繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文，希望對大家有所幫助。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文1
中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的`學(xué)識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無愛好的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文2
新課標(biāo)是教化部進(jìn)行的一次新的基礎(chǔ)教化課程改革，以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念。這幾天，我研讀了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，在這過程中我學(xué)習(xí)到了很多新的教學(xué)理念。通過學(xué)習(xí)我體會到以下幾點：
一、初步發(fā)展跨文化交際實力。
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：要拓寬學(xué)生的文化視野，發(fā)展跨文化交際意識和基本的跨文化交際實力�？缥幕庾R是指對異國文化與本國文化的異同的敏感度，和在運用外語時依據(jù)目標(biāo)語（如英語）文化與本國文化來調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)生的自覺性�？缥幕庾R的培育是英語教學(xué)的一個重要組成部分，我們老師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，把跨文化意識的培育貫穿于英語教學(xué)的某一個環(huán)節(jié)。在小學(xué)階段，注意對學(xué)生跨文化意識和交際實力的培育，是增加學(xué)生對英語文化的.理解力，培育學(xué)生英語綜合運用實力的重要途徑。因而，英語老師要努力引導(dǎo)學(xué)生加深對英語文化的理解和相識，在學(xué)習(xí)運用英語的基礎(chǔ)上逐步培育學(xué)生的跨文化思維，逐步形成學(xué)生跨文化交際的實力。
二、課堂教學(xué)要采納敏捷多樣的教學(xué)方式
依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必需適合小學(xué)生的年齡特點，創(chuàng)建以活動課為主的教學(xué)模式，重點培育學(xué)生用語言進(jìn)行溝通的實力，力求采納聽、說、讀、演、玩等多種方式，將英語學(xué)問先輸入學(xué)生的大腦，再激勵學(xué)生主動參加課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語學(xué)問輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得學(xué)問。在教學(xué)中，老師要依據(jù)教材的每一學(xué)問環(huán)節(jié)的特點，采納敏捷多樣的教學(xué)方法，始終給學(xué)生一種簇新感，那么學(xué)生就會學(xué)得輕松、自然。采納什么樣的教法，要看這種教法能不能在課堂上為學(xué)生供應(yīng)一個多說、多讀、多演練英語的機(jī)會。在課堂上，我最常用的方法是直觀教學(xué)法。學(xué)生借助直觀教具能夠?qū)υ~句很快形成正確概念，記憶堅固，又寓教于樂，使課堂教學(xué)變得生動活潑。重要的是，在直觀演示中，學(xué)生可以對所學(xué)的單詞和句型進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成自然的語感。例如在教授購物時，我讓學(xué)生課后先打算關(guān)于購物的學(xué)問和一些實物，上課的時候，我先復(fù)習(xí)這些實物的英語，然后引出購物環(huán)境，很自然的老師和學(xué)生之間建立了一種和諧的購物環(huán)境。這樣，學(xué)生學(xué)會了幾種購物環(huán)境用語后，他們都急著到購物環(huán)境中來試一試，嘗試一下說英語、用英語的歡樂。一節(jié)課，在喧鬧的購物氣氛中結(jié)束了，學(xué)生學(xué)到了學(xué)問，老師給學(xué)生供應(yīng)了愉悅的課堂操練環(huán)境，取得了良好的教學(xué)效果。
三、科學(xué)的評價，對教學(xué)的主動導(dǎo)向作用。
評價在英語教學(xué)中起著舉足若輕的作用，合理的、剛好的、科學(xué)的評價能夠?qū)虒W(xué)有主動的導(dǎo)向作用。不管是什么形式的評價，都要以人為本，我們的評價要體現(xiàn)對每一個孩子的關(guān)愛，讓每一個孩子體驗到自己的信念。不要用枯燥的考試作為評價孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 上課過程中，老師要對孩子的回答做出剛好的反應(yīng)，用good、 ok等評語來表揚學(xué)生，用have a try來激勵學(xué)生。
總之，本著以激勵學(xué)習(xí)為原則，實施以評價為主，以評促學(xué)，培育學(xué)生的自信，使學(xué)生不斷進(jìn)步。
隨著教學(xué)實踐的開展，信任有更多的精神和要求等待我們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，在以后的教學(xué)過程中，我將會不斷的努力、不斷地嘗試，爭取以更加仔細(xì)的看法、全新的面貌、更加主動主動的姿態(tài)去面對學(xué)生，使每個學(xué)生都能取得好成果。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文3
XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：
愛崗敬業(yè)。
俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
要奉獻(xiàn)愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也出了愛生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑�？梢娫诂F(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛，讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最先要做好的。
如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。
