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  • 山海經(jīng)讀書心得

    時間:2022-11-25 17:27:33 心得體會 我要投稿

    山海經(jīng)讀書心得

      在平日里,心中難免會有一些新的想法,馬上將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的山海經(jīng)讀書心得,希望對大家有所幫助。

    山海經(jīng)讀書心得

    山海經(jīng)讀書心得1

      這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

      文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

      文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

      長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

      人物形象分析記人之作最忌事無巨細寫成一篇流水帳,最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經(jīng)歷,鮮為人知,便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事,因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述,本篇自然無需重復(fù)。而她的“討厭”之處,亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字,要言不煩,卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她,是本篇的主要部分,寫起來就是濃筆重彩,不厭其“繁”了。

      在作者筆下,長媽媽之討人厭,無可辯解;她之令人煩,卻應(yīng)加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節(jié)多,規(guī)矩多,教給他的道理多,“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當(dāng)做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”:大年初一清早一睜眼就要說:“阿媽,恭喜恭喜!”然后再“吃一點福橘”,以求得“一年到頭,順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習(xí)罷,不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關(guān)愛嗎?也許可以說,這正是由“厭”到“敬”的一過渡,“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”,一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事,輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂,緊而不死,能放能收,舒卷自如。

      第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起!伴L毛”與長媽媽何關(guān)系?這好像是突如其來。但一層一層講來講去,講到了據(jù)說讓女人“脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了。”原來長媽媽竟具有這樣“偉大的神力”,這才使哥兒對她有了“特別的敬意”,甚至原諒了她“夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后,對長媽媽的“敬意”又完全消失了,反而成恨,以至到了“當(dāng)面叫她阿長”的程度!暗(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了!边@好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖,寫遠房叔祖的太太,寫這位叔祖有許多名目很生的書,寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長媽媽又有什么關(guān)系呢?這和對長媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢?原來大字不識的阿長,居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”,高高興興地買回來了。

      書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子,卻是作者“最初得到,最為心愛的.寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”,認為“她確有偉大的神力”!爸\害隱鼠的怨恨,從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長毛”的傳說,意料不到,而且頗有些“深不可測”,因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,“偉大的神力”前面加上“確有”二字,這就是哥兒的真實感受了。不過我以為,長媽媽之終于為魯迅所敬佩,大概還由于她的“認真”精神。仍是哥兒時的魯迅,自然不太可能體認長媽媽的這一特點,因此也不可能成為哥兒的感受,但當(dāng)三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時,就可以看清這一特點了。

      因此在魯迅此時的筆下,長媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理,她的態(tài)度是認真的,甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時,也是“極其鄭重”的。她講長毛故事,態(tài)度同樣是認真的,甚至講到她那非?尚Φ摹坝锰帯睍r,也是“嚴肅”的。毋庸諱言,長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信,但在《花邊文學(xué)?〈如此廣州〉讀后感》一文中,卻贊揚了廣東人“迷信的認真,有魄力”。他在這里當(dāng)然不是主張迷信,他是在強調(diào)認真。因此他說:“廣州人的迷信是不足取法的,但那認真,是可以取法,值得佩服的!濒斞钢陂L媽媽,當(dāng)亦作如是觀。

      長媽媽終于買來了木刻的“三哼經(jīng)”,由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年!叭屎窈诎档牡啬负,愿在你懷里永安她的魂靈!”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽,并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。

    山海經(jīng)讀書心得2

      這本清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本實在太美了,種草了好久,封面就是里面其中一個人物:西王母的形象。雖然整本書文字很少,但圖真的可以用奇幻瑰麗來形容。

      看這本書之前我是知道山海經(jīng)的,也看過山海經(jīng)部分故事。山海經(jīng)講的是中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)藥、宗教等等內(nèi)容,反映的文化現(xiàn)象包羅萬象。這種古人留下的財富是讓人著迷,又難以探索窮盡的。

      “古文之美在于能為想象留白,尤其是《山海經(jīng)》這樣吊詭的古老傳說,包羅了山川河流,奇珍異獸,民俗物產(chǎn)等豐富的內(nèi)容。畫師用細膩的黑色線條適當(dāng)以紅色點綴,極具創(chuàng)造力地通過繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。

      山海經(jīng)算是童年記憶里最具有代表性的奇文作品,第一次是在看過魯迅的《阿長與山海經(jīng)》后開始好奇的,這書里的故事到底是個什么樣子?

