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  • 《悲慘世界》心得

    時間:2023-04-03 16:50:51 心得體會 我要投稿

    《悲慘世界》心得

      有了一些收獲以后,有這樣的時機,要好好記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的《悲慘世界》心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《悲慘世界》心得

    《悲慘世界》心得1

      悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,經(jīng)過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。

      冉阿讓出獄后,帶著對社會的報復(fù)情緒,偷了幫忙他的卞福汝主教大人的.兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教應(yīng)對再次犯錯的冉阿讓,沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫忙他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點。

      冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險,砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫忙人的事情,都是在不一樣的境況下去做出的看似普通的壯舉。

      他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財富,進(jìn)而成為一個地方長官,當(dāng)上了市長,但當(dāng)他知曉一個和他長相十分相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時候,不顧個人應(yīng)對的危險,挺身而出,用于承認(rèn)了自我的身份,使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。

      冉阿讓憑著自我過人的體力、毅力和智慧,與命運抗?fàn)帲瑤兔μ幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自我的實際行動,感化資產(chǎn)階級社會機器代表的沙威。

      盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗,可是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運。

    《悲慘世界》心得2

      在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

      這本書情節(jié)基本真實,描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠,又當(dāng)上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當(dāng)起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,后來馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,后在馬呂斯認(rèn)識錯誤時,冉。阿讓奄奄一息,走向天國。

      細(xì)細(xì)讀來,《悲慘世界》在我眼里其實并沒有特別悲慘,它的角落里閃爍著許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經(jīng)過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責(zé)當(dāng)時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當(dāng)眾受辱,是令人痛心的?膳碌姆ㄍ,黑暗的監(jiān)獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當(dāng)時的迂腐時代揉合,擦出圣潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態(tài)并行,令人痛心。

      而現(xiàn)在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的',可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那么多人做些不可告人的勾當(dāng),而不去勞動?面對《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來,也不知是因為滿足,還是為人格高尚的冉。阿讓所感動,或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脫開文字的束縛,走到我的面前……

    《悲慘世界》心得3

      我讀了爸爸給我買的《悲慘世界》這本書,覺得非常有意思,把它先容給大家。

      主人翁冉阿由于偷一塊面包而被判了19年的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得?四瑥拇怂⒌爻煞、處處行善,關(guān)心窮人,為貧苦人打抱不平,結(jié)交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護(hù)窮苦人的利益,與沙威發(fā)生過數(shù)次沖突,幾經(jīng)惡運,最后在孤獨中死往。

      讓我感愛好的是第二章希奇的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來后,在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下,來到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的'床款待了他,可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當(dāng)把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。

      我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

    《悲慘世界》心得4

      小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱!毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。

      芳汀,曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命,就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā),老是飄起來,很容易松開,需要不斷束住,仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身,透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱,從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而,罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔,他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任,讓芳汀錯誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路,離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。

      自從有了孩子,芳汀就有了作為一個母親的天性,那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子,但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任,她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服,為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣,她哪知那人家會欺騙她,就像當(dāng)初她不知道她的情人會欺騙她一樣。

      為了她的孩子,她努力工作賺錢。為了她的孩子,她又丟掉了工作,然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費,那時候她還是那么的年輕,年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的,更何況那是自己身體的一部分。但是,芳汀不但是一個年輕的女子,她同時還是一個年輕的母親,她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜,為了她的寶貝,即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。

      可是即使她放棄了美麗,她也沒法還錢她的債,她欠社會的債,一個她永遠(yuǎn)還不清的債,她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了,那就是她的貞潔。曾經(jīng),即使她再窮,即使要拔掉她的牙齒,即使要剃光她的'頭發(fā)她也不會想到要出賣貞潔,然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦,她放棄了,她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。

      芳汀,即使她再深信愛情,她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹,她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子,不是那個愛情騙徒,也不是那個散播流言的丑惡的婦人,是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些丑惡的人。她,還是那么年輕的她,就那樣被貧困折磨,被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn),臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的,像她那樣的善良的美麗的天使,然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界,她注定了要悲慘地離去。

    《悲慘世界》心得5

      《悲慘世界》的主人公冉阿讓當(dāng)時正處于資本主義社會貧苦階層。由于不忍心看著七個外甥過著挨餓的日子而偷了一塊面包,先后坐了19年的牢。

      出獄后,冉阿讓飽受欺凌,招人歧視,處處受到排斥,是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷了他的銀器具,還把銀燭臺送給了他,并教導(dǎo)他好好做人。冉阿讓被主教博大的胸懷深深震撼了。在主教的感化下,他成了一個胸懷坦蕩,勤勞正直的人,并且當(dāng)上了受人尊敬的市長,擁有很多財產(chǎn)?伤麉s把絕大多數(shù)錢給了需要幫助的窮苦人。

