紀(jì)錄片心得體會(huì)
有了一些收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的紀(jì)錄片心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
紀(jì)錄片心得體會(huì)1
記得《楚辭·大招》開篇有這樣一句話，“青春受謝，白日昭只”。意思是，四季交替春天降臨，太陽(yáng)是多么燦爛輝煌。如果將這句話置于人的宏觀視野，那么它就成為了一代人與另一代人的樞紐點(diǎn)與傳承力所在。80年前，一群年輕人為了捍衛(wèi)民族，為了驅(qū)除韃虜，為了“星星之火可以燎原”，建設(shè)紅色政權(quán)，踏上了漫漫長(zhǎng)征路。80年后，一批與他們年齡相仿的影視工作者，以影像的方式，通過(guò)采訪200多位長(zhǎng)征歷史見證者和紅軍后代，記錄了這一段“軍事史上獨(dú)一無(wú)二的事件”，名為《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》。
兩代年輕人，都以自己的“青春”為交匯點(diǎn)，繪制出了一幅融合理想、無(wú)畏與不屈不撓、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的長(zhǎng)江精神本色圖景。于是，“青春”的觸碰，成為了精神延續(xù)的火花，引領(lǐng)未來(lái)。
其實(shí)，說(shuō)到對(duì)長(zhǎng)征的記錄，就不得不提范長(zhǎng)江和埃德加·斯諾。前者被稱為中國(guó)“公開報(bào)道紅軍長(zhǎng)征第一人”，出版了《中國(guó)的西北角》，后者則是“第一次向世界報(bào)道中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征”的外國(guó)記者，有《西行漫記》。不同國(guó)界的兩個(gè)作者，卻以“青春”的姿態(tài)，完成了“長(zhǎng)征史詩(shī)”的書寫，完成了“手無(wú)寸鐵兵百萬(wàn)，力舉千鈞紙一張”式精神的謳歌與傳承。
如今，北京衛(wèi)視用紀(jì)錄片的方式，從江西開始展開敘述，橫跨廣東、湖南、廣西、貴州、云南等14個(gè)省、市、自治區(qū)，賦予了該片恢宏博大的歷史背景和厚重感，200多位受訪者，100多份從未被發(fā)現(xiàn)或較少被關(guān)注的歷史檔案，都匯聚成一個(gè)個(gè)歷史的“點(diǎn)”，再次建構(gòu)起長(zhǎng)征的大廈。
大型史詩(shī)紀(jì)錄片《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，在宏大的敘事之外，力圖融入藝術(shù)電影的表達(dá)方式，從不同“人”的視角出發(fā)，嘗試對(duì)歷史檔案的挖掘，揭秘這批具有“紅軍長(zhǎng)征”屬性之“人”背后的故事。同時(shí)，利用CG技術(shù)的場(chǎng)景營(yíng)造與歷史影像、現(xiàn)代影像的重合來(lái)較為真實(shí)地再現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的圖景，從而展示出既貼近年輕人心理，又有“不了解”長(zhǎng)征的知識(shí)性，既有信仰，又有艱苦卓絕的苦難的詩(shī)篇。
換而言之，該片不僅使我們看到長(zhǎng)征的來(lái)龍去脈，也使我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘烈，乃至那股在每個(gè)人心底熊熊燃燒的精神力量。正如美國(guó)記者艾格尼絲·史沫特萊在《偉大的道路·序言》中寫道，“與長(zhǎng)征比較起來(lái)，漢尼拔跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院’中失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也是災(zāi)難性的失敗，而長(zhǎng)征則是最后勝利的前奏曲”。
無(wú)論是10歲的劉福昌、17歲的鄭金煜、19歲的石長(zhǎng)階、22歲的鄧詩(shī)方，還是現(xiàn)已104歲的劉光芹、101歲的杜宏鑒、95歲的劉占榮……他們的身上都有著太多的故事，有辛酸、有無(wú)奈、有力量，也有緬懷。然而，我們通過(guò)他們的故事，重新回到長(zhǎng)征的“原點(diǎn)”時(shí)，我們看到的是饑餓、寒冷、死亡的折磨，還有對(duì)信仰的堅(jiān)持與踐行。只不過(guò)，當(dāng)攝影機(jī)通過(guò)我國(guó)最大的紅軍烈士園——川陜革命根據(jù)地烈士園時(shí)，我們是震驚的，因?yàn)檫@里埋葬著25048名戰(zhàn)士，埋藏了一個(gè)個(gè)中華獨(dú)立自主、崛起的夢(mèng)�？梢哉f(shuō)，這些“墓碑”，是長(zhǎng)征精神之所，也是中華民族崛起的力量源泉。
記得有人說(shuō)過(guò)，“不殘酷，不青春”。的確，在嚴(yán)酷的環(huán)境中，人的“青春”磨練才會(huì)更顯活力，更加的熱血�！都t軍不怕遠(yuǎn)征難》中的長(zhǎng)征，是“青春”的錘煉，也是精神、意志、品格的鍛造。我們跟隨著講述者，去追逐一場(chǎng)“長(zhǎng)征”的歷史，去感悟“小我”與“大我”，也以“青春”的姿態(tài)，去傳承一份精神、一份力量。
紀(jì)錄片心得體會(huì)2
‘信仰’觀后感為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？ 我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴�，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
紀(jì)錄片心得體會(huì)3
