西游記讀書(shū)心得精選15篇
我們有一些啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的西游記讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
西游記讀書(shū)心得1
如果奇跡是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中體現(xiàn)的。
培根說(shuō)，讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。寒假里，我利用無(wú)聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著讀書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè)，品之，妙處眾多。他是我國(guó)一部古代杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，是明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。
故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng)，一路上英勇無(wú)畏、降妖除魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。途中他們遇到了詭計(jì)多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精。……讀了《西游記》，我知道了什么叫敢于抗?fàn)�，什么叫不畏艱險(xiǎn)，什么叫有情有義。
生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意、學(xué)習(xí)上的`小困難……我剛上五年級(jí)，一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的成績(jī)都徘徊在前十名，想再進(jìn)一步，仿佛邁不開(kāi)步子，我以為成績(jī)只能這樣了，能穩(wěn)住就好。誰(shuí)料!前十沒(méi)考到，連前二十都沒(méi)保住。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓著我不放，要令我窒息似的。當(dāng)我讀到三打白骨精時(shí)，孫悟空被唐僧誤解時(shí)，他后來(lái)又是怎么做的……想想這些，我又重拾信心，不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽(tīng)課，記錄，練習(xí);思考，提問(wèn)，反思。我努力地做著，堅(jiān)信會(huì)迎來(lái)美麗的綻放。當(dāng)考試再次來(lái)臨時(shí)，我的心中充滿了忐忑的期待，一絲不茍的答題……最終迎來(lái)了勝利：全班第一。
謝謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書(shū)本，微微地閉上雙眼，細(xì)細(xì)的回味。窗外天色已暗，拂面微風(fēng)掠過(guò)書(shū)頁(yè)，微微的掀起書(shū)的一角，仿佛也要品讀這深刻的《西游記》�！段饔斡洝纺銡v經(jīng)滄桑卻不朽于世，更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。
閱讀，是心靈的旅行，我一路欣賞，一路品味。
西游記讀書(shū)心得2
最近，我讀了些書(shū)，不過(guò)其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過(guò)這本書(shū)，可以說(shuō)是家喻戶曉。這本書(shū)十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破�？墒怯捎谘值氖侄危粕挠捭�，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門(mén)，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打��；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門(mén)。但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒(méi)有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢！自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺(jué)得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過(guò)努力，使以后的自己變得一樣精彩！
x《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它精彩的'故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書(shū)里的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在《西游記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒(méi)有怨恨他師父，依舊對(duì)他忠心耿耿。假如有一天其他國(guó)家又向我國(guó)發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果我們也是中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠(chéng)，要愛(ài)國(guó)，舍生忘死地?fù)敉藬橙�，寧死也不做�?zhàn)場(chǎng)上的逃兵！
唐僧一行人在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔、見(jiàn)義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，必須要像他們一樣助人為樂(lè)，在別人有困難的時(shí)候不能視而不見(jiàn)，要伸出自己的援助之手，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。如果我們沒(méi)有一個(gè)慈善的心，將來(lái)就算腰纏萬(wàn)貫，也不會(huì)得到大家的認(rèn)同！
