《蘇菲的世界》讀后感集錦15篇
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇菲的世界》讀后感1
工作后,時(shí)常覺(jué)得失去了讀書(shū)時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了循規(guī)蹈矩的工作,對(duì)人生的思索越來(lái)越狹隘,對(duì)自身的追求越來(lái)越單一。此時(shí),《蘇菲的世界》走入我的精神世界,
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺(jué)像是專(zhuān)為我們這些人而寫(xiě),這一代已經(jīng)對(duì)生活越來(lái)越麻木,要不就開(kāi)始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對(duì)生活的本真。而蘇菲,小說(shuō)的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。
看人類(lèi)的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個(gè)小孩子對(duì)世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對(duì)不會(huì)那么去鉆牛角尖分門(mén)別類(lèi)建造體系,但書(shū)里很多出現(xiàn)的'問(wèn)題肯定是伴隨過(guò)我們相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識(shí)。時(shí)而迷惘,覺(jué)得我只不過(guò)是掌控這個(gè)軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識(shí)在觀察嗎?那我怎么觀察意識(shí)?我不是我那我又是誰(shuí)?時(shí)而自大,覺(jué)得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識(shí)之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個(gè)像沙礫一般的小小星球上的一個(gè)偶然的生命,只是一個(gè)普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來(lái)到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代,敦促我?jiàn)^進(jìn)向前,不甘人后的精神動(dòng)力。
工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的滿(mǎn)足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動(dòng)心扉,也只是蜻蜓點(diǎn)水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時(shí),激勵(lì)我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無(wú)所謂地活著,像一具沒(méi)有靈魂的軀體。
教學(xué)是承載我的人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說(shuō)的,堅(jiān)持懷疑、反對(duì)傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們?cè)诠ぷ髦行枰獡碛械钠犯。我們要?shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會(huì)情況,耐住寂寞和孤獨(dú),守住清貧和繁苦。這樣,才能有所作為。
《蘇菲的世界》讀后感2
初次知道《蘇菲的世界》這本書(shū),應(yīng)該是在高中,不應(yīng)該是初入大學(xué)的時(shí)候,因?yàn)橄矚g看偵探類(lèi)的小說(shuō),也開(kāi)始接觸哲學(xué)課程了,雖然現(xiàn)在不記得是如何發(fā)現(xiàn)她的,但是就是買(mǎi)了它回來(lái),記得看它的時(shí)候還是很有興趣的,里面蘇菲的很多疑問(wèn)我成了當(dāng)時(shí)的我的疑問(wèn),只是那時(shí)的自己并沒(méi)有深究,因?yàn)槲疫是把它當(dāng)做小說(shuō)來(lái)看的,哲學(xué)的范疇只是出現(xiàn)在課程的學(xué)習(xí)中吧?赡挠X(jué)得印象深刻,后來(lái)輾轉(zhuǎn)了好幾個(gè)地方,這本書(shū)卻一直都在我的的書(shū)架上,雖然不曾主動(dòng)翻閱過(guò),可是每次碰到它的時(shí)候總是覺(jué)得不舍得,漸漸地它已經(jīng)落上了不少灰塵。
而最近讓我又重新拾起《蘇菲的世界》的是另外一本書(shū)名為《動(dòng)物莊園》。
估計(jì)文學(xué)愛(ài)好者們應(yīng)該都知道這本書(shū)吧,而我卻是真的是最近在搜索中知道它的,有些慚愧吧,看來(lái)中間有段時(shí)間我的閱讀懈怠了!清一色的好評(píng)讓我很快入手了這本書(shū),雖然入手的是中英文兩本,但是出于好奇,我還是將中文的先一睹為快了哈!
真的要說(shuō)起來(lái)的話,我覺(jué)得還是《動(dòng)物莊園》好看一些,因?yàn)樗膭∏楹?jiǎn)單明了,要表達(dá)的中心思想也很集中,而且在讀它的時(shí)候,有種奇怪的感覺(jué),感覺(jué)好像我就是其中的某只動(dòng)物一樣。
其實(shí)在看《動(dòng)物莊園》之前,我一直疑惑的一個(gè)問(wèn)題就是:為什么現(xiàn)在的外星系列影視作品中外來(lái)生物會(huì)要讓地球和人類(lèi)如此傷痕累累呢?一定要像世界末日一樣的大戰(zhàn)一場(chǎng)才能贏得勝利,為什么外星生物不是像《ET》那樣溫和和愛(ài)好和平呢?外來(lái)生物一定是比人類(lèi)兇殘嗎?我總覺(jué)得現(xiàn)在的這類(lèi)影視作品中是將人的兇殘賦予了我們不知道的外星人,借外星人的形象來(lái)宣泄人心中的暴力和殘酷的一面。
所以,當(dāng)看到人的種種性格和表現(xiàn)出現(xiàn)在動(dòng)物身上的那種感覺(jué)很奇妙,有點(diǎn)期待,也有些后怕:期待的是我們雖然每天都和不同的動(dòng)物生活在一起,但其實(shí)我們對(duì)他們根本不了解,雖然各種實(shí)驗(yàn)表明了動(dòng)物也是有自己的思維的,但是要是真的能實(shí)現(xiàn)這種人與動(dòng)物的互動(dòng),目前還只能借助影視作品,要是哪天真的在現(xiàn)實(shí)中人與動(dòng)物對(duì)話了,也不失為一件趣事;后怕的是,人類(lèi)在不知不覺(jué)中是不是已經(jīng)朝著動(dòng)物的行列發(fā)展了呢,雖然說(shuō)人類(lèi)也是大自然創(chuàng)作出的眾多生物中的一種,但是作為靈長(zhǎng)類(lèi)生物的最頂端,我們還是有著自己的優(yōu)越感的吧,可為什么覺(jué)得人的`性格出現(xiàn)在動(dòng)物的身上一點(diǎn)不覺(jué)得別扭呢?
