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  • 《論語(yǔ)》的讀后感

    時(shí)間:2023-03-13 08:24:13 心得體會(huì) 我要投稿

    《論語(yǔ)》的讀后感

      認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《論語(yǔ)》的讀后感,歡迎大家分享。

    《論語(yǔ)》的讀后感

    《論語(yǔ)》的讀后感1

      我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。

      孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的.人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”

      父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

      治學(xué)的方法他講究“溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!笨梢(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

      “三人行必有我?guī)熝伞薄R粋(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。

      將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

      中秋節(jié)就要到了,愿大家快快樂(lè)樂(lè)、合家幸福(*^_^*)

    《論語(yǔ)》的讀后感2

      寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

      其中,我最喜歡一節(jié)就是——曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒(méi)有盡心竭力?和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信?老師教授的知識(shí)有沒(méi)有按時(shí)溫習(xí)?

      于是,我開(kāi)始反省自己今天在這些事情上有沒(méi)有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽(tīng)了以后心里很開(kāi)心;中午家里來(lái)客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩,我真誠(chéng)的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛(ài)的'玩具,想到這里我的心里就樂(lè)開(kāi)了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒(méi)有溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),我覺(jué)得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識(shí),我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來(lái)不知道“溫故而知新”,以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過(guò)的知識(shí),那樣我才會(huì)越來(lái)越棒!

      學(xué)會(huì)每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做的好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒(méi)做好,就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!

    《論語(yǔ)》的讀后感3

      《論語(yǔ)》有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊屑(xì)揣摩此句哲言的含義,不難得出,對(duì)于古典文化經(jīng)典的弘揚(yáng)與傳播者而言,不僅要對(duì)古典文化經(jīng)典有深入研讀,更要經(jīng)過(guò)深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊(yùn)含的奧秘。我們?cè)谏钊肓私夤糯?jīng)典文化的同時(shí),應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動(dòng)身邊的人去了解中華文化,讓更多的人對(duì)古典文化產(chǎn)生興趣,從而實(shí)現(xiàn)全民知古論古的'良好社會(huì)氛圍。讓中國(guó)古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承,不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過(guò)去,讓愛(ài)古通今成為風(fēng)尚。將這承載著我國(guó)五千年文化精華的經(jīng)典哲學(xué)帶到普羅大眾的生活中去,是各位大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任,應(yīng)盡的義務(wù),因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女,我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的。

      我們應(yīng)當(dāng)將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去,不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里;ヂ(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進(jìn)的當(dāng)今社會(huì),人們已很難放下手機(jī)去拿起紙質(zhì)書(shū)本重拾那古代文化經(jīng)典。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)把握住時(shí)代的脈搏,靈巧地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓國(guó)人對(duì)中華古代文化經(jīng)典重拾興趣,積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代接軌,以嶄新的面孔出現(xiàn)在國(guó)人眼前。

    《論語(yǔ)》的讀后感4

      《論語(yǔ)》是一本非常好的書(shū),它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

      書(shū)中既有對(duì)社會(huì)、人生的美好描繪,又有做人的知識(shí)和道德,這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書(shū)中還有釋文和故事,就像在讀現(xiàn)代的故事書(shū),內(nèi)容豐富多彩,繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題,只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句,還有許多古代著名的人物,比如:孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

      在這本書(shū)中,我仿佛看見(jiàn)了孔子拜師學(xué)習(xí),最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的'情景。頓時(shí),之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

      讀完《論語(yǔ)》這本書(shū),我知道人要善于觀察周圍事物,去探索它其中的奧秘,不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書(shū)里面說(shuō)的,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。讀書(shū)其實(shí)并不難,只要你用心去讀,認(rèn)真去看,仔細(xì)寫好,就能把書(shū)讀好。

      這本書(shū)豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫作能力,使我終生受益。

    《論語(yǔ)》的讀后感5

      古人半部《論語(yǔ)》治天下,今人半部《論語(yǔ)》修自身。盡管《論語(yǔ)》只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創(chuàng)始的儒家思想比作“糧食店”?梢哉f(shuō),孔子在《論語(yǔ)》中提出的思想,很多都是我們這個(gè)民族乃至全人類的“精神食糧”!墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”,是儒家經(jīng)典著作之一!墩撜Z(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體,記錄了孔子及其弟子們的言行,書(shū)中用簡(jiǎn)潔而又含義雋永的語(yǔ)言,講述了修身、齊家、治國(guó)、平天下的至理名言。

      世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天要播種,秋天要收獲一樣!墩撜Z(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,只是它把你內(nèi)心深處的某樣?xùn)|西給激活了!墩撜Z(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的.濃厚,如此的莊重而深邃!沿途的每一處風(fēng)景,都足以令我為之心神向往。道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)吧!

