關(guān)于讀書心得(精選15篇)
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可以記錄在心得體會中，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的關(guān)于讀書心得，歡迎大家分享。
關(guān)于讀書心得1
開始認真讀書，十八歲應(yīng)該是一個起點。剛脫離學(xué)校走進社會，在為人處世上，心理上碰到了一系列問題，不適應(yīng)。這應(yīng)該說是那個年齡段的人所有的"通病"。反觀自市，主要是源于一個：空，頭腦空空，兩手空空。對此自己也感到很苦惱，但現(xiàn)在回想起來卻很值得我慶幸：一個"空"就找出了自身素質(zhì)的缺陷所在，并且急于想改變自己，而且在確立起目標開始就沒走彎路，沒跑冤枉路，而是走了一條捷徑：讀書。當時針對自己心理上的問題"惡補"了許多心理學(xué)及為人處世的書籍，除此以外，還讓自己在空余時間閱讀手頭所有的文作品。邊吃午飯邊讀新聞和文摘；開著一些"無油無鹽"的會議時悄悄地背唐詩宋詞；下班后常去泡書店，有時站著就把一本與自己投緣的書讀個大概；星期天常帶著一瓶水到圖書館去瀏覽報刊雜志；每晚臨睡前躺在床上讀閑情小品。更多的時候，在臺燈下坐得筆直，在自己新買的一本本書上作著標記、眉批和筆記，兩三個傍晚就將一本厚厚的書讀成幾頁筆記本紙。時間一長，單位里的一些大媽大嫂當面背后夸我："瞧小伙子多有上進心，真有毅力，整天就是看書。"話也不全對，有毅力是假的，而應(yīng)該說興趣是人最好的老師。有一位先賢說過："讀書，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時光。"白天勞作再辛苦，在人群中頭腦再煩亂，靜下來一冊書在手，頭腦中就會變得一片清涼。一直到現(xiàn)在干旅游工作，有時一連許多天做接待任務(wù)，周旋在各色人等之中，讀書時間少了點擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章許多，但我最神往的還是在簡陋的單身宿舍里度過的幾年美好的時光--雖是簡陋，但擁有心靈最難能可貴的寧靜，擁有思想最真最大的自由。有時候，人對幸福生活的體驗，需求其實是很簡單的；冬日夜里，吃過晚飯，早早洗漱過，爬上我的架子床，鉆進被窩里，床雖窄，但書、磁帶、錄音機卻占了三分之一。扭亮自制的簡陋的吊燈，抽出一本書，，按昨天折好的頁碼繼續(xù)讀下去，，枕邊收錄機音樂不斷輕聲繚繞（順便說一句，讀書的副產(chǎn)品是將我培養(yǎng)成一位古典音樂"發(fā)燒友"），使寂靜的讀書生涯變得有聲有色。讀到夜深人困，又將書折上頁碼，閉上眼睛，聽萬籟俱寂中，貓發(fā)出嬰兒般的叫聲站在屋脊上掀瓦片，老鼠在頂棚天花板上奔忙。屋外幽深的小巷里，手電光在一閃一閃的，有"城市獵人"深一腳淺一腳地走過，拎著一支鳥槍，打老鼠。一切聲響都變得非常朦朧，而屋檐下的雨滴聲卻異常清脆，夜風吹著電線也異常尖利。黑暗中放一曲長笛曲《黑森林》或是黑管演奏的《曠野的風》，想一想那些此時還在為生計奔波的人，那些無家可歸者，心里就感到一種暖融融的現(xiàn)世的滿足。對此情此景，我寫過一篇自己的《陋室銘》。
天道酬勤，經(jīng)過我不懈的努力，我自修完相關(guān)課程，隨后又考進旅行社，開始了我的導(dǎo)游生涯。
"而今邁步從頭起"的我仍像幾年前剛步入社會一樣，再一次冷靜地分析自己的長處和不足。我現(xiàn)在是站在一個新的平臺，新的起點上，要做一個優(yōu)秀的導(dǎo)游，要不僅僅滿足于說一些："這條河有一個美麗的傳說"，"洞里有一位老神仙在種著石筍、石南瓜"，以至于講一些"段子"，逗游客開心，挖空心思誘游客購物。在市場經(jīng)濟中各行各業(yè)的競爭都相當激烈，而最終勝出的大贏家一定是具有深厚的文化底蘊的.人。為了進一步充實自己，也為了實現(xiàn)以前的一個夢想，我借工作之便，開始了自費游天下的行程。
在港澳回歸后，我自費到號稱"東方之珠、東方賭城"去考察；在周莊、紹興，我在烏蓬船悠長的漿聲中品味"杏花春雨江南"；沿長江順流而下聽猿啼三峽，人歌五湖；在長江入點擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章海口驚嘆大江瀚海沉雄的落日；在新疆藍色寧靜的瑪納斯湖畔沉思冥想；在北京，專途去拜謁一代文學(xué)宗師曹雪芹的故居；……乘國際列車跨過十里冰封的俄羅斯原野，在圣彼得堡參觀這座彼得大帝寶劍庇護下的英雄而苦難的城市；在音樂之都維也納感受那充滿花香和音符的空氣；在巴黎參觀盧浮宮，賽納河畔的咖啡座上探詢雨果、大仲馬、莫泊桑、巴爾扎克等偉大作家的遺跡；在羅馬仰望殘缺的大理石建筑。
"讀萬卷書，行萬里路"是多少人秉持的終生愿望。擺在我面前的有兩本書，一本是文，是千百年中一切人類先賢智慧的忠實記錄者，另一本是天地，這本書是最直觀的，超文的，億萬年中人類及大自然的巨筆將一切文明遺產(chǎn)鐫刻在這本巨書上。"天地有大美而不言"，我也不言，因為我感覺到自己身處其中的渺小，我在這兩部巨著中無言地行走，用自己的思想對照兩本巨著互為印證，甘做一個虔誠的朝圣者，向他們頂禮膜拜--用我的全部生命在我的有生之后
關(guān)于讀書心得2
陶老師在《做一個幸福的教師》中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書�？戳艘院螅业母惺芎艽�，我對讀書有了新的認識—態(tài)度決定一切。經(jīng)常閱讀，經(jīng)常思考。
