《家》讀后感(合集15篇)
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《家》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《家》讀后感1
今天，老師叫大家去圖書館借書，還帶著幾分詭異的笑臉，我心想：一定沒有好事！果然，不出我所料，剛回到教室老師就說：“同學們都有借到書了吧？每人寫一篇讀后感，是關于自己借的書的，一星期后交上來，聽明白了嗎？”還好我有心理準備，我借的書名叫《小王子》，定睛一瞧，不看不知道，一看嚇一跳，這可是聞名中外的著作��！是僅次天《圣經(jīng)》、《資本論》的暢銷書，這本書寫了一個憂傷的童話，是一個充滿哲理和智慧的童話，故事要從一次飛行事故說起：一位空軍飛行員因為飛機故障被迫著陸在非洲沙漠上，就在人焦頭爛額地修理著飛機時，一位來自某個處星球的小王子來到了他身邊，給他講述了自己離奇的游歷經(jīng)歷——
小王子居住在一個很小的星球——B612上，他處認為得罪了星球上那朵驕傲的玫瑰花，于是決定離開星球，去別處游歷。他先后拜訪了臨近的7個星球，在前六個星球上，他分別碰到了沒有一個子民的國王、妄想被所有人崇拜的自大狂，渾渾噩噩的灑鬼、忙碌計算財富的實業(yè)家，因遵守規(guī)則得不到休息的燈夫，伏案寫書的地理學家。小王子最后來到了地球上的非洲沙漠。他在地球上行走了一個星期，碰到了一條總想咬人的毒蛇和一只渴望被馴服的狐貍。在與它們的交談中，小王子明白了許多道理，于是想回到自己的星球去照顧那朵傲慢的'玫瑰花。毒蛇咬傷了小王子，終于讓他如愿以償?shù)鼗厝チ恕?/p>
《小王子》是圣�？诵跖謇铮ㄗ髡撸盀榇笕藢懙耐挕薄５珔s同樣受到小讀者們的喜愛。有評論家這樣評價《小王子》：一部寫給大人看的童話，，一個世界上最傷心的故事，一則關于愛與責任的寓言。的確，在這部略帶憂傷的童話作品中，作者用通俗的語言道出了一個個意蘊深刻的哲理。
我們要像小王子一樣，有一顆善良童真的心，有勇敢無畏的探險精神，相信我，善待他人，就是善待自己，通往直前，你一定有全新的收獲！我們雖然不能有小王子那樣奇異的經(jīng)歷，但在日常生活中，我們也要不斷的探險，不斷充實自己，最終找到自己的人生意義。
《家》讀后感2
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的.籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去�！边@是覺慧對封建禮教，對舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖�。�
《家》讀后感3
很久沒有讀書了，很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了，很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩，隨著理想的淡化，隨著奮斗的缺失，心也逐漸蒼老了，人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會電視、上一會網(wǎng)感覺更愜意一些了，此心此意下，斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。
就這本書的給我的第一感覺，思想是赤裸裸地、叛逆的，文筆是文藝氣息很濃的，總讓我有種不自覺的感覺，感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時作品，寫作手法當然也和當時的`時代特色有關。我理解書的內(nèi)容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判，書中覺慧對舊勢力的抗爭與覺新的順從形成了鮮明對比，令人印象深度。
那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大，作為當代的我在讀該書前是不曾了解的，幸好那樣的時代已經(jīng)過去了，時代畢竟是在不斷的進步當中。然而，就現(xiàn)在而言，婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕，來看家庭地、社會地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個帖子，說是一對新人剛結(jié)婚五天，新娘便割腕自殺身亡，原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房，極不情愿的情況下給了女方十五萬財禮，女方父母也承諾婚后嫁汝返還，結(jié)果婚后女方父母不想返還，想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費用，在此情況下，新娘面對父母的失信及男方的追討，為了區(qū)區(qū)十五萬元，萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實生活中的真實悲劇，“家”在中國的傳統(tǒng)文化當中，在我們的生活當中，有著十分重要的位置，就現(xiàn)在而言，家族、家庭的影響是有利也有弊，多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。
書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽，報社的被禁，理發(fā)的被批，思想無法解放，人權(quán)無法獲得，時到如今我們究竟進步了多少呢？
