《我們仨》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的《我們仨》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《我們仨》讀后感1
我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書(shū)。微微泛黃的紙,簡(jiǎn)樸,卻散發(fā)著一種很清透的氣息?粗,忽然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧?kù)o,安逸的怡人。書(shū)封面上方是用淡淡的白色所寫(xiě)的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱呼,聽(tīng)上去很親切。
《我們仨》不僅是一本回憶錄,更可以說(shuō)是一本布滿著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活,即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn),仿佛就發(fā)生在身邊似的.。我們便好比從窗戶紙的孔隙中,靜靜窺視著一戶書(shū)香門(mén)第內(nèi),一每天發(fā)生的不同故事;即使主角中已有人遽歸道山,盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。
當(dāng)讀到傷心處時(shí),我會(huì)落淚;當(dāng)讀到開(kāi)心處時(shí),我會(huì)歡笑;當(dāng)讀到告別處時(shí),我會(huì)心酸;當(dāng)讀到家常處時(shí),我則會(huì)認(rèn)同?傊軤縿(dòng)您身上的每一根神經(jīng),能將您倒回那一段往事之中。使我大有感慨。
這本書(shū)有三部分:第一部分《我們倆老了》,只有兩頁(yè);第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫(xiě)的夢(mèng)境,冥冥蒙蒙,虛虛實(shí)實(shí),亦幻亦真;第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅,共分十六小章,用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)!拔覀冞@個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。遇到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不平常的遇合。”他們相處,既有各不相擾的用心讀書(shū),又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享)游戲,一家三口經(jīng)歷崎嶇與磨難,卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出,楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
最后的附錄里,有很多張楊先生一家三口的生活照,是那種其樂(lè)融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí),夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他,一樣的有著智慧的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會(huì)用電推子,鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》的故事讀完,讓我久久不能放下。為他們的相守相助,相聚相失,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好,每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)……
《我們仨》讀后感2
一間陋室,一堆書(shū)書(shū)籍,一份真情,一輩子,他們?nèi)齻(gè)人相知相守!}記
一個(gè)溫馨的家庭,一段綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的回憶,一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng),楊絳一個(gè)人思念他們仨。
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點(diǎn)滴,懷念她一生中最愛(ài)的人。他們仨從開(kāi)始的陌路人,到錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的相識(shí)相知,再到小生命錢(qián)媛的誕生與成長(zhǎng),一個(gè)家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛(ài)與憂,都化作他們畢生至愛(ài)的方塊字,落到了紙面上。
鐘書(shū)、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛(ài)相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛(ài)都在“石子,這是愛(ài)的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否,行動(dòng)比語(yǔ)言更重要!笨粗粋(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫(huà),我看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛(ài)女兒,不讓父母操心,對(duì)爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”錢(qián)老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站,走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了,錢(qián)老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里?在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!
親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的紐帶,常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們?cè)谶@在這濃濃的親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂(lè)章。讓我們學(xué)會(huì)去愛(ài),愛(ài)身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂(lè),在其中享受自己的.快樂(lè)與幸福。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn),正如人間的愛(ài)情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)俅蜗嗑。歲月是無(wú)情的,割不開(kāi),斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人,無(wú)論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默。愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!
《我們仨》讀后感3
“有天我睡醒看到我的身邊沒(méi)有你,在我的右邊是你曾經(jīng)喜歡的玩具?僧(dāng)我站起身來(lái)在房間里尋找你,留下的只有帶著你味道的一封信!笨赐辍段覀冐怼泛螅也耪嬲盐蜻^(guò)來(lái),這首《病變》的歌詞深意是:趁家還在時(shí),珍惜當(dāng)下吧。
《我們仨》是楊絳先生在家人全部離世后的紀(jì)念之作,講述的是她與丈夫錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)瑗的故事。難以想象,年老孤單的楊絳需要忍受多大的悲痛才能完成這本書(shū)的寫(xiě)作。本書(shū)分成三個(gè)部分,分別是“楊絳的老人夢(mèng)示將要分別”(引出)、“半真半假的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)說(shuō)離別”和“楊絳一個(gè)人回憶我們仨”(主體)。