雖然也經(jīng)�？匆恍⿻�，但都是散碎的，看到什么就讀什么，很雜，不成系統(tǒng)的。讀書能修身養(yǎng)性，但是要做到陶先生所提及的“讀書與教師生命成長”是不容易的；進入‘教學(xué)如有神’的境界更是不容易的。
我深深的體會到，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。這就要求我們教師努力提高自己的文化底蘊；給予學(xué)生更多真誠的鼓勵；親密地教，扎實地學(xué)……
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個幸福的人民教師。
從教短短的幾年，深感做一名老師肩負的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個幸福的教師并不難。下面是我的幾點體會：
做個幸福的教師，一定要學(xué)會真誠做人，善待親朋同事。
做一個幸福的教師，首先要學(xué)會編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
做個幸福的教師，一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專 家袁衛(wèi)星 老師所說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火…… ”
做個幸福的教師，一定要學(xué)會享受學(xué)生
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會的學(xué)生，面對這兩種學(xué)生一定要學(xué)會寬容和耐心，原本我一直對學(xué)生很嚴厲，對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對學(xué)生時，就會始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的.孩子交給我培養(yǎng)，這是對我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當我們肯俯下身來，走進他們的世界，就會發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯誤緣于我們對孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
做個幸福的教師，一定要學(xué)會享受課堂
課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
做個幸福的教師，一定要學(xué)會學(xué)會自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時遇到班上出了點事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動。長期的超負荷運轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的，因為我們的幸福快樂，我們的學(xué)生也一定會幸�？鞓返�。
總之,讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個道理：幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習的樂園， 成為老師幸福工作的精神樂園！
關(guān)于讀書心得3
感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我一生受用不盡。感恩的心，感謝有你……從小到大，這首《感恩的心》就縈繞在我的耳邊。
“感恩”顧名思義就是感謝恩情，我們要學(xué)會感恩，感恩他人，是人世間的美德，讓我們伸出自己的手去感恩他人，去關(guān)愛他人。
伸手，一個多么熱情的動作，它讓素不相識的人彼此熟悉相知相伴，成為知己;伸手，一個多么溫暖的動作，它讓困境中的人得到幫扶，相依相偎，走出風雨，在那些相逢的時刻，無需言語，我們只要輕輕的伸出自己的手。
伸出自己的'手，那一刻世界的愛全部冰釋!
感恩的那一次伸手，比千言萬語都珍貴，因為它折射的是一個人不家掩飾的愛;因為他伸過去的不止是一只手，更是一個人的真心和真情。
每個人都有一雙與眾不同的手，或纖柔或有力，或白皙或粗糙，但在伸手的那一刻，所有的手是那樣的溫暖而美麗。見過許多次美妙的伸手，我不禁也想伸出自己的手，用我的手去表達愛，用我的手去溫暖別人，去幫助別人。
感恩，本是縫隙中的一點綠色，可是它會發(fā)芽，會長大，會慢慢開出用感恩澆灌的花朵。
讓我們伸出自己的手，送他人嬌艷的玫瑰一朵，手指間留芬芳的余香一縷。
讓我們伸出自己的手，送他人解渴的清泉一瓢，心靈中留清涼的安慰一份。
感恩的細節(jié)是多么珍貴啊!
細節(jié)，如浩瀚的天宇中忽閃忽明的星星，不經(jīng)意間，總是被天意地忽略;細節(jié)如煙波浩渺中那起起伏伏的波紋，欣賞之余，總是被忘卻。
愛，就在這無私的奉獻中澆注爛漫!
生活中的愛已不需要刻意地尋找它，它就在你我身邊環(huán)繞，只要用心感受，用心閱讀，也許就會發(fā)現(xiàn)人人都是愛的締造者。
愛如歌，有時低婉，有是高亢;愛如酒，有時清爽，有是醇香;愛如畫，或艷麗，或淡雅。愛是歌，是酒，是畫，只要我們認真發(fā)現(xiàn)，你就會感到那歌是那樣的動聽，那酒是如此的醇香，那畫是如此的優(yōu)美!