書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學習及家長壓力的叛逆，雖然我們?yōu)榈哪繕瞬灰粯�，我的目的也不宏大，但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長，有了工作，融入了社會，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在將來，兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我，我是不是也會象許多無奈的父母一樣，只是一味地管制呢？？
《家》讀后感4
從那個風雪交加的夜晚，兩兄弟回到自己的公館，到最后那一艘緩緩駛向與遠方的行船，《家》已經(jīng)讀完，一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。
《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統(tǒng)治者，一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢，及夢想成真時高家卻淪落到了墮落的邊緣。
覺新與梅被分離，梅抑郁而終，而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災”難產(chǎn)而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山，忍痛與心愛的覺慧告別，投湖自盡。因為老太爺?shù)谋破�，與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教，摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚�兒子克安和克定不務正業(yè)，坐吃山空，欠債無數(shù)，把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后，他的三個兒子因分家產(chǎn)而爭吵……終于，覺慧醒悟了，離家出走。
一出又一出的鬧劇，讓人徹底認清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品，甚至連高老太爺也沒有幸免，高家墮落了。
我最不能忘記鳴鳳的死，只是讀著這一段，心中不免充滿了悲哀，同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺，覺慧”仿佛穿透紙張，清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字，但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別，可惜這告別的背后是無盡的.悲哀。天地悠悠，可惜覺慧和鳴鳳生錯了時代。在那個黑暗的年代，青年人的愛情注定是悲劇。
這就是舊社會！這就是封建家長制！這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角，誰能想象得了，在中華幾千年的歷史長河中，如此悲劇重復了多少次！高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于，年輕人們紛紛覺悟，開始了與舊社會不懈的斗爭。
聯(lián)系到今天，我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途，我們的身后有長輩們的支持。可是現(xiàn)在的我，哪里有以前青年們的獨立和拼搏，哪里有以前青年們的闖勁呢？反正我還有大把的時間，我何必畏首畏尾？
《家》已經(jīng)讀完，讓我來評價，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的贊歌
《家》讀后感5
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的'深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺慧，覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學生青年運動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進思想。
覺新的性子有些激進、叛逆，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟，離家出走，投身革命事業(yè)!
高家，是一個舊社會常見的封建大家族，它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序，但是實際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此，他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!
覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外，他還描寫了在新思想的推動下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇！
《家》讀后感6
席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。
在一個夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。
而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”
把無形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺，她都能及時撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細膩的筆法和敏銳的情懷。