      這本山海經(jīng)繼承了古書的原文字,標(biāo)注了音譯,亮點則是每翻開一頁,就有一副精美的插圖;騼(yōu)美,或精致,或妖媚,或奇異……每一幅畫都是一個完整的裝飾畫作品,帶有古風(fēng)的作品,文字時而規(guī)矩平行,時而波浪起伏,創(chuàng)意藏在不經(jīng)意的細節(jié)當(dāng)中,帶來了不同的閱讀感覺。

      神人神獸,無論是否切實存在,都足夠彰顯先人想象力上的.智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經(jīng)的影子,比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。

      “精衛(wèi)銜微木,將以鎮(zhèn)滄!。這幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。

      書中的山神們都很有特色,有著濃郁的東方神話風(fēng)格。在這里真的要為作者歡呼,每幅圖都畫出了你印象中山神的風(fēng)格,這也就是它可讀性超強的原因。

      在這里還是要說一下,這本書只能說是入門級,并不是說山海經(jīng)就這些內(nèi)容了。我以很快的速度看完了這本書,也看完了整篇故事。這是一本不會丟掉的書,時時翻翻,都有不一樣的味道。

    山海經(jīng)讀書心得3

      這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點,同時充滿著魯迅對長媽媽的懷念。

      長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等。接著文章寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時,對長媽媽產(chǎn)生了敬意。

      關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。

      長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。她并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。而她的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

      有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的'一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

      珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當(dāng)他們對你提出意見時,不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

    山海經(jīng)讀書心得4

      阿長,一個婦女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿長,一個女工,她背井離鄉(xiāng),操勞一生,而不普通。阿長,一個并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人,看起來很平凡,卻從平凡里生出了她自己的不凡。

      淺觀《朝花夕拾》,魯迅先生對待阿長的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來,總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時的照顧與呵護、疼愛,也對魯迅先生有著深深的影響,否則先生也不會在媽媽逝世將近三十年時還在追悼、懷念她。

      阿長有不足之處:她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想;她所遵從的繁文縟節(jié),還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過的東西、事情,在長媽媽死后都變成了回憶。再沒人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難,在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗,可是,阿長對于魯迅的愛與關(guān)懷,卻更讓人感動與難忘。

      阿長身為一個毫無社會地位的女工,叫保姆已算是抬舉她,可她還是未曾放棄過內(nèi)心深處的母性與愛:她無微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生,哪怕先生的一句無意間的'話語都會記在心上,最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》,開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說,先生日后的聲名益顯和功成名就,其中也有阿長的一份微薄功勞,而這本書,也讓先生對她產(chǎn)生了空前的敬意。

      所以說:人的認識不局限于外表和貧窮,而在于內(nèi)心。一個看起來平平凡凡的婦女,生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長,她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因著她對魯迅的關(guān)切與愛。

    山海經(jīng)讀書心得5

      幾日前,看完了魯迅的那本《朝花夕拾》,里面說了許多魯迅兒時的事,可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧,現(xiàn)在最記得的就是阿長與《山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長,長媽媽。文章中,魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感,處處都說對她的不滿,比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話,使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處,一處是她像小魯迅說長毛的事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故,因為長媽媽“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力!

      魯迅先生十分渴慕別人口中的'繪圖《山海經(jīng)》,但又沒有機會去書店買,一直十分懊惱。偶然跟阿長提起,后來阿長告假回來,竟帶回了一套。由這件事,魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿,也更加佩服她了。

      魯迅先生從阿長身上看出,其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己,體現(xiàn)在每個細節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn),總能收獲一份屬于自己的感動……

      在結(jié)尾,魯迅先生寫到:“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀!