關(guān)于讀書心得4
《城南舊事》
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的`雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經(jīng)很少看見這樣精致的東西，因為她不刻意表達什么，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。
關(guān)于讀書心得5
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯�！弊x書使人進步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。“教師”這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種職責，因此營造書香校園，教師務(wù)必成為學(xué)生讀書的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實自我，跟上時代的腳步。只有透過讀書才能更新自我的觀念，豐富自我的頭腦。因此，“讀書”——既是響應(yīng)學(xué)校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對完美的事物應(yīng)持續(xù)敏銳的態(tài)度。教師應(yīng)對的孩子就是最完美的事物，他們有純真的'心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對完美事物持續(xù)高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改善教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先就應(yīng)做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指透過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒務(wù)必注意幾點：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；
二、尊重學(xué)生人格；
三懲戒應(yīng)合理并公正；
四、懲戒要貼合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，透過這一個階段的學(xué)習，自我的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自我獲益匪淺。
關(guān)于讀書心得6
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還能夠從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，透過對他們的學(xué)習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在非常大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的'。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到非常用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。
關(guān)于讀書心得7
巴爾扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”《駱駝祥子》中的祥子是屬于最終一類人，他是在苦難中墜入了萬丈深淵。
祥子——北平普通的車夫，他老實，健壯，純樸，對生活有駱駝般進取和堅韌的精神，他唯一的愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者，之后，經(jīng)過三年的省吃儉用，他最終用自己的汗水換來了一輛車，卻被孫偵探給敲詐一空。第三次，他用虎妞的錢買了車子，日子漸漸的富裕起來了，可是總不盡人意，虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子悲痛欲絕，沒辦法，只要好好把車子賣了來安葬虎妞。應(yīng)對多次挫折，他逐漸對生活失去了信心，逐漸墮落，最終，他變成了一個，麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖賭的.行尸走肉。
創(chuàng)成這杯具的元兇是當時的黑暗社會，祥子的遭遇也代表著當時絕大多數(shù)人的遭遇�？上攵�，在當時的混亂社會中，人們是過著怎樣的悲慘生活。如果不是舊社會的迫害，祥子就不會從滿懷期望走向墮落絕望，一個以往勤勞堅忍，有著自己目標的人最終卻淪為了社會垃圾。
我不禁為祥子感到遺憾和悲傷，對于當時的社會，我更加感到悲哀，感到恥辱，祥子在社會的影響下經(jīng)過跌宕起伏的艱難歷程，最終卻淪為社會垃圾，這就是社會對他的不公，能夠說，祥子是被這個腐敗的社會害死的。社會是現(xiàn)實的，也是殘酷的，他不會為了一個人的夢想而改變。它沒有你想象中的那么完美。所以我們僅有努力拼搏，堅持追尋自己的夢想，才不會被社會所遺棄。命運是掌握在自己手中的。
關(guān)于讀書心得8
《成為有思想的教師》這本書上大學(xué)的時候哲學(xué)老師給我們推薦過，那時候也只是因為肖川這個人在我們的課堂上被提及，老師順便給我們介紹了一下他的著作，一直都是這樣覺得，雖一直想著什么時候有時間拜讀一下，可為這本書一直找不出時間，但當這本書放在自己的桌上被讀完的時候，便覺得相見恨晚，所幸，我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》，讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師？這是我拿起這本書的時候想到的第一個問題。書上是直接給我答案嗎？或者，通過自己的概括能找出答案嗎？顯然不是！本書分為七章，依次為：理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書 作文 修身、快樂的.工作、詩意的生活。每一章節(jié)的文章不多，多為一些大師的作品，但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經(jīng)典品悟，這就是精華，讓我從書中找到了答案，怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情。“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。 真情是教師專業(yè)成長中博愛的體現(xiàn)，也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨具匠心地引領(lǐng)我們重新面對教育中的愛。龍應(yīng)臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心，學(xué)會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有對教育的執(zhí)著追求，那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。
通讀了此書，對我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！我深刻的認識到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足，在今后的工作中我會通過多讀書，來提高自己的業(yè)務(wù)水平。
