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  • 西游記簡單好看手抄報素材

    時間:2024-04-09 12:36:01 進利 手抄報 我要投稿
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    西游記簡單好看手抄報素材

      《西游記》為明代小說家吳承恩所著。作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,該書深刻地描繪了當時的社會現實,是魔幻現實主義的開創(chuàng)作品。下面小編為您收集整理了西游記簡單好看手抄報素材,希望對您有幫助!

      《西游記》創(chuàng)作背景

      吳承恩生活在明代的中后期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團內部矛盾不斷激化,并日趨尖銳;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放思潮高漲,市民文學日益蓬勃發(fā)展,小說和戲曲創(chuàng)作進入一個全面繁榮興盛的時期。經濟上產生了資本主義萌芽。

      因唐太宗貞觀元年(627),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發(fā)后,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部偉大大文學巨著。

      人物生平

      1506年(大明正德一年)吳承恩出生于淮安府山陽縣一個學官淪落為商人的家庭。他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。吳承恩自幼聰慧,喜讀野言稗史、志怪小說,“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記,善模寫物情,每欲作一書對之”,“髫齡,即以文鳴于淮”,頗得官府、名流和鄉(xiāng)紳的賞識。朱應登認為他“可盡讀天下書”,而“以家所藏圖史分其半與之”。

      1529年(嘉靖八年),吳承恩到淮安知府葛木所創(chuàng)辦的龍溪書院讀書,得到葛木的賞識。

      1550年(嘉靖二十九年)吳承恩大44歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上。

      1551年(嘉靖三十年)吳承恩接任河南新野縣知縣。修建行臺察院,尊經閣,增修儒學,表彰貞節(jié),興辦水利等德政事跡。

      1553年(嘉靖三十二年)周游湖南新化(古梅山)賣文寫書為生。

      1556年(嘉靖三十五年),由于母老家貧,去做了浙江長興縣丞,常與友人朱曰藩豪飲,寄趣于詩酒之間,和嘉靖狀元沈坤,詩人徐中行有往來。

      1558年(嘉靖三十七年),終因受人誣告,“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,約六十七歲時到過杭州,活了大約82歲,晚年在貧窮中逝世。

      吳承恩喜讀稗官野史、志怪小說,“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所

      著傳記,善模寫物情,每欲作一書對之”,“髫齡,即以文鳴于淮”,頗得官府、名流和鄉(xiāng)紳的賞識,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,做詩文下筆立成。愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書籍,如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史。

      吳承恩小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名,受到人們的賞識。

      他官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》,不過已經失傳,只能看到一篇自序。

      吳承恩擅長繪畫、書法,多才多藝。然而科舉不利,至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞,又因與長官不諧,拂袖而歸。后又聘任過荊王府紀善。

      《淮安府志》載他“性敏而多慧,博覽群書,為詩文下筆立成”。但他科考不利,至中年才補上“歲貢生”,后流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”,并且有了創(chuàng)作的打算。

      50歲左右,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,才得以正式創(chuàng)作《西游記》。

