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歇后語(yǔ)徐庶進(jìn)曹營(yíng)的下一句
歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。下面是關(guān)于歇后語(yǔ)徐庶進(jìn)曹營(yíng)的下一句，歡迎閱讀！
1、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——心不在焉;一言不發(fā)
2、曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同，性格也不相同)
3、曹操八十萬(wàn)兵馬過(guò)獨(dú)木橋——沒(méi)完沒(méi)了
4、曹操背時(shí)遇蔣于，胡豆背時(shí)遇稀飯——倒霉透了;
5、曹操的人馬——多多益善;越多越好
6、曹操殺蔡�！袭�(dāng)受騙;操之過(guò)急
7、曹操遇馬超——割須棄袍
8、曹操用計(jì)——又尖又滑
9、曹操遇關(guān)公——喜不自喜
10、關(guān)羽降曹操——身在曹營(yíng)心在漢
11、華容道上放曹操——不忘舊情
12、諸葛亮用空城計(jì)——不得己
13、諸葛亮吊孝——裝模作樣
14、諸葛亮征孟獲——收收放放
15、諸葛亮彈琴——計(jì)上心來(lái)
16、諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測(cè)
17、諸葛亮三氣周瑜——略使小技
18、諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計(jì)
19、諸葛亮揮淚斬馬謾——顧全大局
20、諸葛亮吊孝——不是真心
21、諸葛亮唱空城計(jì)——急辦法
22、諸葛亮要丑奏——為事業(yè)著想
23、諸葛亮招親——才重于貌
24、諸葛亮草舶借箭——有把握
25、諸葛亮借箭——有借無(wú)還
26、諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi)
27、諸葛亮的錦羹——神機(jī)妙算
28、諸葛亮當(dāng)軍師——辦法多
29、諸葛亮隆中對(duì)策——有先見(jiàn)之明
30、曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同，性格也不相同)
31、跟諸葛亮學(xué)本事——能掐會(huì)算
32、孔明會(huì)李逵——有敢想的，有敢干的
33、孔明加子龍——智勇雙全
34、孔明夸諸葛——自夸
35、劉備對(duì)孔明——言聽(tīng)計(jì)從
36、魯肅服孔明——五體投地
37、戰(zhàn)地諸葛亮?xí)紡V益
38、諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還
39、諸葛亮放孟獲——欲擒故縱
40、諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛
41、諸葛亮開(kāi)口——盡是計(jì)謀
42、諸葛亮彈琴退仲達(dá)——臨危不亂
43、諸葛亮用空城計(jì)——迫不得己
44、諸葛亮戰(zhàn)群儒——全憑一張嘴;全仗嘴
45、諸葛亮治蜀——順應(yīng)民心
46、諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來(lái);計(jì)上心頭
47、諸葛亮住茅廬——懷才不遇
48、諸葛亮做丞相——鞠躬盡瘁，死而后己
49、劉備三上臥龍崗——就請(qǐng)你這個(gè)諸葛亮(比喻請(qǐng)的就是你)
50、劉備的江山——哭出來(lái)的(比喻來(lái)之不易)
51、劉備三上臥龍崗——就請(qǐng)你這個(gè)諸葛亮
52、蔡輻迎劉備——好話說(shuō)盡，壞事做絕
53、對(duì)著張飛罵劉備——尋著惹氣
54、甘露寺里的劉備——安然無(wú)恙
55、劉備編草鞋——內(nèi)行
56、劉備對(duì)孔明——言聽(tīng)計(jì)從
57、劉備借荊州——有借無(wú)還
58、劉備遇諸葛——無(wú)話不說(shuō)
59、劉備有舅子——孫權(quán)
60、劉備的兄弟——紅的紅，黑的黑
61、劉備摔孩子——收買人心
62、劉備殺人——心慈手軟
63、關(guān)云長(zhǎng)剖骨療毒——全無(wú)痛苦之色
64、關(guān)羽賣肉——沒(méi)人敢來(lái)
65、關(guān)云長(zhǎng)賣豆腐——人硬貨不硬
66、關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋——若無(wú)其事
67、關(guān)云長(zhǎng)刮骨療瘡——苦無(wú)其事
68、關(guān)云長(zhǎng)走麥城——大難臨頭
69、關(guān)羽降曹操——身在曹營(yíng)心在漢
70、關(guān)云長(zhǎng)放屁——不知臉紅
71、關(guān)云長(zhǎng)守嫂嫂——情義為重
72、關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?/p>
73、關(guān)云長(zhǎng)說(shuō)《三國(guó)》——光說(shuō)過(guò)五關(guān)斬六將，不說(shuō)走麥城
74、黃飛虎戰(zhàn)關(guān)云長(zhǎng)——刀對(duì)刀
75、長(zhǎng)板坡上的趙子龍——單槍匹馬
76、對(duì)著趙云摔阿斗——收買人心
77、趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡——大顯神威
78、趙子龍出兵——回回勝
79、趙子龍上陣——百戰(zhàn)百勝;單槍匹馬
80、阿斗的江山——白送
拓展：
徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)
【釋】用以比喻不善言談或是惜語(yǔ)如金的人。
一、關(guān)于“徐庶進(jìn)曹營(yíng)”的故事