《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，教師的成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評課活動，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強(qiáng)的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的`內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會事先做些了解準(zhǔn)備，這樣對于不熟悉教材的人來說，聽課的效率就會很低。通常上課者對課堂教學(xué)的設(shè)計及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過程中自己慢慢揣測體會。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解，那么聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高。在議課的過程中，平等的交流更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享，才能取得議課的成功。
觀課議課與聽課評課不同，它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主張直面教學(xué)過程中的問題，不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。觀課議課的教研活動就是研討課堂事實和現(xiàn)象，不針對授課教師，只針對課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。從這一點來看，就大大降低了評課評人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)，這才是幸福而有效的教研。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文4
遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育為我們廣闊教師帶給了一個學(xué)習(xí)、交流的平臺，透過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)資源，我學(xué)習(xí)了“職業(yè)理解與熟悉〞等九門課程，努力提升自身的素質(zhì)和教育教學(xué)水平。我十分珍惜這個難得的學(xué)習(xí)時機(jī)，把遠(yuǎn)程教育研修作為提升自身素養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)開展的一個主要學(xué)習(xí)方式。我驚喜的發(fā)現(xiàn)，給我們指導(dǎo)的專家教師們，無疑都是我們每位學(xué)員治學(xué)的楷模。在研修培訓(xùn)中，那一個個生動的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；專家們精辟獨到的分析又使我們明白了教學(xué)中就應(yīng)注意什么，哪些細(xì)節(jié)需要揚棄，哪些地方需要改正。經(jīng)過這次研修，我深深的感覺到：教師不僅僅要具備高尚的師德，還要有淵博的.學(xué)識，這是我們從事教育教學(xué)工作的根底。
在這次研修過程中，我堅持每一天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀看各個專家的視頻錄象，透過學(xué)習(xí)，解決了實際教學(xué)中遇到的很多疑難問題，如：怎樣處
理教材的重難點，備學(xué)生，這是我備課的困難點，但透過這次培訓(xùn)，我了解了哪些是語文備課的重點與難點以及如何備學(xué)生。
這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不僅僅使我在師德修養(yǎng)、教學(xué)方法等各方面有了很大的提開，并且把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計的技能也有了很大的提升，同時也開闊了視野，充實了自已。
總之，在這次中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)研修中的收獲是沉甸甸的透過研修，激發(fā)了我持續(xù)前進(jìn)的動力，加快了繼續(xù)努力、力求完美的步伐。在今后的工作中我會更加積極、主動地參與到網(wǎng)絡(luò)研修中來，不斷的提升自我的教育教學(xué)潛力，經(jīng)常性的進(jìn)行研修，在教學(xué)實踐中不斷反思、總結(jié)、完善，爭取有更多的、更新的教研成果。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文5
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見�！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程�！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
“愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛
教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
五、愛生應(yīng)有九需要：
1、智慧2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評藝術(shù)
7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵9、微笑
20xx繼續(xù)教育個人學(xué)習(xí)心得10
在盼望中，暑假的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)在炎炎夏日里拉開了帷幕。一路攀升的氣溫，讓人煩躁，然而我卻心境清涼。因為我是喜歡充實的人。每一天能在充實中度過，那是快樂的。今年的`暑假最大的記憶應(yīng)當(dāng)數(shù)這10天的生物遠(yuǎn)程培訓(xùn)了。
10天里，我激情澎湃，因為好久沒這樣能安靜地坐下來，靜聽專家的諄諄教導(dǎo)，感受指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)，感動于同仁的交流鼓勵。每一天都在學(xué)習(xí)、收獲中感動著，快樂著。青春的生命激情張揚，舒適的心境更添了幾分恬靜與感動。學(xué)習(xí)著真好!
