象尋常人家子弟,也沒敢吱聲。第三天,陳后主又來拿包子吃。店家忍不住了,說:“小主顧,這鋪面本小利微,入不敷出,您來吃包子,一次兩次算小的請(qǐng)客,天天來吃,實(shí)在消受不起。瞧您穿戴是大戶人家,不在乎幾個(gè)小錢,還是請(qǐng)留個(gè)帳頭,日后也好侍候。”陳后主瞪著眼,聽他說吃東西還要給錢,覺得奇怪。他哪里遇到過這種事呢?不過要留名兒,他倒聽懂了,心想:我的名兒誰敢叫!于是隨口就說:“朕是一條龍!钡昙衣牪幻靼,遞過筆。陳后主抓起筆,歪歪扭扭地寫了“一條龍”三個(gè)字。不久,人們都傳說那叫“一條龍”的小孩,就是小皇帝陳后主。達(dá)官貴人象潮水一般地起來吃包子,生意頓時(shí)興旺起來。包子鋪門口,皇帝站過的,人們就叫它“龍門”,這一條街被叫做“龍門街”,“一條龍”三個(gè)字也被裝裱上了中堂。以后,陳后主執(zhí)了政,覺得小時(shí)候的事有失體面,便以“造遙惑眾,欺君罔上”的罪名查封了這家店鋪。之后,“一條龍”的包子卻愈加出了名,一直流傳到今天。

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