唐僧一行人在取經(jīng)道路上，經(jīng)歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅(jiān)持不懈地闖下去，最終成功取得了真經(jīng)。我們新時(shí)代的花朵們，也應(yīng)該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無(wú)論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以達(dá)到勝利的彼岸！
在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒(méi)有被蒙蔽，一眼就認(rèn)出了她是個(gè)妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學(xué)習(xí)，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論，要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
讀完了《西游記》，我受益匪淺，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要向榜樣看齊！
西游記讀書(shū)心得3
今天我讀了《西游記》的故事，我每天都在讀這本書(shū)，它讓我愛(ài)不釋手，唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的經(jīng)歷，給我留下了深刻的`印象。
《西游記》主要給我們講述唐僧師徒四人：唐僧膽小怕事，豬八戒好吃懶做，沙僧心地善良，能老實(shí)干事，還有孫悟空正義大膽，有火眼金晴，他的金箍棒很神奇，能變大變小，變長(zhǎng)變短。還能七十二變。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)。其中我最喜歡的就是孫悟空了！它神通廣大，敢做敢當(dāng)，細(xì)心大膽。一路上都在保護(hù)唐僧，它也成了我心目中的大英雄！
他們四個(gè)人，不怕危險(xiǎn)，最后也成為了我們的榜樣，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
讀完了《西游記》，我還懂得了一個(gè)道理，要想完成一件事，必須齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致才能成功。要堅(jiān)持不懈，開(kāi)動(dòng)腦筋，踏踏實(shí)實(shí)地去做，一步一個(gè)腳印，不怕苦、不怕累、不怕困難，才能取得成功！
西游記讀書(shū)心得4
初次看《西游記》是在六歲左右，那時(shí)只覺(jué)得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后來(lái)再看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已經(jīng)懂事了，明白這故事里的道理了，也更加欣賞這本書(shū)了。如今，再看這本書(shū)時(shí)，里面的道理便了解的更多了!這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝著名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)�！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，以及只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成了一位真正的佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的`話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)使我真正體會(huì)到了要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做，最終才能夠取得成功。
西游記讀書(shū)心得5
我想大家都知道小說(shuō)《西游記》，我也是《西游記》的粉絲。早在五六歲的時(shí)候，我就愛(ài)上了《西游記》系列。我直到九歲才真正開(kāi)始讀這本書(shū)。雖然看晚了，但沒(méi)看幾章就已經(jīng)入迷了。人物、奇技、打斗場(chǎng)面都讓我幻想了很久，比如孫悟空的七十二變。當(dāng)時(shí)我就想，要是能換七十二就好了！有很多東西可以變成老虎、樹(shù)和房子。
直到十一歲，我又打開(kāi)了《西游記》，但我有了不一樣的感覺(jué)。第一感覺(jué)就是書(shū)里的故事太精彩了，看了一半就對(duì)一些人物有了初步的判斷�？赐曛�，除了腦海中豐富多彩的畫(huà)面，我體會(huì)到了之前看的.時(shí)候從來(lái)沒(méi)有想到的詼諧的語(yǔ)言，生動(dòng)的人物，緊張有序的故事。那時(shí)候，我真的很天真。
看完這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：付出就有收獲，忍耐就有享受，悲傷就有歡樂(lè)。四師徒歷經(jīng)八十一難得真經(jīng)，總是風(fēng)雨過(guò)后。他們得到真相的那一刻一定很開(kāi)心，不是嗎？正是因?yàn)樗麄兂粤顺Ｈ顺圆坏降目�，才最終迎來(lái)了勝利的果實(shí)。有些人可能很羨慕他們，但當(dāng)你理解了他們所承受的痛苦和艱辛，你就會(huì)佩服他們。永遠(yuǎn)記�。撼晒偸谴骨嗯Φ娜�！
003010你是我小時(shí)候快樂(lè)的源泉，也是我現(xiàn)在知識(shí)的海洋。你教會(huì)了我很多道理，謝謝！
西游記讀書(shū)心得6
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的'作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記讀書(shū)心得7
每當(dāng)讀起《西游記》，我就會(huì)“茶不思，飯不想”，因?yàn)檫@的每個(gè)故事都深深地吸引著我。