記得這樣一句名言，“我聽過，我忘記;我看過，我記得;我做過，我學(xué)會”。這次的培訓(xùn)，我認(rèn)真參與了每一個專題的研修，更深刻、更全面地對生物教材的編排、設(shè)計意圖、課程標(biāo)準(zhǔn)有了認(rèn)識。對今后的教學(xué)如何去做，心里又有了新的思想�！懊嫦蛉w學(xué)生，提高生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”我們應(yīng)努力把課程理念落實到實處，從自己平凡的工作崗位上一點點去推動課程改革的進(jìn)度與成就。
回憶這10天的學(xué)習(xí)有苦也有甜。剛開始的幾天特別有精神，可是近幾天卻感到體力不支，嗓子痛、腰酸背痛，被舍在一邊的年幼的兒子也開始鬧毛病，學(xué)校里的教研工作也在進(jìn)行，我自顧不暇，可這邊的研修培訓(xùn)卻依然進(jìn)行，我很矛盾。矛盾中，我把自己放在了最后邊，擠時間學(xué)習(xí)吧。不管怎么樣，我都堅持下來了，感謝這次培訓(xùn)讓我收獲的不但是知識、認(rèn)識，還鍛煉了自己的毅力，鍥而不舍的精神，還有不管面對什么我們都要有積極的態(tài)度。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文6
美國心理學(xué)家波斯納提出“如果一個教師只滿足獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么，即使是再教20年，也許只是一年工作的20遍的重復(fù)”他同時給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。反思是人對獲得觀念的心靈的反觀自照，反思是一種態(tài)度，一種思考，一種意識、一種習(xí)慣，是當(dāng)前教師成長的重要途徑。保持主動學(xué)習(xí)、反思的態(tài)度去參加這次難得的培訓(xùn)，一點點揣摩專家的每一句話，認(rèn)真推敲每一個學(xué)友的發(fā)言，認(rèn)真思考每一份作業(yè)，并與自己的教學(xué)經(jīng)驗聯(lián)系，思維馳騁、觀點碰撞中，我們才會體驗成長的快樂，獲得教育的真諦。在新課程的實施中，踏上自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)之路，我們才能真正健康地實現(xiàn)自己的專業(yè)成長！
遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲，可我的心卻不能平靜。細(xì)細(xì)總結(jié)，對于生物課程我也有了很多的收獲：
一、教學(xué)理念的更新
通過遠(yuǎn)程研修，專家講座的內(nèi)容，讓我們在理念認(rèn)識與所提供的課堂案例相結(jié)合，使我更新了教學(xué)理念，在理論層次上得到了提升。觀念上的'洗禮，知識上的增長，也為我今后的課堂教學(xué)工作指明了方向。
二、集思廣益、綜合提升
看到來自不同地區(qū)的老師們的精品作業(yè)，才感到自己有多淺微，聽著大家真心的點評，看到大家的文章，課程簡報、班級簡報上登載的優(yōu)秀作業(yè)，無一不為我們提供了行動上的楷模。求真務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、博學(xué)多才，無一不是我學(xué)習(xí)的榜樣。這些都在悄無聲息地激勵著我，我也要像他們一樣對待工作精益求精，精研教材、精研課標(biāo)，在反思中成長。
三、反思自我，不斷追求
如果沒有這次培訓(xùn)，我們自己主動培訓(xùn)嗎？要想成長，外界環(huán)境很重要，但內(nèi)因才是最大的動力。書籍可以讓我們跨越時空與先哲進(jìn)行精神對話。作為一名教師，想發(fā)展就更離不開書。我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還要博覽群書。要充分、合理利用網(wǎng)絡(luò)這本大百科全書，不斷學(xué)習(xí)，自我加壓，堅持主動學(xué)習(xí)，豐富自己。
培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實的。讓我對未來的教學(xué)工作有了全新的認(rèn)識，確立了新的工作高度，對專家、教授的講座內(nèi)容的品讀還要繼續(xù)深入地再一次咀嚼、消化，要努力讓其轉(zhuǎn)化為自己的教育教學(xué)理念，并指導(dǎo)于自己的教育實踐。在今后的人生道路上，我還會懷著對待這次研修的態(tài)度，一如既往地
進(jìn)行自主專業(yè)研修，與時俱進(jìn)，大膽革新，讓我的人生繼續(xù)在學(xué)習(xí)中快樂、感動。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文7
為了進(jìn)一步提高中小學(xué)教師的課堂教學(xué)能力，我們莫旗教師進(jìn)修學(xué)校組織了一次特別的中小學(xué)老師暑期繼教培訓(xùn)，所有參加本次培訓(xùn)的教師，無論是年長者還是新參加工作的年輕人，都對本次活動贊不絕口，并且熱情高漲地投入到研討中，使得本次培訓(xùn)活動取得了圓滿成功。參加了此次培訓(xùn)，我也從中受益匪淺。說到這里，您一定對我們的培訓(xùn)內(nèi)容特別感興趣吧，那就是新一輪中小學(xué)教師教學(xué)基本功訓(xùn)練——“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)”。
本次培訓(xùn)分三期進(jìn)行，每一期培訓(xùn)老師都設(shè)計了周密的安排；第一天上午：崔老師對“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)”進(jìn)行講座。然后利用下午和第二天的時間各個研修團(tuán)隊進(jìn)行備課、交流，第三天由培訓(xùn)老師進(jìn)行檢查驗收。可以說在整個培訓(xùn)的過程中我們的數(shù)學(xué)教研員崔老師非常的辛苦，她不僅要關(guān)注整體，還要深入各個小組進(jìn)行指導(dǎo)，而且對每一個細(xì)節(jié)都指導(dǎo)得特別到位，中小學(xué)音樂教師繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)讓我們每一個參加培訓(xùn)的老師都大有所獲。
“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)”訓(xùn)練主要從以下六個方面入手：教材分析；學(xué)習(xí)者特征分析；確定教學(xué)目標(biāo)；最近發(fā)展區(qū)分析與確定教學(xué)流程；教材處理與教學(xué)策略的選擇；編制教學(xué)預(yù)案�？梢哉f通過本次培訓(xùn)，我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲，下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會。