    《論語(yǔ)》的讀后感6

      我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)文誦讀學(xué)校,從一年級(jí)開(kāi)始,我們就讀了許多經(jīng)典的古詩(shī)文,比如說(shuō)《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等,我們四年級(jí)讀的是《論語(yǔ)》。

      我喜歡《論語(yǔ)》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),務(wù)必為之學(xué)以。“

      有一次,我到老家,和同學(xué)約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點(diǎn)的時(shí)候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說(shuō):”好的!暗搅巳c(diǎn)我起來(lái)一看, 太陽(yáng)好像要把大地烤焦是的.,到了四點(diǎn),太陽(yáng)還是那么大,我想5點(diǎn)再去吧,奶奶對(duì)我說(shuō):”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學(xué)過(guò)論語(yǔ),里面有一句話正合適,與 朋友交,言而有信!拔艺f(shuō):”現(xiàn)在就去!拔伊ⅠR跑向他家。

      如果你現(xiàn)在來(lái)到我的學(xué)校,還能聽(tīng)見(jiàn)瑯瑯上口的讀書(shū)聲,我們要講古詩(shī)文誦讀進(jìn)行到底。

    《論語(yǔ)》的讀后感7

      這里的每一段生命境界都是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)修養(yǎng)所達(dá)到的結(jié)果,從中我們學(xué)習(xí)到,學(xué)習(xí)、修養(yǎng)從來(lái)不是只止于學(xué)生時(shí)代,在當(dāng)代這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì),我們的每一階段都更需要有不斷學(xué)習(xí)的加持,把學(xué)習(xí)作為自己終生的事業(yè),方可與時(shí)俱進(jìn),不被時(shí)代淘汰。孔子博學(xué)多識(shí),不僅對(duì)學(xué)習(xí)有著獨(dú)到的理解,而且對(duì)教育也有這獨(dú)特的.思想?鬃又鲝垺坝薪虩o(wú)類”以及“因材施教”,這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的教育也有著重要意義。

      如“因材施教”這一思想,孔子認(rèn)為每一個(gè)孩子天賦不同個(gè)性差異不同,自然教學(xué)方法應(yīng)因人而異。

      誠(chéng)然如此,每個(gè)孩子天生感興趣的事物不同,家長(zhǎng)應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子感興趣、有天分的事物并進(jìn)行培養(yǎng),而非隨波逐流,將各種興趣班強(qiáng)加給孩子,效果只會(huì)適得其反。

      閱讀《論語(yǔ)》孔子及其弟子的言論亦能給予我們?yōu)槿颂幨赖闹笇?dǎo)。我們都知道孔子肯定交友之樂(lè),愿意與志同道合的朋友往來(lái)。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)積極的去結(jié)交好友,正所謂“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”“四海之內(nèi),皆兄弟也。”朋友應(yīng)是我們生活中不可缺少的伴侶,能結(jié)交到三觀相同三兩好友可謂難能可貴,孔子也曾將朋友分為“益友”與“損友”兩種,因此,我們?cè)诮慌笥褧r(shí)我們也應(yīng)擦亮眼睛,以防交友不慎。

    《論語(yǔ)》的讀后感8

      讀了論語(yǔ)的《韶》與《武》,這是孔子對(duì)不同時(shí)代兩首曲子的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好,《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。

      《韶》是舜時(shí)代的樂(lè)曲,孔子非常向往那個(gè)時(shí)代,因?yàn)樗词且粋(gè)寬宏大量,勤懇奮發(fā)的人,在他的帶領(lǐng)下,有事和老百姓共同商量,有問(wèn)題一起解決,自己以身作則,把各種事情辦理的井井有條,做到了公平公正,百姓全都十分佩服。在他的.治理下,天下和諧平穩(wěn),比堯時(shí)代更好。

      《武》是周武王時(shí)代的樂(lè)曲,孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大,但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王,社會(huì)上兵荒馬亂,屋子房子燒了,糧食沒(méi)得吃了,親人們也都失散了,天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。

      現(xiàn)在,世界上還有很多地方在打仗,街道、橋梁、房屋被炸毀了,死了很多無(wú)辜的百姓,有的只能躲在橋洞下面,有的逃到其他國(guó)家成了難民,還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭(zhēng)……我們的祖國(guó)也是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)才有現(xiàn)在的和平生活,我們能夠住在高樓大廈里,有充足的食物,有漂亮的衣服,有寬闊的教室,每天能夠開(kāi)開(kāi)心心上學(xué),與家人在一起不用分開(kāi)。

