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孽子讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的孽子讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孽子讀后感1
在第二部之前我?guī)缀跏且贿吙抟贿吙�，我不知道為什么那些�?huà)面總是反復(fù)出現(xiàn)在我的眼前，我覺(jué)得好像是，我是阿青。
我有一個(gè)朋友，她也叫李青，我們是小學(xué)的同學(xué)，我對(duì)她最深的映像，是一句話和和一些畫(huà)面。那是我們語(yǔ)文老師對(duì)我說(shuō)，她是一個(gè)很偏執(zhí)的人，你要關(guān)心她多一些；那些畫(huà)面，是我們兩熬夜玩游戲，是我們一起吃辣椒炒飯，是我們復(fù)習(xí)生物男性生殖器時(shí)我們兩半夜讀書(shū)和討論，還有是端午的時(shí)候跟著去她家半夜我把老鼠從我臉上抓下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)她靜靜的打鼾，，我不叫她阿青，我叫她小青子。
她和阿青，給了我同樣的感覺(jué)，不是關(guān)于和她們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)，而是跟她們?cè)谝黄鸬男乃�。�?dāng)我看到阿青破財(cái)不堪的油布屋子，我總是會(huì)想起那時(shí)候我和她一起去她祖母家的那個(gè)小茅屋，那是很舊的電視的，味道是讓人迷戀但是令人反感的，餿的味道，油開(kāi)了散發(fā)的香氣和老人身上給我的重重的令人悶心的味道，那時(shí)候我不知道李敏鎬，我不知道成均館緋聞，我只知道那時(shí)候我們好像地下水道的小老鼠，那種營(yíng)養(yǎng)不良然后渾身無(wú)光，那才是卑微的樣子。
我不知道是什么東西常常使我陷入悲傷，我看到一個(gè)字，看到別人的一個(gè)眼神，看到一片葉子，我自然而然的想起很多以前的事。那些事好像約好了一樣，在任何時(shí)候都能鉆進(jìn)我的眼睛，然后我滿(mǎn)眼通紅的走在路上，世界真小啊，人也真小啊。
我很開(kāi)心看到阿青他們這群鳥(niǎo)兒，最終都飛回各自的巢穴，可是我同樣很失落，因?yàn)槲覍⒖床坏剿麄儭Ｎ蚁氚⑶嗫赡軙?huì)有一個(gè)喜歡的男人，他們一起生活，又或者給他一個(gè)喜歡的女人，他們生生不息的活下去，這樣的話，世上就沒(méi)有那個(gè)公園了，有的只是空落落的，歸于平凡的，普普通通的凡人。我不知道什么是積極的東西，大概就是那種勸人看得開(kāi)，講笑話然后比如什么甜甜的愛(ài)情那種，我覺(jué)得那不是，以前很老的話，面朝大海，春暖花開(kāi)，說(shuō)的好像是一種積極的，誰(shuí)知道這種看似陽(yáng)光滿(mǎn)面的字，作者是在多少悲傷絕望中才明白。我大概看不來(lái)那些東西，我一向愛(ài)的是悲劇，我曾看過(guò)莎士比亞的.仲夏夜之夢(mèng)，那才是甜甜的愛(ài)情啊，為什么現(xiàn)在人們都那么流于表面？我看不來(lái)大喜大悲的東西，我更愛(ài)的是那些小小的人，他們身上的苦難是我一生再?zèng)]有可以經(jīng)歷的了，我很遺憾，我活不了那么多人的樣子，所以有時(shí)候覺(jué)得他們孤單，我很自責(zé)。這群孩子不是孽子，他們是天使，天使不是來(lái)自天堂，是來(lái)自地獄獲得救贖才可以的。我想小玉一定能找到他的父親，弟娃也一樣會(huì)活著回來(lái)陪著阿青，父親總會(huì)找到阿青，母親大概得到佛祖的救贖了，被原諒了，這一生就不是在逃難和躲藏，每一個(gè)人，都會(huì)幸福吧。
孽子讀后感2