關(guān)于讀書心得9
真的很幸運，我有幸看見了著作《細節(jié)決定成敗》的作者汪中求先生，并能聽到他激情洋溢的演講。他講述了一個一個實實在在，或正面或反面的事例講明了細節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)驗管理中的作用。乍聽下好像與我們這個幼兒老師的行業(yè)沒多大的聯(lián)系，聽一下這《細節(jié)決定成敗》這題目，似乎覺得有點小題大作�？墒俏衣犃怂难葜v，看見用他的模式管理的團隊，我震撼了，深深的被他的理念所感染了。所以，我在下課的時候買了他著的《細節(jié)決定成敗》，同時這次聽課對我自身的意義也是很大的。
但我覺得像我們這樣年紀的人是很容易被感動，也很容易遺忘的�；氐郊依镞�很有興趣的去閱讀，可是上了一天班就覺得不是那么的感興趣。那書也就扔在一旁，直到我要輪到當教研組長的時候，要開展活動的時候，我想到了它。它的魅力不是曾經(jīng)是那樣的感染我嗎？我就把它從我的書堆里找出來，認認真真的閱讀了一遍。
書中，不斷強調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事，關(guān)注細節(jié)把小事做細，做透揭示了細中見精，小中見大，寓偉大于平凡的真理。書中“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。所以，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗。在中古，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；絕不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節(jié)，把小事做細……”這段話指出了我們工作中的.通病。再高的山都是由細土堆積而成，再大的海河也是由細流匯聚而成，再大的事都必須從小事做起，先做好每一件小事，大事才能順利完成。一個細節(jié)的忽略往往可以鑄成人生大錯，可以造成事業(yè)巔峰之危，而一個細節(jié)的講究，可以讓企業(yè)咸魚翻身，可以在談判中力挽瀾于既倒。
汪中求說如何把細節(jié)做好，最重要的，第一是認識，第二就是訓(xùn)練。就是將細節(jié)練成習慣。那么細節(jié)是什么呢？細節(jié)實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的工作標準，我才能注意到問題的細節(jié)，我才能做到為使學(xué)習工作達到預(yù)期的目標而思考細節(jié)，才不會為了細節(jié)而細節(jié)。
一位名人說得好：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運”。人的習慣就是一種潛意識。“如果讓你的手下去送貨，你必須考慮5個細節(jié)，必須打7個電話；你的業(yè)務(wù)員訪問經(jīng)銷商，未開口說話之前，必須做5件事；一個戒煙規(guī)定，要經(jīng)歷5個階段，做了一年的細節(jié)，順理成章地全部實現(xiàn)戒煙；這些案例充分說明了當事人做一件事情達到一定熟練程度后，就會變成一種潛意識，變成一種習慣。任何一項工程，都可以分解成為無數(shù)個細節(jié)，無數(shù)個細節(jié)嚴格執(zhí)行，使其變成一種習慣。細節(jié)就是習慣，優(yōu)秀也是一種習慣。
例如：自己今天的學(xué)習工作安排有量化嗎？學(xué)習的態(tài)度端正嗎？所犯的錯及時改正了嗎？記錄本非常整潔嗎？遇到不明白的問題及時請教了嗎？同樣的問題絕沒有犯過第二次嗎？你明天的學(xué)習計劃做了嗎？……。對照自己學(xué)習工作，存在著不足之處，在今后的學(xué)習工作中急待提高，在細節(jié)上多下功夫，使自己不斷進步提高。
我個人認為自己最大的缺點就是一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學(xué)會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。現(xiàn)在想想，這樣其實并不好，正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時期內(nèi)專注于一種學(xué)問，不求博但求精。特別像我們做幼兒園老師。其實這真的是一份良心的活，有時候我們做與不做或者做的細與不細可能在一定的時間里也看不出來，體現(xiàn)不出，但是久而久之，做細了，多做了，你的各方面素質(zhì)也就不一樣了，你在寫教育筆記的時候滿腦子都是，也就不用連接了，你的心里也裝滿了孩子對你滿滿的愛。你也能善于發(fā)現(xiàn)問題，還會去思考并解決問題。因此，說細節(jié)決定成敗，也就不是小題大做了。
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在暑假閑暇之余，我有幸讀了李xx老師寫得《愛心與教育》。這是一本以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生們之間一則則深動感人的故事。
讀完李鎮(zhèn)西老師的這本教育手記，讓我思考到這樣一個問題：當一個好老師最基本的條件是什么?在這本書中我找到了答案：擁有一顆愛孩子的心!古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。教育首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。李老師就是帶著這樣的一個基本條件去做好老師的。他說：“愛學(xué)生就必須走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”每個孩子都會引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關(guān)心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂和痛苦有哪些，這使李老師的小朋友圈子一天天擴大，并且連他不曾教過課的那些孩子也成為了他的朋友，可想而知李老師在孩子們的心中是多么富有影響力的一位老師啊!
在書中一個典型的案例深深吸引了我。有一個學(xué)生的名字叫萬xx——一個典型的雙差生。它父母離異，家庭復(fù)雜，先后和父母的新家庭居住過，和爺爺奶奶共同生活過，也和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。李鎮(zhèn)西從激勵其自信心入手，讓自己和班集體共同關(guān)心他，用愛感化他，使其脫離過去那種不良的生活，從最初的勉強接受，到后來自覺的去除身上的不良習慣，行為反復(fù)，以致后來堅決與社會上的小混混斷絕往來。然后再想方設(shè)法從萬同的學(xué)習基礎(chǔ)出發(fā)與其他學(xué)科的教師共同為其留特殊的作業(yè)，進行特殊的`考試，讓一個在絕望、孤獨中長大的孩子看到了希望，成為一個因為自己活著而讓別人感到幸福的人。實際上，李老師的做法已經(jīng)超越了一般的師愛，也可以說是他對學(xué)生所做的越過我們一般教師能夠做到的。尤其我們現(xiàn)在生活在一個功利的社會里， 作為教師還是應(yīng)該有最為純潔的思想，用一顆純凈的心去對待我們的學(xué)生，為學(xué)生的生活注入一股清泉。
如果每一位老師都能像李老師一樣覺得工作是幸福和快樂的，那么我們的社會、我們的民族、我們的國家將會是另一種意義上的和諧。作為老師，不求轟轟烈烈，只求對得起我們的孩子們，讓他們能共享教育的陽光雨露!