      我多么希望全世界的人,都能多點(diǎn)韶,少一些武,珍惜來(lái)之不易的和平,讓生活過(guò)得更美好。

    《論語(yǔ)》的讀后感9

      在這個(gè)世界里,我們?nèi)祟惡湍老嗵,靠的不是金錢,名利和地位。而是高尚的品德。

      《論語(yǔ)》告訴我們道德才是最重要的。我認(rèn)為其中最經(jīng)典的一句話是——子曰:德不孤,必有鄰。意思就是說(shuō)有道德的人不會(huì)孤單,因?yàn)橐欢〞?huì)有同道與他相伴。

      這句《論語(yǔ)》中最經(jīng)典的話帶給了我許多深刻的教誨。

      一年級(jí)時(shí)我年少氣盛,又有些不明事理,所以脾氣非常不好,

      有一次,我在值日時(shí)因?yàn)槭韬霾恍⌒拇蛩榱艘粋(gè)花瓶,只聽(tīng)“啪”一聲,花瓶便在我的眼前摔了個(gè)粉碎。

      當(dāng)時(shí)我心想:糟了,打碎了花瓶,老師一定會(huì)批評(píng)我的!于是我便把碎片扔到了一個(gè)神不知,鬼不覺(jué)的'地方。本以為這樣就會(huì)蒙混過(guò)關(guān),濫竽充數(shù)。但不知老師如何明察暗訪,指出了我這個(gè)打碎花瓶的“犯人”。

      老師嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)我:“是不是你打碎了花瓶又不肯承認(rèn)?”我連連搖頭,“一定是你!”老師斷定。我又狡辯,我此時(shí)失去了做人的道德。

      那個(gè)星期大家都不理我了,我像一只離群的大雁,在天空中悲鳴——我很孤獨(dú)。

      那時(shí)我才知道了品德有多重要,“德不孤,必有鄰”這讓我懂得了沒(méi)有品德會(huì)很孤獨(dú),這句話給了我永久的啟示。

    《論語(yǔ)》的讀后感10

      “一則小故事蘊(yùn)含著一個(gè)大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。”請(qǐng)您和我一起走進(jìn)《論語(yǔ)》,它會(huì)讓我們感受到心靈的陽(yáng)光。

      《論語(yǔ)》分為十一個(gè)部分,有《論語(yǔ) 學(xué)而》、《論語(yǔ) 為政》、《論語(yǔ) 里仁》、《論語(yǔ) 庸也》、《論語(yǔ) 述而》、《論語(yǔ) 秦伯》……

      一天,我剛看完手中的《論語(yǔ)》,下樓玩耍時(shí),看見(jiàn)一名男子扯著一位老奶奶的衣領(lǐng),惡狠狠地說(shuō):“我少給了你的錢又怎么了,你能把我怎么樣?”眼看千鈞一發(fā)的時(shí)刻就要來(lái)到,我怎能不“拔刀相助”?想到這里,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,我三步并作兩步,一個(gè)箭步?jīng)_上前去,先給了他一個(gè)下馬威,然后振振有詞地學(xué)著《論語(yǔ) 為政》里面地說(shuō):“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有馀力,則以學(xué)文,你連泛愛(ài)眾而親仁都沒(méi)有做到,你還有什么希望可談呢?”那名男子聽(tīng)了我的話,臉一下子紅了,他對(duì)我說(shuō):“小弟弟,你說(shuō)的`很有道理,我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)!敝車鷩^的人都對(duì)我豎起了大拇指。就這樣,一場(chǎng)“可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束了,我也一不小心“出了名”。

      讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我突然覺(jué)得自己在平時(shí)做的還不夠好,不過(guò)我也不會(huì)放棄,我們現(xiàn)在主要是把自己該做的事情做好,做一名好學(xué)生。

    《論語(yǔ)》的讀后感11

      論語(yǔ)告訴大家的永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的!墩撜Z(yǔ)》的真諦就是告訴大家,怎樣過(guò)自己內(nèi)心需要的幸福生活。

      孔子提倡仁,但他不認(rèn)為所有人的錯(cuò)誤都應(yīng)該用失去原則的仁的心來(lái)原諒!墩撜Z(yǔ)》告訴我們,要以平等理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間要有一點(diǎn)分寸和一點(diǎn)余地。俗話說(shuō),世界是一個(gè)大家庭。既然是在家里,那就難免每個(gè)人都有自己的志向和氣質(zhì),就像有人愛(ài)螃蟹,有人愛(ài)鱸魚(yú),但都是在求真的狀態(tài)。只要不逾越原則,不能真誠(chéng)待人,不能真誠(chéng)說(shuō)話,不能做一個(gè)有真情實(shí)感的男人,是什么原因?