我想我能把《動(dòng)物莊園》與《蘇菲的世界》聯(lián)系在一起,肯定是因?yàn)檫@兩本書(shū)里面都含有很強(qiáng)烈的哲學(xué)寓意,但是不同的是,《動(dòng)物莊園》讓我思考更多的是人與其他生物之間的關(guān)系,不管是我們杜撰出來(lái)的外星人,還是作為日常生活的動(dòng)物們,如何處理這之間的關(guān)系,不僅僅是社會(huì)主義與資本主義的戰(zhàn)爭(zhēng)吧;而讀《蘇菲的世界》讓我更多的是想去發(fā)現(xiàn)生活的“為什么”,為什么用模子做出來(lái)的是一摸一樣的餅干?為什么我形容不好我自己?我為什么會(huì)有這樣的想法呢……
我想,它們異曲同工的妙處是:《動(dòng)物莊園》與《蘇菲的世界》都促進(jìn)了我對(duì)自己的內(nèi)省吧!
《蘇菲的世界》讀后感3
故事開(kāi)始于一位14歲的少女蘇菲,某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封奇異的來(lái)信,來(lái)信提出了許多哲學(xué)問(wèn)題,“你是誰(shuí)”,“世界從哪而來(lái)?”這些看似很尋常的問(wèn)題中卻包含著許多連哲學(xué)家都無(wú)法解答的問(wèn)題,蘇菲被這些內(nèi)容所吸引,開(kāi)始了她漫長(zhǎng)的哲學(xué)之路。從早期希臘自然哲學(xué)派到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德哲學(xué)三巨頭;從近代哲學(xué)之父笛卡爾的理性主義到以英國(guó)培根為代表的經(jīng)驗(yàn)主義;從啟蒙運(yùn)動(dòng)人權(quán)對(duì)王權(quán)和神權(quán)的反抗,百科全書(shū)派中對(duì)于自然和理性的推崇到黑格爾三段式的辯證法以及作為一個(gè)哲學(xué)家的馬克思對(duì)人類(lèi)的終極理想;從基督,徒康德的人本主義到無(wú)神論者薩特的存在主義。這場(chǎng)跨越時(shí)空的哲學(xué)之旅涉及到了許多根本問(wèn)題。也因此引發(fā)了大家對(duì)于哲學(xué)更加深入的探討。
蘇菲的導(dǎo)師艾伯特用一種獨(dú)具匠心的`教學(xué)方式引導(dǎo)她去了解西方的哲學(xué)史。與此同時(shí),席德的名字也不斷以一種不可思議的方式出現(xiàn)在蘇菲的生活中,從黎巴嫩寄來(lái)給席德的明信片、能開(kāi)口講話的漢密士、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮,這一件件一樁樁古怪的事,仿佛都超出了我們所熟知的常理。接下來(lái)的日子里,蘇菲也慢慢開(kāi)始明白自己與導(dǎo)師艾伯特不過(guò)是少校書(shū)中虛構(gòu)的人物罷了。
現(xiàn)實(shí)讓蘇菲和艾伯特都悲痛不已,原來(lái)他們所經(jīng)歷的不過(guò)是少校筆下的一個(gè)故事,一個(gè)被當(dāng)做生日禮物且富有哲學(xué)趣味的故事。也正因?yàn)榇,蘇菲和艾伯特決定奮起反抗。
最后,這本書(shū)以一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局告終。蘇菲和導(dǎo)師逃離了書(shū)中世界,來(lái)到了席德所在的世界,擺脫了擁有上帝視角的少校對(duì)自己的控制。
也許我們與蘇菲和艾伯特一樣,被那些擁有上帝視角的人玩弄于股掌之中,那我們?yōu)楹尾荒芎退麄円粯,努力逃脫別人的控制,成為自己的主角呢?《抱樸子內(nèi)篇》中最早提到過(guò)“我命由我不由天”。我們的命運(yùn)是掌握在我們自己的手中,我們要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的世界,散發(fā)出自己耀眼的光芒,使自己的人生變得有意義。
人的一生本來(lái)就轉(zhuǎn)瞬即逝,如果因?yàn)閯e人的世俗眼光逼迫自己成為大多數(shù),壓抑自己的天性那就太不值當(dāng)了。我們是為自己而活,而不是為了他人而活。我們正年輕,我們有成本在這個(gè)年齡去試錯(cuò),這是我們?nèi)松凶蠲篮玫氖辏@十年對(duì)于我們而言,有著無(wú)限可能。也許我們現(xiàn)在不懂這些可能意味著什么,但是我們一定不要窩在自己的舒適圈,要去外面看看別的風(fēng)景,去了解人世的可愛(ài),感受天地的靜好和領(lǐng)略歲月的溫柔。只有這樣,我們才會(huì)懂得我們不過(guò)是浩瀚宇宙中的一縷微光,微弱且渺小。
這個(gè)世界上存在很多驚奇的際遇,我們之前所學(xué)、所積累的都只是未來(lái)的一個(gè)小小鋪墊。趁著肩上的翅膀才剛剛長(zhǎng)成,我們要不停地向更遠(yuǎn)處飛,才能變得更加健碩,有能力去保護(hù)自己和所愛(ài)之人。
《蘇菲的世界》讀后感4
剛看完《蘇菲的世界》,頗有些感悟,記錄在此,以供日后參考。感悟主要有三點(diǎn):
(1)兩條故事線索和五層世界
《蘇菲的世界》有兩條故事線-蘇菲和艾伯特的世界;席德和少校的世界。蘇菲和艾伯特可以說(shuō)是少校筆下的虛構(gòu)人物,是少校的想象力。
然而,《蘇菲的世界》這本書(shū)里,我們可以隱約看到至少有五層世界。我說(shuō)“至少”的原因是我并不知道究竟最后有幾層世界,有可能多于五層,原因很簡(jiǎn)單:蘇菲和艾伯特是一層世界,可別忘了,蘇菲在她的世界里也發(fā)現(xiàn)了一本叫《蘇菲的世界》這本書(shū)-這本書(shū)本身又是另外一層世界。席德和少校處于另一層世界,而我們這些讀者所處的世界又是另外一層世界。這么說(shuō)來(lái),已經(jīng)有四層世界了,還有一層世界我稱(chēng)之為不可知的世界-就是也許在我之外是上帝或者宇宙之外的某個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的世界。
當(dāng)然,對(duì)于第五個(gè)世界的說(shuō)法也許并非所有人都同意我。不過(guò),正如我們不能說(shuō)我們不知道的東西就是不存在的一樣,這個(gè)問(wèn)題里面目前沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。
(2)宏觀哲學(xué)歷史背景和重點(diǎn)。
《蘇菲的世界》與其說(shuō)是一本哲史書(shū),還不如說(shuō)是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。在短小精悍的.篇章可以讀到一個(gè)大致的哲學(xué)框架。
不過(guò)要注意了,這個(gè)框架是非常模糊的,而且也并不精準(zhǔn)。然而我相信,精準(zhǔn)并非作者的意圖,啟蒙才是。在深入了解哲學(xué)之前先把大致的線索串聯(lián)起來(lái),這對(duì)后來(lái)的學(xué)習(xí)很有幫助-因?yàn)槟愦蟾胖肋@條道路引導(dǎo)你的方向,那么接下來(lái)就是你來(lái)決定是否繼續(xù)這趟旅行了!我比較喜歡這種先俯瞰整個(gè)圖畫(huà)然后再深入了解的路徑。