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《史記》
《史記》是我國歷史學(xué)上一個劃時代的標志，是一部究天人之際，通古今之變，成一家之言的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻。
全書包括本紀、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬六千五百字。本紀除《秦本紀》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;表是各個歷史時期的簡單大事記，是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補充;書是個別事件的始末文獻，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的'專門科學(xué)史相近;世家主要敘述貴族侯王的歷史;列傳主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。
《史記》就是通過這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事，上自黃帝，下至武帝太初(前104101)年間，全面地敘述了我國上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟、文化多方面的歷史發(fā)展，是我國古代歷史的偉大總結(jié)。
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在近期我讀了《細節(jié)決定成敗》、《互動式教學(xué)法——診所式法律教育》兩本書，感受頗多。
因為李傲博士的《互動式教學(xué)法——診所式法律教育》這本專著，和本人的專業(yè)結(jié)合較密，所以在認真閱讀此書之后，感覺對自己的法學(xué)實踐教學(xué)有很多的啟示�？梢越梃b診所式法律教育，探討高職法律教育的實踐環(huán)節(jié)。
診所式法律教育是二十世紀六十年代美國大學(xué)法學(xué)院興起的一種全新的法學(xué)教育模式。目前在我國已有十余所普通高等學(xué)院的法律院、系引入了診所課程，通過近五年的學(xué)習、實踐，已取得了良好的教學(xué)效果和社會效果，使學(xué)生們受益匪淺。診所法律課程已成為國內(nèi)法學(xué)院最受學(xué)生歡迎的課程之一，有越來越多的院、系著手申請開設(shè)診所課程。但診所式法律教育在高職法律教育中仍是一塊未開發(fā)的“處女地”，鮮有問津。高職教育的突出特征是培養(yǎng)“職業(yè)能力”為核心的應(yīng)用型、技能型人才，這和診所式法律教育“從實踐中培養(yǎng)學(xué)生的法律執(zhí)業(yè)能力”是不謀而合的。
一、診所式法律教育的突出特征
診所式法律教育（ClinicalLegalEducation），顧名思義是仿效醫(yī)學(xué)院利用診所進行臨床實習培養(yǎng)醫(yī)生的形式，使學(xué)生在“法律診所”中，在教師的指導(dǎo)下為需要幫助的委托人提供咨詢，“診斷”他們的法律問題，開出解決問題的“處方”，并親自提供法律服務(wù)，從而縮小學(xué)院知識與職業(yè)技能的距離，提高學(xué)生的法律實踐能力。
1、以學(xué)生為本位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。在診所課堂上，教師摒棄了傳統(tǒng)的“主導(dǎo)者”地位，不再是“填鴨式”的理論灌輸者，而是以課堂主持人的身份出現(xiàn)，學(xué)生成為談話、闡述自己觀點的主角。在診所課堂上，教師和學(xué)生是平等的朋友關(guān)系，大家共同為一個目標而努力：使學(xué)生由一個被動的理論接受者轉(zhuǎn)變成一個主動的、具有較高職業(yè)技能的辦案者。在課堂上，教師根據(jù)學(xué)生代理案件遇到的實際問題來展開教學(xué)。因為有較強的針對性，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣及參與熱情。學(xué)生在課堂上能夠充分表達自己的觀點，學(xué)生經(jīng)常說的'話是：“我不同意這種看法”、“我認為應(yīng)當如何如何”以及“我保留我的看法”等等，課堂上不再有統(tǒng)一、標準的答案，這些都表明了學(xué)生在課堂上的主角意識。教師通過角色模擬、互動式、合作式、反饋式、游戲式等多種教學(xué)方式、手段的靈活運用，使學(xué)生真正感受到自己的“準律師”身份，主動投身到職業(yè)技能的培訓(xùn)中去。在這種開放式的教學(xué)中真正實現(xiàn)了“從實踐中學(xué)習”的教育特色。
2、學(xué)生以“準律師”的身份代理真實的案件。法律診所是診所式法律教育課程的教學(xué)場所。根據(jù)服務(wù)對象、服務(wù)范圍和服務(wù)內(nèi)容的不同建立起各種類型的診所。在診所中，學(xué)生以“準律師”的身份直接代理委托人的案件。通過了解事實、收集證據(jù)，運用理論知識，全程參與整個案件的處理過程，學(xué)做一個律師應(yīng)做的全部工作。在與現(xiàn)實的接觸中，不僅加深了學(xué)生對法律知識、法律制度的理解，而且提高了學(xué)生的判斷能力、應(yīng)變能力、理論聯(lián)系實際的能力及法律思維能力。在診所教師的指導(dǎo)下，從最簡單的接人待物、提供咨詢開始學(xué)習。比如，診所學(xué)生如何會見當事人如何培養(yǎng)會見的技巧在與當事人的第一次會見，是采用開放式、引導(dǎo)式的提問，還是封閉式的提問如果是開放式的提問，可以采用“談?wù)勈虑榈慕?jīng)過”、“談一下你目前的困難”等問題；如果是引導(dǎo)式的提問，可以采用“你有實際的損失嗎“除此之外，還有別的損失嗎”等問題。如果是封閉式的提問，可以采用“有沒有簽訂協(xié)議”“當時有誰在場”等問題。學(xué)生通過不斷實踐，會根據(jù)具體情況，靈活運用并掌握這幾種會見的技巧。