      “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

      看來,在魯迅先生心中,阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當(dāng)時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許,這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!

    山海經(jīng)讀書心得6

      阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實的形象,讓我覺得這故事很真實。

      長媽媽的有些習(xí)慣確實很煩人,比如說那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿壓在身上的.感覺,簡直讓人嫌棄到懷疑人生!說實話,整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的好,但慢慢的,她開始讓我心生喜歡了。

      最讓人感動的,就是長媽媽買來了《山海經(jīng)》那一段,作者并沒有寫一個根本不識字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的:她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了,她又是如何向別人打聽的?其間曲折,文中并沒有答案。

      但我想,讀完這文章,我們每個人的心里都會找到一些答案,每個人的心里都會有一個長媽媽。這個長媽媽,也許有不少缺點,但更有著一顆對孩子從頭到尾都善良的心。

    山海經(jīng)讀書心得7

      研究古典文化,感受古文魅力——讀《山海經(jīng)》有感

      第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍,當(dāng)時看到就覺得很驚奇,書香什么都知道,后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書,后來,就一直想看,但一直沒機會。又一次,一個偶然的機會,看了這本書。

      全書共分有四個部分,依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》!恫厣浇(jīng)》主要記載山川地理,動植物和礦物等的分布情況;

      《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌;

      《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;

      《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂,記錄一個事物往往只用兩行字,卻要你用很久的時間思考這到底是什么東西,有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了,《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》,沒有人可以證實它是否存在,一切都是荒謬的,這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷,少有人去深究,卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何,既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景,他們的文化,他們的歷史,他們的科學(xué)……

      這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣,有些人的生平卻會被我弄的一團糟,會不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時間確實改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

      《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié),這本看似平凡的'書卻一點也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內(nèi)容天馬行空。但又因為現(xiàn)代科技的發(fā)展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。

    山海經(jīng)讀書心得8

      讀了“阿長與《山海經(jīng)》”后,人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動,她雖沒多高的文化,卻有著樸實的情感和心靈;她雖只是個保姆,卻對魯迅有著母親般的`愛護和關(guān)懷,給魯迅孤寂的童年以溫暖,使魯迅在失望中得到一絲樂趣;保姆雖只是她的職業(yè),但她有著超出職業(yè)的盡心付出,把魯迅當(dāng)成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動?

      長媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關(guān)心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執(zhí)著,自己覺得對的,不管別人怎么說,自己還是堅持著,總而言之,她還是位很熱心的人。

      現(xiàn)在的人,大多都很怕麻煩,而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來,讓這世間充滿愛,冒出更多的長媽媽。

    山海經(jīng)讀書心得9

      在歷史的長河中,總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無數(shù)人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書,內(nèi)容涉及多個方面,想象力豐富,反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學(xué)界的頂峰,它的名字是——《山海經(jīng)》。

      《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的.神話之一,故事寫了夸父,敢于與太陽競跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物,他向太陽挑戰(zhàn),與太陽競逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒有趕到,就已經(jīng)渴死在半路上。但是,他的精神無疑是不會消失的,他遺棄的木杖,競神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠,對后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。

      精衛(wèi)是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨自乘船來到太陽邊,不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥,對著大海說,“我要把你填平,不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi),而精衛(wèi)日復(fù)一日,年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久,大海開始縮小。最后把大海被填平了,精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話:“世上無難事,只怕有心人!

      但是,要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺醒,還需要每個國人心中的創(chuàng)造力覺醒。由于封建王朝在近代時期的迂腐,中華民族在世界發(fā)展進程中被西方國家遠遠拋開,于是乎,國人放下了原有的驕傲,洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國貨不比洋貨差,但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢?又有多少國人知道國有企業(yè)已經(jīng)覺醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力,所以才會有瘋狂搶購蘋果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人,才會有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。所以說,國人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地,中華民族的創(chuàng)造力是遠無止境的,一旦創(chuàng)造力的海洋在國人心中蕩起波浪,我們的祖國將越來越強大!