我印象最深的故事就是《三打白骨精》了。白骨精妄想著吃到唐僧肉，孫悟空三番五次地保護(hù)唐僧，卻被唐僧錯(cuò)怪，唐僧最后把孫悟空趕走了。但沒(méi)有了孫悟空，三人招架不住各路妖魔鬼怪，豬八戒只好把孫悟空請(qǐng)回來(lái)了。孫悟空不愧是孫悟空，一下子就和師弟們一起解決了問(wèn)題，唐僧才知道自己錯(cuò)怪了孫悟空，道了歉，師徒四人又重新啟航了。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的.豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚，還是各顯神通的各路神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)，深深地留在了我和許多喜歡看《西游記》讀者的心中。
這一個(gè)“取經(jīng)大隊(duì)伍”看起來(lái)只有孫悟空強(qiáng)一點(diǎn)，但是俗話說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮�！本褪沁@樣子的團(tuán)隊(duì)精神，師徒四人才能一路過(guò)關(guān)斬將，闖過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)。
西游記讀書(shū)心得8
最近，我讀了一本書(shū)叫《西游記》，我覺(jué)得這本書(shū)很精彩。
這本書(shū)主要講唐僧和三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的故事。唐僧是一個(gè)善良的人，我覺(jué)得他還有點(diǎn)笨，當(dāng)他遇到妖怪時(shí)就當(dāng)妖怪是好人，我在他身上學(xué)到了不能光看人的`表面。孫悟空是個(gè)聰明、靈活、機(jī)智、勇敢的人�？上М�(dāng)他要打妖怪時(shí)唐僧就不讓他打。八戒是個(gè)懶散的人，很愛(ài)吃，上次悟空騙八戒說(shuō)前面有個(gè)包子店，八戒就去了，沒(méi)想到?jīng)]有包子，有妖怪，八戒氣得半死。沙僧是一個(gè)心平氣和的人，每次打妖怪都心平氣和的和妖怪打斗，除了有一次因?yàn)檠痔珔柡α松成蚩窳�。�?jīng)過(guò)了九九八十一難，唐僧和他的徒弟們終于到了西天，取到了經(jīng)。這一路上的困難真是太多了，如果沒(méi)有持之以恒的心根本就辦不到。我以后在學(xué)習(xí)上有問(wèn)題一定要堅(jiān)持，不管多難，只要堅(jiān)持，一定就能解決。
這本書(shū)真是太好看了!
西游記讀書(shū)心得9
我小時(shí)候最喜歡看《西游記》。那時(shí)我最喜歡里面的`孫悟空，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)，不怕苦，不怕累，一心一意地保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他還很能忍辱負(fù)重。白骨精變成人來(lái)給唐僧送飯，其實(shí)她是想吃唐僧肉。這時(shí)孫我空回來(lái)打死了白骨精。師傅說(shuō)他打死了好人，就趕他走。他沒(méi)辦法，只有走了。后來(lái)妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請(qǐng)孫悟空回來(lái)打妖怪，孫悟空回來(lái)打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。
《西游記》后，我想我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不怕苦，不怕累，忍辱負(fù)重。不能學(xué)豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，不為小事計(jì)較，還要學(xué)習(xí)唐僧，幫助別人，快樂(lè)自己。我們可不能學(xué)習(xí)剛出世的孫悟空，因?yàn)樗蚱刑嶙鎺煂W(xué)了本領(lǐng)，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的學(xué)習(xí)，如果我們學(xué)了一點(diǎn)本領(lǐng)就覺(jué)得了不起，就會(huì)影響以后的學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)取經(jīng)時(shí)的孫悟空，為世界作貢獻(xiàn)。
西游記讀書(shū)心得10
這期讀書(shū)會(huì)的主題是“重讀經(jīng)典”，我今天要分享的是中國(guó)古典名著《西游記》。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次閱讀可能不算是真正的重讀，因?yàn)檫@版《西游記》，我是從今年的十一月份才開(kāi)始閱讀的。但是，我與《西游記》的緣分在很多年前就開(kāi)始了。
那應(yīng)該是很小的時(shí)候，我常趴在電視機(jī)前，津津有味地看《西游記》的電視劇，后來(lái)我才知道，這是1986年拍攝，由六小齡童主演的經(jīng)典劇集。雖然這電視劇反復(fù)放，我常常是沒(méi)頭沒(méi)尾地反復(fù)看，卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得厭倦。
幼兒園的時(shí)候，有人送了我一套有聲讀物，里面的主角就是西游記人物，我就拿著點(diǎn)讀筆，跟著唐僧師徒，在一個(gè)個(gè)故事和一次次“救師傅”的任務(wù)中，認(rèn)識(shí)了一些漢字，也學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的算術(shù)。
上小學(xué)了，不知從哪里得到了一本薄薄的《西游記》，字很大，帶有拼音，還有很多插畫(huà)，我很快讀完了，并到處吹噓：“我看完《西游記》了！我看完《西游記》了！”媽媽說(shuō)：“唉——這只是低幼版啊�！�
再后來(lái)，媽媽又給我買(mǎi)了一本《西游記》，這本有三百多頁(yè)厚，字體小，而且還沒(méi)有插畫(huà)，我花了不少時(shí)間，才把它讀完。雖然讀得辛苦些，但我覺(jué)得比之前那本，它的故事豐富得多，也有趣得多�？墒菋寢屨f(shuō)，這本還只是縮減版的。
除此之外，凡是跟西游記有關(guān)的電視、電影，我都感興趣，動(dòng)畫(huà)片《西游記》《大鬧天宮》，電影《大話西游》《三打白骨精》《大圣歸來(lái)》，我都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。
轉(zhuǎn)眼,上了五年級(jí)。媽媽對(duì)我說(shuō)，現(xiàn)在你可以讀讀原版《西游記》了。我很激動(dòng)，終于等到了這一天！那天快遞小哥敲開(kāi)了我們家的'門(mén)，他把《西游記》往我手上一放，天吶，這哪是書(shū)，沉得像兩塊磚�。。∥覔u搖晃晃的把那兩塊磚放在桌子上，第一件事就是看了看頁(yè)數(shù)，這個(gè)版本的《西游記》一共有1219頁(yè)！也就是我現(xiàn)在手里拿的這套，由人民文學(xué)出版社出版，共一百回，86萬(wàn)字。