我是本周五讀完這本書(shū)的,按理說(shuō),離別是悲傷的,但楊絳的回憶卻讓我感到家的溫馨。她與錢(qián)鐘書(shū)在清華園相識(shí)相愛(ài),她的優(yōu)秀盡在錢(qián)鐘書(shū)的經(jīng)典字句里:“遇見(jiàn)她之前,我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚;遇見(jiàn)他之后,結(jié)婚我沒(méi)想過(guò)別人。”
楊絳生孩子時(shí),鐘書(shū)拙手拙腳,不斷犯事,而楊絳則是一句句“不要緊”。錢(qián)鐘書(shū)每日的早餐,夫妻間的讀書(shū)比賽、“探險(xiǎn)”,女兒錢(qián)瑗為父母著想,凡此種種,無(wú)不體現(xiàn)著家的溫馨。
捧著溫情的書(shū),我常常是看著看著就想到我們家。我家四口人,一個(gè)說(shuō)話刻薄的妹妹,一個(gè)嚴(yán)厲又慈愛(ài)的父親,一個(gè)勤勞又體貼的母親,還有一個(gè)我。上了高中,我與家人的相聚從初中的每天見(jiàn)面變成了每個(gè)周末才回家一次,而到未來(lái)考上大學(xué),我與家人恐怕一年也見(jiàn)不上幾次。父母養(yǎng)大了孩子,而自己盡管心喜孩子的`獨(dú)立和擔(dān)當(dāng),卻終究還是要變老變孤獨(dú)。如此想著,我一向無(wú)憂無(wú)慮的心也多出一些滋味,甚至不乏感傷。
本周三,我發(fā)現(xiàn)自己的后腦勺長(zhǎng)了個(gè)包,以為是個(gè)什么瘤,怕極了。我一回到家就和爸爸說(shuō)了,他急得不行,馬上帶我去了診所,原來(lái)那只是一個(gè)淋巴結(jié)。父母的急切和關(guān)心感染了我,也感動(dòng)了我;叵脒^(guò)去,我每次有要求時(shí),父母總會(huì)盡量滿足我。與父母相伴,我的壓力、煩躁的心情就會(huì)淡卻;向前奔跑,我總會(huì)有安全感,因?yàn)槊棵炕仡^看時(shí),我的身后總有他們深情和鼓勵(lì)的微笑。
面對(duì)疾病,我體會(huì)到了人生的脆弱——這次有恙,若不是淋巴結(jié),而是什么惡性腫瘤,那我不就死別了嗎?當(dāng)然,我的反應(yīng)是有些神經(jīng)質(zhì),但我對(duì)人生無(wú)常的體會(huì)更深了。前段時(shí)間讀《活著》時(shí),我清晰地知道,命運(yùn)來(lái)時(shí)是一瞬。而當(dāng)下的我,就要時(shí)時(shí)自我驚醒,趁家還在時(shí),為家多做事。
楊絳先生把只有一個(gè)人的家稱為“驛站”,把人生稱為“古驛道”。確實(shí),人生漫漫,就像古代驛道,一條看不見(jiàn)盡頭的路。沒(méi)有家人的家,不再有家的溫馨,就只像為你提供吃住的驛站,而有了家人的家,那才是家。
每個(gè)人都是古驛道上行走的人,走過(guò)歲月匆匆,走過(guò)一年四季,總有一天,父母會(huì)迎接你的到來(lái)。來(lái)時(shí)攜風(fēng)帶雨,他們無(wú)處可避,而他們走時(shí),亂了四季,你無(wú)藥可醫(yī)。是啊,親情一緣,足夠珍貴,趁父母還同你一起行走時(shí),趁家還沒(méi)變成“驛站”時(shí),讓我們好好珍惜當(dāng)下吧。
《我們仨》讀后感4
“我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念,F(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、信息讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn),但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的'心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的感情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求,每一天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自我內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是能夠去享受其中的樂(lè)趣的,就像歌中唱到的“以前在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn),才明白平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自我的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自我的座右銘,我期望自我所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在此刻這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自我的提示:
1、問(wèn)問(wèn)自我內(nèi)心深處真正想要的是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,必須要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性,在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間,培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取,以期能夠厚積薄發(fā)。
4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自我的心靈,比如親情、友情、感情,體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng),為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。
7、學(xué)會(huì)去愛(ài),愛(ài)身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂(lè),在其中享受自我的快樂(lè)與幸福。
正如海子的那首詩(shī):面朝大海,春暖花開(kāi)。
《我們仨》讀后感5
《我們仨》的故事讀完,讓我久久不能放下。為他們的相守相助,相聚相失,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好,每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)…
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生,讀書(shū)年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
說(shuō)實(shí)話,開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書(shū)的海洋里徜徉,再到小圈圈的`降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗,丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論,獨(dú)女錢(qián)媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了!惫湃嗽疲骸皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年,而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影,對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗,多么繽紛,卻在不經(jīng)意間告訴我們,她愛(ài)著她的丈夫,女兒,她有著普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。她的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色,年輕時(shí)候的含苞待放,大家閨秀,到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里,你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無(wú)聲的坦然更有份量?
“我一個(gè)人思念我們仨!
楊絳說(shuō):“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)!钡撬是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”,因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
是的,有情、有愛(ài),何嘗擔(dān)心沒(méi)有幸福呢?