近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信”。
通過(guò)觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火，對(duì)共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還
是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：到“中國(guó)共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾�；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的�！柏�(zé)任、人民、國(guó)家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
紀(jì)錄片心得體會(huì)4
《港珠澳大橋》以港珠澳大橋建設(shè)最后一節(jié)沉管E30號(hào)安裝過(guò)程為敘述主線，展示了大橋項(xiàng)目涉及地質(zhì)、水文、環(huán)境、防風(fēng)以及滿足通航、海事、航空限高等復(fù)雜的建設(shè)難題，將大橋主體工程橋、人工島、隧道三大部分的設(shè)計(jì)理念和世界領(lǐng)先的關(guān)鍵技術(shù)如萬(wàn)花筒般呈現(xiàn)出來(lái)，大橋的建設(shè)者孤島筑夢(mèng)、奮戰(zhàn)七年的崢嶸歲月載入了港珠澳大橋建設(shè)的史冊(cè)，舉世矚目的大國(guó)工程閃耀伶仃洋上。
港珠澳大橋的完工是世界的又一大奇跡，這份奇跡的創(chuàng)造離不開每一位勞動(dòng)者夜以繼日的付出及精誠(chéng)通力的合作。在伶仃洋上“作畫”，在大海深處“穿針”，我們的工程師順境不驕，逆境不餒，逢山開路、遇水架橋、海上搭積木，海底穿針線，為了對(duì)接34個(gè)隧道結(jié)構(gòu)，數(shù)萬(wàn)噸沉管在13米至44米不等的水深處進(jìn)行無(wú)人對(duì)接，誤差控制在2厘米內(nèi)， 滴水不漏。展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的風(fēng)采，造就了一個(gè)個(gè)不可能完成的工程。
“幸福都是奮斗出來(lái)的！”在工作中我們要做到愛崗敬業(yè)，精益求精，持之以恒。不能因?yàn)橐粫r(shí)的成就就驕傲自滿，不求上進(jìn)。要有明確的工作計(jì)劃，對(duì)于每一件小事，都要認(rèn)真對(duì)待，不要敷衍了事。要培養(yǎng)自己持之以恒，百折不撓的毅力和韌勁，干一行愛一行，保持對(duì)于職業(yè)的敬畏心和忠誠(chéng)度，做一個(gè)工作中的好工匠。作為工程師，我會(huì)以工匠精神為榜樣，扎扎實(shí)實(shí)一步步走，精益求精，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”砥礪前行。
紀(jì)錄片心得體會(huì)5
國(guó)內(nèi)知名實(shí)用心理咨詢專家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動(dòng)中說(shuō)：“這是我在央視看過(guò)的最有落地的節(jié)目，和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長(zhǎng)中的青春期孩子。靈魂深處的穴位，最親密的接觸。”以下是我在《鏡子》上的親身經(jīng)歷：
首先，父母應(yīng)該重視家庭教育
父母是孩子的第一任老師，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中，教師有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣，孩子容易接受和成長(zhǎng)。但周末的兩天，孩子很容易被家里的父母寵壞，學(xué)習(xí)生活不規(guī)律，忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成長(zhǎng)，才能長(zhǎng)成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹，才能成為有益于社會(huì)的棟梁。
第二，父母應(yīng)該以身作則
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙發(fā)上，一直叫孩子整理衣服。孩子們會(huì)照你說(shuō)的做嗎？不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲，但是孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的，覺得平衡嗎？因此，父母應(yīng)該以身作則，要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè)，或者在孩子做作業(yè)的時(shí)候，父母安靜的看書看報(bào)做點(diǎn)家務(wù)，讓孩子覺得父母做作業(yè)不清閑，這樣孩子心里會(huì)有一種平衡感，愿意做作業(yè)。
第三，加強(qiáng)與孩子的溝通
父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙，父母也應(yīng)該抽出一些時(shí)間和孩子聊天，聊天，給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法：第一，善于傾聽。只有傾聽孩子的心聲，了解他們的想法、關(guān)注和需求，才能給他們有針對(duì)性的關(guān)心和幫助，讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開心的事，你應(yīng)該開心；孩子告訴你不開心的事，你要讓他發(fā)泄，表示同情；當(dāng)孩子告訴你一個(gè)你不感興趣的話題時(shí)，你要耐心地聽，以示你注意到了他的對(duì)話。這樣孩子才會(huì)愿意和你說(shuō)話，父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。
