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  • 蘇菲的世界讀后感

    時(shí)間:2023-01-03 17:00:21 心得體會(huì) 我要投稿

    蘇菲的世界讀后感(集錦15篇)

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀后感,歡迎大家分享。

    蘇菲的世界讀后感(集錦15篇)

    蘇菲的世界讀后感1

      ——對(duì)于死亡,每個(gè)個(gè)體必須面對(duì)的事實(shí)。死亡對(duì)于生,到底是處于怎樣的一個(gè)位置?死亡是否是生的對(duì)立面?死亡僅是肉體生命的終結(jié),亦或者是抹殺一個(gè)人存在的完全終結(jié)?

      村上春樹(shù)曾在書(shū)中寫(xiě)道:“死并非是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存!币簿褪钦f(shuō),他認(rèn)為,死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說(shuō)的生命,并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是,一定有什么東西,以某種方式,留在宇宙之中。

      于是,這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問(wèn)題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬(wàn)物。構(gòu)造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一,億萬(wàn)年前構(gòu)造恐龍的某個(gè)原子同樣構(gòu)造了今天的人類?蛇@里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來(lái),柏拉圖來(lái)了,帶著他獨(dú)樹(shù)一幟的`觀點(diǎn):物質(zhì)世界的背后,必定有一個(gè)實(shí)在存在,這個(gè)實(shí)在被稱為“理性的世界”。這個(gè)世界,是靠感知的,靈魂依附于肉體的存在,以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來(lái)。然而,靈魂超越物質(zhì)以外,如何證明靈魂的存在,又是另外的問(wèn)題了。

    蘇菲的世界讀后感2

      如果我們從未生病,就不會(huì)知道健康的滋味。如果我們從未嘗過(guò)饑餓的痛苦,我們?cè)陲栕銜r(shí)就不會(huì)感到愉悅。如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不會(huì)珍惜和平。如果沒(méi)有冬天,春天也不會(huì)來(lái)臨。

      好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果好壞善惡兩極之間沒(méi)有不停的交互作用,則世界將不再存在。

      誰(shuí)有權(quán)利說(shuō)別人相信的東西就是“迷信”呢?

      知道自己無(wú)知,也是一種知識(shí)。所見(jiàn)過(guò)最愚蠢的人,就是那些對(duì)某些自己一無(wú)所知的事自信滿滿的.人。

      真正的智慧來(lái)自內(nèi)心。

      明辨是非者必能進(jìn)退合宜。

      害羞——或不害羞——最主要還是受到社會(huì)規(guī)范的制約所致。

      真正的知識(shí)來(lái)自內(nèi)心,而不是得自別人的傳授。同時(shí),唯有出自內(nèi)心的知識(shí),才能使人擁有真正的智慧。

      男女之不同猶如植物與動(dòng)物之不同。動(dòng)物具有較多的男人性格,而植物則較具女人性格,因?yàn)榕说陌l(fā)展基本上是屬于靜態(tài)的。女人主要是透過(guò)生活(而非讀書(shū))吸收思想,借此獲得某種教育。男人為了在社會(huì)上爭(zhēng)取一席之地,則必須勤練技能、苦心研讀。

      罪惡感一直停留在超我之中

      人的一生都充滿了欲望與罪惡感之間的沖突。

      如果某件事情與我無(wú)關(guān),我就看不見(jiàn)它。

    蘇菲的世界讀后感3

      蘇菲,一位花季少女,某天回到家,發(fā)現(xiàn)了一封寫(xiě)著兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是,在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下,開(kāi)始思索與探索:從古希臘到現(xiàn)代,從蘇格拉底、亞里士多德、到弗洛伊德,所有哲學(xué)大師所思考各類問(wèn)題與學(xué)說(shuō)。最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。讀完之后,“我是誰(shuí)?”、“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。

      雖然,對(duì)書(shū)中的`許多哲學(xué)觀點(diǎn)還是一知半解,模模糊糊,但不可否認(rèn)這真的是一本“將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的奇書(shū)。蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移,從演說(shuō)、藝術(shù),到科學(xué)和詩(shī);從米雷克斯和雅典,耶路撒冷和亞歷山大港,到倫敦和巴黎;從神話傳說(shuō)、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué),到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華,從中世紀(jì)的黑暗,穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生,到馬克思、達(dá)爾文,不斷延續(xù)到將來(lái)的未知。多少理論的推翻與誕生,凝聚著人類對(duì)于生命與存亡的不懈探索,就在這樣一本有趣的小書(shū)中生成。我想,這也就是很多人喜歡的緣由吧。