《我們仨》讀后感6
“庚子鼠年,荊楚大疫,名曰新冠,源于食野,恰逢春季,染疾數(shù)萬(wàn),九州閉關(guān),車馬頓安,萬(wàn)巷空寂,足不出戶,以隔蔓延因……”,作為華夏一員,本該全力以赴教書(shū)育人,無(wú)奈困于陋巷,借此漫長(zhǎng)假期,教育愛(ài)子,勤于烹飪,涉獵好書(shū)。寒假來(lái)臨之際,與好友相約曲師深巷舊書(shū)店,經(jīng)好友推薦,覓得數(shù)本佳書(shū),因臨近期末未能先讀為快,近日居于家中,翻到此書(shū)《我們仨》,欣喜若狂。
《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生對(duì)他們一家三口(錢(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)瑗)的親情回憶,我們仨,而不是我們?nèi)齻(gè),從名字就可以看出先生這本著作的風(fēng)格,不需要華麗的詞藻,就是用最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄一個(gè)三口之家的平凡生活。這里面沒(méi)有歌頌愛(ài)情但是你卻感覺(jué)楊絳先生同愛(ài)人你儂我儂,這里也沒(méi)有用太多的篇幅去講家和萬(wàn)事興,但是你卻真切的感受到了家的偉大。
92歲老人,夫逝女亡,靜思往事,雖孤獨(dú)一人,但全書(shū)哀而不傷,讀來(lái)心生暖意,令人感動(dòng),雖為文學(xué)大家,但是她在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候卻不帶絲毫文人氣息,散文如行云流水般,筆隨心動(dòng),思念之情自然流露,由此可見(jiàn)他們一家三口這一生相扶相持、相親相愛(ài)、感情至深,以至多年之后楊絳先生還對(duì)過(guò)往經(jīng)歷如此清晰,愛(ài)之深無(wú)以言表,借一文書(shū)以表思念之情,猶如親人仍在身邊……
“我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的,我們這個(gè)家很樸素,我們?nèi)齻(gè)人很單純,我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,錢(qián)鐘書(shū)總和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有阿瑗相伴相助,無(wú)論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn),我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè),所以我們仨是不尋常的遇合!弊x這段的時(shí)候,顯然覺(jué)得楊絳先生在向我們“炫耀”她有一個(gè)幸福的家,但是并不惹人生厭,反而真心羨慕他們有這樣一個(gè)平凡而幸福的家庭。對(duì)于她來(lái)說(shuō)相守就是上天對(duì)他們最大的眷顧,這段話看著像回憶錄,細(xì)看又覺(jué)得像一封“情書(shū)”,只是這封“情書(shū)”很特別,把虛無(wú)縹緲的情話變成了現(xiàn)實(shí),夫妻兩人在生活上一個(gè)共同體,相扶相持;在思想上又是獨(dú)立的`個(gè)體。真的讓人好生羨慕。
“精神上的富足才是真幸!薄,F(xiàn)在越來(lái)越能理解這句話的含義,他們仨不只是他們仨,而是更多的人,他們是亦親,亦友,亦師。他們滿足于精神食糧,所以在精神上富足的,之所以不追名逐利,是因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心深處是無(wú)私的,當(dāng)然他們也是自信的,國(guó)之自信,家之自信,文化之自信,僅僅這些就足夠他們享用一生。
讀完這本書(shū)以后,深深地被他們一家所圈粉,被他們溫文爾雅的氣質(zhì)所吸引,被他們博學(xué)多才的才情所感染,羨慕于他們溫馨有趣的家庭生活,淪陷于他們簡(jiǎn)單粗暴的愛(ài)國(guó)情懷。在此,我想呼吁現(xiàn)代的年輕人,做行動(dòng)上的巨人,放下手中吞噬時(shí)光的“怪獸”,拿起上下五千年的文學(xué)名著,多看多思多悟,讓這些名著指導(dǎo)著我們擁有更美好的精神生活。
疫情慢慢退去,你我相聚那天,希望看到更好的你……
《我們仨》讀后感7
近年,隨著楊絳先生的離世,她作為錢(qián)鐘書(shū)先生背后的女人,也漸漸為人所知,她寫(xiě)的書(shū)也成為了大家追捧的對(duì)像。這兩天粗粗看完了她寫(xiě)的《我們仨》,總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營(yíng)造與女主人密不可分,通過(guò)這本書(shū),我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人,非常的豐富有趣。
一是注重生活的儀式感,有著少女心態(tài),讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對(duì)生活的一種熱愛(ài)。書(shū)中描繪的大作家錢(qián)鐘書(shū)一家的生活其實(shí)也是清貧的,輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有,但他們?cè)诔圆伙柕那闆r下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的“探險(xiǎn)”——去走走沒(méi)走過(guò)的路,撿撿不同的石頭;雖然清貧,但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓,和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園,楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場(chǎng)景,分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài),楊先生的靈魂該是多么的.有趣呀!