新課程倡導(dǎo)“學(xué)生生活世界和科學(xué)世界的整合”，從而實現(xiàn)“現(xiàn)實生活資源于教材資源的整合“。尤其是對于我們農(nóng)村學(xué)校來說，我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學(xué)條件，也沒有優(yōu)越的校外課程資源。例如：圖書館、展覽館、科技館等，但我們老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動地創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自己的教學(xué)服務(wù)。這就要求我們教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，利用身邊的教育資源對自己的學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生動有趣。
說到這里，我不禁止想到自己在教學(xué)四年級《植樹問題》的點滴經(jīng)驗，本節(jié)課最讓學(xué)生難以理解的是“間隔”，如果用術(shù)語來解釋學(xué)生會感到很抽象。教材中也沒有具體介紹“間隔”一詞的含義，而它還是解決植樹問題的基礎(chǔ)。這可怎么辦呢？正在我苦思冥想之際，我注意到很多小學(xué)生都玩拍手的游戲，兩個手指間的`縫隙不就是間隔嗎？于是我在教學(xué)時利用學(xué)生表演“幸福拍手歌”入手，表演后讓學(xué)生看著自己的一只小手，問“你能發(fā)現(xiàn)什么數(shù)字？”學(xué)生答：“5”。我說：“你們說的很對，我們一只手的確有五個手指。可老師除了發(fā)現(xiàn)你們說的5以外，還發(fā)現(xiàn)一個數(shù)字4，你們知道指的是什么嗎？”學(xué)生一時全用詫異的眼睛看著我，又看看自己的小手，很快有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了：“老師，我知道了，是手指間的縫隙。”我稱贊地夸獎那個同學(xué)：“你真是一個善于發(fā)現(xiàn)的孩子。”于是我輕輕松松地引導(dǎo)學(xué)生理解了“間隔”這一詞語，順理成章地進(jìn)入了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
就像新課程倡導(dǎo)的我們老師要用教材教，而不是教教材，正如葉圣陶先生說的：“教材僅是個例子。”而如何把握教材，利用教材是我們教師教學(xué)成敗的關(guān)鍵，我們教師要想成為智慧型的教師，就應(yīng)該積極參與課程資源的開發(fā)和利用，從而實現(xiàn)有效教學(xué)。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文8
這次參加專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識更新培訓(xùn)，在黑龍江培訓(xùn)學(xué)習(xí)的ⅹ天時間里，整個培訓(xùn)安排得緊張有序。聽老師講授及考察學(xué)習(xí)，培訓(xùn)采取參與式教學(xué)方法，帶著問題聽課，帶著問題考察，開展雙向交流，在交流中思考問題，在交流中解答問題，通過交流達(dá)到相互提高，注重每一次活動效果的監(jiān)測和評估。雖然時間不長，但收獲不小，啟發(fā)不少，下面我將詳細(xì)談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的心得體會：
一、夯實專業(yè)知識，共促林業(yè)發(fā)展
(一)通過培訓(xùn)使我充分認(rèn)識到走現(xiàn)代林業(yè)之路是林業(yè)發(fā)展的必然選擇
走現(xiàn)代林業(yè)之路是由林業(yè)發(fā)展的趨勢決定的。這一趨勢有以下特點：森林資源遭遇無數(shù)次的盲目破壞并持續(xù)減少，導(dǎo)致氣候變暖、特種滅絕、生態(tài)惡化，保護(hù)森林、改善環(huán)境的任務(wù)加重；森林的多功能日益受到關(guān)注，不僅要發(fā)揮森林的經(jīng)濟(jì)效益，而且特別要發(fā)揮森林的生態(tài)效益和社會效益，這已成為人類共同追求的目標(biāo)；人口和經(jīng)濟(jì)的增長形成對資源、環(huán)境的壓力及其質(zhì)量的下降，必須大力植樹造林，培育和發(fā)展經(jīng)營森林，提高林分的質(zhì)量和效益成為林業(yè)的首要任務(wù)；社會對林業(yè)的需求呈現(xiàn)了多樣化，林業(yè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，木材生產(chǎn)供需矛盾突出，國家每年都要進(jìn)口大量的木材；現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)革命的浪潮為各行各業(yè)發(fā)展注入了不可估量的活力，林業(yè)不能游離于現(xiàn)代科技浪潮之外。
林業(yè)專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)該了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命與林業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，許多高新技術(shù)成果已廣泛應(yīng)用于林木種苗、造林育林、森林經(jīng)營保護(hù)和開發(fā)利用等林業(yè)的各個方面，不僅促進(jìn)了林業(yè)的科技進(jìn)步，而且極大地提高了林業(yè)的三大效益，給林業(yè)帶來了無法估量的推動力。實踐證明并將繼續(xù)證明：推進(jìn)現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的根本出路在于依靠科技進(jìn)步。林業(yè)專業(yè)技術(shù)人員要認(rèn)真研究現(xiàn)代科學(xué)革命理論、現(xiàn)代技術(shù)革命實踐、以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命特點。在理論和實踐上不斷地創(chuàng)新，以自己豐富的林業(yè)技術(shù)和不斷提高的理論功底，適應(yīng)全球科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化、經(jīng)濟(jì)化、社會化，發(fā)展多元化，結(jié)構(gòu)整體化，技術(shù)數(shù)字化，信息網(wǎng)絡(luò)化，努力在拓寬現(xiàn)代林業(yè)之路和推進(jìn)現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展上取得成效。
(二)深刻領(lǐng)會，全面把握森林可持續(xù)經(jīng)營理論