所以如果你和我一樣,而且對(duì)哲學(xué)不甚了解,不知是否深入學(xué)習(xí),這本書(shū)或許是一個(gè)很好的開(kāi)始。再次聲明,書(shū)里的知識(shí)并不深?yuàn)W,但是重點(diǎn)都在那兒了!
(3)關(guān)于“無(wú)用”的理解-人應(yīng)該保持對(duì)世界的好奇心。
關(guān)于這一點(diǎn)的體悟,并非完全因?yàn)榇藭?shū),不過(guò)也是在閱讀《蘇菲的世界》的時(shí)候再次想到的,而且非常重要,所以也一并寫(xiě)下來(lái)。
哲學(xué)可以說(shuō)是“無(wú)用”的知識(shí)-當(dāng)然了,這里的“無(wú)用”是相對(duì)的。比如我就覺(jué)得哲學(xué)是“有用”的-因?yàn)樗梢詥l(fā)我的心智,甚至幫我解答疑惑-當(dāng)然這也許需要一段時(shí)間,可能是明天,也可能是五年或十年后。但有些人會(huì)覺(jué)得哲學(xué)“無(wú)用”,那是因?yàn)樗麄冇X(jué)得哲學(xué)并不能立刻對(duì)他們有用。所以我說(shuō),有用和無(wú)用其實(shí)是相對(duì)的。
我這里想說(shuō)的是,對(duì)世界保持好奇心是一件很重要的事情,因?yàn)槲覀儠?huì)因此獲益良多。這也許是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因。無(wú)論如何,《蘇菲的世界》的確成功重新引起了我對(duì)哲學(xué)的興趣和對(duì)世界的審思-這種啟發(fā)也許比任何實(shí)在的技能和技巧更為重要。我希望看了這本書(shū)以后,你也可以有我一樣的收獲。
以上便是一個(gè)粗略的讀后感。以前讀過(guò)的書(shū)讀過(guò)就算了,不曾留下些許總結(jié)或感悟。然而,看完一本書(shū)有感而發(fā)并且記錄下來(lái),倒也是一件有意思的事。況且日后這筆記也許可以幫助我重溫該書(shū)。好的書(shū)還是值得被頌揚(yáng)的。
《蘇菲的世界》讀后感5
蘇菲面對(duì)的第一個(gè)問(wèn)題,“我是誰(shuí)”。
我是誰(shuí)?你可以叫我雨,可以叫我全名更可以直接喊我外號(hào)或是小名,這個(gè)稱(chēng)呼并沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義,只要能讓我明白你所說(shuō)的是我就已足夠。否則那些重名的人豈不是很痛苦。我只是泱泱人類(lèi)中的一分子,就像人體萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞中的一員。細(xì)胞里面只以肌細(xì)胞,骨細(xì)胞,血細(xì)胞等等來(lái)區(qū)分細(xì)胞的類(lèi)別,而不是萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞就有萬(wàn)億個(gè)名字,更不會(huì)有什么姓甚名甚字甚號(hào)甚。類(lèi)似的,人類(lèi)中可以分醫(yī)生,工人,農(nóng)民,律師,工程師等,這對(duì)于人類(lèi)的整體發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而每個(gè)醫(yī)生,工人的名字重要性就微乎其微了。人體細(xì)胞中有負(fù)責(zé)指揮支配聯(lián)絡(luò)的神經(jīng)細(xì)胞,有負(fù)責(zé)發(fā)揮具體生物學(xué)作用的體細(xì)胞,有負(fù)責(zé)調(diào)節(jié),糾正的內(nèi)分泌細(xì)胞,有負(fù)責(zé)支撐保護(hù)的骨細(xì)胞等,以及負(fù)責(zé)提供動(dòng)力和清理垃圾的紅細(xì)胞,吞噬細(xì)胞,這一切,都只是為了保證人體的正常運(yùn)行以及做出某些行為。所以,在人類(lèi)社會(huì)中,重要的只是整個(gè)人類(lèi)組織的持續(xù)存在及發(fā)展,個(gè)人的聲明和得失完全可以忽略。人類(lèi)只記得那些為人類(lèi)做出了突出貢獻(xiàn)和造成重大損失的人,比如李時(shí)珍和希特勒,但人們記住的不是他們的名字,畢竟你也可以名叫李時(shí)珍,他也可以名叫希特勒。人們記住的只是李時(shí)珍的精益求精,不辭勞苦為人類(lèi)做事實(shí)的精神還有希特勒帶給人類(lèi)的血的教訓(xùn)。那些所謂的名字只是一個(gè)象征罷了,就像那些圖騰,難道那些動(dòng)物的身體真的是什么天材地寶或是每一個(gè)都與人類(lèi)有著不解之緣?我們都是人類(lèi)的一分子,我們或多或少的可以給人類(lèi)帶來(lái)微不足道的`改變,這就是存在的意義。你可以選擇什么都不做,而人類(lèi)卻完全不缺你這一份。做些什么吧,為人類(lèi)的意義增光添彩。
至于每一個(gè)人都有死去的一天......其實(shí)人類(lèi)有死有生本就是一種另類(lèi)的公平,否則又怎會(huì)有現(xiàn)在的你我?或許你說(shuō),如果最原始的那些人類(lèi)永遠(yuǎn)不死,不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),經(jīng)驗(yàn)將遠(yuǎn)超我們每一代人,或許能做出很多我們現(xiàn)在想都不敢想的問(wèn)題。。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,首先,人類(lèi)的個(gè)體素質(zhì)不論多少年都不會(huì)有什么大的改變,而環(huán)境卻不斷的改變,冷熱旱澇地震海嘯,作為個(gè)體的存在,不可能適應(yīng)這些改變。所以,需要以傳承來(lái)改變身體結(jié)構(gòu)素質(zhì)以適應(yīng)新的環(huán)境。其次,人類(lèi)是一個(gè)創(chuàng)新的種族,但卻也會(huì)因循守舊落入桎梏,而后者往往更占優(yōu)勢(shì),人類(lèi)可能因此止步不前,而偶爾出現(xiàn)一個(gè)“叛逆者”,也會(huì)被眾人聯(lián)合轟殺。因此,這事情就交給了新的一代,一點(diǎn)點(diǎn)的潛移默化將那些桎梏以愚公移山的形式逐漸破除,并不是所有組織都會(huì)因?yàn)槟承┤松晕⒌挠行┳髢A右傾而排擠施壓。最后,每個(gè)人都被生出來(lái)唱一出人生大戲,然后草草收?qǐng),過(guò)程簡(jiǎn)單而不枯燥,大家都會(huì)用心用力吧。
《蘇菲的世界》讀后感6
