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西游記的手抄報資料
在學(xué)習(xí)和工作中，大家對手抄報都再熟悉不過了吧，手抄報除報頭按內(nèi)容設(shè)計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮。那什么樣的手抄報才是好的呢？以下是小編精心整理的西游記的手抄報資料，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
介紹：
《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)磨難(連同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難)，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天，取得真經(jīng)的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和民間傳說。
自《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。
天下所分四大洲：東勝神洲眾仙島組成的洲，各路散仙云集之地，也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地，唐僧也是由此出發(fā)取經(jīng);西牛賀洲-西天如來以及眾神佛所在之處，佛法昌盛，唐僧取經(jīng)的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲，無佛法普及，全都是赤身露體的野人。
創(chuàng)作歷史：
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳;思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年，25歲的和尚玄奘徒步游學(xué)天竺(印度)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在漢族民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在漢族民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。
作文1：
第一天，我們坐客車去平遙玩，坐了很久很久才到平遙。首先去“平遙古城”，據(jù)說：“它是齊名的中國四大古城之一，還是世界的文化遺產(chǎn)�？赐炅斯懦俏覀兝^續(xù)向前走，前面就是明清街了，走在明清街上猶如走在中國古代的”華爾街“上。好了馬上就到縣衙了，我們參觀了大牢和刑具，大牢伸手不見五指，刑具恐怖、嚇人，有”老虎凳“、”釘子床“、還有鎖腳的”石頭鎖“�？赐炅丝h衙我們?nèi)ト丈碧�，這個地方是個金庫，這里有很多很多的銀元寶和金元寶，我從來沒有見過這么多的元寶，爸爸給我們一人五十元換成五十兩銀票，到金井里去買了小金元寶回去做紀念。
今天我們收獲可真不少啊!見到那么多古時候用過的東西，回到賓館，我們睡的還是大炕。我要美美的睡上一覺，養(yǎng)好精神，明天繼續(xù)玩。
作文2：
我記憶中看的第一部動畫片就是西游記，被里面的人物深深吸引住了。特別是孫悟空，他機智勇敢的性格，令我非常佩服。
等我上學(xué)認字，我看的第一部古典小說就是西游記。那原汁原味的風(fēng)格，更讓我如癡如醉。通過看西游記，不僅讓我得到快樂，更讓我學(xué)到了不少中國傳統(tǒng)知識。
我第一首能完整唱的歌，就是電視劇西游記的主題歌。只要我高興了，都會不知不覺哼上一段。特別在洗澡的時候，我更會大聲歌唱，讓我得到了浴室歌唱王子的美稱。
現(xiàn)在我長大了，再讀西游記，越發(fā)覺得這是一本充滿智慧和人生哲理的書。能被列為四大名著之一，必有過人之處。在談鬼論神的字里行間，充滿了作者對社會不公平的憤概，表達了渴望改變社會的愿望。
今天，這本書一直在我的枕邊放著，睡覺前我總會看上幾頁，才甜甜地入睡，和孫悟空在夢里飛來翻去。
作文3：
在這個無聊的下午，我坐在課桌旁，要再看一遍《西游記》這本書。
《西游記》中最精彩的故事還是《三打白骨精》。這不，我就看到了這里。唐僧師徒四人正前往去西天取經(jīng)的路上，突然，從旁冒出來一個老婆婆。孫悟空一看，就發(fā)現(xiàn)了它是白骨精。于是，孫悟空二話不說，直接給它一棍子。這下，唐僧實在是看不下去了，就給它念起了緊箍咒。在一旁看書的我，也為孫悟空感到氣憤。唐僧教訓(xùn)完了它，就趕緊安慰白骨精，繼續(xù)往西天的方向走。之后白骨精又變成了老百姓兩下。結(jié)果又被唐僧用緊箍咒教訓(xùn)了。第二次孫悟空還是把白骨精給打了一頓，但唐僧卻發(fā)現(xiàn)天上有一張紙條掉到他的面前。一看，原來是說孫悟空亂打無辜百姓，讓唐僧趕他走。唐僧還以為是天宮的人說的話，但天真的他并不知道這是白骨精搞得鬼。這唐僧簡直是太笨了吧！孫悟空只好回到花果山，這一走，唐僧就馬上被抓走了
轉(zhuǎn)眼間，就要到晚上了�？磥�，我還得多看課外書，這樣，寫作才會更加輕松。
臺詞：
1、呔，吃俺老孫一棒。
2、娘，你看我內(nèi)內(nèi)外外樁樁件件都行，就招我吧！
3、我等是從蟠桃大會上來的，不曾帶得金丹圣水，待改日再來垂賜。
4、那個朱紫的外公在哪兒？那個朱紫國姓外的在哪呢？
5、你睜開眼睛看一看，我不信你眼中空空。
6、你這老頭，論起來你還是我重孫子呢！
7、師父，這可是千載難逢的好機會呀！
8、我當是誰呀原來是那個弼馬溫呢！
9、聽說吃了唐僧肉可以長生不老？
10、師父放心，有俺老孫呢！
11、大王派我來巡山啦！
12、俺老孫不走了不走了，不走了。
13、我的兒菩薩怕你長不大給你戴上金項圈金鐲子。
14、你敢上來嗎？你敢下來嗎？
15、粗柳兒簸箕細柳兒斗，世上哪嫌男人丑！
16、把你的九轉(zhuǎn)還魂丹借一千丸，搭救于他！
17、快去請如來佛祖。
18、你到底是燒窯的，還是賣炭的，真是黑的俊俏！
19、娘，他們都不招我，那你招了我。
20、珍珍愛愛蓮蓮出來撞天婚，擇女婿啦。
21、你這潑猴。
22、洞有三層門，若問門上多少釘，就說俺老豬心忙記不清了！對不對？哼！
23、你這個是雌的，我這個是雄的！如今世道變了！你的葫蘆見了老公不敢揚威了！
24、這師父準是讓開當鋪的給抓走了，瞧，連褲子衣裳都給搶來了！