可持續(xù)發(fā)展作為科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，已經(jīng)深入到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，能否實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，最終有賴于各部門的具體實踐。林業(yè)是集社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)資源于一體的特殊行業(yè)，是一項不僅具有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)功能，而且是一項不可替代的社會事業(yè)。森林資源發(fā)展的重要性和迫切需要，要求我們將可持續(xù)發(fā)展的理念引入到林業(yè)建設(shè)的具體行動、措施、制度、政策、法律等各個層面，實現(xiàn)以森林資源本身的可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)的生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會的全面可協(xié)調(diào)發(fā)展。
森林可持續(xù)經(jīng)營理論的涵義為：首先是提升森林資源的質(zhì)量，林分應(yīng)該是健康、穩(wěn)定的，且結(jié)合人們的經(jīng)營目的其綜合效益是最佳的，特別是森林資源與林地應(yīng)當(dāng)可持續(xù)地管理以滿足當(dāng)代和后代的對社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化和精神的需求。這些需求包括森林產(chǎn)品與服務(wù)，如木材與木材產(chǎn)品、水、糧食、飼料、醫(yī)藥、燃料、居住、就業(yè)、休閑、野生動物棲憩地、景觀多樣性、碳沉積與碳庫，以及其他森林產(chǎn)品等方面。
森林可持續(xù)經(jīng)營的`總體目標(biāo)有三個方面：一是提升森林的價值和生態(tài)功能，保持林地的生產(chǎn)力和森森的可再生能力，提高森林資源的承載力；二是保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)生物的多樣性；三是保持森林生態(tài)系統(tǒng)的完整性和穩(wěn)定性，維持森林生態(tài)系統(tǒng)的長期健康和持續(xù)活力。我省林業(yè)的發(fā)展為促進(jìn)林業(yè)又好又快發(fā)展提供了重要理論依據(jù)。森林可持續(xù)經(jīng)營理論是由世界林業(yè)發(fā)達(dá)國家之一德國的林學(xué)家提出和創(chuàng)立的，得到了國際社會的充分肯定，也是我國林業(yè)生產(chǎn)急需的理論與技術(shù)，非常適合我國的國情和我省林情，是解決大面積人工林生長衰退、生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益差的最好方法。我將在今后的工作中，深刻領(lǐng)會其理論精髓，并結(jié)合生產(chǎn)實際，消化吸收，創(chuàng)造性地推廣應(yīng)用，為我省現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)注入先進(jìn)理念。
二、珍惜培訓(xùn)機(jī)會，幫助工作前進(jìn)
我省的森林覆蓋率與德國、奧地利等西方發(fā)達(dá)國家基本持平，但森林質(zhì)量同他們相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在一個水平上，其中一個重要的原因就是森林經(jīng)營水平與他們相比還有很大差距，森林經(jīng)營滯后已經(jīng)成為制約全省林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。這就迫切需要我們更新觀念，提高森林經(jīng)營在林業(yè)可持續(xù)發(fā)展中重要性的認(rèn)識。同時，隨著林業(yè)重點工程的全面實施，在現(xiàn)階段和未來的相當(dāng)長時間內(nèi)，繼續(xù)擴(kuò)大造林面積的空間已經(jīng)不是很大。因此，要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求，只有大力開展森林經(jīng)營工作，提高森林質(zhì)量和林地生產(chǎn)力，才能縮小安徽林業(yè)與發(fā)達(dá)地區(qū)和國家林業(yè)的差距�？傊�，我省林業(yè)專技人員是建設(shè)現(xiàn)代林業(yè)的中堅力量和希望所在。大家一定要充分發(fā)揮自己的聰明才智，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到林業(yè)發(fā)展的各個方面，把現(xiàn)代林業(yè)的思想和理念滲透到林業(yè)建設(shè)的方方面面中去，自覺用森林可持續(xù)經(jīng)營理論指導(dǎo)實踐，共同努力，推動安徽林業(yè)又好又快發(fā)展。
三、充分運用知識，促進(jìn)林業(yè)發(fā)展
首先，我們在今后的工作中要加強(qiáng)與社區(qū)群眾的交流和溝通，讓他們了解身居江河源頭的特殊性和森林資源對人類生存的作用意義；認(rèn)識保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境是為了自己，為了江河下游人民，為了全人類；認(rèn)識到合理利用資源的重要性、必要性。變被動為主動，變你要我保護(hù)為我要保護(hù)。
其次，要激發(fā)社區(qū)群眾的自信心，讓他們相信自己是能管理好森林資源的。我們在溝通與交流的基礎(chǔ)上，相信群眾就要相信他們的想法是正確的，相信他們是能夠辦好自己的事情的。只有相信群眾才能誠心誠意向他們學(xué)習(xí)，誠心誠意與他們溝通、為他們服務(wù)。只有相信群眾才會充分肯定他們工作的成果，不斷激發(fā)他們的自覺性和主動性，讓他們自覺成為保護(hù)森林資源的主體。
再次我們在今后的工作中緊緊圍繞主題，通過工作開展使主題得到深化。我們開展工作往往只注重事前確定的目標(biāo)，而忽視工作的過程和目標(biāo)與目標(biāo)之間的銜接性，而這次使我覺得今后的工作我們更要注重其過程，通過一項工作使其效果超越原定的目標(biāo)，為進(jìn)一步開展工作奠定基礎(chǔ)。
最后，注重工作中的利益群體參與性和工作成果的分享。我們在社區(qū)的工作往往是單向的，你提要求我出錢，我如何說你就如何辦。而這次培訓(xùn)使我覺得我們在今后工作中要理論結(jié)合實際，注重雙向交流與參與，采取各種方式使相關(guān)利益者都參與到整個活動的研究、決策、實施、監(jiān)測中來。同時每個參與者都把自己的收獲感受與相關(guān)利益群體分享，從而達(dá)到成果共享、相互促進(jìn)的目的。使每個參與者都有擁有感，從而增強(qiáng)責(zé)任感，推動參與者參與的積極性。