她說：“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭�！彼男闹幸蚨３３錆M了感動。
看過席慕榮寫的《槭樹下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的.那棵高大挺拔的香椿樹。
春天也長出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色，夏天出投下整片的濃蔭，風吹過來也是要多晾快有多涼快……
秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無限憐惜地撿起三五片夾在書頁中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來。我想表達的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時候，都會不知不覺地吟道：“一葉知秋”，“時光如水” ……
冬天樹葉都落下來了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無情物化作春泥更護花！”
歲月無意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關愛，從從容容地循序生長，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風擋雨。
《家》讀后感7
今天，我讀了一本書，名叫《黑熊舞蹈家》，這本書是遠近聞名、無人不知的動物小說大王沈石溪的作品，這本書里記載著許多動物的真情實感，我非常喜歡這本書！
這本書里有一個故事我很喜歡，是“小熊貓的鑄定式記憶”，這個故事中有一個很溫暖的場面。一只可愛的小熊貓，因為意外，它的母親失蹤了，可是，有一只失去孩子的灰色棕熊收養(yǎng)了它，棕熊為小熊貓梳理皮毛的場面讓我十分感動。一個母親收養(yǎng)了一個“孩子”，雖然它們不屬于同一物種，但是，棕熊母親卻把小熊貓當親生孩子來撫養(yǎng)，這讓我深深體會到了母愛的偉大無私。因為有了母愛，小熊貓才會擁有生命；因為有了母愛，小熊貓才能生存；因為有了母愛，小熊貓才會有一個溫暖的家。母愛是陽光，溫暖我的心田；母愛是彩虹，讓天空如此美麗；母愛是小船，讓我們渡過艱難的河流。我怎能不為之感動？
提到小熊貓，就得出現(xiàn)黑熊了，這個故事名叫“母熊大白掌”，在這個故事里，母熊大白掌為了救小熊，身上的血都快流盡了，可它還在爬山。它爬到山頂，從山上跳了下去，把獵人休息的地方砸得粉碎，自己氣絕身亡。這個時候，我深深地被打動了。母愛居然如此偉大，即使血流成河，它也要保護自己的孩子！母愛竟是如此無私，就算明知會粉身碎骨，為了救孩子，它也會毫不猶豫！那個時候，我再一次感受到了母愛的無私與偉大。這時，我才理解了“老母與子別，呼天野草間”這句詩的真正含義。
這本書里還有一個我最喜歡的故事，那是“黑熊舞蹈家”這個情節(jié)。這個故事里面的阿寶和圓球是兩只黑熊，阿寶是雜技團的.明星，可是圓球后來把阿寶取代了。當阿寶再上臺時，卻被人們當成了假的明星。阿寶因為這件事，生氣失控，把圓球打傷，人們便把阿寶關了起來。這個故事讀完后，我非常憤怒，因為阿寶的舞技比圓球好，就要被當成假的，這不是顛倒黑白嗎？為什么要把阿寶關進小籠子里？難道不是每一個生靈都要被尊重嗎？我多么希望人與動物能夠和諧相處��！
《黑熊舞蹈家》這本書讓我受益無窮，讀完了它，我明白了母愛的偉大，也認識到了競爭的殘酷�，F(xiàn)在，我把它推薦給你，希望你也能從這本書中得到許多知識和收獲。
《家》讀后感8
《家》取材于中國的一個封建的大家庭，通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的，我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我說了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸們。我寫這小說，仿佛挖開了我們家的墳墓�！闭绨徒鹚f，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進步新青年�！都摇返牧硪粋�第三代代表覺新并不是作者要褒揚的人物，但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個人物身上的`筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物，整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時，有一段議論：“他只知道他的命令應該遵守，他的面子應該顧全。至于別人的幸福，他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發(fā)脾氣，罵了覺新，罵了克明；連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會中培育，不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護罩，他們直接面對著變幻莫測的風雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
《家》讀后感9