蘇菲的世界講的是一個(gè)叫蘇菲的小姑娘,有一天,她收到了一封信,信上沒(méi)有寄信人的名字和貼的郵票,只寫(xiě)著“你是誰(shuí)?”其他都沒(méi)有。為了思考這個(gè)問(wèn)題,她居然連自己的名字都忘了!她還想到誰(shuí)都無(wú)法不會(huì)死亡,但死亡后還有生命嗎?接著,她又收到一封信,上面寫(xiě)著“世界從何而來(lái)?”這使她非常焦慮。第二天,她又收到了兩封長(zhǎng)信,都是講哲學(xué)的,她讀完之后,會(huì)對(duì)媽媽產(chǎn)生見(jiàn)解了。于是,她每天都能收到一封信,學(xué)習(xí)信里的知識(shí),解答信里的問(wèn)題,有一天,她想知道寄信人是誰(shuí),便跟著寄信狗的路,坐著船來(lái)到湖中央的小島,看見(jiàn)一個(gè)小木屋,在里面,她看見(jiàn)一個(gè)鏡子,她發(fā)現(xiàn)鏡子里的人在對(duì)她眨眼。這時(shí)外面?zhèn)鱽?lái)狗吠聲,要逃走時(shí),船游到了湖中央,只好涉水過(guò)去。為了表示歉意,蘇菲寫(xiě)了封道歉信,結(jié)果,寄信人和她開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō)他已經(jīng)報(bào)警處理了。接下來(lái),寄信人繼續(xù)為他寄信。突然有一天,寄信人要和她在教堂見(jiàn)面。在接下來(lái),蘇菲和她的朋友喬安去了小木屋,給她看了那一面鏡子。后來(lái),寄信人要她在他家里上課。就這樣,她上了好多節(jié)課,有一天,蘇菲收到了一本書(shū),叫做《蘇菲的世界》,還要辦一場(chǎng)生日宴會(huì),寄信人也來(lái)啦,他發(fā)表了一場(chǎng)哲學(xué)演講。后來(lái),他們想盡了辦法,終于逃出了少校的控制。
讀了這本書(shū),讓我明白了各種事物的意義何在,比如說(shuō),地球上是先有雞還是先有蛋,主觀來(lái)講,每種動(dòng)物都是由某種東西變化而來(lái),禽類(lèi)由恐龍變化而來(lái),其為恐龍變?yōu)殡u,雞再生出蛋。世界就像魔術(shù)師從帽子里拉出來(lái)的兔子一樣,我們也是那些被拉出來(lái)的小白兔小白兔,只不過(guò)小白兔不知道它參加了一次魔術(shù)表演,但我們覺(jué)得自己是神秘物質(zhì)的一部分,會(huì)去探索其中的奧秘。
假如一天早上,爸爸,爺爺,媽媽和小明在一起吃飯。忽然,爸爸飛了起來(lái),飄到了天花板上,小明會(huì)開(kāi)心地叫著:“爸爸在飛”,因?yàn)樗枷胩煺,影片里都有很多人?huì)飛,那爸爸會(huì)飛也不奇怪;媽媽看到了,會(huì)先大吃一驚,再看看自己是不是在做夢(mèng),最后分析:爸爸為什么會(huì)飛,他到底想干嗎,他是怎么做的……;爺爺看到了,很有可能會(huì)嚇一跳,看看是不是老花看錯(cuò)了,沒(méi)看錯(cuò)的話,肯定就昏過(guò)去了。這個(gè)例子,說(shuō)明了每個(gè)人的觀念是不一樣的,要有良好的觀念,就有更好的秉性。
《蘇菲的世界》這本書(shū),告訴了我許多更為豐富的知識(shí),如:生和死的`關(guān)系是無(wú)法改變的,人最終還是要到死神手中、善與惡都是平等,相互共存的,沒(méi)有這兩樣,都不會(huì)有世界、在這個(gè)無(wú)盡的世界中,是沒(méi)有開(kāi)始,也沒(méi)有結(jié)束的,都是在千變?nèi)f化,產(chǎn)生新的事物的……這本書(shū)就是這樣子有內(nèi)涵。
《蘇菲的世界》讀后感7
談及哲學(xué),大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題,說(shuō)實(shí)話,在看這本書(shū)前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū),去探究它其中的奧秘。看完之后,有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自我仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對(duì)面的交流。
這本書(shū)的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書(shū),奠定全球十大作家地位,他的書(shū)還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書(shū)講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著與常人一樣平淡與普通的生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心!澳闶钦l(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”一些看似普通的'問(wèn)題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始學(xué)會(huì)思索,她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……剛買(mǎi)這個(gè)書(shū)的時(shí)候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁(yè),可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書(shū)不與其他的小說(shuō)一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對(duì)哲學(xué)以美的享受,一本哲學(xué)啟蒙書(shū),使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大,所以這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得十分安適,所以不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書(shū)時(shí),在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候,我仿佛與蘇菲一齊到了那個(gè)年代,如同身臨其境,趣味而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小,可是,我雖然小,可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣,我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會(huì)使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考,進(jìn)取探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”,而我就沒(méi)有那種精神,遇到困難的時(shí)候就想算了吧,別人也沒(méi)有做到,我沒(méi)有必要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就必須會(huì)去想怎樣解決,而不是放棄,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么,你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界,他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿(mǎn)智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師,去挖掘世界那個(gè)你不明白的地方。