此后差不多二十多天，我就沉浸在《西游記》的海洋里，利用每天的課余時(shí)間，一口氣讀完了第一遍。我才真正明白“中國(guó)古典名著”這幾個(gè)字的分量，才真正領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的璀璨和魅力。吳承恩用他無(wú)窮無(wú)盡的想象、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的話語(yǔ)，講述了曲折多變、扣人心弦的故事，他帶領(lǐng)我們穿越上中下三界，引出各路神仙菩薩、妖魔鬼怪紛紛登場(chǎng)。尤其是書(shū)中的“取經(jīng)五人組”——師徒五人一路同行，團(tuán)結(jié)一心，但面貌和性格又各不相同：唐僧，看似軟弱無(wú)能，但內(nèi)心善良堅(jiān)定；沙和尚，性格和善，勤勞質(zhì)樸；白龍馬，默默無(wú)聞，勇敢堅(jiān)定；最有趣的是八戒，又饞又懶又貪又色，其實(shí)他最能吃苦耐勞，有時(shí)又天真又可愛(ài)；但是，如要說(shuō)我最喜歡的人物，當(dāng)然還是孫悟空了。
小時(shí)候，我最向往的是孫悟空的神通廣大、法力無(wú)邊。這次閱讀完原著之后，我最喜歡的是孫悟空那種天不怕地不怕、挑戰(zhàn)權(quán)威、勇于反抗的性格。孫悟空不接受被壓制、被掌管的命運(yùn)，他上不服從于玉皇大帝，下不屈服于閻羅王。他自稱(chēng)“超出三界之外，不在五行之中”，他擅改生死簿，讓自己和猴屬同類(lèi)都長(zhǎng)生不老；他不接受玉皇大帝給他“弼馬溫”封號(hào)，號(hào)稱(chēng)“皇帝輪流做，明年到我家”，自己在水簾洞洞口立上“齊天大圣”的旗子。
但是，本領(lǐng)高強(qiáng)、放浪不羈的孫悟空，對(duì)唐僧卻是一片忠心、一片赤誠(chéng)。多少次，看著唐僧錯(cuò)怪他，冤枉他，念那緊箍咒痛得他滿地打滾，我都以為悟空會(huì)一棒子打死這糊涂師傅，但悟空卻對(duì)師傅真心不改。第77回“群魔欺本性，一體拜真如”中，唐僧被三魔抓走，孫悟空剛一聽(tīng)說(shuō)唐僧被當(dāng)肉夾饃吃了，頓時(shí)淚涌如泉。那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孫悟空，在太上老君的煉丹爐里煉了49天的孫悟空，多少次因?yàn)樘粕蛔プ叨纯蘖魈椋康?1回“豬八戒義釋猴王，孫行者智降妖怪”中，因悟空打殺了白骨精，唐僧絕情地將他趕走。八戒請(qǐng)回悟空來(lái)降妖，中途悟空突然停下，
“縱身一躍下海去，對(duì)八戒道：‘‘兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。’’八戒道：‘‘忙忙地走路，且凈什么身子？’’行者道：‘‘你哪里知道，我自從回來(lái)，這幾日弄的身上有些妖氣了。師傅是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我�！�
一生驕傲倔強(qiáng)的孫悟空，對(duì)唐僧那么真心、那么體貼，讓我備受感動(dòng)。
孫悟空還是個(gè)幽默搞笑的人。比如第39回，“一粒金丹天上得，三年故主世間生”中，孫悟空為了救活烏雞國(guó)皇帝，去求太上老君的九曲還丹。太上老君原本不給，又尋思孫悟空會(huì)不會(huì)溜進(jìn)來(lái)偷。
“于是就取過(guò)葫蘆來(lái)倒吊過(guò)瓶子，傾出一粒金丹。遞給孫悟空道：‘‘只有這了！拿去，拿去！送你這一粒，醫(yī)活那皇帝，只算是你的功果罷�！姓呓恿说溃骸倚菝�。等我嘗嘗看，只怕是假的，莫被他哄了�！瘬涞耐诶镆粊G，慌得那老祖上前扯住，一把揪著頂瓜皮，攥著拳頭，罵道：“這潑猴若要咽下去，就直打殺了�！毙姓咝Φ溃骸白炷槪⌒〖易訕�！哪個(gè)吃你的！能值幾個(gè)錢(qián)！虛多實(shí)少的，在這里不是。”
小小一段話，讀得我哈哈大笑。漫漫路途中的艱辛和危險(xiǎn)，都沒(méi)有妨礙只猴子的機(jī)靈搞怪。
那么俏皮活潑的孫悟空，口中也常出尖銳諷刺之語(yǔ)。如第79回“尋洞擒妖逢老壽，當(dāng)朝正主救嬰兒”中，那比丘國(guó)的昏君問(wèn)假唐僧（行者所變）要他的黑心，
假僧左手摸腹，右手持刀。唿喇一聲，把腹皮給割開(kāi)，骨都都的滾出一堆心來(lái)，昏君與那文官上前看，卻都是些紅心，白心，黃心，貪婪心，利明心，嫉妒心，計(jì)較心，好勝心，望高心，殺害心，狠毒心，恐怖心，謹(jǐn)慎心，邪惡心，無(wú)名隱暗之心，種種不善之心，更無(wú)一個(gè)黑心。行者現(xiàn)出本相，對(duì)昏君道：“陛下全無(wú)眼力，我和尚家都是一片好心，惟你這國(guó)丈是個(gè)黑心，好做藥引�！�
于是，悟空打死那妖邪，救出拿一千一百一十一個(gè)嬰孩。一路上孫悟空不僅降服妖怪，救苦救難，也常常用辛辣的語(yǔ)言讓昏庸的國(guó)君們醒悟。
孫悟空說(shuō)話算數(shù)，非常守信。在孫悟空三調(diào)芭蕉扇時(shí)，他曾經(jīng)承諾過(guò)羅剎女用用就還，果然在經(jīng)過(guò)幾番波折之后，孫悟空真的原封不動(dòng)把芭蕉扇送還給鐵扇公主。每次孫悟空向這個(gè)神仙、那個(gè)佛，借寶貝，求幫助，做出的承諾，他都一一兌現(xiàn)。尤其孫悟空曾經(jīng)對(duì)觀音菩薩承諾保護(hù)唐僧取經(jīng)，一路上多少冤枉委屈，多少艱辛磨難，多少陰謀危險(xiǎn)，他陪著唐僧走了27年，終于保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，徑回東土。
和唐僧師徒五人一起走完這九九八十一難，也讓我看到孫悟空的變化：曾經(jīng)霸道的悟空，變成了慈悲的悟空；曾經(jīng)任性的悟空，變成了正義的悟空；曾經(jīng)自大、逞英雄的悟空，變成了行俠仗義、造福天下的悟空——曾經(jīng)大鬧天宮、威風(fēng)凜凜的美猴王，變成了一路忠心護(hù)法、懲惡除奸的大英雄。而這改變不僅僅是脫掉金裝甲，換上虎皮裙；這原因也不只是如來(lái)的五行山的和唐僧的緊箍咒。九九八十一難，是孫悟空的蛻變，也是孫悟空的自我修煉。
讀完《西游記》，我為悟空終于修成正果而感到高興，又總有一絲淡淡傷感。我似乎很難想象以前揮舞著金箍棒，威風(fēng)凜凜的齊天大圣，是如何穩(wěn)穩(wěn)地坐在蓮花座上，念著經(jīng)兒，打著禪，和如來(lái)佛祖一樣端莊嚴(yán)肅。這個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”不再腳踏筋斗云，曾經(jīng)俏皮的悟空，已經(jīng)駕著蓮花離我們遠(yuǎn)去了。