在多數(shù)人對他嗤之以鼻時，唯我義無反顧地憐愛他，為他辯駁，為他申張，致以我對他地無限崇敬。他，便是巴金墨筆下的覺新。覺新，是高家長房的長孫。他也曾有過那樣美麗的憧憬，任年少時激情四溢的理想，青春激揚，義無反顧的追索，還有，一段青澀的戀情。而噩夢，封建禮教將他漸豐欲飛的羽翼禁錮束縛，將他謫入心靈受虐的牢獄之中，他是如何度過每一天的，實在難以想象。覺新，是一個孤寂的叛逆者，他在無盡黑暗冷酷的禮教中掙扎；他又是一個無奈的.順承者，在咫尺光明的洞口躑躅。因為一個長孫的名分，他極其無辜地背負了太多不該承擔地責任，他成為這個五房大家的主持者。他無能為力，他無法全然抵觸，他無止地掙扎吶喊又彷徨。無數(shù)次受辱，他潛藏內(nèi)心的矛盾，又一個人默默承受，默默淚流，。忍。忍則安之，忍則和之。覺新可以忍受一切，忍受弟弟的責怪，忍受“懦夫”這個虛名。覺新絕不是懦夫，只是他深知自己的責任深重，他不可以為維護自己的幸福而棄去整個大家的寧和，他僅僅希望這個家一切安好如初，風平浪靜而已。所以他耗盡青春，流年去磨合圓潤一切矛盾，去周旋順承每一個人，亦去忍受一切不公或自私或愚昧。
現(xiàn)在的我們，過于張揚，過于高調(diào)，我們無法忍受一切不公，我們喜歡說：“這對我不公平！”我們總是毛毛草草，憂憂匆匆，喃喃埋怨社會的不公。何必要如此計較呢，疲累于世呢？能退則和，能忍則安啊！孝。孝為道德準則，恪守孝道是人之本性，責任。覺新是個絕對守孝的人，他孝于父母，孝于這個大家。他不會去抗拒，不會去抵制父母的決定，盡管他犧牲了與梅芬的愛戀，忘卻了與戀人的思念，他摒棄了一切叛逆與浮蕩。就這樣，他輕輕在高老太爺?shù)亩弦髦�，在父親心頭勸著，在所有人面前點著頭，靜靜答應著，無論他是否真正應了。覺新，當今社會，我們到何處才能尋聽到這樣的覺新，這樣的人并未匿跡。只是，只是我們每個人的冷淡與漠視讓那些默默付出的覺新深埋在生命旅程的腳印里。
我們總以為生活的充實滿足是自己的雙手創(chuàng)造的，可到臨終了，我們何嘗會想不到那些未得到報答的覺新呢？他們曾經(jīng)那樣在寂靜的暗夜里為你祈禱，伸手攙扶著你，直到生命結(jié)束。
《家》讀后感10
最黑暗，最絕望的時候，正是你離夢想最近的時候。你只需要再站起來。
我不是一個喜歡看書的人，偶然的機會朋友將這本《孤獨小說家》推薦給我，在每天午飯過后我拿出來看看，許是不想辜負了朋友的一番心意，更算是想讓自己安靜數(shù)時褪去浮躁。
首先談一下書的內(nèi)容，這本書是以一個小說家為主人，講述的是一個日本小說家青田耕平出道十年，直堅持在寫小說，寂寂無名，也在堅守夢想，出版了十年的小說從沒加印過。他還有一個上小學的兒子小馳，三年前妻子久榮因為一次離奇的交通事故去世，留下青田耕平和兒子小馳相依為命。直木獎是日壇重要的一個獎項，每年頒發(fā)兩次，得獎對象以大眾作品的中堅作家為主。獎金大約是兩萬元人民幣，并不算很高，但作家一旦獲獎，就如黃袍加身，可以依靠這個頭銜輕松換來約稿和極高的報酬，因此也被視為文學青年的進身之階。也就是在青田耕平出道的第十年的時候他的小說《空椅子》入圍了直木獎，是入圍的六個作者之一，也是青田耕平創(chuàng)作十年來首次入圍全國性的文學大獎。而之后的一部《父與子》成功的幫助青田拿到了直木獎。
在文章的前一大部分，講的很波瀾不驚，但在主人公生活過程中不斷添加的細節(jié)，確令人感到十分暖心，這是《孤獨小說家》耕平的故事，我不知道也是不是作者石田衣良的故事。我相信每個人的人生都是書里的故事，有的是好幾個故事，小時候的`芳心初許；青春期的叛逆彷徨；熱戀期的掏心掏肺；中年期的育兒心切；老年期的經(jīng)世滄桑。
我想大家應該都有被書籍拯救過的經(jīng)歷。在生活苦不堪言的時候，在人生失去方向的時候，在厭惡一切的時候，無意中拿起一本書，它能推你一把，讓你邁出新的一步，讓你產(chǎn)生重新面對社會的勇氣，連一本滑稽可笑的書里，也有拯救生命的力量，既然夢想還沒有毀滅，那就讓它永遠燃燒吧！
《家》讀后感11
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的'梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就。
《家》讀后感12
《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。
《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。
令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個極度落后的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節(jié)的火車票一票難求�？蓯鄣腵覺慧帶領了先進的思想與文化，實在是讓人可喜！
令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實為可嘆！
婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎？為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多么美好可愛的感情��！
新中國60年風風雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發(fā)奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源于開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代，我的中國夢，總會實現(xiàn)！
《家》讀后感13
家，可以讓你想到什么？家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。