    蘇菲的世界讀后感4

      我們?cè)诒局荛喿x了《蘇菲的世界》一書(shū),這本書(shū)為我打開(kāi)了啟蒙哲學(xué)的大門(mén),下面就是我對(duì)這本書(shū)的一些了解和看法:

      《蘇菲的世界》是由挪威哲學(xué)教師喬斯坦賈德編著。是一本風(fēng)靡世界的大師之作。這本書(shū)以信件的形式,由一個(gè)14歲女孩蘇菲的視角為起點(diǎn),徐徐展開(kāi)了記載有關(guān)思考和哲學(xué)的輪廓的畫(huà)卷。

      從信箱里的第一封神秘來(lái)信開(kāi)始,由最基本的“你是誰(shuí)?“”世界由何而來(lái)?“到有關(guān)與各個(gè)哲學(xué)家的`思想流派,神話故事以及文學(xué)藝術(shù),乃至各種自然科學(xué)。在不斷的了解,學(xué)習(xí)與思考中,我們對(duì)哲學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。跟隨著蘇菲和艾伯特的腳步,我們也展開(kāi)了這場(chǎng)有關(guān)哲學(xué)的游歷。艾伯特的語(yǔ)言生動(dòng)形象,在引發(fā)蘇菲興趣的同時(shí)也使讀者的好奇心得到了滿足。

      笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我思故我在!吧倥K菲正是通過(guò)對(duì)事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價(jià)值。生命是如此的美麗,又是如此的不可思議。假如我們停止了思考,也就不能明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大,而我太小,也許我無(wú)法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度。可我相信,這本書(shū)將會(huì)喚起每個(gè)人對(duì)于探索生命和宇宙的熱忱與對(duì)人生終極意義的好奇與關(guān)懷。

    蘇菲的世界讀后感5

      這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的!疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。

      在我13歲的時(shí)候我買下了這本書(shū),沒(méi)有想到,一看就是四年,看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書(shū)真的一點(diǎn)都不為過(guò)。

      “我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。

      十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的'世界。笛卡爾說(shuō):“Cogito,ergosum(我思故我在)。”這個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi),但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。

    蘇菲的世界讀后感6

      曾國(guó)藩曾說(shuō):“君子不輕受人恩,受則難忘!钡嗡,當(dāng)思涌泉。感恩要用乘法,別人幫一分,我們要還三分。《蘇菲的世界》中也有這樣一句話:“沒(méi)有人天生該對(duì)誰(shuí)好,所以我們要學(xué)會(huì)感恩。”別人幫忙是情分,不是本分。面對(duì)別人的幫助,要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回饋。雖然這只是書(shū)中簡(jiǎn)短的一句話,但卻能引起我們不斷地思考。雖然我們都會(huì)思考哲學(xué)問(wèn)題,但不代表我們每個(gè)人都能成為哲學(xué)家。那么又有人要說(shuō),并不是每個(gè)人都要成為哲學(xué)家,這固然沒(méi)錯(cuò),但我們也不能讓自己停止思考哲學(xué)問(wèn)題。對(duì)這個(gè)世界的一切事物都感到習(xí)慣的話,那活著就如同行尸走肉。我們是有感情的個(gè)體,不是只會(huì)按照指令行動(dòng)的機(jī)器。

      這本書(shū)正是關(guān)于西方哲學(xué)史的,它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的'女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。雖然說(shuō)這是給青少年的啟蒙讀物,但剛剛看完最后一頁(yè)后我問(wèn)自己“十五歲的你會(huì)把它看下去嗎?”,“不會(huì)!留給二十三歲的你吧”。

    蘇菲的世界讀后感7

      看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō),《蘇菲的世界》 讀后感。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。 14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。 這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。

      本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,這些信雖是寄給她,卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的`女孩——席德。更出奇的是,艾伯特不停地給蘇菲講課,卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排,或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū),作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾,艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。

    蘇菲的世界讀后感8

      這是一本很有意思的哲學(xué)書(shū)。

      一位父親為了給女兒上哲學(xué)課而創(chuàng)造出了兩個(gè)虛擬的人物,蘇菲和艾伯特。而一開(kāi)始蘇菲并不知道自己只是活在別人的頭腦中,直到席德和少校的名字一次次出現(xiàn)在蘇菲的世界里,而艾伯特的哲學(xué)課也講到了浪漫主義的反諷這一階段,通過(guò)浪漫主義的反諷,蘇菲才認(rèn)識(shí)到自己其實(shí)是不存在的。從這兒開(kāi)始,席德和蘇菲的視角不斷轉(zhuǎn)換。