紀(jì)錄片心得體會(huì)6
9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺(tái)聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》在新疆電視臺(tái)新疆衛(wèi)視、維吾爾語(yǔ)新聞綜合頻道、哈薩克語(yǔ)新聞綜合頻道黃金時(shí)段播出，庫(kù)車縣各族干部職工紛紛收看引起強(qiáng)烈反響。
在熱斯坦街道還沒到播出時(shí)間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人，多年來(lái)享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬(wàn)元。如今她的熱西特繡花裁縫設(shè)計(jì)店已擁有30名員工，生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說(shuō)：'看完《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》，深刻體會(huì)到自己能過(guò)上好日子和新疆的發(fā)展離不開，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴(kuò)大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬(wàn)多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆，以后我會(huì)為社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣，很多居民們看完節(jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時(shí)，對(duì)現(xiàn)在的生活滿懷感激。
熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動(dòng)地說(shuō)：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個(gè)成績(jī)是離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來(lái)越好。'縣第五中學(xué)教師、民族團(tuán)結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請(qǐng)他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達(dá)我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來(lái)。《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來(lái)，以中央新疆工作座談會(huì)后，新疆各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來(lái)新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。
紀(jì)錄片心得體會(huì)7
以1949年10月1日開國(guó)大典為時(shí)間核心，以天安門廣場(chǎng)為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國(guó)。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國(guó)大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過(guò)開國(guó)大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來(lái)，對(duì)歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國(guó)成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來(lái)自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國(guó)大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
紀(jì)錄片心得體會(huì)8
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀(jì)錄片。該片全面講述了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面，再現(xiàn)了20世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變幻，還原了中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌、抗日烽火到建國(guó)大業(yè)等不同歷史時(shí)期的決策、事件，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