      看到這里,我不由地思緒萬千。冉阿讓由一個苦役犯變成了一個市長,讓我感到很欣慰。但又是什么力量使他對那些跟他毫無相干的人給予莫大的幫助呢。那就是愛的力量。一個心里充滿了愛的人才會懂得去關(guān)愛別人,無私地去奉獻(xiàn)。以至于他為了幫助實現(xiàn)芳汀臨死前想見女兒一面的愿望,他又一次入獄。這一次入獄對冉阿讓來說則是終生苦役犯的代價。雖然芳汀最終沒能如愿就死去了,但冉阿讓始終堅持著。他在土倫港趁救一名水手的機會,跳入海中逃走。他去德納第家,救出了芳汀的女兒珂賽特,并用畢生的精力照顧她,把她當(dāng)自己的女兒一樣,兩人相依為命。

      我們的社會需要更多像冉阿讓這樣的人,寬容、善良、樂于助人,正是他的這種高尚的品德使得冷酷、固執(zhí)、曾一味地追捕他的`警長沙威因內(nèi)疚自責(zé)而跳河自殺了。

      冉阿讓一生的道路是那么坎坷,他遇到的磨難是那么嚴(yán)峻,他的生活充滿了驚險,但是他以驚人的剛毅、非凡的體力,憑著機智的頭腦,一次又一次地克服了種種艱難險阻。他的精神已到了崇高的境界。

      冉阿讓安詳?shù)仉x去了,盡管他的命運曲折離奇,然而他身后卻留下了一曲曲愛編織的篇章,久久流傳。

    《悲慘世界》心得6

      這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?

      用魯迅的話來評價或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

      雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因為文學(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。

      “笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長,再到孤獨終老,笑容在他這個被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!

      對于一個十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的'迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美!笆》窗咽≌唢@的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點,有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的'寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

      世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

      在這個悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對,至少,對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

      這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言?沦愄氐男θ,浪漫的全部,悲慘的終始!

      這絕對是一部可歌可泣的作品!

    《悲慘世界》心得7

      前幾天看完了《悲慘世界》這本書。書中的主角冉阿讓,終于變成了一個非常善良的人。這本書讓我感到非常震驚。

      悲慘世界寫道,苦役犯冉阿讓被莫里哀神父救下,成了一個非常善良誠實的富翁,當(dāng)上了市長。他當(dāng)市長時,為了防止查馬迪受委屈,不惜上法庭承認(rèn)自己是苦役犯冉阿讓,再次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。然后冉阿讓逃走了,他收養(yǎng)了可憐的珂賽特來代替芳汀。后來,他和珂賽特不得不躲在尼姑庵里,以躲避偵探沙威的'追捕。珂賽特在尼姑庵里上寄宿學(xué)校,他們經(jīng)歷了種種磨難。最后,冉阿讓給了珂賽特60萬法郎。這是他以前賺的所有錢,但他只留了500法郎過日子。珂賽特結(jié)婚那天,冉阿讓告訴珂賽特的男朋友馬呂斯,他曾是一個囚犯。馬呂斯很吃驚,但不知所措。后來,馬呂斯得知冉阿讓在戰(zhàn)場上救了他,冉阿讓的形象突然在馬呂斯心中變得崇高起來。于是馬呂斯帶著珂賽特去找冉阿讓住的地方,想帶他到自己家里養(yǎng)老。但是這時冉阿讓的生命結(jié)束了,他在馬呂斯和珂賽特面前平靜地閉上了眼睛。

      看完這本書,覺得冉阿讓真的很高尚。雖然他曾經(jīng)是個罪犯,但他后來的所作所為證明了他的崇高。因為神父救了他,神父曾經(jīng)對他說:“如果你從那個悲慘的地方出來,憎恨這個世界,那就太可憐了。如果你對別人還有慈善、愛與和平,那么你比我們?nèi)魏稳硕几哔F。”是的,如果你總是想著自己的不幸,討厭這個世界,那么你是無法挽回的。如果你受了委屈,不開心,但仍然有一顆愛與和平的心,幫助和溫暖別人,你會受到別人的尊重,你會比任何人都高貴。父親說得很好!