      西德作為存在的人物,在看一本父親寄給自己的哲學(xué)講義,蘇菲作為虛擬的人物,和艾伯特一起想辦法逃離席德父親的精神世界。而在這一過(guò)程中,出現(xiàn)的'每一位童話人物,都與他們正在進(jìn)行的哲學(xué)課程息息相關(guān)。這樣精妙的設(shè)計(jì),使得原本看起來(lái)應(yīng)該枯燥無(wú)比的哲學(xué)課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又幫助我們對(duì)于哲學(xué)家們的思想有了更直觀的理解。對(duì)于任何一個(gè)對(duì)哲學(xué)沒(méi)有系統(tǒng)了解的人,這本書(shū)都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的成功逃離也值得思考。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物,但席德和她的父親,又何嘗不是作者筆下的人物呢?他們其實(shí)也存在于另一個(gè)人的頭腦當(dāng)中。

      那么更進(jìn)一步,我們會(huì)不會(huì)也是某個(gè)人頭腦的產(chǎn)物呢?這又是一個(gè)哲學(xué)命題。

    蘇菲的世界讀后感9

      閱讀這本書(shū)純粹是偶然而不是必然。在讀之前,我并不確定自己能否真正地讀進(jìn)去或者看完它,盡管它是一本暢銷書(shū)。因?yàn)樵陂喿x這本書(shū)之前,對(duì)于哲學(xué)這個(gè)詞,我的感覺(jué)是陌生并且遙遠(yuǎn)的。

      “你是誰(shuí)”,這是第一封神秘來(lái)信上的三個(gè)字。蘇菲收到信后一直在思考這個(gè)問(wèn)題,而正在閱讀的`我不禁也開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。是的,我究竟是誰(shuí)呢?

      每天都會(huì)有成千上萬(wàn)的人在回答這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樽钇鸫a的,這是自我介紹時(shí)必須要回答的問(wèn)題。然而靜下心來(lái)思考,答案很肯定,卻又似乎沒(méi)那么簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子,我是我,但如果我換了個(gè)名字,或著我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人是不是真的有靈魂,如果真是這樣,我只是存在于某一個(gè)身體里,其實(shí)靈魂與思想才是真正的我,到底是不是這樣呢?

      我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球,而我們都只是宇宙中非常渺小的存在,甚至可以說(shuō)渺小到可以忽略不計(jì)的存在。地球少了任何一個(gè)人,也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我,記住我是誰(shuí)呢?

      我思考了很久,只能回答自己說(shuō):我就是現(xiàn)在的我。除此之外,我找不到其他詞語(yǔ)來(lái)解釋我到底是誰(shuí)。

    蘇菲的世界讀后感10

      這本書(shū)主要講了,14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與天后知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而事實(shí)真相,遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。

      這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人類賴以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來(lái)我覺(jué)得哲學(xué)是比較枯燥乏味,無(wú)趣的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻千差萬(wàn)別。

      它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí),靈活的'運(yùn)用了語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情,如同現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心,和求知欲。這使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習(xí)。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才能夠去做好自己想要做的事情。

      《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

    蘇菲的世界讀后感11

      《蘇菲的世界》一部充滿哲理的書(shū),主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?” 從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。

      她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

      這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把宇宙比作魔術(shù)師,把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的'人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

      哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。

      盡管我心里面想的還有很多,《蘇菲的世界》帶給了我極大的震撼與啟示。

    蘇菲的世界讀后感12

      《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū),它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。

      本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情,書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲,因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。

      為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的'經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

      書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野,其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

    蘇菲的世界讀后感13

      “就在這時(shí),門(mén)鈴響了,叫我打開(kāi)門(mén)拿包裹! 索菲關(guān)上門(mén)打開(kāi)信封......

      蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說(shuō):“你是誰(shuí)?”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的:我是誰(shuí)?不用說(shuō),我是莊子婷,可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)?是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)?我居然可以不知道他們自己是誰(shuí),這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權(quán)利,這不是中國(guó)太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。

      “世界從何而來(lái)?” 我不知道。 老實(shí)說(shuō),到目前為止還沒(méi)有人真正知道,對(duì)吧?

      哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類似的問(wèn)題,這些問(wèn)題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年,我想不出有誰(shuí)能夠解答這些問(wèn)題,人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí),隨著人類時(shí)代的.發(fā)展和生活的巨大變化,每天都會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題,機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么?