這次培訓(xùn)既是一次學(xué)習(xí)機(jī)會，也是對大家思想作風(fēng)、組織紀(jì)律的鍛煉和考驗。我們黨的成立、成長和發(fā)展，都與加強(qiáng)學(xué)習(xí)密切相關(guān)。同樣，一個人的成長、進(jìn)步和發(fā)展，也與加強(qiáng)學(xué)習(xí)密切相關(guān)。當(dāng)前林業(yè)發(fā)展的新形勢、新任務(wù)對我們的工作提出了更高的要求，通過加強(qiáng)繼續(xù)教育培訓(xùn)，不斷地拓寬視野，更新補(bǔ)充專業(yè)知識，提高自身的專業(yè)知識水平和業(yè)務(wù)工作能力，才能更好地勝任本職工作。我們不斷更新自己的知識，我們非常珍惜單位給我們提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會。我把此次學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任、一種追求、一種習(xí)慣，當(dāng)成個人和事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。善于在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，以學(xué)習(xí)推動工作，以工作促進(jìn)學(xué)習(xí)，善于用學(xué)習(xí)的理念去處理和解決工作中遇到的實際，使學(xué)習(xí)、工作與科技創(chuàng)新融合起來，不斷地把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新力的新型專業(yè)。
在學(xué)習(xí)期間我不斷地端正學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，對自己從嚴(yán)要求，認(rèn)真遵守培訓(xùn)班的各項紀(jì)律。我非常珍惜這次難得的“充電”機(jī)會，集中精力，全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。通過此次專業(yè)知識培訓(xùn)，提高了森林知識水平和業(yè)務(wù)技術(shù)，為林場安全、有序、高效快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文9
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：
其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、開展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)歷所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、開展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶著學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的'是“變革”。
二、教育無小事。
一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、表達(dá)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立開展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教導(dǎo)。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住時機(jī)，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意承受，到達(dá)教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的間隔。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文10
一、充分認(rèn)識了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。
加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴(yán)重的危機(jī)。在實行教師聘任制的今天，每個教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。
加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活潑復(fù)雜的客觀要求，為了防止學(xué)生加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活潑復(fù)雜的客觀要求，為了防止學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息（包括錯誤的），準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài)，善于運用先進(jìn)的德育方法，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生安康成長。
二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識構(gòu)造。
完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有方案、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的'有關(guān)教學(xué)的經(jīng)歷，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的開展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是開展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生開展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要根底，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生�！�
總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。作為一名新時代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗，爭取把自己打造成社會需要的教育者！
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文11
按照縣教育局和街道教辦統(tǒng)一安排，我園于2月10日—2月12日，開展了為期三天的寒假幼兒教師集中教育學(xué)習(xí)活動。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