在診所中，學(xué)生們一起交流辦案心得，切磋辦案技能、討論解決案件中的各種疑難問題，掌握律師執(zhí)業(yè)所需要的各種方法與技能。這些技能在傳統(tǒng)法律教育模式下，即使是在模擬法庭或案例分析這樣的課程上，也是很難得到有效訓(xùn)練的。因為在這些課程上，案例的選取都是為了配合課堂教學(xué)的，事實與證據(jù)都被限制在一定的范圍內(nèi)，不會有突發(fā)事件或意外情況，無法鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力，也很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。實踐是最好的老師，學(xué)生通過親身體驗律師角色，才能充分意識到自身的不足，提高學(xué)習的主動性、自覺性。
二、目前高職法律專業(yè)學(xué)生的就業(yè)導(dǎo)向，迫切需要調(diào)整原有的教學(xué)模式
隨著國家對法律從業(yè)人員要求的改變，目前高職學(xué)院的法律專業(yè)學(xué)生面臨非常大的就業(yè)壓力：司法考試“門檻”的提高，大專學(xué)生沒有了考試資格；公、檢、法機關(guān)更多是名牌高校畢業(yè)生的“天下”；企業(yè)需要的是多年從事法律工作，具有豐富經(jīng)驗的人員。為了增強高職法律專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)上的競爭力，我們應(yīng)對高職法律專業(yè)畢業(yè)生的定位有個重新的認識，作一個較低的調(diào)整：把我們的培養(yǎng)目標定位在主要是在法院從事書記員工作、在社區(qū)從事基層法律服務(wù)工作、在律師事務(wù)所從事律師助理、文秘內(nèi)勤等。在這種形勢下，對原有的教學(xué)模式、課程設(shè)計做出相應(yīng)的調(diào)整，引入全新的教育理念，對學(xué)生進行法律職業(yè)教育已成當務(wù)之急。
從事書記員、基層法律服務(wù)、律師助理等工作不需要學(xué)生具有很高深的專業(yè)理論知識，但應(yīng)基本具備法律職業(yè)者應(yīng)當具備的技巧、能力和素質(zhì)，熟練掌握運用法律的能力，如調(diào)查、會見、談判、書寫、辯論、速錄等能力。這種能力是難以在課堂上通過講授得到的，必須給學(xué)生提供實踐的機會，而診所式法律教育模式則彌補了這種理論與實踐脫節(jié)的不足。當然，診所式法律教育的適用還應(yīng)結(jié)合高職院校自身的特點，不能全盤引入、生搬硬套。
三、診所式法律教育對高職法律教育實踐環(huán)節(jié)的借鑒意義
1、教師方面。法律診所是一門實踐性很強的學(xué)科，但這并不意味著學(xué)生不需要掌握基礎(chǔ)的理論知識。學(xué)生在法律診所中，學(xué)習的主要目的是運用法律，在運用中鞏固法律知識。那么學(xué)生對知識的掌握深度應(yīng)該與學(xué)生日后所要從事的工作相適宜，以“必須、夠用”為準。對教師而言，不是降低了教學(xué)水平，而是有了更高的要求。教師不但要在有限的課時里讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的理論知識，而且還要不斷提高自身的實踐能力，以勝任診所的教學(xué)任務(wù)。
我國的高職院校大多由一般普通�？�、成人院校轉(zhuǎn)制而來的，教師習慣了傳統(tǒng)的教育模式，注重理論教學(xué)而不注重實踐環(huán)節(jié)。就筆者周圍，法律教師只有極少數(shù)從事兼職律師工作，實踐能力嚴重不足。在法學(xué)教育中借鑒診所課程的某些教學(xué)方式，將促進法律教師改變觀念，將更多的時間、精力投入到實踐環(huán)節(jié)上，積極參與教學(xué)方法的改革，不斷提高自身綜合素質(zhì)。比如，在目前還不具備診所式教育的條件下，可以采用模擬角色訓(xùn)練的方法。在模擬角色訓(xùn)練學(xué)生并不接觸真實的客戶案件。他們在課堂上虛擬的場景中分別扮演律師、證人、對方律師、政府官員或法官等，就案件中的某個問題進行談判、辯論、調(diào)解或?qū)徖�。學(xué)生在有系統(tǒng)的模擬教學(xué)計劃的實踐中，學(xué)會如何從扮演角色中學(xué)習，即從角色的準備、體驗、與對手的沖突、角色的轉(zhuǎn)換、以及角色反思中進行學(xué)習。除了在親自體驗中鍛煉了專門的法律技能，學(xué)生們還能通過這種訓(xùn)練，成為一個更好的、更自覺的、更成熟的學(xué)習者。在這其中，指導(dǎo)教師設(shè)計各種模擬練習，如客戶訪談、客戶咨詢、調(diào)解和法庭辯護角色的扮演。幫助學(xué)生準備角色，評價學(xué)生的表現(xiàn)，指出學(xué)生的問題，從而幫助學(xué)生從其擔任的角色中學(xué)習。由于指導(dǎo)教師完全控制場景，可以為最理想的教育目的來設(shè)計學(xué)生的活動。
2、學(xué)校方面。診所式法律教育在我國十余所普通高等院校的引入，已取得了令人矚目的成績。高職院校也應(yīng)結(jié)合自身特點，積極投身到法學(xué)教育的改革中去，借鑒診所式法律教育的特色，完善學(xué)生培養(yǎng)的實踐環(huán)節(jié)。
�。�1）課程設(shè)置方面。根據(jù)高職法律學(xué)生特定的職業(yè)崗位群的實際需要，以職業(yè)能力訓(xùn)練為基礎(chǔ)，理論與實踐緊密結(jié)合，進行課程設(shè)置。高職院校一般都是三年的學(xué)制，課程結(jié)構(gòu)更應(yīng)緊湊、合理。理論課程以滿足實際需要為準，可開可不開的課程就不開，不要因人設(shè)課。應(yīng)著重強調(diào)實踐性教學(xué)部分，加大技能訓(xùn)練課時（診所課程）比例，突出高職教育特色，使學(xué)生上崗即能熟練操作。
�。�2）師資力量方面。針對現(xiàn)有師資力量實踐能力較弱的問題，可以加大社會力量辦學(xué)部分。通過聘請資深法學(xué)專家、有經(jīng)驗的法官、律師作為客座教授，擔任一定的診所教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生有更多的機會了解社會，提高法律職業(yè)技能，為將來從事法律工作打下堅實的基礎(chǔ)。對現(xiàn)有教師應(yīng)給予適當?shù)姆龀�，減輕教學(xué)壓力，提供培訓(xùn)、進修機會，使他們在最短的時間內(nèi)達到勝任診所教師的水平。