      品味生活,培養(yǎng)自己的修養(yǎng),其目的是做好幸福生活。以淡泊的心,豁達(dá)的心,超然的氣質(zhì),從容的`心境去生活,把自己的情緒和生活融入自然狀態(tài),才能做到天地?zé)o罪,才能找到自己內(nèi)心的平靜,就像孔子教給我們的快樂(lè)生活的秘訣一樣。

    《論語(yǔ)》的讀后感12

      曾參說(shuō)了具體的“三省”,但這句話的核心還是在于一個(gè)“省”字。生活中的“省”不止于這三處,然而要真正做到自省往往需要極高的自覺(jué)性和很大的勇氣。

      生活百態(tài),人生復(fù)雜,在曲折且漫長(zhǎng)的人生旅途中我們是很容易迷失自我的,例如:當(dāng)我們略有成就時(shí),就會(huì)飄飄然不知自己為何許人也;當(dāng)我們遇到挫折時(shí),又會(huì)自怨自艾。只有這世界撤去喧鬧,我們冷靜下來(lái),愿意正視自己的內(nèi)心的時(shí)候,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有什么事做錯(cuò)了?什么事做對(duì)了?做錯(cuò)的錯(cuò)在了何處?這才是自省的`起點(diǎn)。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)自省,并且學(xué)會(huì)自省,才會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,才會(huì)找回迷失的自己,擁有更好的心態(tài)。所以想脫穎而出成為優(yōu)秀的人,就必須時(shí)刻自省。

      吾人最大之知識(shí),系反躬自省!(賀鈺珺)

    《論語(yǔ)》的讀后感13

      我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史,古典散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語(yǔ)》有感作文。

      自從讀了《論語(yǔ)》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:

      季康子問(wèn):“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá),于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”

      這一章表達(dá)了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒(méi)有問(wèn)題。

      自從讀了這一章,我知道了一個(gè)人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那么辦什么事情就都沒(méi)有困難了。由此,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買一個(gè)蛋糕和買十本書(shū)中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無(wú)法做出決斷,說(shuō)起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉著她們往前走。

      說(shuō)到多才多藝,我雖然會(huì)背點(diǎn)古詩(shī),懂得拉大提琴,但其實(shí)還根本談不上精通,F(xiàn)在我知道了,一個(gè)人必須要全面發(fā)展,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的.人。

    《論語(yǔ)》的讀后感14

      論語(yǔ)是儒家大師孔子的弟子編寫的。

      論語(yǔ)里面編寫的是孔子說(shuō)的話以及弟子聽(tīng)說(shuō)的孔子說(shuō)的話。

      論語(yǔ)分為二十章:學(xué)而、為政、八佾、里仁、公治長(zhǎng)、雍也、述而、太伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進(jìn)、顏淵、子路、憲問(wèn)、衛(wèi)靈公、季氏、陽(yáng)貨、微子、子張、堯日。

      論語(yǔ)中我記憶最深的是第一句:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎。意思是:學(xué)習(xí)知識(shí),按時(shí)溫習(xí),這不是好事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不是高興的事嗎?別人不了解自己,可自己并不生氣,這難道不是有道德修養(yǎng)的人嗎?

      我記憶深的還有:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不其乎。意思是:我每天三次反省自己,為別人辦事是否盡力了?與朋友交往守信了嗎?每天是否復(fù)習(xí)了?

      讀完論語(yǔ),我明白了許多道理:厚積薄發(fā)、融會(huì)貫通……

      少年階段正是我們讀古代經(jīng)典的好時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期我們應(yīng)該把前人的經(jīng)典記憶下來(lái)。我們要把前人智慧的結(jié)晶繼承和發(fā)揚(yáng)的。并且論語(yǔ)還是儒家重點(diǎn)書(shū)籍之一,更是四書(shū)之一,所以論語(yǔ)是我們要讀的'重中之重。

      我們要發(fā)揚(yáng)祖先的思想,傳承中華的智慧。

    《論語(yǔ)》的讀后感15

      前幾天我們班發(fā)了一本《論語(yǔ)》封面是碧綠的傾注和孔子。我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔子吧!

      孔子又名孔丘(公元前551年9月28日(農(nóng)歷八月廿七)~公元前479年4月11日,字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國(guó)人?鬃邮俏覈(guó)古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。據(jù)有關(guān)記載,孔子出生于如今山東省曲阜市東南的魯源村;孔子逝世時(shí),享年72歲,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地?鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下來(lái)的典籍中。論語(yǔ)中著名的句子有:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?;巧言令色,鮮亦仁!吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?;君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。不患人之不己知,患不知人也。

      其中三人行必有我?guī)熞;意思是在三個(gè)人當(dāng)中一定有我值得學(xué)習(xí)的'地方,看那,孔子的學(xué)時(shí)多么的深?yuàn)W但是他還哪沒(méi)的謙虛,不像我們現(xiàn)在這些人,有一點(diǎn)優(yōu)秀就開(kāi)始驕傲了。

      從論語(yǔ)中我學(xué)到了很多東西,比如孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)比自己小的弟弟妹妹,謙虛不驕傲,不相信鬼魂等。

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