      主要成就

      《西游記》、《禹鼎記》、《射陽集》四冊四卷、《春秋列傳序》

      吳承恩的詩文多散佚,有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。

      吳承恩寫的《西游記》第一回《猴王出世》被選進了人教版語文五年級下學期第二十一課中。

      《三打白骨精》被選為蘇教版六年級第八課。

      《花果山擁立美猴王》入選滬教版語文六年級下學期第三十一課中。

      《孫悟空棒打白骨精》也入選滬教版語文六年級下學期第三十二課中。

      《孫悟空三借芭蕉扇》第三借亦被選入滬教版語文六年級下學期第三十三課中。

      《猴王出世》選文五年級人教版下冊,第21課。

      《小圣施威降大圣》選文人教版七年級上冊,第26課。

      《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》選入人教S版五年級上冊第30課。

      詩作

      【楊柳青】

      村旗夸酒蓮花白,津鼓開帆楊柳青。

      壯歲驚心頻客路,故鄉(xiāng)回首幾長亭。

      春深水漲嘉魚味,海近風多健鶴翎。

      誰向高樓橫玉笛,落梅愁絕醉中聽。

      【一輪明月滿乾坤】

      十里長亭無客走,九重天上現星辰。

      八河船只皆收港,七千州縣盡關門。

      六宮五府回官宰,四海三江罷釣綸。

      兩座樓頭鐘鼓響,一輪明月滿乾坤。

      作品特點

      吳承恩與明代前后七子同時代,其文藝思想與他們相近, “汝忠謂文自六經后,惟漢魏為近古,詩自三百篇后,惟唐人為近古;近世學者,徒謝朝華而不知蓄多識,去陳言而不知漱芳潤,即欲敷文陳詩,難矣” 。 “此論則比何﹑李通達得多,故其詩作,多自胸臆出之。朱彝尊 《明詩綜》 四十八謂其詩 ‘習氣息除,一時殆鮮其匹! 吳承恩的詩作浪漫主義氣息又特濃,故被陳文燭稱為 ‘李太白、 辛幼安之遺也’! 吳承恩的見識非凡,不僅看到當時的文壇之弊,而且能跳出復古主義的圈子,獨樹一幟,強調 “謝朝華”“蓄多識”“去陳言”“漱芳潤”。 在詩文創(chuàng)作中, “率自胸臆出之,而不染于色澤,舒徐不迫,而不至促弦而窘幅,人情物理,即之在耳目之前,而不必盡究其變” , “師心匠意,不傍人門戶籬落,以釣一時聲譽” 。這便超越了前后七子,而獨步文壇。

      吳承恩的詩文 “率自胸臆”“師心匠意” ,據現存240余首詩歌詞曲﹑障詞及頌贊來看,除一些障詞﹑頌贊屬于應酬外,大多極富有歷史﹑文學藝術價值。《二郎搜山圖歌》 是他精心構思的上品,雖是題畫詩,卻假借二郎神搜山捉妖的神話故事,揭露了當時“五鬼”“四兇” 橫行的黑暗現實,期望 “胸中磨損斬邪刀”“救月有矢救日弓,世間豈謂無英雄? ”“誰能為我致麟鳳,長令萬年保合清寧功” 。這與 《西游記》 贊揚孫悟空 “大鬧天宮” 的英雄主義精神與氣概何其相似?《賀學博未齋陶師膺獎序》 對當時社會風氣的揭露是何等逼真而傳神: “夫不獨觀諸近世之習乎?是故匍匐拜下,仰而陳詞,心悸貌嚴,瞬間萬慮,吾見臣子之于太上也,而今施之長官矣;曲而跽,俯而趨,應聲如霆,一語一僂,吾見士卒之于軍帥也,而今行之縉紳矣;笑語相媚,妒異黨同,避忌逢迎,恩愛汝,吾見婢妾之于閨門也,而今聞之丈夫矣;手談眼語,诪張萬端,蠅營鼠窺,射利如蜮,吾見駔儈之于市井也,而今布之學校矣! 《贈衛(wèi)侯章君履任序》 道, “況乎行伍日凋,科役日增,機械日繁,奸詐之風日競,其何以為之哉? ” 這與宗臣的 《報劉一丈書》 對當時官場污濁與官吏腐敗的揭露何其相似,作者對現實的觀察何等敏銳細致。百回本 《西游記》 對天宮﹑龍宮﹑地獄的弄虛作假﹑官官相護﹑骯臟交易的披露多么令人浮想聯翩啊!他的 《陌上佳人賦》 堪與陶潛 《閑情賦》 相媲美!端尢锛摇贰安耖T閉流水,犬吠花上月” 堪稱絕句精品。最能表現他個性的則當數其《送我入門來》、《贈沙星士》﹑《答西玄公啟》, “狗有三升糠分,馬有三分龍性” , “雖貧杜甫還詩伯,縱老廉頗是將才” , “平生不肯受人憐,喜笑悲歌氣傲然” ,狂傲不羈,并自稱“淮海豎儒” , “蓬門浪士” 。