      這些問(wèn)題是很頭疼的燃燒,和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性,我們應(yīng)該徹底改變自己的思維,生活模式的方式,我們生活在作為生活的中心,地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來(lái)說(shuō),那一刻自然是最重要的,最顯著,但這并不意味著未來(lái)并不重要,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來(lái)的同樣的尊重。

      我們是生活的主角,人類社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。

    蘇菲的世界讀后感14

      《蘇菲的世界》這本書(shū)里面的人物主要有:?jiǎn)探稹⒚准、爸爸、媽媽等。主要講述了這樣一個(gè)故事:?jiǎn)探鸬膵寢屢⒆恿,爸爸帶著媽媽去了醫(yī)院,讓喬金獨(dú)自在家里玩,囑咐海倫阿姨幫照看著。但是在海倫阿姨來(lái)到之前,米加從天而降,落在喬金家蘋(píng)果樹(shù)上。米加長(zhǎng)得很可愛(ài)并且能開(kāi)口說(shuō)話,向喬金說(shuō)了自己的名字和愛(ài)好,米加看了喬金的恐龍書(shū),和喬金一起談?wù)摽铸埞适。他告訴喬金他是從艾而橋星球上來(lái)的,對(duì)地球一無(wú)所知,就連電話響聲都讓他覺(jué)得害怕。米加向喬金介紹自己星球上的一些稀奇事,他說(shuō)他們星球上于一種黑色的.石頭,經(jīng)過(guò)暴曬后,會(huì)燙傷皮膚。一天晚上,喬金讓米加睡在床底,第二天醒來(lái)時(shí),米加已經(jīng)不見(jiàn)了。他隱約聽(tīng)到米加跟他說(shuō):世界上沒(méi)有一件事是平凡的。

      這本書(shū)讓我知道世界上沒(méi)有一件事是平凡的。無(wú)論事的大小,只要用心去做,就不是一件平凡的事。讀了這本書(shū),我有一個(gè)小小的理想,就是成為一個(gè)冒險(xiǎn)家,到各種各樣的地方去冒險(xiǎn),探索野生動(dòng)物。我知道,如果要實(shí)現(xiàn)愿望,現(xiàn)在必須好好學(xué)習(xí)知識(shí),增強(qiáng)生存技能,懂得生存方法,不斷努力奮斗,我相信有一天,我的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)。

    蘇菲的世界讀后感15

      這次我看了英文版。許多專有名詞可能與漢語(yǔ)不匹配,如所謂的唯物主義和唯心主義。幸運(yùn)的是,這本書(shū)是給一個(gè)十幾歲的孩子上哲學(xué)課。專有名詞和學(xué)校有很好的解釋。因此,具體的中文名詞是什么并不重要。至少我認(rèn)為我理解它的意思(當(dāng)然,也許我認(rèn)為我理解它,但事實(shí)并非如此)

      事實(shí)上,我沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育。我學(xué)到的哲學(xué)叫馬克思主義哲學(xué),嚴(yán)重影響了我們思維的'發(fā)散性,培養(yǎng)了統(tǒng)一的三觀。我以為我會(huì)覺(jué)得有些人認(rèn)為世界是意識(shí)是非;闹嚭突闹嚨模(dāng)我遵循歷史的發(fā)展和趨勢(shì),閱讀這些想法,不覺(jué)得荒謬或荒謬,我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人,每個(gè)觀點(diǎn)都是合理的,首先被蘇格拉底說(shuō)服,然后認(rèn)為柏拉圖是對(duì)的,然后被亞里士多德說(shuō)服,但在這個(gè)過(guò)程中,我也在思考,只是思考的結(jié)果是,我確定發(fā)生了什么。我想我明白為什么許多偉大的科學(xué)家最終相信所謂的上帝和其他神的存在,因?yàn)槿藗冎涝蕉,越多的思考越不確定什么,人們總是需要確定相信一些事情,也許最終只能把神秘和神奇的力量屬于上帝。

      我一直很喜歡哲學(xué),但有時(shí)我害怕我想得太多。這不是說(shuō)人類一想到上帝就笑嗎?有時(shí)很難把握中間的規(guī)模。但我認(rèn)為這不在我的控制范圍內(nèi)。這不是你能做或不能做的選擇。這是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說(shuō),這就是我。不是我想刻意思考一些哲學(xué)命題,而是我在日常生活中想了很多。也許我唯一能控制的就是不斷調(diào)整平衡。

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