二是對(duì)家人知冷知熱,有著母愛(ài)情懷,讓生活變得溫暖。比如,書(shū)中描繪錢(qián)先生系鞋帶左右不分,她就幫他系;女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院,她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水,把一家人團(tuán)在一起、裝在心里,毫無(wú)怨言。字里行間都是她對(duì)這個(gè)家的愛(ài)意與柔情。
三是與丈夫共同進(jìn)步,熱愛(ài)學(xué)習(xí),有著男人的獨(dú)立與追求,讓自身成為孩子的榜樣。書(shū)中寫(xiě)道她家中有兩張書(shū)桌,早飯過(guò)后兩人便一人一張,伏案讀書(shū)。這等舉案齊眉的場(chǎng)景是給女兒最好的愛(ài)與學(xué)習(xí)的熏陶。
四是懂得示弱,注重儀表,讓男人有一種存在感,讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路,先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽;比如她喜歡睡懶覺(jué),每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干,但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角,讓先生補(bǔ)齊,讓先生有存在感,這是一種女人的智慧。男人需要通過(guò)付出行動(dòng)讓女人滿足來(lái)獲得成就感,女人一定不能太能干,把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片,都是收拾得整潔優(yōu)雅,美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。
另外,她也有著一些普通人的小心機(jī),讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過(guò)開(kāi)會(huì)這等無(wú)聊的事情,她不想做編內(nèi)員工,只為清閑;比如為了省自己留學(xué)的錢(qián),她以陪讀的身份進(jìn)行出國(guó),吃穿用都和先生一起,省了一筆開(kāi)支,開(kāi)心得不得了。
大師其實(shí)也是普通人,有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善,再加上大于常人的格局,所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng),在人生高潮時(shí)更冷靜;而這一切,都源于她讀過(guò)的書(shū)、經(jīng)過(guò)的事、見(jiàn)過(guò)的人,以及自我的反思、沉淀和升華。
《我們仨》讀后感8
一本書(shū),不同的人讀,會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝,忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書(shū)是她寫(xiě)來(lái)懷念逝去的愛(ài)人和女兒的。很敬佩楊絳女士,一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛(ài)的親人,傷痛之余,并沒(méi)有一蹶不振,而是用愛(ài)寫(xiě)出了這本書(shū),讓親人們?cè)谒c(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來(lái),陪她繼續(xù)走下去,也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想,在這本書(shū)里,除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智,還能學(xué)到些什么?
人的一生要有熱愛(ài)的.事業(yè)。
錢(qián)鐘書(shū)先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛(ài)文學(xué),熱愛(ài)讀書(shū),而且他們對(duì)待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面,而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來(lái)追求,在出國(guó)留學(xué)的時(shí)候,在有了他們的女兒的時(shí)候,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了討生活而奔波的時(shí)候,在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候,在xxx那個(gè)人人自危,扭曲了人性的時(shí)候……無(wú)論順境逆境,他們都堅(jiān)持讀書(shū),并且是有計(jì)劃的讀書(shū),寫(xiě)書(shū)。他們有著這么豐富的精神世界,且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界,才支撐著他們從容地渡過(guò)坎坷的一生,支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng),并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛(ài)人,子女,給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國(guó)的輪船上,錢(qián)鐘書(shū)和楊絳只因?yàn)橐粋(gè)法文讀音而吵了一架,說(shuō)了許多傷感情的話。兩人都覺(jué)得不開(kāi)心,而且覺(jué)得吵架很無(wú)聊,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,改變不了讀音的規(guī)定,于是他們講定,以后不妨各持異議,不必求同。后來(lái)在錢(qián)鐘書(shū)工作的問(wèn)題上雙方發(fā)生分歧時(shí),楊絳女士是這么說(shuō)的“我想,一個(gè)人的出處去就,是一輩子的大事,當(dāng)由自己抉擇,我只能陳說(shuō)我的道理,不該干預(yù)!倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇,就業(yè)的選擇,結(jié)婚的選擇,楊絳也都是這么做的,充分尊重了女兒的決定,而女兒也沒(méi)有辜負(fù)父母,為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我,因此,每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的,珍惜一切你所擁有的,寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié),我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。”
這本書(shū)中充滿的不過(guò)是生活的片斷,對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水?堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練;希望,因希望世界被賦予以色彩;哲人其萎,所謂增哀思者,乃是為了明天更好地活著、活著,堅(jiān)強(qiáng)、充滿希望地活著。“只有在夢(mèng)想中,人才能真正自由,從來(lái)如此,并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會(huì)改變;改變的代價(jià)是高昂的,然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼,當(dāng)我們將真心付出,我們的后代必會(huì)受益。