      千千萬萬個古人的創(chuàng)造力,匯聚到一起,造就了《山海經(jīng)》的奇跡,活在當(dāng)下的國人的創(chuàng)造力,匯聚在一起,終將實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

    山海經(jīng)讀書心得10

      (一)語言平實形象

      課文的語言非常平實,文中充滿了兒時的回憶,純真持久 :長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受,然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻,特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長毛的故事,我是聽得入神入迷,小孩子啊,就喜歡聽土匪強盜,兵戈繚亂的事情,認為刺激好玩,長媽媽講得也異常投入:啊呀,駭死我了形象化的引用一兩句話,刻畫了相當(dāng)年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。

      (二)感情真真切切

      如:作為小孩子,我當(dāng)時就有了很狡猾的觀點,阿長在自己的心目中:生得不好看,脖子上有許多疚瘡,以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來。

      我時而對她充滿敬意:因為她有豐富的歷史經(jīng)驗,歷經(jīng)了不少驚心動魄的故事,閱盡人間滄桑的。〉珪r而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來,威信一點點消失,但完全消失,大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽,有敬有愛,時怨時恨,這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實。

      《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶,是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念!栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中,筆調(diào)最溫暖的一篇。

      (三)閃爍人性光輝

      渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部,我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫,對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久,苦思而不可得,以至于一坐下來就念叨,阿長問了究竟,魯迅只是隨口告訴了她。哪知,就在阿長告假回家四五天,又回到周家的時候,不識字的阿長用自己的錢,給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

      瑣瑣碎碎一大些,真真切切一樁事:一件事,一輩子,一生情

      一句非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷,年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了,這是真愛的標(biāo)志,盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意,長得也實在不好看,但掩蓋不了她的真誠和樸實,她的故去,足以令人懷念,這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄,感人之深,這也是全篇感情的最高升華,盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年,連姓名都不知道,我終于不知道她的姓名,作者滿懷圣潔的感情,發(fā)出的一聲感嘆逝者長已,來者深追。

      (四)阿長的為人

      1、阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。

      阿長連姓名都不為人所知,可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利,不識字,沒文化。尤其不幸的是,青年守寡,在別人家做女工,一年功夫只能告假幾天回家。

      阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她對生活并無更高的要求,但求一年到頭,順順流流。她相信兒童金口,鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣,全在孩子有沒有恭喜她,要是不說,可就惶急了,說了,開心得什么似的。

      普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安,魯迅回憶起來,對她充滿同情。

      2、阿長是一個沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體。

      阿長沒有文化,不免粗俗,性格又很外向,來到周家做女工,也不知收斂,一味適性任情,常喜歡切切察察人胖,睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗,連小主人都對她討厭之極。

      阿長知道許多事情、許多道理,可以說,她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分,諸如什么死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進去。也有落后的成分,諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮,這是落后的兒童教育觀。但是,課文所寫,迷信、落后的東西并不多,多數(shù)是不錯的。正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化。飯粒落在地上,必須揀起來,這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去,這是講究形象。不該說死掉,必須說老掉了,這是避諱修辭。至于阿長講長毛,可見民間對長毛的傳說,是珍貴的歷史資料,于我們認識太平軍不無裨益。

      3、阿長對孩子傾注一片心血。

      前半部分雖然用的是抑筆,但說的是兒時的心理,其實阿長對孩子的`關(guān)愛是前后一致的,并非平時不好,惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛,就她的本意來說,是要孩子干凈、安全,有教養(yǎng),她總是為孩子操心。煩瑣正說明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理,許多做法違拗兒童心理,使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書,見孩子念念不忘《山海經(jīng)》,卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》,這部書成了魯迅最初得到,最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家,而第一部寶書是阿長給買的,阿長之值得魯迅紀念是理所當(dāng)然的。