《蘇菲的世界》讀后感8
書(shū)的主人公就是名叫蘇菲的16歲女孩和一位神秘的哲學(xué)家。一天下午,蘇菲放學(xué)后發(fā)現(xiàn)自家的郵箱里有一個(gè)大信封,上面只寫(xiě)著兩句話:“你是誰(shuí)”、“世界從何而來(lái)”。蘇菲還以為這只是個(gè)惡作劇。但她的思維不知不覺(jué)地關(guān)注起這個(gè)問(wèn)題了,她思考著我到底是誰(shuí),換言之,人類(lèi)和相之而來(lái)的文明是怎樣出現(xiàn)在這個(gè)世界上的呢?那么世界又是怎么出現(xiàn)的呢?她發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)極深?yuàn)W而又嚴(yán)肅的問(wèn)題,是的,這很?chē)?yán)肅,人們?cè)谶@個(gè)世界上來(lái)來(lái)去去,應(yīng)該知道這一切的真相。事實(shí)上當(dāng)我和蘇菲一起讀到那封信的時(shí)候,就已經(jīng)開(kāi)始了哲學(xué)和歷史的旅行;蛘哒f(shuō),我們已經(jīng)在探索人生、探索世界了。
接下來(lái)發(fā)生的一切就和《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》一樣,似乎就是那樣一部充滿(mǎn)邏輯懸念的懸念小說(shuō)。從蘇菲受到那封信開(kāi)始,以后每天蘇菲放學(xué)回家都會(huì)收到一封信。在信中她的哲學(xué)老師開(kāi)始了她的哲學(xué)課。闡述了從巴爾干半島上的希臘文明開(kāi)始,一直到上帝在歐洲確立了神圣的地位——即中世紀(jì)的開(kāi)始。在這段時(shí)間內(nèi),我和索菲都認(rèn)識(shí)了蘇格拉底,知道他在雅典廣場(chǎng)上拉住行人的`手要和別人討論關(guān)于時(shí)間存在的形勢(shì)和她存在的意義這之類(lèi)的哲學(xué)問(wèn)題。還有他的學(xué)生伯拉圖是怎樣構(gòu)想烏托邦和唯心主義理論。知道了中世紀(jì)初的偉大哲學(xué)家史諾賓沙是怎樣將哲學(xué)和基督教義以及《圣經(jīng)》新約和舊約中所有觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)的。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
從蘇菲的世界里,讓我知道了很多,同時(shí)還改變了我對(duì)一件事的看法和心態(tài),我認(rèn)為去了解世界和人生,不僅是一方面的去思考,不僅是綜合的去判斷,畢竟世界是多姿多彩的,人生是變化莫測(cè)的,我們可能一輩子也想不通這個(gè)世界。
“有兩件事物我越是思考越覺(jué)神奇,心中也越充滿(mǎn)敬畏,那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。它們向我證明:上帝在我頭頂,亦在我心中!薄档
“所謂哲學(xué)的問(wèn)題就是每一個(gè)世代,甚至每一個(gè)人,都必須要一再的問(wèn)自己的一些問(wèn)題!薄_特
《蘇菲的世界》讀后感9
一封神秘的來(lái)信,打亂了十四歲少女蘇菲的日常生活。信上只有兩個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?
從這一開(kāi)始,蘇菲在一位來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下開(kāi)始思考。跟著神秘導(dǎo)師的一封封來(lái)信,蘇菲從對(duì)哲學(xué)的一無(wú)所知到了解哲學(xué)是什么。從了解到哲學(xué)是什么,到思考各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
與此同時(shí),蘇菲不斷地發(fā)現(xiàn)一些怪異的極不尋常的事。但她也滿(mǎn)足了她的愿望與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特見(jiàn)面。她還不斷的見(jiàn)到席德父親寫(xiě)給席德的明信片,無(wú)比奇怪的出現(xiàn)在她那里。世界像謎團(tuán)一般在她眼底緩緩展開(kāi)。
蘇菲運(yùn)用少女與生俱來(lái)的悟性與后天學(xué)習(xí)到的種種知識(shí),企圖去解開(kāi)這些不可思議的謎團(tuán)。然而事實(shí)的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她所能夠想到的更加怪異,更加離奇。
他們只是生活在少校的心里,少校寫(xiě)給席德的禮物里。少校是他們這個(gè)世界的上帝。蘇菲和艾伯特意識(shí)到這一點(diǎn),并且準(zhǔn)備離去。從少校的心靈里跑到所謂的真實(shí)世界里去。
在離開(kāi)之前,艾伯特進(jìn)行了一場(chǎng)哲學(xué)演講,趁著少校不注意偷跑進(jìn)真實(shí)世界,遇到了各種童話人物。他們對(duì)于真實(shí)世界是隱形人、是幽靈。他們沒(méi)有真正的活過(guò),但是他們也不會(huì)真正的死亡。
《蘇菲的世界》是智慧的'世界,是一本充滿(mǎn)童話性的書(shū),也是一本哲學(xué)的目錄。她使我了解自然派哲學(xué)家:如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等一位位哲學(xué)大師的故事與經(jīng)歷。很多學(xué)派,犬儒、斯多葛、伊比鳩魯……了解了很多以前不知道的知識(shí)。她將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,對(duì)生命的好奇心。也是對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。她教會(huì)了我要有批判性的思考態(tài)度,而不是在不了解事情真實(shí)情況下就妄下結(jié)論。要用理性思考方式,而不是一味考本能和直覺(jué)。要有自己對(duì)事物的看法和觀點(diǎn),但同時(shí)也要有接受其他正確觀點(diǎn)的態(tài)度。