通過學(xué)習(xí)，使我深深感受到教師是人類靈魂的工程師，是天底下最崇高的職業(yè)，幼兒教師是教育的先導(dǎo)，是孩子的啟蒙老師。我們都知道，最初的教育對孩子的將來有深遠(yuǎn)的影響。我們是明天花朵的培育者。如今，我實現(xiàn)了我的夢，作為幼兒園的'一名老師，我覺得很幸福。我終于有了施展抱負(fù)的舞臺。
想教好學(xué)生，新教師首先要有一個良好的心態(tài)，然后給自己一個合適的定位。從小事做起，一點一滴的做好教學(xué)工作。根據(jù)我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育，引導(dǎo)他們，使他們不但健康成長，還能健康成人。第二，要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對于我們這些年輕人來說，是一件非常容易的事情。但最重要的是怎么把學(xué)習(xí)的知識更好的運用到實踐中去。我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實踐經(jīng)驗。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗和好的教學(xué)方法，要和其他的教師去分享。在教學(xué)中我們要選擇更好更簡潔的教育方法，從和其他教師的合作中找到快樂。創(chuàng)新對與我們新教師來說是很困難的，在教育領(lǐng)域里我們一面舉著教育基礎(chǔ)的旗幟，一面舉著創(chuàng)新改革的旗幟。對我們年輕的新教師來說，我們肩上的擔(dān)子是沉甸甸的。這充分的體現(xiàn)了對我們新教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)和期望。師德中要求我們教師為人師表，敬業(yè)愛崗，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
總而言之， 通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，收獲頗豐、感想頗深：延長、開闊了我的知識視線，思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。這只是一點學(xué)習(xí)后的個人自我體會。我想在以后的工作生活中我會努力學(xué)習(xí)的，經(jīng)驗是在實踐生活中慢慢增長的，我相信在不久的未來我會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文12
暑假我參加了中小學(xué)教師繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，通過這次的學(xué)習(xí)使我的教育觀念有了新的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了教育觀念，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。通過學(xué)習(xí)，提高了自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。教師對學(xué)生要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
三、通過學(xué)習(xí)，我感受很深刻的是，中國是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名教師應(yīng)更加明白：教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一。
四、作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
在教學(xué)中，除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的`貫徹和應(yīng)用它們。
作為教師還必須要有敬業(yè)精神，要深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文13
一、通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我更進(jìn)一步認(rèn)識到，教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是變革。
二、教育無小事。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、師生之間是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，讓我更加明白：教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，成為一名合格的現(xiàn)代教師。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的`境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。
其次，教師要愛每一個學(xué)生。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，增強(qiáng)學(xué)生自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視言傳身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
總之，教師必須樹立終生學(xué)習(xí)觀念，不間斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身業(yè)務(wù)水平，才能適應(yīng)新形勢教育改革的發(fā)展，才能更好的促進(jìn)自身的全方面發(fā)展。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文14
20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我熟悉到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成局部，是提升全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了十分大的提升。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。因而透過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了必須成效�，F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉有進(jìn)一步提升能自覺地參