《我們仨》讀后感9
“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;我愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了”。初聞楊絳先生,是在她翻譯的蘭德的詩(shī)中。在這熙熙攘攘的世間,多數(shù)人都想著出人頭地,可楊絳不這樣,她讀書(shū)寫(xiě)作,翻譯治學(xué),只是因?yàn)榕d之所至,并沒(méi)有一絲的爭(zhēng)名逐利之心。
初中時(shí)只知她是錢(qián)鍾書(shū)的夫人,直到不久前,偶然發(fā)現(xiàn)書(shū)架上的《我們仨》,楊絳先生的形象在我心中變得飽滿而立體起來(lái):她不僅是一個(gè)賢惠的`妻子,更是一位稱職的母親,同時(shí)也是飽含才情的文人。這樣的她,令人尊敬,也令人著迷。
《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相散的經(jīng)歷。簡(jiǎn)單概括,全書(shū)分為三部分:第一部分講述了最后幾年一家三人相依為命的體驗(yàn);第二部分表現(xiàn)了女兒與丈夫先后病重去世后的情感;第三部分記錄了楊錢(qián)二人赴英留學(xué)在牛津喜得愛(ài)女,三人聚散守助的經(jīng)歷。
“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)因難,還有個(gè)阿璦相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)!笔篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書(shū)去世。二零一六年初夏,楊絳去世。他們仨從此團(tuán)聚,不再死別,亦無(wú)生離。
這是一段生死離別的夢(mèng),一段得與失的夢(mèng)。在這個(gè)世界上她最愛(ài)的兩個(gè)人先后離去,只剩下孤獨(dú)心碎的老人寫(xiě)下一行文字:我一個(gè)人思念我們仨。所有的悲歡離合,在楊絳先生那里是一種自然,在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而己,家在哪里我不知道,我還在尋覓歸途!睕](méi)有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧,沒(méi)有絲毫溫暖可言。無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài),無(wú)人可說(shuō)的情,在心里埋藏很久很久……但家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而沖淡。
是啊,日子一天天的過(guò)去,快樂(lè)也罷,憂傷也罷,時(shí)光不可以倒流,人生不可以重演,而青春只有一次,何不在有限的生命之河里,體會(huì)生命的意義與美好,無(wú)愧于心,認(rèn)真學(xué)習(xí),好好生活。
魯迅先生說(shuō):“世界上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!睏罱{先生則說(shuō):“走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己!睙o(wú)論是魯迅還是楊絳,他們都選擇了堅(jiān)守本心之路,最終活出了自我。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨許多選擇,前方并非都是坦途,但只要我們勇敢前行,認(rèn)準(zhǔn)方向,也能走出屬于我們的羅馬大道!
《我們仨》讀后感10
“我一個(gè)人思念我們仨”,這句平實(shí)的話語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰的時(shí)候,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意時(shí),我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn),但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛(ài)情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)與所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂(lè)趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn),才知道平平淡淡從從容容才是真”。
我很喜歡“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的'個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自己的提示:1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性,在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間,培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取,以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛(ài)情,體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng),為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài),愛(ài)身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂(lè),在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī):面朝大海,春暖花開(kāi)。
《我們仨》讀后感11
或許,現(xiàn)在只要一提到世紀(jì)老人,大家首先會(huì)想到的是冰心老人。是啊,冰心老人的兒童文學(xué)確實(shí)伴隨了一代人又一代人的成長(zhǎng)。她的詩(shī)在字里行間無(wú)聲滋潤(rùn)著我們的生活。這世界上總有這樣一群作家,他們或許出名或隱于市井,但只要你讀他們的作品,天長(zhǎng)日久總是能潛移默化地改變著你,激發(fā)你心里向好向善的本心。讓你在紛繁雜亂的世間,留下一塊心靈的伊甸園。“我之所以寫(xiě)詩(shī)做詩(shī)不是為了出名,也不是為了為了傳世,而是為了洗滌自己的靈魂”。像一位哲人說(shuō)的那句話一樣。
好了,言歸正傳。今天我想給大家介紹的人,也是一位世紀(jì)老人,但我更想親切的稱她為百歲人瑞—楊絳先生。
第一次知道楊絳先生,因?yàn)橛行易x完了錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的.《圍城》,讀完之后看到楊絳先生寫(xiě)的后記和錢(qián)鐘書(shū)先生創(chuàng)作這本書(shū)的時(shí)種種生活瑣事。他們那種生活的態(tài)度和氛圍吸引了我,事后知道楊絳先生還有一本隨筆,叫做《我們仨》,寫(xiě)的是她們一家三口六十來(lái)年的生活。當(dāng)時(shí)我的心中早已有所向往,想要再拜讀一下楊絳先生的這本隨筆。只可惜學(xué)業(yè)緊迫,這種想法也就一直存放于腦海深處。直到一切都結(jié)束,才想起來(lái)。就從網(wǎng)上買(mǎi)到了這本書(shū)。書(shū)十分的便宜,也可在閑暇之余一覽百年人瑞的文筆。楊絳先生博學(xué),她翻譯的西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》,是公認(rèn)的國(guó)內(nèi)翻譯最好的版本,楊絳先生對(duì)知識(shí)也是一絲不茍,通常為了搞懂一個(gè)字,就要反復(fù)查三至四個(gè)字典,這種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著,是我們之間鮮有人能夠做到的。
