景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得1
跌跌撞撞在這個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)也快接近尾聲了，每次的作業(yè)都在焦頭爛額的慌亂中度過(guò)。面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題、困惑，一次又一次的查找解決。從中學(xué)到了很多東西，從完全不知道如何下手，到現(xiàn)在漸漸的從容不迫。雖然還是有很多的問(wèn)題，但至少也對(duì)這個(gè)行業(yè)有了一定的認(rèn)識(shí)。
記得剛開(kāi)始做第一個(gè)方案的時(shí)候，一開(kāi)始很積極，很投入。也很想要做好，但是在做的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，不知道如何下手，只能看書(shū)，結(jié)合老師平時(shí)所講，所模擬的方案。然后聯(lián)系生活中所看到的，一點(diǎn)點(diǎn)的搬、拼。慢慢才發(fā)現(xiàn)做設(shè)計(jì)必須多看書(shū)，多看別人的設(shè)計(jì)，這是老師講的。自己也深有體會(huì)�？吹亩嗔�，自己的想法也就越多了，創(chuàng)意也就越多，設(shè)計(jì)也就越有內(nèi)涵。
其次收獲最大的是一定要膽大，心思細(xì)膩。每一作品都是有感情在里面的，你對(duì)它傾注的越多，越積極的鼓勵(lì)自己你很喜歡它，相信它也一定能感受到你的認(rèn)真，并給予你相應(yīng)的回報(bào)。
景觀設(shè)計(jì)是它一門(mén)建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類(lèi)戶(hù)外空間的問(wèn)題進(jìn)行理性的分析。設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。也就是由于它的概念決定了景觀設(shè)計(jì)以后工作的范圍，小到庭院，甚至室內(nèi)綠化空間設(shè)計(jì)，大到國(guó)土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì);從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)，到城市中心地段的空間設(shè)計(jì)。特別是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更注重生態(tài)性和地域性，綜合、豐富、全面的知識(shí)體系是我們必備的要求。理論和個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的儲(chǔ)備直接直接影響我們將來(lái)的設(shè)計(jì)作品。
因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們首先要端莊自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，利用一切資源去學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成寫(xiě)總結(jié)的習(xí)慣。有意的擴(kuò)展自己的知識(shí)的廣度是十分必要的，設(shè)計(jì)不能光考慮美學(xué)上的東西，應(yīng)該對(duì)場(chǎng)地規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑、植物、工程、環(huán)境、歷史文化、地理等多方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)不要只局限于某個(gè)方面，要多個(gè)角度的學(xué)習(xí)和思考。努力擴(kuò)大自己的視野。我們的知識(shí)面越廣，我們思考問(wèn)題的方式越慎密。
設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要想設(shè)計(jì)出好的作品，就一定要平時(shí)多積累。凡是優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)作品，其成功的最重要因素就是因?yàn)樗鼈兌加幸粋�(gè)完善合理的整體布局。在此基礎(chǔ)上，提出一個(gè)與環(huán)境協(xié)調(diào)、構(gòu)思獨(dú)特、布局完善的設(shè)計(jì)方案。然后，根據(jù)設(shè)計(jì)方案，制作與整體布局有關(guān)的局部建筑構(gòu)件，如園林中的石桌石凳、跨越小溪的竹橋或木橋，曲徑通幽的階梯和小徑、供人小憩的涼亭以及路燈、石柱等，制作時(shí)要把握好它們的尺度，使它們之間的比例與整體協(xié)調(diào)一致。在這里，需要特別強(qiáng)調(diào)的`是，制作的每一個(gè)局部造型必須與整體造型協(xié)調(diào)一致。也就是說(shuō)，必須在設(shè)計(jì)整體思想的指導(dǎo)下，來(lái)制作每一個(gè)具體的造型，這個(gè)思想將慣徹始終。在效果圖制作時(shí)，應(yīng)注意的一個(gè)重要問(wèn)題就是從一開(kāi)始就要把握全局，做到整體構(gòu)圖合理，局部建模精致細(xì)膩�？傊瑢⒔ㄖ蛨@林布局、環(huán)境綠化結(jié)合起來(lái)，使建筑空間與園林空間成為一個(gè)有機(jī)整體，是我們制作園林效果圖時(shí)自始至終的觀點(diǎn)。
在園林效果圖制作過(guò)程中，園林建筑小品是園林建筑中一項(xiàng)關(guān)系密切的組成部分，在整個(gè)園林設(shè)計(jì)的布局中起著十分重要的作用。對(duì)此處理恰當(dāng)與否，是設(shè)計(jì)手法高低的一個(gè)重要標(biāo)志。我曾經(jīng)運(yùn)用3DMAX系統(tǒng)提供創(chuàng)建、修改、賦材質(zhì)等命令，結(jié)合整個(gè)園林的設(shè)計(jì)和構(gòu)圖，制作過(guò)亭、榭、廊、臺(tái)等。之后深深體會(huì)到電腦只是繪圖工具，創(chuàng)意、理念、設(shè)計(jì)才是最重要的，有了好的創(chuàng)意，才能有好的作品。
園林建筑的規(guī)劃，應(yīng)自由靈活、不拘一格，需充分利用天然的山水地貌，適當(dāng)?shù)馗脑旌图舨�，概括而精煉地表現(xiàn)出天然風(fēng)致之美，著重強(qiáng)調(diào)園林總體和局部的圖案美。而對(duì)于園林設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，園林設(shè)計(jì)的最終目的是不僅要為人們提供一個(gè)休閑、度假、自然與人文建筑完美結(jié)合的空間，還要使園林布局造型賞心悅目，讓人們得到全身心的放松。同時(shí)在園林設(shè)計(jì)中，注意整體布局、環(huán)境配置以及建筑造型三方面的有機(jī)結(jié)合，使所設(shè)計(jì)的園林既要具有一定的實(shí)用性，還要與自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)造一種和諧美。有了以上幾點(diǎn)，就要求設(shè)計(jì)師在立意、選址、布局、借景以及園林各局部間的比例、尺度、色彩與質(zhì)感上追求創(chuàng)新，給人耳目一新的感覺(jué)，體現(xiàn)獨(dú)到的文化情趣與時(shí)代精神。總之，有了好的創(chuàng)意，才能有好的作品。
好的建筑立面是為滿(mǎn)足人的審美，好的內(nèi)部空間是滿(mǎn)足人的功能生活需要，所以建筑的一切都是為人所服務(wù)。所以建筑的以人為本，建筑的人性化應(yīng)該可以成為所有建筑設(shè)計(jì)的理念，順著這點(diǎn)去擴(kuò)展其他的就什么思想都有了，所以以任為本又是所有建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ).脫離這個(gè)基礎(chǔ)的建筑都算不上是好的建筑。
這就是在學(xué)了園林建筑設(shè)計(jì)后產(chǎn)生的一點(diǎn)感想。
景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得2
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作，西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說(shuō)：“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所，不是空間，也不是物體；人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)首先是確定用途和體驗(yàn)，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場(chǎng)所、空間或物體都根據(jù)最終目的來(lái)設(shè)計(jì)，以最好的服務(wù)并表達(dá)功能，最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)。”