《蘇菲的世界》以一種極為簡(jiǎn)單有趣易懂的方式使我們學(xué)會(huì)了原本枯燥乏味難懂的哲學(xué)道理,又讓我們簡(jiǎn)單了解了整個(gè)哲學(xué)史和整個(gè)哲學(xué)的進(jìn)程。它像哲學(xué)的目錄但又比目錄更深,它像一位無(wú)聲的老師,能教會(huì)我許多知識(shí),但又能使我學(xué)的津津有味。
《蘇菲的世界》是一本好書(shū)。她處處充滿(mǎn)了智慧和知識(shí)。同時(shí)她也充滿(mǎn)了趣味性,使人想一直看下去,從而了解到事情的真相?赐暾緯(shū)使我有耳目一新的感覺(jué),這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)別開(kāi)生面,在虛構(gòu)的心靈世界與真實(shí)世界中不斷穿梭著。時(shí)而令我學(xué)習(xí)到以前聞所未聞的知識(shí),時(shí)而又讓我捧腹大笑。
在讀《蘇菲的世界》之前,我以為我知道的很多了,但讀了之后我才發(fā)現(xiàn)我知道的不過(guò)是一粒塵土罷了。正所謂懂的越多,明白自己知道的越少。于是我也像蘇菲一樣開(kāi)始思考……
《蘇菲的世界》讀后感10
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的!疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。
哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買(mǎi)下了這本書(shū),沒(méi)有想到,一看就是四年,看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書(shū)真的一點(diǎn)都不為過(guò)。 “我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō):“Cogito,ergo sum(我思故我在)!边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi),但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的`謎團(tuán)。 蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來(lái)竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵! 其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著,像一具沒(méi)有靈魂的軀體?墒牵囊饬x和世界的起源是一個(gè)太大的課題了,我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
世界太大,而我太小,我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界?墒俏抑,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
《蘇菲的世界》讀后感11
我懷著好奇、輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》,去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界,探求其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信、明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界,帶著“你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?”的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
“蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,自盤(pán)古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
蘇菲的世界”是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史,自盤(pán)古開(kāi)天地,由原始社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革,社會(huì)制度的每一次的更換,產(chǎn)生著巨大的沖擊,一次次沖破野蠻的桎梏,進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教,有神論與無(wú)神論的存在,人類(lèi)社會(huì)極富有包容性,“上帝”、“真主”、“耶穌”與馬克思、馬克思主義同在。前者,創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世自由的世界。這種包容,使得人類(lèi)社會(huì)相互依存,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷發(fā)展,創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
“蘇菲的世界”是個(gè)充滿(mǎn)理想的世界。自從“耶穌”的誕生,真與假、善與惡、美與丑的較量就從未停止過(guò),人類(lèi)的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫(xiě)新的記錄。故人類(lèi)對(duì)于自由的向往,理想的追求也從未停止過(guò)。今天,盡管社會(huì)制度的不同,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同,但蘇菲的`世界理念與時(shí)代的發(fā)展。
