厚黑學讀書心得（精選27篇）
從某件事情上得到收獲以后，馬上將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家整理的厚黑學讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
厚黑學讀書心得 篇1
如書所述，曹操之所以能成功，要歸功于他的厚黑得當。他的特長，全在心子之黑：殺呂伯奢，殺孔融，又有著“寧可為負天下人，不可天下人負我”的心理，從而稱為了一世之雄。劉備的失敗，在于他的厚之所達而黑之不及。他一生善哭，憑借其臉皮之厚獲得了眾將跟隨，因此有人說過：劉備的江山是哭出來的。但是做事不果，無法達到“黑”之境界，因而無法獲得江山。再說到孔明，黑之至極，謀略超人，卻厚之未達，若其在劉備死后能棄其“愚忠”，也許曹氏也無法贏得天下。
想到當今，騰訊公司是國內最大網(wǎng)絡通訊公司，追其原因，正是因為領導者的厚黑之選。剛開始，公司僅有QQ一種程序，名氣不大，只是依照MSN的設計來創(chuàng)造的一種交流工具，并未引起其他公司的關注。但是公司深知宣傳必要，將“厚”作用于宣傳之中，隨處可見公司的廣告。時間一久，開始小有名氣，擁有了部分的用戶。而領導者并未放松對其公司規(guī)模的擴大，開始涉及多方面的工具，視頻播放器、音樂播放器等逐漸加入了QQ的菜單。公司的名聲逐漸壯大起來。
再后來，QQ成為了一種國人上網(wǎng)的必備工具，越來越多的用戶選擇了QQ。公司領導者注意到了網(wǎng)絡影響力之大，開始了更多的`軟件開發(fā)。于是，一系列騰訊旗下的游戲誕生了。QQ飛車、QQ炫舞、CF等等，其公司憑借厚黑之術，不怕別家游戲公司的譴責，毅然開發(fā)游戲產(chǎn)業(yè)，為此也沒少吃官司。但是正因其“厚”之有情、“黑”之有理，雖然在游戲形式上與別的游戲相仿，但是將其內部設施全部改變，讓人想要舉報卻又沒有充足的理由。就這樣，一系列的游戲慢慢進入了騰訊公司。
而至此，騰訊的“黑”還不是所有，當公司把握了數(shù)千萬用戶之后，開始了又一“黑”之決策。QQ會員、各種鉆類服務開始出現(xiàn)，由于用戶習慣了QQ的使用，便對消費項目也“服從”了。很多人為了展現(xiàn)出自身的優(yōu)越，選擇開通各類消費服務，對自己QQ進行獨一無二的裝扮，使QQ從單一化逐漸走向了豐富多彩。而騰訊這一“黑”，直接增加了其財政收入。從而使騰訊公司達到如今的盛大之勢，一步一步的走向強者領域。
騰訊公司的發(fā)展，必要歸功于其領導者的“厚黑”得當，讓這一曾不起眼的公司成為了如今萬人矚目的商業(yè)巨頭。正是如此，如果人們能夠妥善的運用“厚黑”之術，必會有所作為，如果一味的去“厚黑”而違背了客觀規(guī)律，也一定不會有好結果�！昂窈凇钡陌盐粘潭�，或許正是成敗的關鍵。
厚黑學讀書心得 篇2
我呢，此刻只讀到了厚黑學的第二章的一半的資料，可是，厚黑學要講的東西我已大概摸清了，因為這類書籍寫的都差不多，大家都能夠理解。
首先說，厚黑學這本書里的章節(jié)資料說的有些牽強，有一點沾邊就算的嫌疑，可是本書還是有一點欣賞性的。每一個章節(jié)里的一小篇文章，講厚黑學的主要資料少的可憐，百分之九十的字數(shù)都被所謂的“厚黑故事”占了。
厚黑學的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學壞，本書所講究的精髓就在于一個字——“適”，厚臉皮。黑心肝，必須要在正地方，恰到好處，并不是物所求極的教大家去學得極厚、極黑。
厚臉皮：能夠分化為“不要臉”和“堅持”�！安灰槨保坪踝髡邲]有著重去講述，作者也是經(jīng)過“堅持”來做文章而已。本文要大家去“厚”，其實就是變向的要大家“堅持”，且十分的著重去講這個“堅持”，因為厚臉皮也包含“不要臉”，所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅持，也就是，不要讓面子成為自我失敗的原因。
黑心肝：能夠分化為“卑鄙”和“果斷”。同樣，“卑鄙”也不是作者著重去講述的，作者是期望大家能夠“果斷”，同樣因為黑心肝也包含“卑鄙”，就是要大家不去在乎善惡的“果斷”，也就是，不要讓仁義成為自我失敗的原因。
上頭這兩段話足以概括《厚黑學》的全部資料，如有不信者能夠自我去閱讀一下厚黑學。
作者經(jīng)過這兩個概念想去教化大眾。當然想象中的事情都是盡善盡美的，作者也是一樣�？墒呛窈趯W并沒有想象中的擁有多么大的影響力，只能說，本書的文章中心思想是不錯的，只是實際的文章資料不完美，缺少了必須的說服性和可靠性。
總體來說，厚黑學要講的東西是很好的，要是每一個人都能夠像作者想象中的那樣，弄懂這兩個概念，那樣的效果還真的是很可觀的。也就是說，這兩個概念講的`還是有些道理的。
做事情要堅持，而不去在乎自我是不是厚臉皮，做事情要果斷，而不去在乎自我是不是黑心肝，這樣做真的有必須的正確性，并且絕對對成功是有幫忙的。所以而想，是不是一切事情都要追求其根本，也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”，心中只去看“成”與“敗”?所以，善與惡是由人類發(fā)展而來，并非根本。設想一下，一個至善至仁的人，他會是什么樣貌?他是否會像一個美到不行了的一顆琉璃球，反而就極容易破碎?你越善良，反而別人就越容易去對付你。善，只是人們心中幻想出來的一種高尚，是美德。所以而得出的結論，我們千萬不要去一味的、盡全力的去追求其善，也不是要大家去盡量不善，一切都講究一個“度”，適度就好。僅有懂得適當?shù)摹安簧啤钡娜耍攀歉晒Φ娜恕?/p>
厚黑學讀書心得 篇3
第一次聽厚黑是在高中的時候，厚黑厚黑，顧名思義就是臉皮厚點心嘿點，因為僅有這樣，你才能夠成大事。
古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人!
三國梟雄曹操就是一個將厚黑學發(fā)揮到極致的英雄，他為自我的事業(yè)，殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，全然不顧，還彪悍地說“寧教我負天下人，休叫天下人負我”曹操的厚黑已是極點，有了這本事，他當之無愧是厚黑學的代表。
而劉備第二個就是將厚黑學的發(fā)揮到極致的人，他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，并且善哭，他最出名的事件就是劉備借荊州——一借不還，俗語有云：“劉備的江山都是靠哭而得來的!”
曹操和劉備，可稱為厚黑雙絕!
所以我認為，想學好厚黑學，必須做到以下三步：
第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的'人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。
“心狠手辣青云直上，人不要臉天下無敵。成大事者，都厚黑者。想成大事，修煉厚黑�！�
人生在世，就不應當太幼稚，如果你能夠將曹操和劉備的厚黑學到哪怕是一點點，你就能夠成大事，當然要運用在好的地方。
譬如談戀愛，如果你能夠將厚黑的精髓都運用得當，那么你就能夠成為傳說中的情圣啦;在職場，將厚黑運用得當，你就能夠平步青云。(不是叫你一味的拍馬屁);在商場，將厚黑運用得當，你就是第二個巴菲特!