      他在 《花草新編序》 中說: “重其人兼重其言,惟其藝不惟其類。 麗則俱收,鄭衛(wèi)可班于雅頌;洪纎并奏,鄶曹無間于齊秦! 強調文學創(chuàng)作的實績,重視藝術作品本身的藝術價值: “麗” ,美也,藝術形式美是其價值之所在。這就突破了明前后七子的復古主義文學觀,獨樹一幟,倡導文藝創(chuàng)作的 “情”“摯” ,追尋 “奇”“麗” 的藝術風格。他在 《范寬溪山霽雪圖跋》 中強調 “真趣”“意象如生” ;在 《題沈青門寄畫海棠用東坡定惠院韻》 中高倡 “真趣”“獨絕” , 雖是題畫詩,卻顯見其鑒賞旨趣—— “意先足”、“奇賞”、“絕流俗”、“傳神”、“真淑” 等。 在 《序技贈寫真李山人》 中又強調 “情趣”“真趣” ,與后代公安派、 李贄的文學主張何其相似。

      名著《西游記》的33個主要情節(jié)

      1.美猴王出世

      花果山頂石頭崩裂出的石卵,化為一個石猴,它眼里射出的兩道金光驚動了玉皇大帝。石猴行動敏捷,心機靈巧。老猴提出誰有本事鉆進山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進瀑布,他發(fā)現里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等,是一個極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王,號稱美猴王。

      2.靈臺山遇仙

      猴王為求長生不老,在樵夫的指點下,到靈臺方寸山斜月三星洞找菩提祖師學藝。祖師給他取名,姓孫,名悟空,把七十二變的口訣和筋斗云的口訣傳授給了悟空。后來悟空因在師兄弟們面前表演七十二變,驚動了祖師,被菩提祖師趕回花果山。

      3.龍官借寶

      悟空學藝歸來,花果山水簾洞已被以混世魔王為首的妖魔霸占了。悟空只幾拳就把混世魔王打得動彈不得了,眾猴們又重新回到了水簾洞。悟空帶著猴子們在花果山上玩耍、練武。他試過很多兵器,可總是覺得不合適,后來到東海龍宮找老龍王強行借了定底神珍鐵,上面寫有“如意金箍棒”,重一萬三千五百斤。

      4.大鬧天宮

      孫悟空不滿玉帝給的官銜,當他發(fā)現王母娘娘蟠桃大會沒宴請他時,產生了強烈的反抗,他定住七衣仙女,調弄赤腳大仙,喝盡玉液瓊漿,吃完八珍百味、嚼盡九轉金丹,后被投入八卦爐燒了七七四十九天,卻沒燒死他,反而煉成了火眼金睛,他蹬倒八卦爐,摔倒太上老君,把天兵天將打得落花流水,把玉帝嚇得驚慌失措。

      5.大戰(zhàn)二郎神

      悟空因大鬧蟠桃勝會和偷吃金丹,四大天王奉命圍困花果山。觀音菩薩保舉玉皇大帝外甥――二郎神參與捉拿。二郎神本領高強,與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負。于是二人開始比試變化的本領,悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備,用金剛琢將悟空打暈,梅山六兄弟一擁而上,這才將悟空擒獲。 (備注:八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿:斬妖臺上,玉帝要將悟空斬首,怎奈悟空吃了太上老君的金丹,變得刀槍不入,天王下令用火燒雷劈,卻還是無濟于事。太上老君將悟空押至八卦爐中,想用三昧真火將悟空燒死,誰知,經過七七四十九天,悟空非但沒有被燒死,反而煉成了火眼金睛!他沖出八卦爐,再次把整個天庭打攪得一塌糊涂。玉帝只好向如來佛祖求救。悟空向如來夸耀自己的筋斗云功夫。如來提出,只要悟空能翻出自己的手掌心,就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望,使出十萬八千里的筋斗云,卻只跳到如來佛祖的手指處。悟空汗顏欲逃之夭夭,如來翻下手掌,施展法術,佛祖手掌變成五行山,悟空被壓在山下500年。)

      6.拜師取經

      五百年后,唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取經。唐僧在獵人伯欽的保護來到五行山,救出了孫悟空,收為徒弟,又紿他起了名字叫行者,孫悟空又稱孫行者。悟空請?zhí)粕像R,自己挑著行李在前面開路。觀音菩薩變?yōu)槔掀牌潘吞粕\衣、花帽,教唐僧念“緊箍咒”用來制服孫悟空。