《我們仨》這本書(shū)的封面充滿磨砂的質(zhì)感,像是落在地上的楓葉。摸著這本書(shū)的封面,就像握住了奶奶粗糙的手,書(shū)中楊絳先生的娓娓道來(lái),就像是奶奶或姥姥平時(shí)與你聊天。書(shū)中沒(méi)有刻骨銘心的愛(ài)情,也沒(méi)有坎坷曲折的情節(jié),更沒(méi)有乘風(fēng)破浪的快意人生。讀后感·有的只是,一個(gè)又一個(gè)傷感、溫馨、有趣的故事。斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)的她們一家三口的平凡且純粹單純樸素的生活。這是一本貼近生活,貼近我們這個(gè)平凡的世界的隨筆。
書(shū)中吸引我的還有那種種的生活的細(xì)節(jié),手稿、照片和楊絳先生在書(shū)中所說(shuō)的:“無(wú)論什么苦澀艱辛的事,只要稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變的非?鞓(lè),所以我們仨是不尋常的遇和。”
而在我們之間流傳甚廣的,就是錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳先生說(shuō)的那句話——沒(méi)遇到你之前,我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚;遇到你之后,結(jié)婚這事,我沒(méi)想過(guò)和別人。
楊絳錢(qián)鐘書(shū)式的愛(ài)情,帶給我們的啟示太多太多,如果你沒(méi)具備愛(ài)一個(gè)人的條件,那你就得先把自己變得優(yōu)秀;如果你覺(jué)得自己可以了,那你也得明白到底是珍惜喜歡,還是只是在孤單寂寞的時(shí)候找一個(gè)人來(lái)作伴,不要讓喜歡最后變作與煙酒相伴的故事。
人海茫茫,相遇已是不易,相識(shí)更是難得。最終能走到一起那更是修來(lái)的緣分。說(shuō)的話有人聽(tīng),你的愛(ài)有人懂,你愛(ài)一個(gè)人就愛(ài)了一生。
《我們仨》讀后感12
“我一個(gè)人,思念我們仨!边@句話我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了,真的,數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問(wèn):“哪句話對(duì)你觸動(dòng)很大?”“哪本書(shū)最讓你落淚?”等等這些問(wèn)題,這些問(wèn)題會(huì)讓我想到很多書(shū),很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》,應(yīng)該是我讀過(guò)的最娓娓道來(lái)的一本書(shū)。
第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì),那段時(shí)間看過(guò)一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告,或許是因?yàn)槭邭q本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì),那段時(shí)間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子,對(duì)父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》,初讀時(shí)整個(gè)人都籠罩在極大的悲傷之中,感覺(jué)人生為什么會(huì)如此殘酷,讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學(xué)時(shí)期二十二歲,假期在家閑來(lái)無(wú)事,便又讀了第二遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì),在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老太太在給你講述兒女情長(zhǎng),父女嬉鬧,相濡以沫這些再平凡不過(guò)的日常生活片段,以及世事滄桑,家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢(qián)先生的話“嘿,從今以后,我們只有死別,沒(méi)有生離!边@大概是我聽(tīng)過(guò)的最美的情話了。塵世間的相濡以沫,互相攙扶,即使再多的艱辛苦澀,也變得甜潤(rùn)。后來(lái)又有了女兒,一加一成了三。三口一家,在家里沒(méi)有文學(xué)泰斗,也沒(méi)有翻譯巨匠和建國(guó)后外語(yǔ)高等教育的拓荒者,有的只有三個(gè)人,你愛(ài)我,我也同樣愛(ài)你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了,因?yàn)檫@篇讀后感,又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時(shí)間相差不遠(yuǎn),但身份又發(fā)生了改變從一個(gè)學(xué)生變成了一個(gè)工作者。也隨著年歲的增長(zhǎng)經(jīng)歷了新生命的誕生,親人間的離別,還有一對(duì)對(duì)朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷,讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫(xiě)到的那種暖,不是盛夏七月的驕陽(yáng)似火,而是冬日的寂靜午后,靜靜的灑在身上,細(xì)碎,但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而溫暖小事的'堆積,像是渴的時(shí)候的一杯水,像是你愛(ài)我時(shí)我剛好也在愛(ài)你。沒(méi)有策馬奔騰,也不應(yīng)該是你死我活。在我看來(lái),婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的,它應(yīng)該很細(xì)碎,一餐一飯,一盞燈一杯茶......就像楊絳先生在書(shū)中的點(diǎn)滴回憶那樣,每一件事都是極小的事兒,但恰是這些小事,才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散,或者分手,全靠那些過(guò)往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過(guò)蘭德的一首詩(shī),謹(jǐn)以此詩(shī)作為文章地結(jié)尾:我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)我都不屑我愛(ài)大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。
《我們仨》讀后感13
“人間沒(méi)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)”
塵世中三個(gè)奇妙的組合:爸爸是錢(qián)鐘書(shū),媽媽是楊絳,女兒是錢(qián)媛。
六十年間緣起緣滅,因?yàn)殡x合成就了一段段故事,也成就了楊絳先生的經(jīng)典回憶錄《我們仨》。
第一部:我們倆老了
“鐘書(shū)大概是記得我的埋怨,叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)......"楊絳先生云淡風(fēng)輕地寫(xiě)下這句話,她的心里,是否也像這般云淡風(fēng)輕?