厚黑學讀書心得 篇4
但凡能夠著書立派者，無一不是圣人，次一等也是奇人。春秋時的諸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣賢，皆被后人尊為圣人，尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學》并構成一派，雖不及稱為圣人，但亦能夠尊為一代奇人了。
《厚黑學》一書中，李宗吾先生宣揚臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為“英雄豪杰”。李宗吾先生認為，厚黑學分三步功夫，第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。
同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術被封建政治家奉為圭臬，是其爭權奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學。在他的筆下，如劉邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚心黑之徒，所以能夠成就霸王偉業(yè)。
厚黑學之所以能立足于世，經(jīng)久不衰，根本就在“厚黑”兩字。而世人也往往只在意“厚黑”二字，將“面厚心黑”運用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存，不講誠信，短期內或可得到莫大利益，然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過：“用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德�！�
讀《厚黑學》，我們不能一味的放大“面厚心黑”，一味的學損人利己，注重個人利益。對于“厚黑”，我們須辯證的對待。誠然，必須的“面厚心黑”確實是需要的。比如在面試的時候，我們就需要“面厚”，勇于表現(xiàn)自我、推銷自我，不怕考官的責難，泰然處之�？墒�，這并不意味著我們要將“面厚心黑”發(fā)揮到極致。
我讀《厚黑學》，看到的'并不僅有面厚心黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人，雖說難免面厚心黑之嫌疑，然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力，劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主，曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方，朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。
所以說，對于此三人來說，或許面厚心黑，可是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關重要，而我覺得后者更為關鍵。對于我們大學生來說，堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學最不缺的就是三分鐘的熱度。
心緒來潮立刻行動，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前，三個月后夢想束之高擱，一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾，最大的挑戰(zhàn)就是自我的墮性，若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠腳踏實地;實為大幸可貴必邁向成功。
雖說李宗吾先生在書中描述的資料確實直白甚至露骨，但他述說的卻是事實。而《厚黑學》也并不是一本教人“為惡”的書，單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實中為人處事的書籍。正如一把劍，拿它的人能夠為善，也會為惡，關鍵是看拿著劍的人心性如何，善惡一念之間罷了。
我們讀《厚黑學》，更重要的是讀他的進取一面，而不是惡的一面。所以，讀《厚黑學》，我們不能一味的放大“面厚心黑”，認為成大事者必須“厚黑”甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯誤的，我們更應當看到的是成大事者面厚心黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。
厚黑學讀書心得 篇5
“提高在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和了解。
“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者�！边@是網(wǎng)絡上比較火的`對李宗吾的看法。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不一樣概念。《厚黑學》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：
一、厚如城墻，黑如煤炭;
二、厚而硬，黑而亮;三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，如果為人內向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自我的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自我，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是十分可惜的�！�
所以在我看來，李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面，雖主張黑，但同時強調在了世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。
在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自我的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
在現(xiàn)實的社會中，在世事紛繁、人心不古，為人處世舉步艱難的時候，我們怎樣才能在越來越復雜的社會中站穩(wěn)腳跟、呼風喚雨、左右逢源、一帆風順地使自我的人生更為完美呢
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫�！比欢�，能真正做到的人卻越來越少了，可是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不一樣的定義。
厚黑學讀書心得 篇6
“進步在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。
這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和了解。
“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者�！边@是網(wǎng)絡上比較火的對李宗吾的看法。
《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念�！逗窈趯W》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。
在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，如果為人內向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展示自己，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是非�？上У��！彼栽谖铱磥恚钭谖嵯壬鲝埖暮窈谠跒槿颂幨路矫�，雖主張黑，但同時強調在了世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自己的方式在人生中贏得真正屬于自己的`那一份幸福。
在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自己的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。
在現(xiàn)實的社會中，在世事紛繁、人心不古，為人處世舉步艱難的時候，我們怎樣才能在越來越復雜的社會中站穩(wěn)腳跟、呼風喚雨、左右逢源、一帆風順地使自己的人生更為完美呢？
俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫�！比欢�，能真正做到的人卻越來越少了，但是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不同的定義。
厚黑學讀書心得 篇7
厚黑學是新時代的哲學，是新時代的產(chǎn)物，是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些內容與傳統(tǒng)的倫理道德有點沖突，其實也不算沖突，而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。