蘇菲的世界”是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里,是“上帝創(chuàng)造了人,還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人?是宇宙在膨脹,還是在收縮?等問(wèn)題充滿(mǎn)其間,揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘,預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)晢學(xué)的世界,這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界,從中逐步認(rèn)識(shí)世界,掌握人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界,所以,蘇菲的世界且是一個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述,使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走岀蘇菲的世界”,我感到并不輕松。世界如此日新月異。時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖,但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的,這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》,不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采,也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴,一個(gè)充滿(mǎn)好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而我有了新的自我準(zhǔn)則一一挖掘好奇心,孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧!
《蘇菲的世界》讀后感12
這是從讀書(shū)群里了解的一本書(shū),一本寫(xiě)給孩子但是成人對(duì)來(lái)也愛(ài)不釋手的哲學(xué)啟蒙書(shū)。以講故事的方式將哲學(xué)從希臘誕生、與宗教分離、科學(xué)產(chǎn)生的發(fā)展歷程鋪陳開(kāi)來(lái),講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區(qū)別,介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學(xué)大拿的生平。
但是本書(shū)更有意思的地方是講故事的方式,全書(shū)分成三個(gè)階段:
第一階段,女孩蘇菲跟哲學(xué)老師艾伯特間突然聯(lián)系,并開(kāi)始由艾伯特講述哲學(xué)故事,深入哲學(xué)世界。學(xué)習(xí)過(guò)程中,慢慢介入了女孩席德,和席德的父親上校艾勃特。
第二階段,蘇菲學(xué)習(xí)過(guò)程中,慢慢領(lǐng)悟到原來(lái)她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學(xué)故事而寫(xiě)的書(shū)中兩個(gè)人物;而席德通過(guò)讀這本書(shū),從心靈上跟蘇菲建立起了聯(lián)系。艾伯特策劃計(jì)劃,逃離上校的“枷鎖”----書(shū)。
第三階段,通過(guò)講述故事,以哲學(xué)的方式(意識(shí),現(xiàn)實(shí)),蘇菲和艾伯特逃出了書(shū)本,在另外一個(gè)世界(哲學(xué)上來(lái)講,并非不可能存在)與席德和上校進(jìn)行了接觸。其實(shí)仔細(xì)想來(lái),席德和爸爸艾勃特本身也是坐著賈德本身筆下的`人物,細(xì)細(xì)想來(lái)很有些《盜夢(mèng)空間》的感覺(jué)。
這本書(shū)作為哲學(xué)啟蒙書(shū)是很不錯(cuò)的,適合十五六歲的孩子從中找尋自我,對(duì)成人來(lái)說(shuō)也是很好的入門(mén)書(shū)籍。翻譯水平很不錯(cuò),非常建議收藏,給孩子推薦閱讀。本書(shū)不是讀一遍就可以完全掌握的,適合不同階段以不同心境去閱讀,都會(huì)有不一樣的收獲。,喬思坦。賈德著。全書(shū)大約40萬(wàn)字。
這是從讀書(shū)群里了解的一本書(shū),一本寫(xiě)給孩子但是成人對(duì)來(lái)也愛(ài)不釋手的哲學(xué)啟蒙書(shū)。以講故事的方式將哲學(xué)從希臘誕生、與宗教分離、科學(xué)產(chǎn)生的發(fā)展歷程鋪陳開(kāi)來(lái),講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區(qū)別,介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學(xué)大拿的生平。
但是本書(shū)更有意思的地方是講故事的方式,全書(shū)分成三個(gè)階段:
第一階段,女孩蘇菲跟哲學(xué)老師艾伯特間突然聯(lián)系,并開(kāi)始由艾伯特講述哲學(xué)故事,深入哲學(xué)世界。學(xué)習(xí)過(guò)程中,慢慢介入了女孩席德,和席德的父親上校艾勃特。
第二階段,蘇菲學(xué)習(xí)過(guò)程中,慢慢領(lǐng)悟到原來(lái)她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學(xué)故事而寫(xiě)的書(shū)中兩個(gè)人物;而席德通過(guò)讀這本書(shū),從心靈上跟蘇菲建立起了聯(lián)系。艾伯特策劃計(jì)劃,逃離上校的“枷鎖”----書(shū)。
第三階段,通過(guò)講述故事,以哲學(xué)的方式(意識(shí),現(xiàn)實(shí)),蘇菲和艾伯特逃出了書(shū)本,在另外一個(gè)世界(哲學(xué)上來(lái)講,并非不可能存在)與席德和上校進(jìn)行了接觸。其實(shí)仔細(xì)想來(lái),席德和爸爸艾勃特本身也是坐著賈德本身筆下的人物,細(xì)細(xì)想來(lái)很有些《盜夢(mèng)空間》的感覺(jué)。
這本書(shū)作為哲學(xué)啟蒙書(shū)是很不錯(cuò)的,適合十五六歲的孩子從中找尋自我,對(duì)成人來(lái)說(shuō)也是很好的入門(mén)書(shū)籍。翻譯水平很不錯(cuò),非常建議收藏,給孩子推薦閱讀。本書(shū)不是讀一遍就可以完全掌握的,適合不同階段以不同心境去閱讀,都會(huì)有不一樣的收獲。
《蘇菲的世界》讀后感13
前不久,看過(guò)一部經(jīng)典的電影,名字叫做《達(dá)芬奇密碼》>,它講的是個(gè)奇異的探索耶穌后人的故事,里面耶穌的后人就叫做蘇菲。一個(gè)美麗漂亮的公主,擁有對(duì)所有認(rèn)知東西的敏感程度,她的敏銳的知覺(jué)讓我欣賞,她的處事不驚讓我敬佩,她的美麗善良又讓我喜歡。所致當(dāng)老師布置這個(gè)作業(yè)之時(shí),我毫無(wú)疑問(wèn)的選擇了閱讀《蘇菲的世界》。
這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!闶钦l(shuí)?————世界從哪里來(lái),就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