      7.黑風山除妖

      在蛇盤山鷹愁澗,白馬被小八龍吞下肚去。觀音菩薩降伏小白龍,奪回白馬。在寺院投宿時,老和尚發(fā)現唐僧的袈裟是極品,遂起歹心,放火燒了禪房,悟空找廣目天王借來避火罩。寺院附近黑風山的妖怪黑熊怪趁火打劫,偷了袈裟,悟空請來了觀音菩薩,于是黑熊怪現出了本相,被觀音菩薩收留當了守神。

      8.收服豬八戒

      唐僧、悟空離開觀音寺,來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。妖精姓豬,上無父母,下無兄弟,黑臉短毛,長嘴大耳,長得很丑,又特別貪吃。他本是天上的天篷元帥,因蟠桃會上調戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。高老太公一心想趕走妖精,解救女兒。妖怪有九齒釘耙,還會三十六變,但他不是悟空的對手,終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父,取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。

      9.悟凈拜師

      唐僧、悟空和八戒來到流沙河,正在看碑文,突然從水中鉆出一個怪妖,跳上岸要來抓唐僧,八戒與他打了起來,悟空前往助戰(zhàn)。妖怪本是天上的卷簾大將,因在蟠挑會上打碎了玻璃盞,被貶到流沙河靠吃人度日。八戒兩次跳進河里與他大戰(zhàn)。悟空在觀音菩薩的幫助下,讓惠岸拿出葫蘆喊一聲“悟凈”,引“悟凈”去拜見唐僧。唐僧正式收他為徒后,又給他取了個別名“沙和尚”。

      10.偷吃人參果

      唐僧師徒來到萬壽山,山上有座五莊觀,觀里住著鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙帶著幾個徒弟到元始天尊處赴會,交代清風、明月兩個徒弟用人參果招待唐僧。夜里,悟空和八戒偷了金擊子,來到人參園內,偷摘了人參果。事情敗露后,悟空又把人參果樹連根拔起。鎮(zhèn)元大仙不放過他們,兩次把他們師徒抓回萬壽山。最后是悟空請來觀音菩薩把凈瓶里的甘露水灑在人參果樹上,讓樹恢復了原來的模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。

      11.三打白骨精

      悟空向桃林走去化齋。山上的白骨精對唐僧肉垂涎三尺,于是妖怪一變提著飯菜的農家姑娘,悟空把她打成假尸體扔在地上;妖怪二變尋找丟失女兒的老婆婆,又被悟空識破打成一具尸體;妖怪三變尋找女兒和老伴的老頭,悟空念動咒語,把本處土地、山神請來,讓妖精現出原形。后來八戒挑撥,悟空被一張休書遣回花果山。

      12.寶象國救公主

      唐僧趕走悟空后,師徒三人來到白虎嶺黑松林,八戒去化齋。唐僧被黃袍怪的小妖抓進波月洞。與此同時,十三年前寶象國的公主被黃袍怪搶到波月洞關起來,唐僧答應幫助公主。八戒聽說沙和尚也被抓了,師父被變成老虎關在鐵籠里,只好親自去花果山請了悟空。他們先救出沙和尚,后請玉皇犬帝把天上下凡的奎星黃袍怪收上界。悟空念動咒語,讓師父現了原身。

      13.八戒巡山

      唐僧師徒來到平頂山,山中有蓮花洞,洞里住著銀角大王和金角大王兩個妖怪。悟空叫八戒去巡山時卻被抓進山洞,唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓進山洞。孫悟空化名“者行孫”和“行者孫”,又向太上老君借來寶葫蘆,把銀角大王吸進葫蘆里去了。金角大王連忙拿了七星劍和芭蕉扇去迎戰(zhàn),也被吸進寶葫蘆。悟空來到蓮花洞,打死小妖,救出師父和師弟。銀角大王和金角大王是太上老君的兩個童子。

      14.烏雞國救國王

      唐僧師徒離開平頂山,夜宿寶林寺,唐僧夢見烏雞國國王被妖怪推到御花園的八角玻璃井中,請?zhí)粕形蚩杖コ,替國王報仇。悟空和八戒來到御花園旦芭、蕉樹下,找到一口井,八戒在井底摸到一具尸首,就馱著爬出了井。悟空找太上老君借一粒九轉還魂丹,給烏雞國國王灌下,國王果然活過來了。妖怪在文殊菩薩面前現出原形,它是支殊菩薩的坐騎:青毛獅子。