所謂厚黑就是“厚臉皮，黑心腸”。綜觀歷史長河，所謂的英雄無不是厚臉皮，黑心腸，可是對于我們普通人，并不是什么大人物，只要能夠黑臉皮就能在社會中如魚得水啦，黑心腸就不必了。如果大家都是黑心腸，那么整個世界就是爾虞我詐，勾心斗角了，那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好，首要任務是煉成一個厚臉皮的人。
這個世界，只有臉皮厚才會做成功一件事情。厚臉皮的人有三個最主要的特征，一個是說謊話不眨眼，一個是說謊話被人當場戳穿從不會臉紅，還有一個是旁若無人。如何練就厚臉皮呢？
做厚臉皮的最重要的`就是消滅自尊。放下你的自尊，就不會在人前自重，不自重就能做到說謊不臉紅，爭取利益也旁若無人。
真的厚臉，敢于直面新鮮的唾沫。要時刻提醒自己，我是一個厚臉皮，我會怕這些無知的嘲諷？我是厚臉我怕誰？當自尊就會在嘲諷中無形地被消滅殆盡，厚臉皮就會不顯山不露水地現(xiàn)出崢嶸，旁若無人的氣勢就會疾風暴雨般地到來。朋友在一家酒業(yè)工作，他就是一個典型的厚臉皮，他是做業(yè)務的，就是推銷酒，一直掛在嘴邊的一句話就是“你不在乎自己的尊嚴，別人才會給你面子，尊嚴是自己放低姿態(tài)爭取的�！�，所以他臉皮超厚，可是他業(yè)績也最好。做銷售的首要本領就是臉皮要厚。
等到厚臉皮練就那一天，你將會是一個在社會上很吃得開的人，而且不會在意別人的看法，你會活的更加瀟灑，讓自己的價值得到完全的展現(xiàn)，到最后，你可能就是一個被社會認可的人，是別人的偶像。
厚黑學讀書心得 篇8
有人看了《厚黑學》，問李宗吾老師；“老師，您的知識淵博，難以理解。請你給我指一條近路好嗎？”李老師問；“你想干什么？”他說；“我想找個官員來做這件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六個字，叫“求官話”。如果你這樣做，你就會成功。我會接李老師的“求官”口頭禪，希望網(wǎng)友們一起享受。
求官言：空，貢，奔，持，畏，發(fā)。每個單詞都有自己獨特的含義和獨特的用途。
1、空的。即休閑的含義分為兩種。一個是指服務。求官的必須放下一切，不工作，不交易，不種地，不進貢，不讀書，不教書，一心求官。第二，就時間而言，求官的人要有耐心，不要著急。他們今天不生效，明天再來。今年不生效，明年再來。
2、致敬。這個詞是借的，是四川的一個說法，意思等于“鉆”字�！斑M進出出”，可以說“進貢進貢”。要求官員黑，大家都很清楚，但是定義起來不容易。有人說：“貢品的定義是每一個洞都要鉆”。我說：“錯了，只有一半是對的。有洞才能鉆。沒有洞能干什么？”我的定義是：“有孔必鉆，無孔必進�！庇卸淳头糯�；如果沒有孔，取出鉆頭并打開一個新孔。
3、拉什。常見的所謂“吹牛”，四川話就是“出拳帽”。時間有兩種，一種是口頭上的，一種是文字上的�？陬^上分為兩種：普通場所和上峰前；文字也叫報刊雜志，有兩種帖子。
4、等等。意思是致敬。龔偉走上舞臺，華欣的舉動是一個優(yōu)秀的榜樣。
5、恐懼。意味著恐嚇。這個詞的道理很深刻。什么官樣的東西，多珍貴，能輕易送給別人嗎？有人持12萬這個詞，但還沒生效。這是因為他們害怕這個詞的時間更少了。重要官員中的每個公眾都有弱點。如果你找到他的重點，輕輕點他一下，他就會嚇得立馬送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐懼的人，抱著恐懼。旁觀的人看他在上峰面前說什么。每一句話都是奉承，其實是暗箭傷人。尚峰聽了汗。善于牽手的人都怕牽手，旁觀者看著他的驕傲，字字責備上峰。其實接受者滿心歡喜，關節(jié)酥。“上帝是清楚的`，但他自己的人是存在的�！薄皞ゴ蟮墓そ衬荏w諒別人，卻不能讓別人變得聰明�！笔乔蠊俚娜说募毿捏w會。最重要的是，在使用“恐懼”這個詞時，要有分寸。如果過度使用，大人會由老羞而怒，不會違背求官的目的。所以，在無助的時候，不要輕易用詞。
6、發(fā)送。那就是送東西，分為兩種，大送，把銀元鈔票一張一張地拿走；小禮物，比如春茶，肘火，外出吃飯。送的人有兩種，一種是用放棄權的人，一種是不用放棄權就能幫我的人。
這六個字是真言，字字如鋼彈。他們是用槍射擊的。在我們現(xiàn)實生活中，有些人沒有真材實料，只會吹牛拍馬，做假貨，行賄買官。然而，我們的一些官員經(jīng)不起誘惑，被一根接一根的六字鋼條擊倒，讓那些既無德又無才的人融入干部隊伍，甚至爬到高級領導崗位。我們的領導干部是否能認真閱讀李宗吾的“六字真言”
厚黑學讀書心得 篇9
自古以來，出版商不計其數(shù)，能稱得上精華的屈指可數(shù)。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻。簡單看了一下，他發(fā)現(xiàn)之所以敢稱自己是一個厚黑的領導，是因為他的文采和思想超越了常人�？戳恕逗窈趯W全集》，感覺挺好的。
看完之后也覺得有很多東西可以應用到我的教學中。比如此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經(jīng)驗，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能達到不可估量的效果。
在教學中，我們在適當?shù)臅r候對學生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題。”“你比老師快，前途無量�！比绻麑W生理解了你對他的期望和態(tài)度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的水平。他們會更認真地學習，對自己更有信心。如果，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的毛病，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態(tài)復萌，回到原來的夢想或不良的學習習慣。
在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原則，時不時的關心學生，讓學生對你產(chǎn)生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和發(fā)展而努力。我們要善于傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產(chǎn)生了實踐感，緩解了焦慮的心態(tài)；世界上沒有全知全能的人。
因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經(jīng)成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的不足。要想受歡迎，就要培養(yǎng)一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的`心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。
俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點，不要以自我為標準評價他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈活運用世界上的各種模式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格達到真善美的完美狀態(tài)。
目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機會。只有看得遠，才能看清事物的規(guī)律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細致地觀察事物，會激發(fā)你對人的熱情，增加你對社會的了解，培養(yǎng)你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會取得意想不到的成績。
當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業(yè)，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對教師的要求極高，但在現(xiàn)實生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現(xiàn)實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態(tài)度。
作為一名教師，我們不僅要教給學生知識，還要教會學生做人，理解學生，善于挖掘學生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創(chuàng)造自由玩耍的空間。這就需要發(fā)揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。
總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。
厚黑學讀書心得 篇10
第一次聽說濃黑是在高中的時候。濃黑，顧名思義，是一種皮厚的零食。哎，因為只有這樣才能成就大事。
古代的英雄豪杰都是臉皮厚心好的人！
三國猛英雄曹操，是個善用盜竊罪的英雄。他為了自己的事業(yè)殺死了呂伯奢、孔融、楊修、董承、伏完、皇后和太子，不管不顧。他還嚴厲地說：“我寧愿教我對全世界都是消極的，也要讓全世界對我都是消極的�！辈懿俚暮穸仁菢O致。憑借這一手，他不愧為盜竊罪的代表。
而劉備第二個就是把盜竊罪發(fā)揮到極致的人。他倚仗曹操、呂布、劉表、孫權、袁紹，東奔西跑，把人關在籬笆下，善哭。他最出名的事件就是劉備借荊州——沒還。俗話說“劉備的江山都是靠哭賺來的！”
曹操劉備可以稱之為厚黑！
因此，我認為要想學好厚黑學，必須做到以下三個步驟：