白先勇先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《孽子》，講述了一群被社會(huì)驅(qū)逐的同性戀少年的故事。故事發(fā)生在上世紀(jì)60年代的臺(tái)北，那個(gè)時(shí)代比起今日更固舊而保守，對(duì)同性戀人群也更加的排斥和敵視，也因此，晦暗、隱秘，甚至骯臟、齷齪都成為了那個(gè)人群的標(biāo)簽。實(shí)際上，我們?cè)诎紫扔碌男≌f(shuō)中看不到什么“光明”的形象，因?yàn)楣饷饕?guī)避了他們，并毫不手軟的將其禁錮在陰暗中，那些人物被迫的矮小、卑微，并幾乎無(wú)例外的用不恥的方式養(yǎng)活自己。他們羞愧，也成為他人的羞愧。
當(dāng)然，白先勇先生無(wú)意要對(duì)同性戀者們進(jìn)行污名化處理，相反的，他的書(shū)寫(xiě)更像是一種宣告：宣告一種不容辯駁的生命真實(shí)，也宣告一種不可剝奪的生存權(quán)利。
而關(guān)于同性戀者的生存狀態(tài)，或者如書(shū)中所呈現(xiàn)的毫無(wú)尊嚴(yán)的生存狀態(tài)，難道是他們自己的選擇嗎？反同性戀者們帶著一種先驗(yàn)的裁判者的身份將那些不堪的形容詞投擲到他們身上，并指著在泥淖中一身血污的“罪人”大聲宣判：看，他們就是這種人！但是，你可曾想過(guò)，他們之所以淪落至此，難道不是拜我們的偏見(jiàn)所賜？正是我們的排斥、污蔑、驅(qū)趕、甚至是屠殺，才導(dǎo)致他們走投無(wú)路，不得不脫離正軌而泥溷于世！正如我們?cè)靶ω毟F、嘲笑殘疾、嘲笑婦女……我們的嘴臉都是一樣的丑！
而事實(shí)上，同性戀并不具有病理學(xué)的突發(fā)性，而是一種生物學(xué)上的原發(fā)性，也就是說(shuō)，同性戀并不是一種“病態(tài)”，而是一種自然態(tài)。也就是說(shuō)，他們的性取向不是一種選擇，而是一種本能，就像其他人天然的熱愛(ài)異性是一樣的。而我們對(duì)于同性戀的排斥則完全是基于一種價(jià)值觀念的不認(rèn)同，毫不客氣地說(shuō)，這是一種政治性的迫害，完全來(lái)源于一種臆想的異教沖突。
我不知道當(dāng)科學(xué)將“病患”這個(gè)身份從同性戀者的身上卸下之后，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不是一件感到輕松的事，畢竟，“病患”意味著可被治愈，而除掉這個(gè)身份之后他們?cè)诓槐患嫒莸纳鐣?huì)中就徹底的淪為了他者，在等待被接納的路上，盡頭就更遠(yuǎn)了。
我們現(xiàn)在仍然不知道人類(lèi)（也包括其他動(dòng)物）為何會(huì)進(jìn)化出同性性愛(ài)，但可以肯定的是，這種現(xiàn)象在自然界普遍存在。而在人類(lèi)種群中，同性戀大概占人口的3%--5%。這是一個(gè)數(shù)量龐大的人群，即便取最低值，他們也要比我們這個(gè)國(guó)家任何一個(gè)少數(shù)民族的人數(shù)都要多得多。也就是說(shuō)，他們一直都在我們的.身邊，與我們共同的無(wú)礙的生活在一起。然而，更多的時(shí)候他們也因?yàn)閷?duì)歧視的忌憚而隱藏了自己的性取向，并不得不在掙扎中向世俗妥協(xié)，極其堅(jiān)忍而痛苦的選擇了一種“你們所喜歡”的生存方式。而到頭來(lái)，我們還要將這份由我們的偏見(jiàn)造就的“惡”栽贓到他們頭上。我們不覺(jué)得可恥嗎？
所以，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，同性戀不是“患者”，他們不能、更不需要被治療，他們跟我們一樣是健康、正常的人，只是他們愛(ài)這個(gè)世界的方式不一樣而已。他們與我們是同根同源的兄弟姐妹，他們對(duì)我們沒(méi)有傷害。所以，請(qǐng)不要再傷害他們！