我作為一個(gè)預(yù)備黨員，作為我黨的歷史是十分崇敬的。在百家爭(zhēng)鳴，爭(zhēng)奇斗艷，而又戰(zhàn)火紛飛的民國(guó)，我黨能從幾十個(gè)人的嘉興南湖游船一直到成為這片大好河山的執(zhí)政黨，是一個(gè)十分艱難困苦的過(guò)程。同時(shí)，我又滿懷疑惑。正如紀(jì)錄片中所說(shuō)：“此時(shí)中國(guó)新的知識(shí)分子接收到各種新的思潮，如無(wú)政府主義、三民主義、杜威的實(shí)用主義、共產(chǎn)主義等�！弊远韲�(guó)十月革命以來(lái)被證實(shí)可能為中國(guó)所用的思想主義實(shí)在很多，而共產(chǎn)黨是如何被證明是中國(guó)國(guó)民革命的唯一道路，并帶領(lǐng)中國(guó)站起來(lái)的呢？
首先一點(diǎn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)一直有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過(guò)困難，有過(guò)挫折，但每次困難和挫折都達(dá)到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅(jiān)定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯(cuò)誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時(shí)刻在遵義會(huì)議上才確定下來(lái)的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長(zhǎng)征之路�！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章�，F(xiàn)在新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，新時(shí)代的藍(lán)圖將會(huì)由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民，實(shí)踐出真知。到1940年，國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng)，并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國(guó)共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立。
“重生”這個(gè)片名起的好，曾經(jīng)失敗過(guò)不要緊，我們作為新時(shí)代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生！
紀(jì)錄片心得體會(huì)9
7月9號(hào)的晚上，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下觀看電影《大學(xué)》。
電影中講述了四代清華人的故事。00后高考生嚴(yán)韞州演繹了青春最好的模樣。影片中，他的母親始終陪在他身邊，無(wú)論是高考還是自主招生。在知道成績(jī)那一天，他的母親因?yàn)閮鹤痈呖挤謹(jǐn)?shù)沒有過(guò)線而愁眉苦臉，但好在成功收到了清華的錄取通知書。這位母親笑著說(shuō)要把兒子的通知書掛在櫥柜里面。嚴(yán)韞州順利地考上了清華，為自己的青春抹上了一抹最亮的色彩。
清華博士宋云天，毅然回到農(nóng)村，立志造福一方百姓。當(dāng)他的奶奶知道自己疼愛的孫子要跟自己以前一樣在基層工作時(shí)，她流下了眼淚。她說(shuō)：“操了一輩子的心，苦了一輩子，我不想叫我的孫子再這樣�！彼卧铺靺s說(shuō)，自己會(huì)好好干，給弟弟妹妹做好榜樣。最終他如愿在基層工作，為自己的理想而奮斗。
心懷理想，仰望星空的哈勃人蔡崢，毅然從美國(guó)回國(guó)，推動(dòng)創(chuàng)立清華天文系，立志在關(guān)乎全人類的問(wèn)題上，必須提出中國(guó)人的解答。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了我們的征程是星辰大海。
中國(guó)工程院院士錢易，年至耄耋，依然堅(jiān)守在方寸講臺(tái)。雖為中國(guó)工程院院士，她卻不喜歡別人稱她為院士，叫老師就行。年過(guò)85，依然堅(jiān)持站著上課。她說(shuō)：“我感覺做老師是一件非常幸福的事�！庇捌羞�出現(xiàn)了很多年過(guò)80、90的老人。95歲的清華大學(xué)物理系教授張禮、95歲的清華環(huán)境學(xué)教授陳志義、105歲的中國(guó)給排水工程學(xué)科泰斗許保久……許多這樣的老人，年過(guò)古稀，卻依然還想工作，這個(gè)工作就是教書育人。他們用一輩子的堅(jiān)守，詮釋了教師的精神，詮釋了什么是民族的脊梁，告訴我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。從他們身上，能鼓舞我們還在路上的人一點(diǎn)力量，仿佛偶爾迷茫時(shí)，就像天上突然有一束光，提醒你，你還有路要走，前方還有人在等你。
四代清華人，不同的人生軌跡，都詮釋了什么叫熱血、熱愛、堅(jiān)守、堅(jiān)持。一代人有一代人的使命，可我覺得歸根到底，每一個(gè)時(shí)代的人的使命都是一樣的，都是想要建設(shè)一個(gè)更好的國(guó)家，一個(gè)更安定的社會(huì)。
現(xiàn)在的我也在經(jīng)歷高考，也在為自己的未來(lái)而奮斗，不管結(jié)果如何，我都要奮力一試，奮力一搏。
鐘靈毓秀，地靈人杰，是謂大學(xué)。理想與你皆耀眼，而大學(xué)是理想永遠(yuǎn)年輕的地方。希望藺陽(yáng)的學(xué)子，都能為了自己的理想而奮斗，考上自己理想的大學(xué)!