      我們也必須成為像冉阿讓和牧師這樣的高尚的人。

    《悲慘世界》心得8

      法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個,你就獲得一份快樂。

      卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實了不得,講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。

      封建時代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律,但我要頌揚上帝!迸袊鯙E征稅收,漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。

      卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說,路上有強盜,會為非作歹,圖財害命。“鄉(xiāng)長先生,”主教說道,“僅僅擔(dān)心這一點嗎?我在這世上,不是守護(hù)自我的生命,而是守護(hù)靈魂!北日罩型鈿v史,比照當(dāng)今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險,小危險。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習(xí),就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險,何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”

      一項英國統(tǒng)計證明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們?nèi)魏稳。”這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報怨,以善報惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置!按缺癁閼,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。

      雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復(fù)雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界!闭x和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應(yīng)一個人”。

      雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結(jié),又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè),就不能單靠理論說教,而要透過科學(xué)知識的傳播,科學(xué)實踐的探索,文學(xué)作品的欣賞,藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實以德治國的方略,就要以科學(xué)的'理論引導(dǎo)人,以優(yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。

      雨果發(fā)表議論:“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困,無一不是戰(zhàn)場,無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄,有時比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁!边@是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們應(yīng)對艱難險阻時,有正確的態(tài)度,有充分的自信,我們就能度過難關(guān),看到光明。

      書中有許多描述人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“抬起頭,神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低,這種神態(tài)越兇,表此刻猛獸上面是兇猛,表此刻小人臉上是兇殘!彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕!痹捳Z中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。

      雨果描繪一個荒廢了半個多世紀(jì)的園子,說:“這花園不復(fù)為花園,赫然成了一片榛莽之地,能夠說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生!蓖高^一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護(hù)鳥的翅膀!

      雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問,也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人,極為深奧,又極為危險的尤物,“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時,雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自我。”

      雨果說,要改良這個貧富不均的社會,要改造這個善惡雜處的環(huán)境,到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量,增加光明人的數(shù)量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學(xué)!他認(rèn)為,“人不只是一個中心的圓圈,而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實,另一個中心是思想。”科學(xué)能夠讓人認(rèn)識客觀事實,教育能夠培養(yǎng)人的思想!爸R是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養(yǎng)料,如同小麥。一個人的理性,如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng),就會消瘦下去!

      雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不一樣罷了。

      最勇敢的人也有氣餒的時候,最聰明的人也有自我的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在那里,就是死在未來的光輝中,我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂!庇旯f:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自我的妻子!

      閱讀《悲慘世界》,得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧,朋友。

    《悲慘世界》心得9

      悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節(jié)都十分感人,催人淚下。

      這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后?嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的.身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,最終當(dāng)上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自我的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最終卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

      雨果先生經(jīng)過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一向期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人,想用多做一些好事來彌補自我從前所犯下的罪,可是人們明白他從前是個苦役犯后,都不理解他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐,仍然懷著那的善良的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平。

      “奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)!痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn),無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

    《悲慘世界》心得10

      看完《悲慘世界》一書,我的眼前始終浮現(xiàn)著這樣一個高大的形象,他樂于助人淳樸善良品格高尚,雖然由于生活所迫曾犯過一些錯,但這并沒有影響他的人格,因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因偷了一塊面包被抓住,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄出獄后一心想報復(fù)的他受教主的感化恢復(fù)了對生活的信心,并立志從善,他來到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的`人當(dāng)上了市長。然而為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

      多么善良的冉阿讓以德報怨樂于助人撫養(yǎng)孤女不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心。‰m然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個正直善良的人。我為冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤盡自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心,那我們的世界將充滿溫暖。

    《悲慘世界》心得11

      前幾天,我讀完了《悲慘世界》這本書,書中的主人公冉阿讓最后成了一個非常善良的人,這本書使我感到非常震撼。

      《悲慘世界》寫了苦役犯冉阿讓經(jīng)過神父莫里哀的挽救,成為了一個非常善良、誠實的富人,并且當(dāng)上了市長。他在當(dāng)市長的時候,他為了使商馬第不被冤枉,毫不猶豫地到法院承認(rèn)了他就是苦役犯冉阿讓,又重新被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。后來冉阿讓逃了出來,他替芳汀收養(yǎng)了可憐的珂賽特。以后,他和珂賽特為了躲避警探沙威的追捕,他們只好躲在修女院里,珂賽特上了修女院里的寄宿學(xué)校,他們歷盡了種種磨難。最后,冉阿讓拿出六十萬法郎給了珂賽特。這是他以前掙到的所有的錢,而自己只留了五百法郎過日子。珂賽特結(jié)婚那一天,冉阿讓對珂賽特的男朋友馬呂斯說出了他曾經(jīng)是苦役犯的`真像,馬呂斯非常驚訝,可是又不知所措。后來,馬呂斯知道了冉阿讓曾經(jīng)在戰(zhàn)場上救過他,冉阿讓的形象在馬呂斯的心目中頓時變得崇高起來。于是馬呂斯帶著珂賽特去找到冉阿讓住的地方,想把他接到自己家里給他養(yǎng)老,可這時冉阿讓的生命已經(jīng)走到了盡頭,他在馬呂斯和珂賽特的面前安詳?shù)亻]上了眼睛。

      我讀完了這本書,感到冉阿讓真崇高,他雖然曾經(jīng)是一個苦役犯,但是后來他所做的事情證明了他的崇高。因為神父拯救了他,神父曾對他說過:“如果您從那個苦地方出來后對世人都懷著憎恨,那可是太可憐了,如果您能對人家都還懷著慈善、仁愛、和平之心,那您就比我們中的任何人都高貴!笔前,如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個世界,那你就無可挽救了,如果你受了委屈和不幸,但是仍然懷有一顆仁愛、和平之心,并且去幫助別人,溫暖別人,你就會受到別人的尊重,那你就比任何人都要高貴。神父說得太好了!