孽子讀后感3
輕輕合上白先勇先生的《孽子》。心里的千種念萬(wàn)般想如剛被拽斷的珠鏈，大大小小的珠子活潑生動(dòng)地在地板上蹦跶跳騰，一陣噼啪過(guò)后，滿(mǎn)地的零落。我無(wú)法清晰地照原樣一一串聯(lián)，只能擇其一二，信口胡謅。
看這樣的小說(shuō)如看話劇，當(dāng)然背景是無(wú)法忽略的一個(gè)重要因素。這是一個(gè)卑賤、隱晦、骯臟的世界，這里有一群被拋棄，無(wú)所歸依孩子。毫無(wú)希望的貧窮，壓抑陰沉的色調(diào)在淡白色的素描紙上慢慢突顯，那炭筆有點(diǎn)澀，筆觸有些凌亂�；野档墓珗@午夜，狹仄悶熱的出租屋，殘破污穢的巷底那間有辛辣嗆鼻霉味的破舊矮房子組成一個(gè)令人絕望的場(chǎng)景。也許必須有這樣的場(chǎng)景，將這世界上所有的.光，所有的希望一點(diǎn)一點(diǎn)捻滅，滅到死一般的沉寂，然后在殘墻頹垣，荒原瘡痍上看到一絲嫩嫩的綠。這綠仿佛生宣上那抹柳芽，隨水墨緩緩暈染開(kāi)去，漸漸春色漾滿(mǎn)整個(gè)畫(huà)面。可惜小說(shuō)里每個(gè)這樣的鮮亮溫暖的場(chǎng)景都是稍閃即逝，讓我的情緒剛剛舒緩開(kāi)來(lái)又陷到惴惴中去了。
小說(shuō)里能帶給我絲絲暖意的情節(jié)都跟早逝的弟娃，被遺棄的癡呆小弟，福利院里沒(méi)有雙臂的傅天賜，還有略帶智障的阿雄仔有關(guān)聯(lián)，是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力去體驗(yàn)塵世的殘酷，還是這些尚年幼的青春鳥(niǎo)期望自己能飲下一杯忘卻情緣和苦痛的斷腸水？但是感動(dòng)我的是弱勢(shì)對(duì)更弱勢(shì)的那種悲憫。我覺(jué)得這是種很高尚的情感，達(dá)則兼濟(jì)天下是君子的德行，但只有半杯羮也能分一勺與人又是怎樣的一種操守？在絕望中尋找希望，在落雨的屋檐下能伸出手去將另一具潮濕的軀體擁入懷抱，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)總要去權(quán)衡計(jì)量，但這些孩子仿佛是與生俱來(lái)的一種本能。也許是因?yàn)樽约涸?jīng)的切膚之痛讓他們的神經(jīng)變得異常敏銳吧！但漠然麻木是另一種歸宿，所幸的是作者并沒(méi)有讓這種情感占主流。他用一種超然的態(tài)度，帶著理解和溫柔的眼光來(lái)看這個(gè)特殊的群體，一邊用灼灼的字眼描繪出人性被破壞被蹂躪的陰暗墮落的一面，一邊讓他們用自己并不強(qiáng)壯的身體彼此取暖。
小說(shuō)里基本都是男性，對(duì)于同性之間的情感我更多的了解來(lái)自于《藍(lán)宇》，但那個(gè)是兩個(gè)人的舞臺(tái)，《孽子》更多的是群體的眾生相，沒(méi)有具體的同性情感的細(xì)致刻畫(huà)，大大小小的故事基本來(lái)自于眾人的口口相傳，可這種旁觀者的描述同樣具有震撼效果，同時(shí)給人留下想象的余地。所謂的畸形的東西往往是璀璨到罪惡，淋漓到無(wú)法承受。一切的情感只要過(guò)于強(qiáng)烈總是要遭到嫉妒的，生命力總是不可能長(zhǎng)久的。而且人們總會(huì)為了自己的任性付出無(wú)法想象的代價(jià)，只有水深火熱的煉獄過(guò)后，那一聲穿石裂帛痛不可當(dāng)?shù)谋瘒[，那對(duì)浮生宿世的淡然淺笑讓自己對(duì)往昔有所交代并且釋然。所以，愛(ài)呀！是一種摧毀吧！也是一種成全吧！
這個(gè)時(shí)候，倒是想起一句話，通篇都讓人感覺(jué)到一種流氓的溫暖，而那些人都是一群溫暖的流氓。
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