西游記讀書(shū)心得11
最近讀完了《西游記》原著，深有感觸，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解，現(xiàn)在讀完原著，對(duì)此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑，《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其內(nèi)涵至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)不可或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，
第二部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。
第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話題。在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈�！�
總體說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人�？捎行⿻r(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪仁慈，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱(chēng)玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱(chēng)太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強(qiáng)大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義�！必i八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的`胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。
《西游記》的描寫(xiě)從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領(lǐng)，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。
西游記讀書(shū)心得12
當(dāng)我一翻開(kāi)吳承恩老爺爺寫(xiě)的書(shū)，隨著他的精彩描繪，我被他里面的情節(jié)深深吸引住了。
孫悟空神通廣大，力量無(wú)邊，去西天取經(jīng)路上，是他一路除妖斬怪，盡心盡力地保護(hù)唐僧，唐僧一路上只有被妖怪捉的`份兒。有時(shí)他辯不清是人還是妖，孫悟空打死妖怪，他卻要懲罰他，它實(shí)在是太心軟了。有時(shí)孫悟空不聽(tīng)，硬要打，唐僧就念起緊箍咒，讓他受不了為止，有時(shí)甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑�，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
豬八戒雖然好吃懶做，對(duì)師傅還是很孝順;而沙和尚他任勞任怨，不管多苦也沒(méi)有一句怨言。這些都很值得我學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀到：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》這張里的這一句行者見(jiàn)說(shuō)得有理，真?zhèn)�不敢動(dòng)身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當(dāng)常言，只管念誦。我愿保你，再無(wú)退悔之意了�！比氐溃骸凹热绱�，伏待我上馬去也�！蹦切姓卟潘佬乃�，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)時(shí),我讀懂了了哪怕水遠(yuǎn)山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降;三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅(jiān)定，是不可動(dòng)搖的。
《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱(chēng)作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
西游記讀書(shū)心得13
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
學(xué)做真人——《西游記》讀后感
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它.
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的'全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).
俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要.
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū).
西游記讀書(shū)心得14