第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍色，再到像煤一樣的黑色。在這個層面上，只能算是初步的努力；因為雖然城墻很厚，但還是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。
第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對黑研究比較深入的人，比如畫招牌的，比較黑，買家比較多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的。可以說是“心有靈犀一點通”。能走到第二步，離第一步還很遠，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本事。
第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個境界不容易達到，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學問怎么會這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的`時候才能終止；學佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺’，這是積極的結果；況且盜竊罪是千古不變的秘密。當然，“無形無色”才是目的�！�
“心狠手辣，不要臉天下無敵。成就大事的都是黑暗勢力。我要成為大人物，培養(yǎng)濃濃的黑�！�
如果你還活著，就不要太天真。如果你能稍微了解一下曹操和劉備的深度，你就能成就大事。當然要用在好的地方。
比如談戀愛，如果你能恰當?shù)剡\用粗黑的精髓，那么你就能成為傳奇式的戀人；在職場中，如果你適當?shù)厥褂么趾�，你就能升到頂端�?我不是要你拍馬屁)；在商場，適當使用粗黑，你就是第二個巴菲特！
厚黑學讀書心得 篇11
無意中在李宗吾看到了《厚黑學》，感覺還不錯，就把我的經(jīng)歷寫了下來，分享給大家。
今天看了一點流行的經(jīng)驗。韓非子說：“沒有誠意就不能作弊�！�。的確，要真誠待人。我以前聽過一句話，說一個謊需要一百個謊言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬？對人真誠，雖然有時候會被人覺得很蠢很可笑，但卻無所畏懼，因為線是端端正正的。久而久之，我們就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。
但是，人和人是不一樣的。交朋友的時候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋，哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩伴。老公說了一句話，我覺得很經(jīng)典：老公說朋友有兩種，一種是關系，一種是真朋友。前者是互相利用的關系，后者是沒有回報的關系。確實如此。如果你把所有人都當成朋友，可能有些人會毫無保留地欣賞你，隨時站出來幫助你，有些人不會。那些人只有在你得勢的時候才能和你一起享受，你掉下馬，他就跑了，不理你。這個社會上這樣的人很多，但是我們剛畢業(yè)，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出來，讓別人看清楚，有時候也要有自己的秘密和打算。這并不是說你要算計別人，而是提醒你不要一開始就剝去自己的心，因為當你的心被剝去的時候，并不是所有人都能認真對待。
雖然我們都說交朋友不分貧富、年齡、性別，但有時候，因為兩個人的地位、財富不同，也會影響關系。我覺得此刻的社會不像古代，是物質世界，有著物質欲望，金錢是這個世界必不可少的東西。雖然錢不是萬能的，但是沒錢是不可能的。建立在非物質基礎上的朋友不一定都能成為真正的哥們，但我覺得比建立在金錢基礎上的朋友更有安全感。當然，如果你是一個真正的.朋友，不要在你窮的時候自卑你的朋友，因為一個真正的朋友是不會在意這些東西的，他在意的只是你的心。有錢的時候不要看不起窮朋友，幫助他們的時候要注意方式方法。雖然說真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他們，研究他們的感受，不要為了錢而亂逛。因為當富人和窮人在一起的時候，除非是真的什么都不在乎的人，否則窮人會有點緊張。即使你在不知不覺中做了什么，說話人不小心，聽者有意，麻煩也會隨之而來。朋友不能有同情心，只能有誠意！因為當你為朋友感到難過的時候，你已經(jīng)把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良，你也會讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真誠對待你的朋友。
不知不覺寫了這么多，都是我個人對李老師的看法。呵呵，可能有些不成熟，但還是期望能幫到大家。
厚黑學讀書心得 篇12
“提高在于讀書，成長在于讀書�！贝笠坏臅r候看了一本書《厚黑學》，從中悟出了一些道理，敘述了我的證詞。
這本書是李宗吾老師寫的。在看這本書之前，我對厚黑的概念不是很清楚。俗話說“自古有無數(shù)人出書，能稱得上精華的屈指可數(shù)”。那么我想說，雖然李宗吾在民國出版了他的書，但他能給中國文化留下深刻的印象。看完這本書，我對如何做人有了新的認識。
“李宗吾先生的文采和思想超越常人，書生內部有一種傲慢。民國時期，中西文化的碰撞造就了這樣一個精彩的文壇，活成圣人，評說天下能人�！边@是網(wǎng)上對李宗吾的一種流行看法。
《厚黑學》，以三國英雄和著名的`楚漢為中心，探討臉厚心黑的體驗，分三步總結，強調黑與厚的不同概念。在《厚黑學》中，用三個步驟來概括有粗黑境界的人：
第一，厚如城墻，黑如煤炭；
二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見，黑而無色。從書中，李宗吾只看到了第二個境界。他對人性的理解是以惡為先的，所以他評論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說自古以來英雄們都是用仁義道德的表象來體現(xiàn)個人的“立命本惡”的觀點。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來解釋，所以他避而不談。
在待人接物方面，《厚黑學》也寫道：“待人接物要有“厚”功夫。內向的話，一定要害羞，不能忍受交往中的各種羞辱，不能和朋友敵人相處太多，不能抓住機會表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能，也會淹沒在人群中。這很可惜�！�
因此，在我看來，李宗吾先生在待人接物上，主張黑，但同時又強調在世間行使惡，只是為了讓每個人都以適合自己的方式贏得自己的人生幸福。
在這本書里，“黑”永遠不能以不擇手段放棄道德為代價來獲得名利。這本書里提到的“黑”，不僅僅是單純的心機和狡猾，還包含著智慧、謀略和遠見的深刻內涵。誰要想充分發(fā)揮個人價值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現(xiàn)代人成功所需要的。
在現(xiàn)實社會中，世界上的事情很多，人心不老，人的生活艱難，如何才能在日益復雜的社會中站穩(wěn)腳跟，呼風喚雨，讓自己的生活更加完美順利
俗話說：“君子立窮，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越來越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會大放異彩。我覺得對于我這樣一個還在上大學的人來說，濃濃的黑對我個人來說可能有不同的定義。
厚黑學讀書心得 篇13
至于我，目前只看了《厚黑學》第二章的一半材料。不過我大致想通了厚黑學想說什么，因為這些書都是一個寫法，大家都能看懂。
首先，《厚黑學》里的章節(jié)材料有些牽強，有點牽扯的嫌疑，但這本書還是有點欣賞的。每章一篇小文章，關于盜竊罪的主要信息很差，90%的文字被所謂的“盜竊罪故事”占據(jù)。
盜竊罪的主要概念是——厚皮黑心。但不是教你變壞。這本書的精髓就在于一個字：——“宜”厚皮。黑心，一定是在對的地方，剛剛好，不是教你學的很厚很黑。
厚臉皮：分為“不要臉”和“執(zhí)著”�！稛o恥》，似乎作者并沒有把重點放在講述上，作者還通過“堅持”大做文章。本文要求我們“厚”，其實是要求我們“堅持”，而且強調的是這種“堅持”，因為厚皮也包括“無恥”，所以作者想說的是，凡事都要不顧一切的堅持，就是不要讓面子成為自己失敗的原因。
黑心：可分為“刻薄”和“果斷”。同樣，“刻薄”也不是作者所關注的，而是作者期望大家“果斷”。還有，因為黑心也包含“卑鄙”，就意味著每個人都不要在意善惡的“決斷力”，也就是不要讓正義成為自我失敗的原因。
以上兩段足以概括《厚黑學》的全部數(shù)據(jù)。不信可以自己看厚黑學。
作者想通過這兩個概念來教育公眾。當然，想象中的一切都是完美的，作者也是。但是，盜竊罪并沒有想象中那么大的影響力。只能說這本書的文章中心思想是好的，但實際文章素材并不完善，缺乏必要的說服力和可靠性。
總的來說，盜竊罪應該講的很好。如果大家都能像作者想象的那樣理解這兩個概念，效果真的相當可觀。也就是說，這兩個概念講了一些道理。
做事要堅持，不管小我是不是厚臉皮，做事要果斷，不管小我是不是黑心。這真的很對，肯定對成功有幫助。所以想想，是不是一切都要追根究底，就是不在乎“善”與“惡”，只看心里的“成功”與“失敗”？所以善惡是人類發(fā)展出來的，而不是根本的`。試想，如果他是一個至善至仁的人，會是什么樣子？他會不會美如琉璃球，卻又會很容易破碎？你越善良，別人越容易和你打交道。善只是人們心中的一種高尚幻想，是一種美德。所以得出結論，我們千萬不要盲目的，盡力的去追求它的美好，也不要盡力的去貧窮。凡事都要講究個“度”，適度是好的。只有懂得適當“壞”的人才是更成功的人。