“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過(guò)程的參與、決策和管理，強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)與溝通，協(xié)調(diào)公眾各方利益，力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開(kāi)始進(jìn)入了成熟期，基本上完成了從1960年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向信息社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國(guó)，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國(guó)國(guó)情，基于信息社會(huì)，針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃，對(duì)公眾參與方法展開(kāi)深入地專(zhuān)門(mén)研究，不僅有可能深刻變革我國(guó)的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境，而且也將有可能對(duì)國(guó)際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。
在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，“變化是唯一不變的事物”，傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過(guò)于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明，往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
使用公眾參與的方法將有助于解決上述問(wèn)題。我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過(guò)程，在專(zhuān)家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例，提出詳盡的說(shuō)明和建議，避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策，由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境，避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過(guò)時(shí)的廢紙，節(jié)約大量人力、物力，無(wú)論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過(guò)程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略?xún)?yōu)勢(shì)。
由此可見(jiàn)，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國(guó)部分大中城市大學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過(guò)程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱(chēng)為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺(jué)地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開(kāi)發(fā)利用。
上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開(kāi)發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在�；颉霸诰�”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展，也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問(wèn)題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源，和諧共生？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益，合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整，使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接，人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái)，有可能使得公眾參與方法得以改進(jìn)，變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正，從而獲得良好的可行性。因此，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法，不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高，從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展，還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
展望未來(lái)，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多：
1）校園規(guī)劃更加經(jīng)濟(jì)可行。僅用較低的代價(jià)就可以實(shí)現(xiàn)，而一旦實(shí)現(xiàn)，首先可以規(guī)避校園規(guī)劃的長(zhǎng)期風(fēng)險(xiǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出最合理的實(shí)施方案，與建成后可能出現(xiàn)的、不可挽回的、將要持續(xù)很多年的失誤相比，這種方法上的支出是及其微不足道和頗有價(jià)值的；
2）校園規(guī)劃將更加高效、靈活、公正、持續(xù)。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略，使參與管理人員包括專(zhuān)業(yè)規(guī)劃人員甚至有可能異地、隨時(shí)組織參與。隨著網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)外的廣泛可及，避免了傳統(tǒng)個(gè)別訪談和傳單式問(wèn)卷調(diào)研的以偏概全的.危險(xiǎn)，加之大學(xué)校園相關(guān)利益群體素質(zhì)整體較高對(duì)參與可及性和可操作性的保障，都使得公眾參與方法非常適宜于校園長(zhǎng)期的改造更新；
3）有利于高素質(zhì)創(chuàng)造型人才的養(yǎng)成。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略，使參與校園規(guī)劃前所未有的廣泛可及，顯示出極大的公平性，使校園氛圍更加多元、民主、開(kāi)放，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)母校的熱愛(ài)，形成更有認(rèn)同感、歸屬感、激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性的育人環(huán)境，從而提高學(xué)生創(chuàng)新能力與全面素質(zhì)；
4）有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類(lèi)人才，隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹(shù)立，將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。
5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃，將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生，從而有助于建設(shè)和諧校園，進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì)，這是對(duì)胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。
【景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得】相關(guān)文章：
雅思學(xué)習(xí)心得01-02
觀摩學(xué)習(xí)心得01-02
上海學(xué)習(xí)心得01-03
美術(shù)學(xué)習(xí)心得01-11
學(xué)習(xí)心得作文02-04
自主學(xué)習(xí)心得01-29