      主要中心思想和內(nèi)容

      阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

      作品的最后兩段,表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中,長媽媽曾起過那樣重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷,這是多么叫人內(nèi)疚的事情,他所能做的,只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

    山海經(jīng)讀書心得11

      我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。阿長,是作者小時候的保姆,作者平時叫她阿媽,但阿長卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長了。之后,由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不討厭阿長了。

      有一次,作者去遠房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的'鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識的阿長休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了!弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。

      看似簡單的買書一事,其實里面包含著阿長對作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》,阿長掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂!背浞直憩F(xiàn)了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長媽媽……

    山海經(jīng)讀書心得12

      別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的.。但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的身份。后來,阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長,是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。

      魯迅爺爺用了先抑后揚的手法,來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的,要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

      從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當(dāng)成什么,你什么也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業(yè),沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話,說明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!

    山海經(jīng)讀書心得13

      《山海經(jīng)》是一部先秦古籍,它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容,也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容,還記載了許多具有神話傳說性質(zhì)的奇怪事件,稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。

      這本書所記事物的'地理位置是以中國的中原為中心,向四面展開鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開始,依照南、西、北、東、中的順序,最后到達九州中部;海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng),也是依照南、西、北、東、中的順序來描述;大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進行描述;最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。

      我特別想找到書中的當(dāng)扈,傳說中的一種異獸,《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥多當(dāng)扈,其狀如雉,以其髯飛,食之不眴目。"

      當(dāng)扈是一種怪鳥,樣子像傳說中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛,其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼,當(dāng)扈則須。廢多任少,沛然有余。輪運于轂,至用在無。"吃了它的肉就能治療近視!又東二十里,曰歷兒之山,其上多橿,多杤木,是木也,方莖而員葉,黃華而毛,其實如楝,服之不忘。

    山海經(jīng)讀書心得14

      《山海經(jīng)》是一部先秦古籍,記述了先秦時代的地理風(fēng)貌和神話傳說。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容,閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對美好生活的向往!渡胶=(jīng)》是對研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價值,可以稱作一部包羅萬象的'奇書。

      《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心,接往向四周展開,有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊,是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的寶貴的歷史資料集。

      除了記述地理知識之外,《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的野獸。如長得像羊卻長著馬尾巴,這種野獸叫羬羊。這些充滿奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著先民們對幸福生活的追求,對自然界的敬畏。

      雖然書里記載的怪物和神話大部分都不是真實存在的,但是古人通過自己的大膽想象而寫成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達的不是當(dāng)時生態(tài)的原貌,而是一種勇于探索的勇氣。

    山海經(jīng)讀書心得15

      回到家中,從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

      《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有的時候竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的…"。

      但藤野先生對工作是極其認真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

      雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

      我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

      全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的'眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

      小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,當(dāng)時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次全部玩的相當(dāng)開心,以至于每次全部忘了時間的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早便預(yù)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花",獨自享受著…

      童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

    山海經(jīng)讀書心得16

      這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點,也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。

      長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當(dāng)魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時,對長媽媽產(chǎn)生了敬意。

      關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的'長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。

      長媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

      長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

      有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

      珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當(dāng)他們對你提出意見時,不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

    山海經(jīng)讀書心得17

      讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

      這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時,阿長卻在過節(jié)時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。

      這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,

      當(dāng)魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時,不惜犧牲過節(jié)時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的`人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

      “阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學(xué)生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。

    山海經(jīng)讀書心得18

      我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。

      阿長,是作者小時候的保姆,作者平時叫她阿媽,但阿長卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長了。之后,由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不厭惡阿長了。

      有一次,作者去遠房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的`獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了。”讓作者從此對他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。

      看似簡單的買書一事,其實里面包含著阿長對作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》,阿長掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂!背浞直憩F(xiàn)了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長媽媽……

      阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。

      小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。

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