厚黑學讀書心得 篇14
本來智商就不高，卻買了一本較深奧的書———李宗吾先生的《厚黑學》，大部分文字還是文言文。第一章反復看了三遍，結合字典才稍稍懂了一點。
厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。
雖然《三國》 的書我還沒細讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無私的。但這本書怎么讓我覺得自古英雄都是用仁義道德的'外表，來體現(xiàn)"人之初，性本惡"的呢!
亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，懂得厚黑，也許生存不成問題，然，現(xiàn)世是亂世嗎?......厚黑學 細讀中......
厚黑學讀書心得 篇15
這本書應該寫得很好。
但是，我從來不推薦別人看。
我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。
這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：
當你用明亮的眼睛看世界時，世界的不完美和不完美都不算什么。正是因為這些不完善，才需要我們去努力；
當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。
樂觀和悲觀在人的.一生中總是相對應的。
我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。
人們不應該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。
中國人已經(jīng)落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生幾十年，歲月不等人。
與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。
厚黑學讀書心得 篇16
這一本書，寫得應當是不錯的。
可是，我從來不推薦別人去讀。
我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎的《錯誤與人生》。
這幾本書，給了我以正確的.人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經(jīng)想明白這樣的道理：
當你以光明的眼光去看待世界，這一世界的不完美、不完善，其實算不了什么，正因為這些不完美，才需要我們去努力；
當你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。
人的一生，樂觀與悲觀總是相對應的。
我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。
人，不應當太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學習曹操。
中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民國時期的書，并以之為自我人生的行事標準，恐怕：我們會落后得更遠，然后，落后就要挨打——人生也是如此，本事強的人，大多是樂觀而愿意行動的人；而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動的人！
人生數(shù)十載，時不我待。
浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事——厚黑，該結束了！
厚黑學讀書心得 篇17
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，本人讀了《厚黑學全集》之后頗有感受。
讀完之后也覺得有許多能應用在我的教學之中，例如此刻學生的性格既有個性又有共性，那就是得到教師和家長的承認，這就是我從厚黑學中悟出的心得之一，那就是別吝惜贊美之辭，攻心為上。簡單的幾個字，能取得不可估計的效果。
我們在教學中在適當?shù)臅r候對學生說一句：“你做的很好，好好學”“你比教師的方法還簡單，將來超過教師沒問題”“你做題的速度比教師還快，前途無量啊”等，學生明白你對他的期望和態(tài)度，就會增強自信心，贊賞學生的提高，往往使學生超水平發(fā)揮，會更認真的學習，對自我更有自信，如果一個學生一向處于被動的學習，他永遠不會有太大的飛躍，只挑學生毛病，看不到學生的點滴提高，會讓學生泄氣，很快故態(tài)復萌，恢復到原先不夢想的或不良的學習習慣。
在與學生的交往和攻心中，要遵循“誠、信、仁”，要不時的關心學生，讓學生對你有一種信任感;要取信于學生讓學生感到你是可靠的;對學生要仁義，讓學生明白你是一個可結交的教師，從而他也愿意學習這科，最終為自我的學習和發(fā)展而努力。要善于傾聽學生的心聲，因為學生覺得教師聽了自我的想法，就產(chǎn)生了一種踏實感，焦躁的心境得到了緩解;世界上不存在全知全能的人。
所以，傾聽別人的意見和提議，集合眾智，就成為人生中必不可少的資料。既然自我并非萬能，不可能知曉一切事物，就需要用別人的忠告來彌補自我的不足。要結好人緣就要培養(yǎng)樂于傾聽、善于傾聽的謙虛心胸，無論在哪一個時代，每個人都需要用謙虛的心胸來注意傾聽別人的意見，如此則人人都會視你為知己。寬容大度，理解體諒。
俗語說“千人千面”，而人心的差異和異常，則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重別人的特點，不應當以自我的標準去評價別人，衡量一切，應當多為他人著想，凡事忍讓，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。惟有如此，個人的智慧、潛能才能得到真正的發(fā)揮，交際范圍才會越來越廣。融會貫通，左右逢源，對世間人情進行細微視察，將所學徹底融會貫通，便能靈活運用于世間各種情態(tài)，使人格亦可達于真善美的完美境界。
目光短淺，只盯著眼前，常會失去結交君子的機會，僅有把目光放遠，才能于紛繁中看出事物的規(guī)律、探索真理，進而才能得到別人的`真正友情。善于對事物進行全面細致的觀察，會激起你對人的熱忱，增加對社會的了解，培養(yǎng)出遠大的眼光及洞察世事的本事。當學生有成績時，還要真心為學生喝彩，使他明白自我得到承認，受到了尊重，到達自我實現(xiàn)的滿足感，會取得意想不到的效果。
當今社會當一個教師難，當一個好教師更難，因為教師既是一種職業(yè)，同時又是一種在人們心中被神化，不食人間煙火的特殊人群，社會對教師的要求異常高，但現(xiàn)實生活中教師又是普通得不能再普通的人了，很多時候與人們的夢想化相矛盾，當夢想和現(xiàn)實在人們心中不能達成共識的時候，毀譽的矛頭都會指向教師，這也直接影響學生對教師的態(tài)度及信賴程度。
作為一名教師不僅僅要教學生知識，還要教學生做人，要了解學生，要善于挖掘學生潛力，才能因勢利導，給學生創(chuàng)造自由發(fā)揮的空間，這就需要發(fā)揚“厚黑學”精神，與學生打交道是長時期和反復的過程，要做到厚而無形，黑而無色，厚黑至境，無所不成。
總之，讀了此書后，讓我更加清楚了在教學工作中怎樣去與學生更好的溝通。相信在以后的生活、工作中必須會更加順利。
厚黑學讀書心得 篇18
正逢寒假時期，所謂“偷得浮生半日閑”，我利用這些時間讀了一些書。其中讓我印象最深刻、啟發(fā)最大的為李宗吾老先生寫的《厚黑學》一文。自民國起，李宗吾老先生每日寫一二段，在程度《華西日報》發(fā)表。之后社會上掀起了“厚黑學”的風潮。
李宗吾老先生喜愛讀中國歷史，但其角度與他人相異，他發(fā)現(xiàn)了缺漏。李宗吾老先生的理論依據(jù)是性惡論；律以圣賢所說的道理，不符合歷史。老先生認為，古來成功的人，必定有特別的秘訣，出于史臣圣賢之外，后來，老先生偶然想到三國時候的人物，以此來尋找答案，于是恍然大悟：古人成功的秘訣，不過是臉厚心黑罷了。所以李宗吾老先生以一種幽默詼諧的文字來命名其學說，題名《厚黑學》。
此學派的創(chuàng)立，可所謂前無古人后無來者�！靶陨普摗币恢币詠沓蔀榱酥腥A民族文化的根基，可李宗吾老先生偏偏要逆其道而行之，大力宣揚“性惡論”。那個時候，這種議論，要算頂新奇了，讀者嘩然。李宗吾老先生后游歷四川，所到之處，均有人請老先生現(xiàn)場講一講厚黑學，李宗吾老先生就原原本本的.從頭描述。據(jù)說聽者無不領會，每每嘆息道：“我某事的失敗就是沒有聽厚黑學的緣故。”
厚黑學是一種積極入世的學說。萬事萬物都有其相對的一面，有孟子的性善說，就有荀子的性惡說與之抗衡。有王陽明“致良知”三字，就有李宗吾老先生“厚黑學”三字與之對抗。
讀《厚黑學》絕不是為了使自己變得臉厚心黑，而是為了讓自己認識到性惡說的可怕，提防臉厚心黑者。
厚黑學讀書心得 篇19
實習是學生由校園過渡到社會的一個緩沖。在職業(yè)生涯中有跳板的作用。然而，由于其與企業(yè)的利潤并沒有明顯而直觀的一致，并且一部分的企業(yè)又還未達到以培養(yǎng)自身人才為出發(fā)點的高度，故而，能在當前狀況下為良莠不齊的我們一起找到一份實習是相當不易的。
20xx年4月中旬，我們國際經(jīng)濟與貿易專業(yè)的學生在各方的大力支持下，得到了一次珍貴的實習機會，而我有幸分配到東興證券股份有限公司南平濱江中路營業(yè)部進行實習。在短暫的實習過程中，我們深入公司各個崗位，滿載而歸。鑒于在校期間的職務方便，我也有幸多次參加過中國農(nóng)業(yè)銀行武夷山市支行營業(yè)部的相關業(yè)務操作與處理，接觸了一些真正的“職場人士”，有不少學生們在進入實習中的心得，為給同學們一些實習、就業(yè)前工作上的問題解惑，分享此“經(jīng)驗”，故有此作。以“厚黑”為題，無非抓人眼球，炫技閑侃耳。