�。�3）法律診所建設(shè)方面。法律診所就是學(xué)生的實訓(xùn)基地，是實現(xiàn)高職法律教育培養(yǎng)目標的重要“載體”。根據(jù)學(xué)生的就業(yè)導(dǎo)向，診所類型應(yīng)以社區(qū)法律診所為宜。通過學(xué)生深入社區(qū)、街道講授法律知識、運用法律為弱勢群體提供法律幫助的形式，加深學(xué)生對法律知識的理解，訓(xùn)練學(xué)生運用法律的實際操作能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感和律師職業(yè)道德。一個診所的建立需要大量的資金投入，人員、設(shè)備配備，地點的選擇、經(jīng)費支持等等，這些實際工作都需要學(xué)校的大力協(xié)助、扶持。
診所式法律教育代表著法學(xué)教育改革與創(chuàng)新發(fā)展的方向，對學(xué)生、對學(xué)校、對社會都具有極其重要的作用。它在普通高等院校的成功經(jīng)驗對于高職院校也有許多借鑒意義，必將加速高職院校教學(xué)改革的步伐，發(fā)揮更大的作用。
通過此次讀書活動，對自身的理論教學(xué)、實踐教學(xué)都有很大幫助，希望對今后的教學(xué)產(chǎn)生更大的推動作用。
關(guān)于讀書心得13
一場沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會場的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
一、“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實例指出作為一名教師要尊重每一個孩子，不能傷害孩子的尊嚴，做一個有品的教師，同時教育孩子從小做一個有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時候養(yǎng)成品行問題，長大了會丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風的保證。
二、“愛”：愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如崔老師的一句話：“吃不飽的`時候只有一個煩惱，吃飽飯時卻有無數(shù)煩惱”，這是一個浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運�！跋Ｍ腔�，失望是煙，人生路上一直是一邊點火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則：當面尊重、背后贊揚、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動、說話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對學(xué)生的點滴關(guān)愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
三、“能”：比實力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會跟著你走，因為他崇拜你。當然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識和開闊的視野。
聽君一席話，勝讀十年書，聽了崔老師的報告，帶給我很多生活和工作上的啟示�，F(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識嗎？學(xué)問不是文字，也不是知識，學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來，做人做事上去體會的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問的人嗎？做人好，做事對，絕對的對，絕對的好，這就是學(xué)問。我們在教書的同時更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話：“要想一個人快樂，那就做夢。要想一家人快樂，那就做飯。要想一群人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂工作，幸福生活！
今天呂老師讓我們寫關(guān)于愛的故事，我想來想去，寫愛的教育吧。這本書中有許多動人的故事，讓我給講兩個故事吧！
每個故事都有愛。接下來給你講兩個故事——父子情深和陪護“爸爸”。
父子情深講的是一個小學(xué)中年級的學(xué)生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦，他的爸爸要養(yǎng)活全家人，很不容易。他的爸爸不僅干正常的公事，還聯(lián)系公文來抄寫，經(jīng)常抄到深夜12點。朱里奧的父親寫字大大方方，可是500張公文才有3里拉�！昂眯量喟 蔽易匝宰哉Z地說。朱里奧看見爸爸很辛苦，就請求幫爸爸抄寫，卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點才睡。父親入睡后，朱里奧悄悄下床，來到父親的書房，模仿父親的筆記抄寫，字條已有160條了，可以換1里拉了，他高興極了�；氐搅朔块g里。他一連寫了好幾夜，父親都沒發(fā)現(xiàn)。有一天，朱里奧心煩意亂，碰掉了一本書，他非常害怕，直到?jīng)]有聲音，一顆懸著的心才放下來。可這是父親已經(jīng)站在他背后了，他的父親看了一下朱里奧，突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前，父親把經(jīng)過對他的母親說了，母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個小時，當他睜開眼時，看見爸爸在他旁邊睡著。這是朱里奧這幾個月來第一次睡的這樣安穩(wěn)、香甜。
有一個少年他叫——西西洛，西西洛每天都給“爸爸”整理枕頭或被子，倒水給“爸爸”喂藥，西西洛把杯子送到“爸爸”的口邊時，“爸爸”臉上似乎掠過一絲微笑。
有一天，西西洛看見有一個人提著包袱走了進來，這個人是西西洛的父親，父親看了看床上的病人，對西西洛說：“走吧！今晚趕到家還來得及！”西西洛望了望病人，說：“爸爸，我已經(jīng)守他5天了，我們明天再走好嗎？”“你留下來，我先回家，給你媽媽報個平安，”父親說。