      15.收服紅孩兒

      唐僧師徒辭別烏雞國國王,在一座山前遇到妖怪變成一個小孩被吊在樹上,唐僧執(zhí)意要去救那小孩,并讓悟空背著前進。路上小孩作弄悟空,吹起旋風趁機抓起唐僧回枯松澗火云洞。小孩是牛魔王兒子紅孩兒變的,他在火焰山修行了三百年,煉成三昧真火,牛魔王特地派他鎮(zhèn)守高山。悟空請四海龍王降雨澆滅三昧真火,但雨助火勢反而更大。悟空與師弟商量決定請觀音菩薩來幫忙,八戒自告奮勇,不料被假觀音帶往火云洞吊了起來。悟空變成假牛魔王被請到火云洞,紅孩兒用生展八字難倒假父王,悟空敗走,前往南海請觀音菩薩用五彩寶蓮臺和金箍收服紅孩兒。

      16.車遲國斗法

      唐僧師徒遇到幾百個和尚被罰,給道士做苦力。半夜里,悟空、八戒和沙和尚在三清觀里戲弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告訴國王悟空三人大鬧三清觀,而此時許多百姓前來求見國王懇求國師能降雨。悟空提議和三位大仙比求雨。悟空請四海龍王降雨三個小時,于是擊敗了虎力大仙。唐僧高臺坐禪又擊敗了虎力大仙;⒘Υ笙珊臀蚩毡瓤愁^,結果發(fā)現虎力大仙是只黃毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心,結果發(fā)現鹿力大仙是只白毛角鹿。羊力大仙和悟空比下油鍋,結果發(fā)現羊力大仙是只大灰羊。

      17.智斗青牛怪

      唐僧師徒踏雪趕路,悟空去化齋,八戒故意闖入廟內,偷了背心,被背心套上身變成了繩子,驚動了廟里的魔頭。魔頭把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派來的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八羅漢,都一一斗輸了,最后悟空直奔太上老君的兜率宮,知道魔頭是太上老君的坐騎青牛,趁牛童偷吃七返火丹睡著時溜到下界。

      18.女兒國奇遇

      仲春時節(jié),師徒從子母河乘船到民舍,唐僧、八戒口渴喝了河水,肚子作痛且一點點地鼓了起來,他們已懷胎了。悟空到解陽山破兒洞取落胎泉泉水,卻遭到如意真仙的報仇。如意真仙是牛魔王的弟弟,紅孩兒是他的侄兒。后來,悟空叫來沙和尚,讓沙和尚利用他和如意真仙打架的機會,從井里取了一桶泉水,讓唐僧、八戒喝了解胎氣。在京城“迎陽驛”,西粱女國王派女丞相提親招唐僧為國王,當王官舉行盛大的午宴后,女王送唐僧師徒出城,不料唐僧被風中閃出的一個女子擄走了。毒敵山琵琶洞的妖精逼唐僧成親,這個妖精獨斗悟空、八戒和沙和尚三人。后來在觀音菩薩的指點下,悟空到光明宮請昴日星官降伏了女妖。原來女妖是只琵琶大小的蝎子精。

      19.真假孫悟空

      西行途中,師徒在樹林里遇到一伙強盜,唐僧被吊在樹上。悟空打死了兩個強盜。夜宿楊老漢家,又遭到了強盜們的再襲擊,其中有一個是老漢的兒子。悟空又打死了幾個強盜,后被唐僧,趕走。悟空只好去找觀音菩薩評理。后來假悟空打昏了師父,還搶走了行李。沙和尚去南海觀音菩薩找到了真悟空。真假悟空從花果山開始打起,觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧都無法認出真假,后來如來佛祖說出了假悟空的本相:一只六耳獼猴。

      20.三借芭蕉扇

      唐僧師徒路過火焰山,為借鐵扇公主的芭蕉扇,孫悟空前往翠云山,卻因家仇被扇到小須彌山。二借時,悟空化作蟲子鉆進鐵扇公主肚里,卻只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后,又被化作豬八戒的牛魔王奪回。后在李天王等天兵天將幫助下取得芭蕉扇撲火。