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚(yú)，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂(lè)觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥��！誰(shuí)著你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)�？梢�(jiàn)，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的�！段饔斡洝返淖髡撸且耘c孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō)，認(rèn)了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專(zhuān)。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來(lái)！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的.是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō)：童話中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋�，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂(lè)中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
西游記讀書(shū)心得15
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋�，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
品析西游記之取經(jīng)女兒國(guó)“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美，說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，但愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊愿今生常相隨……”從小就愛(ài)看《西游記》，而取經(jīng)女兒國(guó)這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國(guó)電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導(dǎo)思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國(guó)》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來(lái)，其實(shí)在原著中對(duì)女兒國(guó)一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě)，但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國(guó)國(guó)王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺(jué)。由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛(ài)情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界;‘說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!
觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了，徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻(xiàn)可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的`形象塑造的很成功!而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國(guó)國(guó)王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國(guó)之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛(ài)情的追求，此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言，比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人，拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景，可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!
在柔情萬(wàn)種的女王面前，就再是圣人也孰能無(wú)情?!通過(guò)一段精彩的對(duì)白，更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(zhǎng)兩種思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候，蝎子精出現(xiàn)了!可以說(shuō)是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無(wú)情?但是對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭(zhēng)之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。女王對(duì)唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛(ài)情絕對(duì)不是主旋律，所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……。促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說(shuō)：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長(zhǎng)久夫妻!’唐僧則說(shuō)：‘人與妖豈能相提并論!’。
這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情�？此蛣e那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮，給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué)，充滿了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無(wú)不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾!
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