25、今天真是捅了猴子窩了，今天捉了個孫行者，又來了一個者行孫，現(xiàn)在又冒出來個行者孫，待我再出去收了他。
26、師父，大師兄說的對呀！
27、悟凈受菩薩點化，死也要保護師父到西天取經(jīng)，怎可半途而廢？
28、小和尚，砍頭可不是鬧著玩兒的，我看還是別比了。
29、妖怪哪里逃？
30、乃是破爛流丟一口鐘。
31、如來，玉帝，俺老孫被你們騙了，被你們騙。
32、糟瘟的猴子！你一進洞來就想割我的耳朵吃�。�
33、大師兄，師父被妖怪抓走了。
34、三清爺爺，您就賜一些圣水吧！
35、師哥啊，你可給我找一個手輕點兒的接生婆�。�
36、不對呀！師父去了這么半天，準是趁熱吃了！給咱們帶回涼的來了！
37、悟空：好你個黑熊精，看在我饒了你的份上，難道你不應(yīng)該叫我一聲老爺？
38、好不孝順的兒子，哪有兒子打老子的？
39、我要把他馱出去，你給我多少錢��？
40、悟空休得無禮。
41、八戒，你這呆子。
42、圣水啊，可能就這個味兒！
43、我的兒，你看看我是誰？
44、皇帝輪流坐，明年到我家。
45、師父又被妖怪抓去了，怕是早被煮了吃了！大師兄你回你的花果山，我回我的高老莊，沙師弟回他的流沙河，咱們分了行李各奔前程吧！
46、孽畜還不快快現(xiàn)出原形。
47、好你個弼馬溫，你不想當和尚，你想當妖精啊你。
48、不是攀親，是認親。
49、俺乃是五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空。
50、貧僧從東土大唐而來，去往西天拜佛求經(jīng)，路過寶剎，想借宿一宿。
51、吃我老豬一耙。
52、趕緊把干凈房子打掃一千間！老孫睡覺！
53、聽說那胖胖的豬八戒的耳朵甚是好吃，割一個下來為我下酒。
54、孩兒們，現(xiàn)在全天下都知道，俺老孫是唐僧的大徒弟，師父有難，徒弟哪有不管之理？等我取經(jīng)回來，再享榮華。
55、悟空救我。
作者簡介：
吳承恩，明代小說家。字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（江蘇淮安）人。
他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成�！钡瓶疾焕林心瓴叛a上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，但由于看不慣官場的黑暗，不久便憤而辭官，貧老而終。
吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說�？瓶嫉氖б狻⑸畹睦ьD，加深了他對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉�！�
吳承恩的詩文多散佚，有后人輯集的《射陽先生存稿》四卷存世。
作品簡評：
吳承恩的經(jīng)典小說《西游記》是以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍本，在《大唐西域記》、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定而成的。作品借助編撰的神話人物和神話故事抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的不滿和渴望改變現(xiàn)實的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治思想。
小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難，折射出人間現(xiàn)實社會的種種情況。小說想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等不朽的藝術(shù)形象。全書極富藝術(shù)特色。結(jié)構(gòu)上組織嚴密，繁而不亂；語言上活潑生動且夾雜方言俗語，富于生活氣息；主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實內(nèi)容，具有民主傾向和時代特點。作品諷刺幽默，呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨特風(fēng)格。
《西游記》將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地相結(jié)合，開啟了神魔長篇章回小說的新門類，這一特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展。《西游記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上也是浪漫主義的杰作�！睹绹蟀倏迫珪氛J為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”，《法國大百科全書》說：“全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味�！睆氖攀兰o開始，它便被翻譯成日、英、法、德、俄等十來種文字流行于世。
名著梗概：
�。ㄒ唬┤珪Y(jié)構(gòu)
全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第一回至第七回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”；第二，從第八回至第十二回，描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第十三回至第九十九回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，安達西天；第四，第一百回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。
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東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師（菩提祖師）學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)�，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
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