名曰“厚黑”，其實不能以貶義視之，“厚”是一種存世中面對困境千錘萬擊還堅勁的隱忍，“黑”則是背后關乎進取不露鋒芒的修煉。正如世人對厚黑學的概括：
“‘厚’絕不是不與惡人作對，‘黑’絕不是強調在世間行使惡，只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福�！凇矝Q不能不擇手段，放棄道德，只要對自己的名利有益就毫不猶豫地使用它�！�
一、開門見山的儀表
俗話說人靠衣裝馬靠鞍，良好的形象可以給人清爽大方的印象，而第一印象則很大程度上決定了人們對你大部分的評價。學過商務禮儀的人都通曉著裝的幾條幾本的原則，無庸贅述。在正規(guī)的公司實習，可以見到一個個都身著職業(yè)裝，精簡、干練為主，沒有必要過于大紅大紫大綠大黃的。當然，沒有特殊要求的如大型企事業(yè)單位，亦不必過于正式，整天西裝革履領帶馬甲的，一不小心比老總都正式，除非約見了貴賓，客戶溝通的職業(yè)需要外。
從服裝的顏色上的講究來看，藍色是嚴肅之色，具有鎮(zhèn)靜安神的作用。工作忙碌、壓力大的員工可用藍色服裝緩解壓力、安定情緒。粉色是溫柔之色，心理實驗表明，讓發(fā)怒的人觀看粉紅色，情緒會很快的穩(wěn)定下來，適合工作壓力較大的上班族，不過總穿會削弱人的體質感，不適宜長期穿著。綠色是舒適之色，具有緩解疲勞、改善肌肉運動能力的作用，有利于員工集中思緒，提高工作效率。但是在證券公司上班的默認規(guī)則是不能穿和綠色有搭邊的服裝，這是一個細節(jié)方面的問題。根據(jù)有關專家總結，淺藍色、淺黃、橙色利于保持精神集中、情緒穩(wěn)定，而白色、黑色、棕色對提高注意力不利。
在東興實習期間，工作人員一般都是穿公司統(tǒng)一的職業(yè)裝，沒有特別的場合，總監(jiān)們也沒有過多的正式，一身清爽的商務服飾。而農(nóng)行的非柜臺工作人員也沒有特別的著裝要求，素色、休閑，簡約簡單又不失正式。一般的小職員，上崗有工作服，不要嘻哈，不要跟風，不要太潮流，應該算是基本的原則。
二、禮貌擁有不可小視的作用
在實習的崗位上，要知道沒有利益關系的同事是不會隨隨便便的搭理你的，除非老總親自交代了要好好教會你這方面那方面的知識，否則都要靠自己的觀察和提問。因此，想要學到更多專業(yè)性的東西，就必須懂得如何友善地和同事們打好關系。禮貌是構造好關系的前提。沒有了禮貌做基礎，別人的關照那是癡心妄想。正式崗位上的工作人員都忙于自己的事物，對你的追問會感到不耐煩。
進入了公司，一些日常打招呼的用語就必須運用起來，“早上好，您好，請問，謝謝您，再見……”這些都是要掛在口頭的。不論是多么熟悉的同事，你的禮貌會給人一種與你交流如坐春風的感覺，這便是你在職場中構建良好的人際關系的條件。
大學學習期間，我參加過系的學生會，雖然與上一屆的學長們擔任的各部門部長沒有個個都很熟，但我還是培養(yǎng)自己的禮貌習慣，見到學長們就主動問好，并建立起一定的友誼。當我進入東興公司的時候，碰巧遇見了我之前經(jīng)常打招呼問好的學長在內部工作，可能我的禮貌帶來了好的效果，這位學長對我特別的關照，這讓我有更大的機會表現(xiàn)自己，發(fā)揮自己，有了熟人，也格外的順手。這與我在最后獲得優(yōu)秀實習生的榮譽是有很大的關系的。我不得不說是我平時注重的禮貌給了我很大的幫助。
三、“象牙塔”到職場
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，校園與社會的反差并不是每個人一下子能夠適應的，特別是如何將自己從大學課本中學習到的理論和實際結合起來。
當你真的進入了公司，你才會親身感受到什么叫做書到用時方恨少，或者看到別人能夠熟練運用課本上的理論對實際軟件進行操作、對股市的行情和走勢作出一定技術上的判斷時，你會更深刻地體會到什么叫做機會總是留給有準備的人這句話。之前我在農(nóng)業(yè)銀行幫忙時，營業(yè)部的主任給我分配了貸款人信息的錄入，而最困難的是姓名信息，人名中的有些字是生僻的，幸好自己平時將翻閱漢語詞典當成習慣，不然不會五筆輸入法的自己就會在任務里陷入困境�；貋碇笪荫R上將練習五筆輸入法列入了課余學習的項目中。
在真刀真槍的公司企業(yè)中后悔自己對過往時間的浪費是沒有用的。我們現(xiàn)在能夠做的只有抓住學習的時間，千萬不要以為課本中的知識用不到，因為我們從來不會知道我們百分百會從事什么行業(yè)，而當你能夠熟練掌握書本時，進入職場，至少也是有給人調教的機會的。什么都不懂的人，只能干瞪眼。
“天下英雄皆我輩，一入江湖馬上催”。還在象牙塔中的同學們，此時應該理解老師們?yōu)槭裁纯嗫谄判牡亟淌谡n程將理論和經(jīng)驗告訴我們，我們沒有理由不相信現(xiàn)實，現(xiàn)實就在那里，你不懂這個知識，老總就讓別人上。
四、職場的處事方法
公司里招人待見的都是勤快人士，在一旁閑逛的人不是保安就是即將下崗的“夕陽”人士。對剛剛進入職場的實習生而言，勤快是一項重要的基本功，有人總結了初入職場者的幾個要點：
1.腿要勤——多跑；
2.嘴要乖——多問；
3.眼要快——多做；
4.手要動——多寫。
實習過程中有時候難免碰到上級安排的任務提前完成的時候，我們不能像大多數(shù)會偷懶的人一樣瞅著監(jiān)管不在就偷懶，懶惰的習慣要是養(yǎng)成了，可能會影響到自己接下去的工作效率。一個簡單的辦法就是讓自己一直有事情可以做，當完成了分內的事情的時候，條件允許的情況下不妨向別人伸出援助之手。一來有助于建立良好的人際，二來也讓自己有更多的機會面對困難和問題，在短短的實習中學習到更多的東西。
有的人面對環(huán)境的混亂沒有敏感性，殊不知，一個干凈整潔的工作環(huán)境給人你是一個相當有條理的人的好印象，所以，閑著的時候，不妨也為自己整理整理辦公室為老總整整辦公室，均無不可。而有的人不僅僅對自己的工作細節(jié)漠視，還容易對工作產(chǎn)生抱怨，干活沒有勁頭，給人渾渾噩噩混日子的表象。其實我們要做的僅僅是樹立起對公司的主人翁意識——莎士比亞說過一句名言：我們寧愿用一個活躍的.侏儒，也不用一個沉睡的巨人。在這種環(huán)境中反省自己，相當有哲理。
五、大膽“推銷”自己
在人頭攢動的公司員工中，想要得到一個機會，且不必說升遷調動，先說讓別人知道你的存在，知道你是如何的一個人，給你提供學習的機會。然后，才會在需要的時候想起你來，所以，我們首先要學會的，就是在職場中，大膽地把自己推銷出去。
公司企業(yè)中早晚要和老總主管等見面，首先要知道，寒暄和聊天是一個很好的推銷機會。我利用這點知識和小經(jīng)驗，在證券公司的時候，每次碰到主管我們的領導，問候過后總是習慣性地用一句話介紹自己，比如可以用：“主任好，我叫***，是**學院過來我們公司實習的實習生，擔任過**，喜歡證券，請您多多指教！”這樣一來，容易給人留下印象，又在一群人中知道了你的名字，有事情，自然會讓你去做，有了事情，也就有了機會。需要注意的是，我們在和上級交流溝通是時候要保持鎮(zhèn)定，不必過于慌張，手足無措的讓人笑話。也不可過于諂媚，一副油頭滑腦的模樣反而給自己減分。
推銷自己的另一個好方法就是要讓別人看到你的一技之長。平時學習的技能，就要拿出來使用了，會寫文章寫報告、會演講帶團隊還是會電腦技術，等等都是你的“硬件”。大膽的在適當?shù)臅r候推介自己，讓大家知道你有這些能力，也是增加實踐機會的一個好的途徑。我們所需要的，有時候僅僅是一個大膽的自我推薦，讓大家認識你，知道你。認識你是誰，知道你會干什么，就達到了推銷自己的目的了。
總結
當然，這些技巧只是和大家分享的一些小小的經(jīng)驗，或者能夠對大家有所幫助，然而，想要真正的嶄露頭角需要的不僅僅是技巧，技巧的背后需要的更多是的自己能力的鍛煉，沒有實力的人，就如同沒有根基的浮萍，老總是不放心把工作交給你的，在同事中也難以為人敬重。所以，我們所要做的，就是潛心地學好我們專業(yè)的知識，掌握各方面的技能，才能到真的職場中，出類拔萃！
厚黑學讀書心得 篇20
我讀中國歷史，覺得這二十五史的成敗興衰，那些亂世奸雄何以立足于天下?無非是對自己狠，對別人也狠、對自己人更狠，緊接著，若是敗了，便再東山再起，又敗，再起，鍥而不舍。
直至看了宗吾先生的《厚黑學》方才恍然大悟;無非不過“厚黑”二字!
《厚黑學》是民國時期李宗吾所著，集李宗吾之大成，將若干數(shù)十載英雄豪杰的成功秘訣發(fā)現(xiàn)出來。
《厚黑》二詞相信大家一定不陌生，對其也是持鄙棄態(tài)度，為何?答曰：厚黑者，皮厚心黑謀權謀私者，難道還該敬仰?
這話不錯，那種不進油鹽，為達自己目的不惜損傷它人利益性命之輩，確實該為世人鄙棄，但厚黑者謀權謀私，誰說就一定是為自己謀權謀私呢?
同樣是一個厚黑，用它來圖謀自己個人的私利，是極端卑劣的行為，用它謀劃大眾的公利，是至高無上的道德。
蘇秦是戰(zhàn)國末年著名的縱橫家，他聯(lián)合山東六國共同制秦，不好聽點，以多欺少，臉皮之厚可見一斑。但那時，以至如今，幾人說他是大惡大壞之輩?相反，許多人還認可他，敬仰他，因為他使秦十五年不敢出函谷關，讓山東六國茍延殘喘，蘇秦臉皮厚而無形，深于厚學，就是如此成就。
但張儀卻破了他的合縱，為何?蘇秦深于厚學，而張儀深于厚黑。
張儀出便六國，以秦之強大威脅六國，無非以大欺小，以強欺弱，是其之厚，張儀欺楚，不惜背信棄義。之口碑讓天下人唾棄，讓楚臣服于秦，其子之黑無人及矣!但張儀由此拉開了連橫大計，奠定秦國百年強國的地位，也為秦后來一統(tǒng)七國打下了堅實基礎。
此二者，皆為厚黑者，可如今幾人又不對此津津樂道，無奈蘇秦心不黑矣!不極時攜六國之威滅了秦，生不逢時，又偏遇上了厚黑兼?zhèn)涞膹垉x，焉能不敗?