一家之主的.高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，去很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚，覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結(jié)果的，但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她，使她并不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義，但當她和覺慧相愛時，這種情緒就產(chǎn)生了�！拔抑磺竽悴灰臀页鋈ァＮ以敢庖惠呑釉诠^里頭服侍你，做你的丫頭，時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛，給了她難以估計的勇氣和力量。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次，也是最后一次。她沒有屈服，卻把生命獻給了真摯的愛情。她是為了追求幸福，自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長制而死！
有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”！
《家》讀后感14
《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部�！都摇窂�20年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。
四個悲劇，雖然發(fā)生在了完全不同的四個人身上，但卻都揭示了封建統(tǒng)治的罪惡。
一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭里選一個，當他的小老婆。而這災難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情，但卻因身份懸殊，導致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。
二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認同，卻因不合而曲終人散。最后覺新娶了瑞玨，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了娘家�？刹恍业氖�，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人，不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爺。高老太爺?shù)纳磳⒆叩奖M頭。可就在此時，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬內(nèi)道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著實把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒有對現(xiàn)有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。
四是瑞玨。高老太爺去世時，瑞玨也臨產(chǎn)了�？墒羌依锏�.太太卻說，靈樞停在家中，產(chǎn)婦生產(chǎn)會有“血光之災”。瑞玨不得不搬到城郊去居住，甚至不能見覺新一面。到最后，瑞玨難產(chǎn)，生下男嬰后含著憤恨與淚水離開人世。
梅和瑞玨一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣，她們太過于軟弱，只會服從，卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會引起人們對封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當時有進步意義。那個時代已經(jīng)過去，但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會，新希望。
《家》讀后感15
這是“動物大王”沈石溪寫的一本書，寫了動物的故事。
在陽光馬戲團里有一只黑熊名叫阿寶，有非常高的舞蹈天賦。而一只名叫圓球的黑熊，把它的名氣搶走了。之后阿寶每天焦躁，看到圓球就呲牙咧嘴，好像想一口把圓球咬死。之后，田甜小姐把阿寶鎖在籠子里。后來，馬戲團一年一次的巡回演出，慰問貧困山區(qū)的農(nóng)民。而阿寶在那里和在馬戲團里有360度大轉(zhuǎn)彎。性格溫和多了，不像在馬戲團里別人摸他就咬他，最后，阿寶死在了馬戲團里，死在高導演的掌聲和鼓勵里。告訴了我們，動物跟人一樣，有喜怒哀樂，也有死去的時候。
在陽光馬戲團里，有一只獅子，叫幸尉，它還有一個漂亮的馴獸員，叫孫曼莉，是一個溫柔的馴獸師。而翁導演要拍一部《情滿非洲》把幸尉選上了，結(jié)果幸尉的.行為就改變了，想吃鮮肉，想在《情滿非洲》里一樣，茹毛飲血的把一匹棗紅馬吃掉。最后，孫曼莉成了一個夜總會表演小節(jié)目，孫曼莉再也沒有去看幸尉。說明了一只獅子只要有了這樣的經(jīng)理，最后就會再揪不過來了。
黑熊舞蹈家讀后感6
今天，我讀了動物作家沈石溪的一本書，名叫《黑熊舞蹈家》。
這本書的主要內(nèi)容是，老獵人亢浪隆在森林里闖蕩了幾十年，他經(jīng)驗豐富，槍法非常準，還有一條機靈的大黑狗，所以只要進山，就很少空手而返。有一天，亢浪隆帶著作者在洗澡，作者發(fā)現(xiàn)了一只有白熊掌的大黑熊，熊掌是名貴的山珍，白掌在熊掌中非常珍貴，可以賣不少錢，所以亢浪隆讓大黑狗追小黑熊，自己去追大黑熊。最后，小黑熊被抓了，大熊逃走了，可大熊為了小熊一定會回來的，大熊果然回來了，那只大黑熊為了救孩子自己死了。
讀了這本書，我知道了母愛是偉大的，動物也一樣，黑熊為了保護自己的孩子，連生命也不管了，這一點讓我敬佩不已，也表明了母愛是無私的，母愛是偉大的，可是人類是殘忍的，如果亢浪隆和作者沒有追殺大黑熊的話，就沒有那么多悲劇。
這本書里有深刻的道理，深深地印在我的心上。
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