第一部是以楊絳常做的夢(mèng)開(kāi)始的,雖然篇幅只短短兩頁(yè),卻傳達(dá)出無(wú)盡的無(wú)助與尋覓,她深深的思念著他的丈夫。
“有一晚,我做了一個(gè)夢(mèng)。我和鐘書(shū)一同散步,說(shuō)說(shuō)笑笑,走到了不知什么地方。太陽(yáng)已經(jīng)下山,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫中,忽然鐘書(shū)不見(jiàn)了。我四顧尋找,不見(jiàn)他的蹤影。我喊他,沒(méi)人應(yīng)。只有我一人,站在荒郊野地里,沒(méi)人應(yīng)!
第二部:我們仨走散了
楊絳先生說(shuō)“人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總是帶著煩惱與憂慮!
丈夫、愛(ài)女紛紛病重,先生近九十的'高齡,惶恐地踽踽獨(dú)行在古驛道上,靜靜地陪伴在已無(wú)法起身的錢(qián)鐘書(shū)身邊。由于分身乏術(shù),與愛(ài)女只能在夢(mèng)里相見(jiàn),如夢(mèng)似幻,卻是真實(shí)的情景再現(xiàn),一家三口在夢(mèng)境里訴說(shuō)離情,依依惜別,互道珍重。錢(qián)媛也于1997年早春撒手先行一步。痛失愛(ài)女的楊絳先生強(qiáng)忍悲痛,繼續(xù)艱難行走在古驛道上,陪伴著日漸衰弱已口不能言的丈夫,1998年歲末,鐘書(shū)去世。
先生用沉淀了近百年的墨筆,一筆筆地勾勒出“我們仨”曾經(jīng)美好的生活與真摯的情感,一點(diǎn)點(diǎn)地吞吐出對(duì)夫女的無(wú)盡思念。
“我們仨就此失散了,就這么輕易地失散了,F(xiàn)在,就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨!
第三部:我一個(gè)人思念著我們仨
“我一個(gè)人思念我們仨”,以平實(shí)樸華的文字記述了自1935年夫婦二人赴英留學(xué)并喜得愛(ài)女,直至1998年女兒與丈夫相繼逝世,這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程,楊絳全書(shū)都在圍繞一個(gè)主題——“家”。他沒(méi)有去評(píng)價(jià)他的生活和家庭,而是像講故事一樣述說(shuō)著她最美的回憶。
書(shū)的最后寫(xiě)到
“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸ⅲ瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,F(xiàn)在,只剩下了我一人!
往者不可留,逝者不可追,人生不會(huì)有像電視劇小說(shuō)那樣的結(jié)局,我們仿佛看到一位百歲老人堅(jiān)強(qiáng)的背影,他站在人生路上回望,心里滿是凄涼和哀傷,書(shū)中沒(méi)有可怕的吶喊,沒(méi)有無(wú)助的彷徨,僅有一位母親對(duì)兒女的思念,一位妻子對(duì)丈夫的懷念,每一個(gè)字像花一樣綻放著思念。
或許我們還沒(méi)能真正去讀懂書(shū)中的那種意境,或許只有用成長(zhǎng),用精力,用生離死別去填充,才能感受其真正的藝術(shù)魅力和其中映透出來(lái)的親情。正如書(shū)中所說(shuō),世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。
《我們仨》讀后感14
《我們仨》是一本相當(dāng)溫暖的書(shū),濃的化不開(kāi)的思念,看得直叫人心碎。“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”
楊絳先生用了很大篇幅,來(lái)敘述他們夫婦兩人,從三十年代相遇到九十年代相失之間的很多細(xì)節(jié)。作為高等知識(shí)分子的他們?nèi),有著悲天憫人的情懷,更有著正常人的生活與喜怒哀樂(lè)。
在《我們仨》里:
鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說(shuō):“我做壞事了!彼蚍四浚逊繓|家的桌布染了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì)洗!