你也許會懷疑，難道這古今之英雄之成敗，全在于這厚黑?
差不多是的，這里以大家婦孺皆知的`三國為例：三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心子黑：他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，甚至明目張膽：寧我負人，毋人負我。其心之黑，真是達到了極點!
其次劉備，他的特長，全在于臉皮厚，依曹操、依呂布、依劉表、依孫權、依袁紹。東竄西走，寄人籬下，恬不為恥，而且生平善哭。也不怪俗語有云：“劉備的江山是哭出來的”!
此外還有一孫權，和劉備同盟。卻奪了荊州，殺了關羽，心之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，向蜀求和。他與曹操比眉稱雄，卻忽在曹承架下稱臣，臉皮之厚，與劉備不相上下，無奈厚不到底，與魏斷交，雖是厚不如備，黑不比操，卻也二者兼?zhèn)洹?/p>
這時，三位厚黑者各自施展本事，天下就不得不三分天下了!
每一位智者都必讀的首選，《厚黑學》也!
厚黑學讀書心得 篇21
無意間看到了李宗吾的《厚黑學》，感覺不錯，故寫一寫心得體會與大家共賞。
今天看了一點厚結人緣的處事經(jīng)。韓非子曰：巧詐不入拙誠。確實如此，待人接物必要真誠。以前聽過一句話叫撒一個謊要用一百個謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢？真誠對人，盡管有時候會被人認為是愚笨的，可笑的，可是因為行的端坐的正，因此就無所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一樣的，在交友的時候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關系，而后者是不計回報的關系。確實如此，如果你把所有的人都當成朋友，或許有人可以領情，也可以對你毫無保留的在任何時候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂，而當你落馬后，他就逃之夭夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的`一清二楚，有時候也應當有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因為當你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對待它，當你碰到不把它當回事的人的時候，關上自己的心也會有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，但是有些時候，由于兩個人的身份地位以及富裕程度不同，也會影響關系。以為現(xiàn)在的社會并不像古代時候，這是一個物質的世界，物欲橫流，錢在這個世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質基礎上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認為也比建立在金錢基礎上的要來的牢靠一些。當然，如果是真正的朋友，在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑，因為真正的朋友是不會在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因為當富人與窮人在一起的時候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個人都會有點神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心！因為當你覺得朋友可憐的時候，就已經(jīng)把自己放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對大家有一定的幫助。
厚黑學讀書心得 篇22
“用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣的行為；用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德”。也就是說厚黑就是一種手段，用這種手段去獲得公共利益，而不是自身的利益，這就是一種高尚了。既然如此，我們又何必在乎是什么手段呢，最關鍵的是人的心。
總覺得自己是空想主義者，無論是什么事，總是在人本身上面找原因，而不是認為是這個事情本身的原因。但是這并不代表我就認為是人心的原因，我是承認事情本身這個因素的，但是人心事最最主要的原因。
讀厚黑學，愈是堅定了這種信念。
剛接觸到厚黑學時，有點嚇到，這么厚，我肯定是看不下去的。但是呢，看著看著就覺得有點味道出來了，不僅僅是批判。在我寫這篇讀書報告時，說實話我還沒看完這本書，我也不是完全懂的他的意思的。因為有好多的文言文，我高中時文言文學的不好，就只能是不求甚解了，勉勉強強的懂得大概的意思。
厚黑學教主李宗吾，（1879一1943），原名，李世楷，字宗儒。他自幼受舊式教育，遍檢諸子百家，讀破二十四史，尋求歷史的真諦。他最后認為，從歷史和現(xiàn)實看，如果不是徹底的厚顏與黑心，就不可能在政治上獲得成功�！肮胖疄橛⑿酆澜苷�，不過面厚心黑而已”，他自稱是發(fā)明了“厚黑史觀”的“厚黑教主”，以為“用厚黑史官去讀二十四史，則成敗興衰，了如指掌；用厚黑史觀去考察社會，則如牛諸燃犀，百怪畢現(xiàn)�！蔽矣X得，其觀點這未免太武斷，社會在發(fā)展，也許有一定規(guī)律，但是整個歷史用厚黑史觀來研究，這點我就不敢茍同了。
厚黑原理（心理與力學）中，指出人的心，分知、情、意三者。意是知與情合并而成，其元素只有知、情二者。磁電同性相推，異性相引，有似吾人之情，其能夠判別同性異性，更是顯然有知，足見磁電這個東西，具有知、情，與人之心理相同，這個觀點著實有些震撼到我，我從沒有想到過人的心理可以從物理學的角度來解釋，這的確給我長了見識，且不說這種觀點是否正確，對于其中一些細節(jié)我倒是有些許疑惑。
書中指出，性靈由磁電轉變而來，通常所說的心，是由于一種力，擠過五官出去，把外面的事物牽引進來，集合造成的。例如有一物在我面前，我注目視之，即是一種力從目透出去，與那個物連接。我將目一閉，能夠回憶那物的形狀，即是此力把那物拖進來栓住了，由于這種方式，把耳聞目睹，與夫身所經(jīng)歷的事項，一一拖進來，集合為一團，就成為一個心了。造這么說，那外面耳聞目睹的東西越來越多，那心豈不是要越來越大了。
如果說我們對一個人的印象更加深刻，難道是因為對其的力大一點的，那為什么這個力會大一點呢？身邊形形色色的人經(jīng)過，力將他們吸引進來，我們并不能記住這么多的`人，很多人看了一眼就忘了，這又是怎么回事？是力消失了嗎？力又為何會消失呢？同性相吸，異性相斥，那為何我們生命中的一些同性我們印象更加深刻呢？假如當初對一個人的現(xiàn)象不是很深刻，后來慢慢的深刻了，這難道是力的疊加嗎？
好多好多疑問，也正說明這個厚黑原理當中存在著漏洞。
為什么有人會提倡厚黑學，為什么有人會接受厚黑學？是現(xiàn)實中不合理的事太多了。然而是厚黑造成整個社會的風氣差嗎？不，是人自己。
厚黑本身不是罪，是一種手段，關鍵還是人的心，人的心是善還是惡，是為公眾利益還是私人利益呢。
現(xiàn)今厚黑熱，本來被文明的中華民族所不恥的厚黑學竟然如此熱，當代大學生惡補厚黑學。
現(xiàn)如今高校畢業(yè)生惡補“厚黑學”，將其列為“另類教材”，顯然是將“皮厚、心黑”視為是人生“成功”的不二法門了。涉世未深、有“天之驕子”之稱的大學生對“厚黑學”如此頂禮膜拜，顯然并非“無師自通”�！昂窈凇笔呛窈谡叩耐ㄐ凶C，正是這種現(xiàn)實的潛移默化，才使他們痛下決心要完成從“學生樣”到“社會人”的蛻變。
前段日子，曾有人提出過“讓大學生反腐”的高論。說什么大學生有一種青年人的銳氣和勇氣、大學生沒有官場背景更容易鐵面無私，因此可以“讓大學生做反腐敗的急先鋒”云云。但是卻忽略了這個事實：對于大學生來說，“人間大學”活生生的教育，才是最刻骨銘心的，才是最關鍵的。曾被焦裕祿的事跡感動得流淚、發(fā)誓要像焦裕祿那樣帶領百姓致富的李真，步入官場后很快將當初的雄心壯志拋于腦后，學會了欺騙、撒謊、虛與委蛇等“厚黑學”技巧，最終滑向腐敗深淵。
也許很多人認為這是厚黑的原因，不，厚黑本身不是罪，只是一種手段。如果人能夠堅持自己的心，那他只會為公眾謀福利。最后變成社會敗類的最根本原因還是他不能堅持自己的心。
也許有人會說，官場的黑暗，厚黑的本質，讓人不得不放棄自己的心，這是一種無奈，更是一種妥協(xié)。
若到達真正的大同社會，每個人都堅持自己的心，又怎么會出現(xiàn)近墨者黑呢，因為每一個人都是純潔無暇的，即使他學會了厚黑。
厚黑學讀書心得 篇23
李宗吾先生所撰《厚黑學》一書將人性的自私、陰暗拋之于書面，與傳統(tǒng)倫理道德、人性的真善美形成了鮮明對比，卻也道出了國人的處世之道，也是我國古時官場哲學的真實寫照。