紀(jì)錄片心得體會(huì)10
中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬(wàn)里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬(wàn)人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開來(lái)的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)第十八次代表大會(huì)的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。
黨的十六大以來(lái)的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。
紀(jì)錄片心得體會(huì)11
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體�！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”�！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)�！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問(wèn)題，努力消除投資
和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)�！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國(guó)別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái)，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
紀(jì)錄片心得體會(huì)12
通過(guò)近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過(guò)程中，許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱�，“真�?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語(yǔ)），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來(lái)”（維爾托夫語(yǔ)），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。
努力的付出，出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來(lái)，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰(shuí)知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！
在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。
其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓�？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒有相冊(cè)�！奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問(wèn)話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行！
紀(jì)錄片心得體會(huì)13
這學(xué)期我們上了毛澤東思想這門思想政治課，簡(jiǎn)稱毛概。這門課雖然有4個(gè)學(xué)分，但在我的印象中就是一門“水課”。因?yàn)檫@種課在大一的時(shí)候也有上過(guò)，就是老師按照PPT上的內(nèi)容念，真心沒意思。上課就是玩手機(jī)，寫作業(yè)，考試的時(shí)候大家翻書找答案，考多少分就看你找的水平了。但陳仁濤老師的教改確實(shí)讓我學(xué)到了很多。 因?yàn)槲覀兊陌嗉?jí)比較小，不是那種大班的教學(xué)，陳仁濤老師一我們班為實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行了教改實(shí)驗(yàn)，取消了期末考，將我們班分組，全部成績(jī)由平時(shí)的表現(xiàn)成績(jī)包括到課率，上課回答問(wèn)題，針對(duì)話題進(jìn)行個(gè)人演講等和小組綜合成績(jī)成績(jī)來(lái)決定。
每個(gè)小組選擇一個(gè)熱點(diǎn)話題進(jìn)行演講和PPT展示，老師會(huì)發(fā)送一些參考書目和該話題應(yīng)當(dāng)涉及到的方向到組長(zhǎng)的郵箱，之后每位組員至少讀其中一本書，并選擇一個(gè)方向制作PPT和準(zhǔn)備演講，由臺(tái)下的評(píng)委同學(xué)進(jìn)行打分取其平均成績(jī)作為小組演講成績(jī)。在這項(xiàng)活動(dòng)中我們組選的是“文化軟實(shí)力”這一話題，在對(duì)這一話題的演講準(zhǔn)備中我閱讀了胡慧林的《中國(guó)國(guó)家文化安全論》，讀這些書不僅讓我對(duì)文化軟實(shí)力的定義更加清楚也讓我了解到了文化軟實(shí)力的重要性，在之后的演講中也鍛煉了我在公共場(chǎng)合的表達(dá)能力。不僅是在自己小組的話題方面有收獲，在別的小組進(jìn)行熱點(diǎn)話題展示的時(shí)候也了解到了很多知識(shí)，比如：房?jī)r(jià)為何居高不下？看病難，食品安全，拆遷問(wèn)題，大學(xué)生村官問(wèn)題等。這有助于我們了解國(guó)家所面臨的問(wèn)題，并且思考解決方式。俗話說(shuō)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)
心”，陳老師的這種教學(xué)方式也讓我有了一種“天下興亡匹夫有責(zé)”的感覺。在每節(jié)課上課時(shí)前陳老師都會(huì)為我們放《新聞周刊》講述這一周內(nèi)發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題和值得關(guān)注的人，這讓我們不再是生活在象牙塔中只會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生而是能夠有著自己判斷、思考、解決問(wèn)題的能力的青年。在看了《新聞周刊》中的社會(huì)問(wèn)題和光榮人物事跡后，對(duì)于社會(huì)的光明與黑暗也有了一定的認(rèn)識(shí)。任何事物都是具有兩面性的，“有光的地方就有暗”，我們應(yīng)當(dāng)讓社會(huì)多一點(diǎn)光明和溫暖，少一點(diǎn)黑暗和冷漠。
在小組熱點(diǎn)問(wèn)題演講后，陳老師也會(huì)針對(duì)這一問(wèn)題做一些補(bǔ)充說(shuō)明，這讓我們對(duì)于這些社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，知曉了它產(chǎn)生的原因，為什么不能簡(jiǎn)單的解決等。在對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論的過(guò)程中，通過(guò)實(shí)際的例子，了解了毛澤東思想、鄧小平理論、社會(huì)主義理論在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起到的作用，對(duì)這些思想有了較實(shí)際的認(rèn)識(shí)，不再是課本上空洞的話語(yǔ)，而是在解決一個(gè)個(gè)社會(huì)發(fā)展中所遇到的問(wèn)題的指導(dǎo)思想。