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈,我說(shuō):“不要緊,我會(huì)修!彼址判幕厝。下一次他又滿面愁慮,說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了,門(mén)軸兩頭的門(mén)球脫落了一個(gè),門(mén)不能關(guān)了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì)修!彼址判幕厝。
在這里,錢(qián)鐘書(shū)先生似乎象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃,其形象讓人覺(jué)得可愛(ài)又愛(ài)憐。我非但不覺(jué)得可笑,反而覺(jué)得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上,人的精力是有限的,一輩子“鐘”于書(shū)的人,自然是沒(méi)有時(shí)間去對(duì)付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。在這描述中,讓我也體會(huì)到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛(ài)意。
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人,在1997年錢(qián)媛病逝,1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝,楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人,受到了何等的打擊,非常人所能承受,楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí):
“我覺(jué)得我的心給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí),淚一起流下來(lái)!
“胸中的`熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀,心碎了,掉在地上,又加上寒風(fēng),直往胸口里灌,誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉,讀到這些充滿悲情的文字,給我以強(qiáng)大的震撼,情不自禁的撫摸著自己的胸口,淚水如泉水一樣盈眶而出,心緒久久不能平靜……
讀了這本書(shū)仿佛是隨著楊絳先生的腳步經(jīng)歷了整個(gè)人生,也認(rèn)識(shí)了錢(qián)鐘書(shū)先生,看到了大作家也有笨拙、調(diào)皮的一面;也看到了不管是多么有才學(xué)的人,也要似平常人一樣過(guò)著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處,就是那一份無(wú)論面對(duì)任何困難都能以平常心面對(duì)的超然心態(tài)。這恐怕就是能夠?qū)P淖鰧W(xué)問(wèn)的根由吧。
《我們仨》讀后感15
一場(chǎng)新冠疫情,讓我多出來(lái)好多時(shí)間可以安靜的看書(shū),今年看書(shū)的速度還算可以,突然覺(jué)得在讀完每一本書(shū)后應(yīng)該寫(xiě)寫(xiě)讀后感,免得日后看過(guò)的書(shū)都成了過(guò)眼云花。此為首篇,希望日后可以一直堅(jiān)持。
《我們仨》這本書(shū)買(mǎi)來(lái)有幾年了,總是看過(guò)幾頁(yè)就睡過(guò)山去,再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫(xiě)的不知是何事了,嘗試幾次失敗后就乖乖把書(shū)放回書(shū)架上。清明假期回家再返京隔離14天期間,實(shí)在沒(méi)書(shū)看便開(kāi)始讀此書(shū)。用了一個(gè)半下午看完,十分感動(dòng)。
楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字,訴說(shuō)著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴,那些溫馨是屬于他們仨的,那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知,女兒的出生成長(zhǎng),到古驛道上令人心碎的陪伴和離別。“離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)”,雖然老人的眼睛是干枯的,但你看得到她心上的.眼睛在流淚,然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻,卻每個(gè)字都飽含著深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼,更多的是對(duì)于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書(shū)中父母的視角下,看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的糾結(jié),孩子遠(yuǎn)游時(shí)的“牽心掛肚”,雖然我還未為人母;我站在妻子的視角下,看到了所謂神仙伴侶的模樣,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事的浪漫,雖然我亦未為人妻,F(xiàn)在的我就是圓圓的角色,然而我卻漂泊在外無(wú)法時(shí)常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情,對(duì)于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)總覺(jué)得死亡離自己很遙遠(yuǎn),其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨,它不管你是妻子是爸爸或是女兒。可能大多數(shù)人年少時(shí)都想去游蕩去掘藏,我曾經(jīng)也是,最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無(wú)怨無(wú)悔的,即使馬上就要死掉也沒(méi)有很多遺憾的,F(xiàn)在的生活不是,那么剩下的人生要怎樣過(guò)呢?還想不清楚。
人活這一世好比是在人間的一次長(zhǎng)途旅行,讀書(shū)認(rèn)字以便于接收信息和表達(dá)自我,學(xué)習(xí)各種技能支撐自己生存和繼續(xù)旅行。旅行,更多的是體驗(yàn)、感悟亦或傳遞愛(ài)與善良。然而很多人在這漫長(zhǎng)的旅行中漸漸迷失了自己,因?yàn)楦鞣N各樣的原因…對(duì)于生活除了麻木的活著沒(méi)有什么特別的體驗(yàn),對(duì)身邊平凡的幸福視而不見(jiàn),對(duì)天邊遙不可及的夢(mèng)想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受,親情與我相隔千百里,愛(ài)情或許更遠(yuǎn),友情雖近卻顯淡薄;叵胱约哼^(guò)的這短短二十幾年,好像并沒(méi)有多少“石子”留給至親至愛(ài)之人。倘若有一天我不幸早逝,我該用什么才能填補(bǔ)上他們心里的窟窿;倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人,我是否應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始撿拾我人生路上的“石子”了呢?
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