《厚黑學》一書將“厚黑”分為三種境界，初級階段為“厚如城墻，黑如煤炭”，而城墻雖厚，可用炮火攻破。煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人棄而遠之；中級階段為“厚而硬，黑而亮”，此階段形色鮮明，旁人經(jīng)細心觀察便能察覺；終極階段則是“厚而無形，黑而無色”，晉升至此階段便可攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋，所向披靡。
《厚黑學》這本書最初是在大學期間粗略讀過，再次讀這本書又有了新的感悟和見解。書中寫到：為人處世非有厚的功夫不可，如果為人內向須腆，不能忍受在處事交往中的屈辱，太過于顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機會展現(xiàn)自己，即使才智出眾也會淹沒在蕓蕓眾生中。所以我認為李宗吾先生雖主張厚黑，卻也在強調世間的疾惡。
再次讀這本書，我認為厚黑并非臉皮厚心腸黑。所謂“厚”是指所有的人際關系都是錯綜復雜的利益交織關系，一個人對待事情的態(tài)度決定了其在利益網(wǎng)中的位置。人并無所謂的高尚與卑劣，只是各取所需罷了。把握住這一點就不會被道德約束，此為“厚”。所謂“黑”是指自己能夠意識到他人的所作所為是被利益驅使，而自己也能意識到自己正是在某種利益目標的驅動下做出各種決定。因此，我對于“黑”的理解是已經(jīng)將這個世界的游戲規(guī)則了然于心，并能利用游戲規(guī)則為自己謀取相關利益，且思維并不被他人所知曉。
對于我來說，更應該重點學習“厚”，而不是“黑”。我對于“厚”的理解是在工作、學習、生活中臉皮要厚，對于不懂的`東西要多問、多學習，咨詢、學習的過程中保持謙卑的態(tài)度，不要怕麻煩、不要怕犯錯誤、不要怕被批評，更不要怕承擔責任，這是自我成長的過程。在生活中處理朋友、親人之間的關系也是一樣的。與父母的代溝，與朋友的矛盾往往都在于缺乏溝通，有些事情會覺得說出來傷感情或者覺得難為情而選擇不說，缺乏了有效的溝通就為矛盾、代溝埋下了禍根。在我看來“厚”的另一個含義還在于落后并不可怕，當學習或工作中落后于他人，或起步較晚都要不斷進取，在過程中不斷學習，不斷積累。
總的來說，李宗吾先生對人性的理解和概括，打破了兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指“人之初性本善”的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以歷史人物為例論述“厚黑”，以“厚黑”解讀人性，以諸多思想解讀“厚黑”，并非是想讓人學習厚黑，而是讓人認識厚黑。
如果一個人的思想境界是“用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為；用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上的道德�！痹复恕昂窈凇比缧切侵穑找蟊�。
厚黑學讀書心得 篇24
我早知道這書，但是從沒想過要看，畢竟我是深受儒家經(jīng)典影響，對于這種專門教人玩弄手段的書頗為不齒。沒讀之前我以為是一本類似于成功學的心靈雞湯。前幾日，又在某論壇看到有人提及此書，遂簡單過了一遍，此書其實還不錯。
作者李宗吾，成此書起初原因是發(fā)現(xiàn)遵從孔孟之道，卻常常干不成事情，思索歷代成大事之帝王能臣，莫不是厚黑之輩。寫成之后頗為流行，于是又做了一番發(fā)揚，我想此時更多的`原因是出于名的推動與誘惑。
在我看來，他骨子里仍是儒家。他這種故意唱反調的言行，不過是一種刻意的標榜。
厚黑學，講的是術，而不是道。他教人不要當一個書呆子，要洞悉人性，利用人性的弱點去做成事情。
一言以蔽之，勿作偽君子。至于是做真小人還是真君子，則全看發(fā)心如何了。
厚黑一詞，毀譽參半，作者并不能完全超脫于儒家的禮義廉恥之外，因此他在書中說了這么一句：“用厚黑以圖謀一己之私利，越厚黑，人格越卑污；用厚黑以圖謀眾人之公利，越厚黑，人格越高尚�！�
對此，我是認同的。做大事者，有時候確實得心黑臉厚，才能不拘小節(jié)，直達更高遠目標。
儒家說人性本善，只不過被污垢遮蓋，故需要修身養(yǎng)性，致良知復初心。而李宗吾說人性本惡，需要在此基礎上來為人處世，才能真正揚善懲惡。基督佛門信徒也常說人性本惡，所以需要信神信佛以得救。
我認同人性本善，也認為人性本私。因一己之私而厚黑，則演變?yōu)閻�。若在滿足部分自私的同時而良心未泯（這顯然需要道德約束），以成大義，厚黑一點未嘗不可。至于那些格局超然大公無私而厚黑者，則顯然是百姓之福音人間活菩薩。
厚黑學讀書心得 篇25
最近讀了李宗吾先生的《厚黑學》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學，但是最近才把它讀完，實在是有點不好意思，這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領悟這種精髓，并且可以熟練的運用，才能夠有一番作為。說到這，書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項羽，一代君主劉邦等人的成敗的`。通過這些三國的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說服力。除此之外，作者還把牛頓力學應用到了心里學上，這不得不說是一個突破。
厚黑學分為三個方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個地步只能算作是初步功夫，因為城墻雖厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現(xiàn)象。
第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學的人，任你如何攻打，他也一點不動，劉備就是這樣的一類人，連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學的人，越是黑，買主就越多，就能招攬?zhí)煜�，但是就是做到這一點，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達到喜怒不露于色的境界。
第三方面是“厚而無形，黑而無色”。達到這種境界的人，早把厚黑之學爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復雜的人際關系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。
厚黑學已經(jīng)有百年的歷史了，它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺得過時，當今時代是一個充滿競爭的時代，是一個充滿競爭的世界，物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學學李先生的《厚黑學》，學會一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。
厚黑學讀書心得 篇26
《厚黑學》是清末民國初期的李宗吾大師所創(chuàng)作的一門學說。李宗吾在《厚黑學》自序中說：“厚黑學，是我滿清末年發(fā)明的�！�
其實厚黑學就是揭開了當時社會里的那種現(xiàn)象，窮困落后的`中國人，在人性的一面顯示出來的丑陋一面！厚黑學中的精粹是：“厚如城墻，黑如煤炭；厚而硬，黑而亮；厚而無形，黑而無色�！�
看了《厚黑學》，結合目前網(wǎng)絡上的形形色色人等，歸結起來無非就是厚黑。厚如芙蓉、鳳姐、獸獸之流；黑如污吏、煤礦主、奶粉商之流。不知他們是否看過厚黑學，但我敢肯定的是，他們是深得厚黑之正果。正應了李宗吾先生的“讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道”。他們是這么做了，應該也撈了不少好處了。
不過我想他們還只是學得第一步功夫“厚如城墻，黑如煤炭”，離“厚而無形，黑而無色”還是有一定差距的，希望這些同學“再接再勵”，將厚黑“發(fā)揚光大”。
厚黑學讀書心得 篇27
此書原無意中獲得，某天心情不好，漫無目的的.行走在海南街道上，偶見一書店，便往看看，本想購《易經(jīng)》，《心理學》之書。
無奈，生活所迫，抽不出太多的時間來觀看，便棄之，取得一本《厚黑學》也埋沒了長時間在閱讀。
方后，便知與小說中作者所描繪的“厚黑”二字太過偏激。
厚黑學乃一本千古不傳的秘訣，耗時數(shù)十載，經(jīng)李吾宗反復研究，方能問世于今。
厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無行，黑而無色。
原則上很簡單，運用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。
然則，很多人略得小成，就運用起來，失敗得體無完膚。
此書是被李厚黑駕于佛學，莊子之下，排名第三。四書五經(jīng)排與后，其結論古今皆用。
種種能通，無外乎世間人心叵測。佛學是出世法，不參含其中。厚黑學是世間法，過于直接的吐吶出人心本質。
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