      我們也一定要做一個像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。

    《悲慘世界》心得12

      打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進(jìn)了那個悲慘而有幸福的世界。

      主人公——滿臉胡子,力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無著,沒有一個人愿意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家,芳汀死后,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國發(fā)生了變動,珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

      冉阿讓:做為本書的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當(dāng)市長的時期,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通的市民,因為家境所迫,偷了一個面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。

      他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細(xì)菌瘟疫一般,沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家,涅迪主教仁慈地對待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時,他居然想要殺了熟睡的涅迪主教,為的是偷走他家的銀燭臺和盤子,但是最后主教寬恕了他,放走了他。后來他當(dāng)了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn),受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他,成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛,他救了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對于這點,我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

      從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對人性道德的.歌頌。

      然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當(dāng)時階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實;感嘆人們你與我詐的陰險;更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。

      作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里,深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。

      但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人,這個世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。

    《悲慘世界》心得13

      悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因為偷面包被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄后,他偷了首領(lǐng)大人的銀器,但當(dāng)警察逮捕他時,首領(lǐng)大人幫助了他,他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事,不求回報,救了陷入困境的芳汀的女兒,在戰(zhàn)爭中救了馬呂斯,又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單,簡單,甚至卑微,直到他去世。

      故事的主人公冉阿讓,是我印象最深的。在我看來,他不是反面教材,而是正面教材?赡艽蠹叶加X得他只是個賊,是個壞人,但我從他身上學(xué)到了一個道理。

      生活中,我們難免會犯錯。當(dāng)我們犯錯時,首先想到的是:道歉,解釋,沒關(guān)系……但在我看來,不是這些而是——的改正。

      藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿,在廉頗之上。廉頗不服氣,揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,極力回避,放手,避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的`門客以為他怕廉頗,藺相如卻說:“秦國不敢侵犯我們趙國,是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓,就是把國家的危難放在前面,把個人的恩怨放在后面!”廉頗聽了,向藺相如負(fù)荊請罪。最后,兩人成了搭檔,一起照顧趙。

      小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己,而是改正了錯誤,成為我們所有人的好榜樣。

    《悲慘世界》心得14

      今天早上,我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后,我想了很多很多。

      《悲慘世界》是維克多。雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉。阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役,他多次企圖越獄,但結(jié)果是被判處十九年苦役;結(jié)束了苦役生活后,在回家途中被一個善良的神父卞福妝留下過夜,但他恩將仇報,偷走了神父家的東西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行,冉。阿讓內(nèi)心原本的'人性覺醒了,他洗心革面,變成了一個遠(yuǎn)近聞名的大善人。

      以前,我總是不明白愛的意義,直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說,我才明白:愛,能溫暖整個世界,而愛,是永遠(yuǎn)存在的,任何人生來都是善良的,只是由于各種原因他們把愛塵封起來了,只要有人用愛去溫暖他,就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

      黑暗中也有光明,憎恨中也會有愛,讓我們以愛換愛,只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界就會變成美好的人間;讓我們與愛為伴,帶著愛,面迎陽光,伴著春風(fēng)出發(fā)。

    《悲慘世界》心得15

      我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著:失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因,偷了一塊面包,被抓住監(jiān)獄,他因多次逃獄,延長刑期。出獄后,冉阿讓受教主的感化立志從善,他對許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻(xiàn),對自己幫助過的人毫無所求,對犯了錯誤的人寬宏大量。終于他當(dāng)上了事長。然而,歷盡種。種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

      當(dāng)我讀到這里時,我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動了。這時我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無過。”每個人都會犯錯誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤,犯錯誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯誤的人身上,應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點,把心放寬一點。

      這時,我不禁聯(lián)想到自己。記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺得非常有趣,便伸手從電視機上取下來!班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時因為沒人在家,我以為這樣就可以瞞天過海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對不起!”我低著頭,不敢望小姨!霸趺蠢?”小姨摸了摸我的頭問,這時,我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來。小姨知道了這件事后,并沒有罵我,還表揚了我勇于承認(rèn)錯誤是個好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

      感動是什么?感動是心靈深處涌起并波動全身每一條神經(jīng)的`震顫,是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂,是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪,是心與心的感應(yīng),是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓,米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎?

      “在種。種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。

      這就是《悲慘世界》的結(jié)尾,冉阿讓和

      這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

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