總之在毛概課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，較深入地了解了社會(huì)問(wèn)題的原因，學(xué)會(huì)了自己去尋找原因而不是人云亦云。同時(shí)小組展示相當(dāng)于以學(xué)生的身份參與到了教學(xué)中，因此在學(xué)習(xí)時(shí)有了吸引力。社會(huì)問(wèn)題這種真實(shí)的問(wèn)題也有助于我們理解毛澤東思想、鄧小平理論、社會(huì)主義等中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的指導(dǎo)思想。《毛澤東傳》和《鄧小平時(shí)代》這兩本書也讓我們對(duì)兩位偉人的成長(zhǎng)歷程和對(duì)中國(guó)的貢
紀(jì)錄片心得體會(huì)14
坐著一直沒動(dòng)，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場(chǎng)面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號(hào)召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長(zhǎng)和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國(guó)家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對(duì)吳縣長(zhǎng)這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時(shí)也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長(zhǎng)就不高興了，因此面對(duì)焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來(lái)發(fā)展到對(duì)焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個(gè)共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰(shuí)還會(huì)擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)蘭考縣的實(shí)際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書記或縣長(zhǎng)，必須首先解決好這個(gè)問(wèn)題，不要只考慮自己會(huì)犯什么錯(cuò)誤，因?yàn)橐呀?jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個(gè)人得失問(wèn)題，還考慮烏紗帽的問(wèn)題，這算一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個(gè)好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅(jiān)持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場(chǎng)面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動(dòng)，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場(chǎng)面十分感人。
對(duì)照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來(lái)辦事門難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過(guò)開展反對(duì)"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問(wèn)題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動(dòng)了我們每一個(gè)黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對(duì)群眾申辦的事項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項(xiàng)的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!
紀(jì)錄片心得體會(huì)15
又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過(guò)的饃沒味道"的求實(shí)作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過(guò)觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛，對(duì)人民群眾的深厚感情。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"心里時(shí)刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"凡事探求就里、吃他人嚼過(guò)的饃沒味道"的求實(shí)作風(fēng)。焦裕祿同道帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風(fēng)口，栽泡桐--他不怕苦、不怕累、不怕死，不為名、不為權(quán)、不為利，完全完全地為人民服務(wù)。他做的每件事都是群眾關(guān)心關(guān)心、實(shí)實(shí)在在解決題目的大好事。我們應(yīng)當(dāng)把焦裕祿同道作為一面鏡子，見賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，不斷提升思想境地、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，真正為人民群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。謹(jǐn)記"三嚴(yán)"，煉就思想上的"金鐘罩"，增強(qiáng)抵抗各種"病毒"的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)利使用，確保權(quán)利運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道，以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤懇達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境地。遵守"三實(shí)"，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)尋求不摻水份的政績(jī)，以忠實(shí)于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁戴，就可以對(duì)得起手中權(quán)利，無(wú)愧于肩上責(zé)任，
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