因?yàn)闀r(shí)間太短暫,我花了幾個(gè)晚上就把這本書(shū)看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書(shū)的開(kāi)始幾章,不覺(jué)得有什么異常,但越往下讀,越覺(jué)得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì),真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在,而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出來(lái)的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯,存在于少校的?nèi)心;一邊又是真實(shí)的.,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺(jué),真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無(wú)法分開(kāi)。
小說(shuō)原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中,體會(huì)書(shū)中任務(wù)的喜怒哀樂(lè),激起共鳴,最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)?墒钱(dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個(gè)版本是真?這好似看美國(guó)的恐怖片,總會(huì)給人驚聳的感覺(jué)。剎那間,我不知道自己是誰(shuí),誰(shuí)又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)人類(lèi)文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感!蔽宜脊饰以凇!
。靠晌颐H灰獑(wèn),我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?
《蘇菲的世界》讀后感14
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會(huì)與自然一體,會(huì)生長(zhǎng),是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。確實(shí),人只是廣袤的世界里的一;,認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處,如康德所說(shuō),戴著有色眼鏡,受到種種限制。
在有限的空間與時(shí)間里,運(yùn)用理智去分析,每件事都有它的必然性。對(duì)生活不僅是美感的體驗(yàn),如祁克果所說(shuō),要進(jìn)入到道德階段,堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠(chéng)然,有時(shí)天人合一的感覺(jué)就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫(xiě)著“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,同時(shí)達(dá)·芬奇的`繪畫(huà)和莎士比亞的戲劇也包括其中。
這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游記》,它引領(lǐng)我在一個(gè)新奇而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里,我們每個(gè)人都是漫游者,而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象,而是讓你用自己思想的腳步去探察……
生活中,不能說(shuō)人人都是哲學(xué)家。但我覺(jué)得,至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望,一種不棄的思考精神……
在生活中探索新聞,在學(xué)習(xí)中探索知識(shí)。就像蘇菲在神秘導(dǎo)師創(chuàng)造的神奇世界里探索世界謎團(tuán);蛟S這種對(duì)于好奇的探索精神是人類(lèi)與生俱來(lái)的,而正是這種天性促使人們一往無(wú)前,正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。人類(lèi)善于思考的能力真的很重要。如果不會(huì)思考,那么蘇菲能在神秘世界里解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)而受益匪淺嗎?如果不會(huì)思考,那么我能在生活中因解出一個(gè)個(gè)難題而興奮不已嗎?如果不會(huì)思考,那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快發(fā)展嗎?
蘇菲在書(shū)中反復(fù)問(wèn)自己:我是誰(shuí)?我為何在這里?我認(rèn)為,人類(lèi)在探索和思考過(guò)程中所得到的快樂(lè)和收獲是最有價(jià)值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。
《蘇菲的世界》讀后感15
上學(xué)期閑著的時(shí)候沒(méi)事,就向朋友借了本書(shū)《蘇菲的世界》來(lái)看看這樣一部作品,沒(méi)想到這本書(shū)讓我看到了全人類(lèi)的文明,智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界似謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力與價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫與絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的'意義、人的生命與各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有非常多,但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能與我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
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