      21.金光寺尋寶

      師徒進城前看到十幾個和尚披枷帶鎖沿路乞討,他們是祭賽國金光寺的和尚。因寺里下了一場血雨,佛寶舍利丟失被國王和大臣處罰。悟空抓住鲇魚精和黑魚精去審問,知道舍利被碧波潭的九頭怪偷走了。于是唐僧師徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奮戰(zhàn),打死了龍王,咬掉了九頭怪的頭,從公主手中奪回渾金匣子佛寶舍利。奪回國寶后,國王非常高興,又聽了唐僧的建議,把金光寺改為伏龍寺。

      22.小雷音寺擒黃眉

      師徒四人來到小雷音寺,唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黃眉大王捆了起來,悟空也被合在金鈸里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龍星宿從金鈸中救出悟空。戰(zhàn)斗中悟空和眾天神全部被妖索捆了起來。半夜里,師徒及天神悄悄逃走,又被妖王用白布褡包全收了進去,只有悟空僥幸脫身。真武祖師派來助戰(zhàn)的龜蛇二將和五大神龍也被白布褡包裝了進去。彌勒佛出現了,告訴悟空妖王原是他那兒的一個黃眉童兒,偷了他的幾件寶貝,在此裝佛成精。悟空扮大熟瓜,彌勒佛扮瓜農,收服了黃眉大王。

      23.孫悟空當醫(yī)生

      在朱紫國,國王被住在麒麟山的妖怪賽千歲搶走了皇后金圣宮娘娘,驚嚇得了重病。悟空買藥做藥丸治好了國王的病,來到麒麟山變做一個叫“有來有去”的小妖頭,拿了小妖頭腰間的令牌,見到宮內的金圣官娘娘,讓她偷了魔王的三個金鈴兒。后悟空被發(fā)現逃出宮去。晚上,悟空以假換真再偷金鈴,讓金圣宮娘娘帶出宮中。悟空與魔王大戰(zhàn),魔王敗下陣來,觀音菩薩救了魔王。魔王是觀音菩薩的坐騎金毛獅,因牧童疏忽,咬斷鐵索來到人間。悟空把真金鈴兒還給觀音菩薩,帶著金圣宮娘娘回到了朱紫國。

      24.盤絲洞除妖

      唐僧去化齋,在盤絲嶺被七位女子捆起來吊在茅屋梁上,然后被她們的肚臍眼冒出的絲繩把門封了起來。這七位女子是蜘蛛精,在濯垢泉洗澡被八戒欺負了,逃到黃花觀師兄處避難,悟空救出了唐僧,火燒盤絲洞。師徒們來到黃花觀,遭道士在紅棗中下毒當場暈倒,悟空勇斗道士,打死了七個蜘蛛精。黎山老姆指點悟空去紫云山千花洞請毗藍婆制服了道士。毗藍婆拿出紅色藥丸讓師徒三人吃了,三人都蘇醒過來。道士的原形是一條七尺長短的大蜈蚣精。

      25.獅駝嶺斗三魔

      孫悟空先變?yōu)橐恢恍∩n蠅,飛到一個巡山的小妖精的帽子上,了解情況,然后變成一個小妖,謊稱自己是新來的巡山總領,拿出巡山金牌“總鉆風”,用極其巧妙的辦法了解三個妖精的特點,然后根據三大怪的情況,制定不同的斗爭策略,取得了斗爭的勝利。

      26.比丘國救兒童

      在比丘國京城,家家戶戶門口都放著一個鵝籠,驛丞告訴唐僧鵝籠里一千一百一十一個兒童的心肝將做藥引來治國王的病,唐僧聽后眼淚直流。悟空發(fā)現國丈是妖怪,國丈知道做藥引的兒童全部被風刮走后,建議用唐僧的心肝做藥引。悟空把唐僧變成自己的模樣,自已變成唐僧的模樣。在比丘王面前,悟空掏出一大堆紅心,沒有國丈要的黑心,悟空說要掏國丈的黑心做藥引,國丈急忙逃跑,悟空追到他住的柳林坡清華莊,與他打斗,此時,南極仙翁來了,給陪空說了妖怪是他的副腳力,趁他下棋時溜走了,本相是白鹿。國丈的女兒原來是一只狐貍。國王吃了南極仙翁贈送的棗兒,頓覺病愈。國王叫城里人各自把小孩領回家,全城百姓感謝唐僧師徒。