與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自我在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們務(wù)必跟上新的教育理念所以在下功夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷提升自我的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也提升了自我課堂教育潛力和教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的資料提升自我的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自我從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自我自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨〞型的教師
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用。過去只明白埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自我的教學(xué)而自我的一些體會又未能及時整理所以使自我的開展緩慢前進(jìn)。透過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的提升使我感到自我的教師修為有了深一層次的提升使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教〞對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo)�？偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多。我們要切實提升對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂效勞教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自我成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅強(qiáng)堅實業(yè)務(wù)根底的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
除了更新自我的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我〞，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，21是一個十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向世紀(jì)，中國的根底教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對當(dāng)今中國教育開展的現(xiàn)實狀況和開展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面開展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提升自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的`人格力量，一是自我廣博的學(xué)識。萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)夢想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)〞字，師德表達(dá)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強(qiáng)自我的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的標(biāo)準(zhǔn)，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的典范，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬�
“其身正，不令那么從，其身不正，雖令不從。〞由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中開展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生翻開知識的大門，教師本身務(wù)必有桶“活水〞，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，僅有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，僅有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一齊來，才能真正做到學(xué)高為師，社會開展到這大，我們更強(qiáng)調(diào)
“文理融合〞，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活潑、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面開展，在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者。
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得范文15
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。20xx年8月14日至8月21日，我參加了區(qū)教育局組織的繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，觀看了《中小學(xué)班主任工作》、《中小學(xué)問題生的教育》、《如何做一個優(yōu)秀的班主任》等講座，閱讀了《自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)》理論教材，通過學(xué)習(xí)，使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深的體會，現(xiàn)把這七天來學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”
二、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我更新了一個重要的觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的.同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！苯處熓菍W(xué)生成長的守護(hù)人。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂展現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
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