愛是人類最美好的情感，愛，使人間充滿溫暖，我們身邊有許多愛，讓我們?nèi)ジ惺堋?/p>
關(guān)于讀書心得14
聽說此書寫得不錯，值得去看一看。我當時聽了不以為然，因為印象中諸如教科書之類大多枯燥乏味，難有激發(fā)人的讀書欲，何況此書“貌不驚人”。學(xué)習歸來，順手把書往書架上一放，時間長了，也就漸漸淡忘了……
直到在備課查找資料時發(fā)現(xiàn)了這本《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》。所謂“用到書時方恨少”，因為需要，所以看得格外認真細致。先是整體劉覽一遍，感覺挺好，再逐章逐節(jié)地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴謹?shù)倪壿媽哟�、準確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術(shù)觀，系統(tǒng)而又全面地闡述了美術(shù)學(xué)科教育學(xué)。無論是學(xué)科教育的本質(zhì)、特點、功能、目的，還是學(xué)科教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評價等等，作者都一一展開探討，逐層分析，層層深入。同時運用大量的實例圖片，相關(guān)數(shù)據(jù)加以說明，做到圖文并茂。使讀者“觀之有肉，食之有味”。
如果問：書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術(shù)教育功能目的的闡述和美術(shù)教學(xué)方法的分析，感觸是最深的。因為前者使我全面認識和了解了美術(shù)教育的功能和意義，樹立起科學(xué)的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂的教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。二者相輔相成，密不可分。
拿美術(shù)教育的功能目的來說，很多人對它的認識還停留在比較膚淺的表層階段。認為教學(xué)中只要落實美術(shù)知識的傳遞和技能技巧的傳授便可，對其潛在的“附加值”往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特別強調(diào)指出：美術(shù)教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學(xué)生的學(xué)識視野，豐富其知識領(lǐng)域;促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進人格優(yōu)秀特征的個性發(fā)展。此外，美術(shù)教學(xué)應(yīng)確立體現(xiàn)素質(zhì)教育，以人發(fā)展為本的教育目標。任何單項價值取向的教育目標，都不符合現(xiàn)代教育觀念，不能充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的教育價值�？梢姡佬g(shù)教育的功能是多元化的，作為美術(shù)教師對自己執(zhí)教的學(xué)科有一個系統(tǒng)正確的認識是多么重要!
“教有法又無定法”，教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”相結(jié)合的'雙向活動的體現(xiàn)。在日常教學(xué)工作中，我比較注重教法的選擇與設(shè)計，對學(xué)生的“學(xué)法”往往考慮得不多。通過閱讀“教學(xué)方法”這一章節(jié)，加深了我對學(xué)生“學(xué)法”的認識。比如演示法，對學(xué)生的學(xué)法要求如下：
1、按講授思路注意觀看演示;
2、模仿、記憶地看;
3、理解、審美地看;
4、觀摩汲取地看。
簡要的幾句話，道出了“看”的契機，解決了授課過程中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看、怎么樣看的難題�？梢�，教師的教法與學(xué)生的學(xué)法是互為一體的。教師的教法必須適應(yīng)學(xué)生的認知規(guī)律、思維規(guī)律，與學(xué)生的學(xué)法契合。只有這樣，才能使學(xué)生學(xué)得積極主動，才能學(xué)有所得。
“美術(shù)學(xué)科教育的關(guān)鍵是美術(shù)老師”。在本書的最后，作者從業(yè)務(wù)文化素質(zhì)、教師能力、心理品質(zhì)三方面提出要求。呼喚所有從事美術(shù)教育的老師們要樹立終身學(xué)習的觀念，做到博采眾長，“一專多能”。不斷完善自己，超越自我，成為社會和時代的發(fā)展需要的新型教育者。
可以這樣說，《美術(shù)學(xué)科教育學(xué)》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時它也幫助啟發(fā)了我，對我今后的教學(xué)工作有著很強的實踐指導(dǎo)作用。最后，我建議未看此書的老師們，不妨抽點空，看看此書，因為它確實給你有著意想不到的收獲。
關(guān)于讀書心得15
今天早晨，我閱讀了一篇文章叫《百合花開》，使我陣陣感動。
講一個頑強小百合，長在一個高達數(shù)千尺斷崖里。剛剛長出來時候，和雜草一模一樣但它有一個念頭：“我是一朱百合，不是一株野草。我一定要開出美麗花朵。”懷著這個念頭，百合深深地扎根在斷崖上，努力吸收著水分和陽光。
春天一個清晨，百合經(jīng)過重重困難，終于結(jié)出了自己第一個花苞。旁邊雜草嘲笑它，連偶爾飛過蜂蝶鳥雀，也勸百花不用那么努力開花，在這個斷崖邊上，開出世界上最美麗花也不會有人來欣賞。
百合不管他人怎樣想，懷這念頭，努力開花！百合終于開花了，但它不驕傲還是一朵一朵地盛開著，努力結(jié)出一顆顆百合籽。種子隨著風飄落在山谷、草地和懸崖邊上，到處都潔白百合。后來，這里被人們稱為“百合谷”。
一株小小百合，竟有這樣念頭，著個念頭使它；在沒有充足陽光和水斷崖里茁壯生長，這個念頭使它；不管別人嘲笑努力生長，這個念頭使它；盛開著潔白百合，結(jié)下小小籽。
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