      27.三探無底洞

      在黑松林前,師徒遇到妖怪化做被強盜捆綁在樹上的女子,唐僧、八戒堅決給那女子松綁,帶她來到“鎮(zhèn)海禪林寺”,不料她連吃了六個和尚。半夜,悟空變成小和尚敲木魚念經,識破了妖精,但唐僧被抓走了。山神指點唐僧被藏在陷空山無底洞。八戒一探打水的老妖,知道唐僧今晚要成親。悟空二探,變作桃子滾到女妖的肚里,逼女妖放回唐僧。悟空三探,把供著的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告狀,從而讓李天王用縛妖索捆了那妖怪,回天宮復旨。原來,三百年前妖精在靈山偷了如來的香花寶燭,本該打死,饒命后拜李天王為父,拜哪吒為兄,是金鼻白毛鼠精。

      28.玉華縣收徒

      深秋時節(jié),師徒來到孟華縣城,拜訪了國王的宗室玉華王,因悟空、八戒和沙和尚長得象妖魔,嚇壞了玉華王。玉華王的三個兒子在暴紗亭與他們進行比武,都被打敗,于是玉華王的三個兒子拜他們當師父。拜師儀式上,他們三人叫鐵匠照所用的兵器各打了一件,不料卻被黃獅精偷回豹頭山虎口洞,悟空、八戒和沙和尚分別扮作古怪刁鉆、刁鉆古怪和販豬羊的,與七個妖精殺成一團,不料八戒、玉華王、唐僧先后被抓,悟空趕到東極妙巖官,請?zhí)揖瓤嗵熳鸾捣搜?/p>

      29.觀燈遇犀牛

      唐僧師徒走進慈云寺,吃了齋飯,方丈挽留他們進城看元宵節(jié)。正月十五晚上,師徒四人與眾僧來到城里,悟空發(fā)現金燈橋三盞金燈是被住在青龍山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王三個妖精吹滅的,酥合香油是被他們吸干的,唐僧也是被他們卷走的。于是悟空、八戒和沙和尚和他們拼殺起來,八戒也被拖進山洞。太白金星指點悟空請四木禽星來助戰(zhàn),三個妖王現了原形:三只白犀牛精。

      30.天竺國降玉兔

      唐僧師徒離開金平府,來到百腳山下的布金寺求宿,知道去年一陣狂風把一個女子刮到后院。這個女子是天竺國的真公主。在京城,天竺國的公主拋繡球招駙馬,唐僧被那繡球打在了頭上,只好成親,在后宮悟空打了妖精變成的假公主,一直追到她住的兔子洞,太陰星君帶著嫦娥及時趕到,妖精顯出原形:廣寒宮里搗藥的玉兔。國王親自去布金寺迎接公主,他把百腳山改為寶華山,整修了布金寺。

      31.如來賜真經

      唐僧師徒四人一起緩步登上靈山,有條河攔便了去路,大家沒有采納悟空的“凌云渡”,而是一起乘坐無底小船來到雷音寺門外。如來傳者召唐僧進殿。阿儺、伽葉沒有索到師徒的禮物,傳給唐僧的是無字經,后燃燈古佛命白雄尊者把馬馱的經書抓破,師徒發(fā)現了真相,他們重回雷音寺。阿儺、伽葉給唐僧他們傳有字的真經,共五千零四十卷。

      32.歸途落水

      師徒到達通天河西岸,當年途中送他們過河的那只白黿在高喊,他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地,直向東岸游去?斓桨哆厱r,老黿問唐僧是否幫他問如來佛祖他什么時候可修煉成人身。唐僧已忘了問如來佛祖,只好不回答,老黿一生氣沉入水中,師徒連人帶馬落到水中,衣服和經書全部都被水浸濕了。

      33.臺下受封

      唐僧歸來后,隨唐太宗來到雁塔寺登臺講經。剛講究真經,八大金剛要他們一起回西天去,如來傳旨,要唐僧等人在臺下受封:唐僧被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒被封為凈壇使者,沙和尚被封為金身羅漢,白龍馬被封為八部天龍馬。悟空一成佛,他頭上的那個金箍自然脫落了。

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