徐庶投靠劉備后，接連數(shù)次打敗曹軍大將曹仁，并且?jiàn)Z得樊城。曹仁與副將李典逃回許昌后，去見(jiàn)曹操，告知了劉備主要依靠“單�！比俚南ⅰ２懿俚闹\士程昱笑道：“此人不是單福，而是穎州徐庶。單福是其假托之名�！背剃胚�告訴曹操徐庶才能比他高了許多，并向曹操獻(xiàn)策爭(zhēng)取徐庶入曹。原來(lái)，徐庶為人至孝，幼年喪父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母無(wú)人奉養(yǎng)；程昱于是教曹操把徐庶的老母賺至許昌，然后命其寫書(shū)信招徐庶來(lái)歸。為此，徐庶不得不離開(kāi)劉備，投入了曹營(yíng)。然而，曹操雖然得到了徐庶，徐庶卻從不為他出謀劃策。原因一是徐庶篤于對(duì)劉備的情義，回到曹營(yíng)不是出于本心；二是其回到曹營(yíng)之后，真相大白，老母憤而自縊。徐庶自知被騙，故而深恨曹操，發(fā)誓不為曹操設(shè)一計(jì)謀。這就是著名的“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的故事。
二、關(guān)于這則故事想到的一切
徐庶，字元直，原潁川郡（治今河南禹州）長(zhǎng)社縣人。三國(guó)時(shí)蜀漢人物，后歸曹魏。徐庶本名福，是姓單人家的孩子，早年為人報(bào)仇，被同黨救出后改名徐庶，求學(xué)于儒家學(xué)舍。后中州兵起，與同郡石廣元避難于荊州，與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。劉備屯駐新野時(shí)，徐庶前往投奔，并向劉備推薦諸葛亮。曹操南下時(shí)因母親被曹操所擄獲，徐庶不得已辭別劉備，進(jìn)入曹營(yíng)。后來(lái)這件事被藝術(shù)加工，“身在曹營(yíng)心在漢”、“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典范被稱贊。在劉備幾乎屢戰(zhàn)屢敗之時(shí)，初聘為軍師，便用計(jì)殺二呂，設(shè)伏反劫營(yíng)，破解“八門金鎖陣”，暗中取樊城。他是《三國(guó)演義》中一位足智多謀的人物。后因曹操假冒徐母筆跡致書(shū)徐庶，徐庶不得已離開(kāi)劉備。臨行前，徐庶向劉備表示：“縱使曹操相逼，庶亦終身不設(shè)一謀。 ”于是便有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。
同是徐庶，其智慧技能展現(xiàn)與否在劉備處和曹操處大相徑庭，這是由徐庶所具備的忠誠(chéng)品質(zhì)所決定的。忠誠(chéng)作為道德范疇，規(guī)范著人們的言行，使之所言所行與內(nèi)心所想相一致。忠誠(chéng)與思想、政治、法紀(jì)和心理等素質(zhì)一樣，在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中對(duì)人的其他素質(zhì)如科技、文化等素質(zhì)，起著驅(qū)動(dòng)和控制的作用，支配著人的智力、技能和體力，調(diào)節(jié)控制著人的智力、技能和體力發(fā)揮作用的方向和程度。徐庶的才華不容置疑，但這才華（智力、技能、知識(shí)等）皆由徐庶的忠誠(chéng)所控制。于是便呈現(xiàn)出徐庶的才華在劉備處能甘愿施展、而在曹操處就自抑不揚(yáng)的現(xiàn)象。由此就不難理解，為什么夏明翰忠誠(chéng)于“主義真”而勇于獻(xiàn)身、劉胡蘭不叛黨而慷慨赴難。正是由于對(duì)黨和人民的事業(yè)忠誠(chéng)守信，才有了先烈們驚天地泣鬼神的壯舉。
忠誠(chéng)是中華民族幾千年來(lái)沿傳的倫理道德規(guī)范。但共產(chǎn)黨人講的忠誠(chéng)是以堅(jiān)實(shí)的科學(xué)為基礎(chǔ)，以尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律為內(nèi)容的，不是剝削階級(jí)和私利集團(tuán)所倡導(dǎo)的“愚忠”。共產(chǎn)黨人這種忠誠(chéng)以堅(jiān)定的科學(xué)信仰為底蘊(yùn)，這和徐庶的忠誠(chéng)底蘊(yùn)在于劉備的漢室宗親身份不同。方志敏甘愿清貧、被捕后寧死也忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，完全因?yàn)檫@種忠誠(chéng)有著堅(jiān)定的科學(xué)信仰為基礎(chǔ)。他說(shuō)：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”以科學(xué)信仰為底蘊(yùn)的忠誠(chéng)，才是最深厚的忠誠(chéng)。
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐告訴我們，這種本質(zhì)聯(lián)系一旦割斷，軍隊(duì)就會(huì)失去人民軍隊(duì)的性質(zhì)�；诖�，要有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，培養(yǎng)官兵對(duì)黨的忠誠(chéng)品質(zhì)至關(guān)重要。理論上的認(rèn)同是官兵對(duì)黨忠誠(chéng)的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前特別需要教育、引導(dǎo)官兵加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)理解。把科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)含義領(lǐng)會(huì)深了、把握準(zhǔn)了，從思想上真正接受了，才會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)黨的信念，強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的自覺(jué)意識(shí)。這種培養(yǎng)還要靠組織官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)的光榮歷史和傳統(tǒng)，牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊(duì)在各個(gè)歷史時(shí)期的豐功偉績(jī)，深刻認(rèn)識(shí)黨是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，是我軍存在和發(fā)展壯大的生命之源，在潛移默化中筑牢官兵對(duì)黨忠誠(chéng)的思想感情根基。
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